टेस्ट: 15 वीं और 16 वीं शताब्दी में धार्मिक आंदोलन - 1


25 Questions MCQ Test इतिहास (History) for UPSC (Civil Services) Prelims in Hindi | टेस्ट: 15 वीं और 16 वीं शताब्दी में धार्मिक आंदोलन - 1


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QUESTION: 1

भारत के किस क्षेत्र में फिरदौसी क्रम लोकप्रिय था?

Solution: सही विकल्प है बी। फिरदौसी आदेश सुहरावर्दी आदेश की शाखा थी। इस आदेश के संस्थापक शेख बदरुद्दीन समरकंडी थे। यह आदेश बिहार में लोकप्रिय था। इसे शेख शरफुद्दीन याहया ने लोकप्रिय बनाया।
QUESTION: 2

किसने कहा: “परमेश्वर मनुष्य के गुणों को जानता है और उसकी जाति को नहीं जानता है; अगली दुनिया में कोई जाति नहीं है ”?

Solution:
QUESTION: 3

अपने सिद्धांतों के प्रचार के लिए हिंदी का प्रयोग करने वाले पहले भक्ति संत थे।

Solution: सही उत्तर डी है क्योंकि रामानंद का जन्म इलाहाबाद में हुआ था। वह भगवान राम के उपासक थे। मूल रूप से, वह रामानुज के अनुयायी थे, बाद में उन्होंने अपने संप्रदाय की स्थापना की और हिंदी में अपने शिष्यों को उपदेश दिया। वह दृढ़ता से 2 आदर्शों में विश्वास करता था, अर्थात्

1. आराधना का सरलीकरण।

2. पारंपरिक जाति के लोगों से मुक्ति।

QUESTION: 4

चैतन्य चरित्रमित्र लिखने वाले चैतन्य के सबसे प्रसिद्ध और शुरुआती जीवनीकार थे।

Solution:
QUESTION: 5

किसने कहा, "सकट और कुत्ते दोनों भाई हैं, एक सो रहा है जबकि दूसरा भौंक रहा है"?

Solution: एक भक्ति संत, जिन्होंने सक्तों के लिए बहुत विरोध किया, उन्होंने कहा, "सक्त और कुत्ते दोनों भाई हैं, एक सो रहा है, जबकि दूसरा भौंकता है"। वह संत कबीर थे।
QUESTION: 6

कबीर की मृत्यु के बाद उनकी समाधि बनाई गई थी।

Solution:
QUESTION: 7

“मेरे लिए विश्वास और बेवफाई समान हैं। मुझे किसी भी समुदाय या धर्म या संप्रदाय के साथ क्या करना है ”। उपरोक्त कहावत इससे जुड़ी है।

Solution:
QUESTION: 8

किसने कहा, "केवल उन लोगों ने जो खुद को भगवान (मोक्ष प्राप्त करने से पहले नीच) मानते थे?"

Solution: दादू ने कहा, "केवल उन लोगों ने जो खुद को भगवान (मोक्ष प्राप्त करने से पहले नीच) मानते थे।"
QUESTION: 9

सोलहवीं शताब्दी का एक धार्मिक संप्रदाय जिसने अपने अनुयायियों को ईश्वर (ज़िक्र) के स्मरण के लिए पूरे मनोयोग से समर्पित होने के लिए कहा और जीवन या अन्य सांसारिक कार्यों को करने में समय बर्बाद करने के लिए नहीं कहा था।

Solution: महदवी इस्लाम के पांच स्तंभों का पालन करने के अलावा, संत के सात दायित्वों का पालन भी करते हैं, जिसे फ़ारिज़-ए विलेया मुहम्मदिया के रूप में जाना जाता है। ये दायित्व हैं: त्याग (तर्क-ए-दुन्या), दिव्य दृष्टि (तलाब दीदार-ए इलाही), सत्यवादी और तपस्वियों की कंपनी (सोहबत-ए-सादिकान), प्रवास (हिजड़ा), पीछे हटना और एकांत (उज़्लत अज़ खालिक) की तलाश, अल्लाह (तवक्कुल) पर पूर्ण निर्भरता, अल्लाह की लगातार याद (ज़िक्र-ए इलाही) और दशमांश (अशर) वितरित करना। जौनपुरी के अनुयायी अपने दैनिक जीवन में इनमें से कुछ दायित्वों का सख्ती से पालन करते हैं। उनमें से अधिकांश नौकरी से सेवानिवृत्ति के बाद या अपने उत्तराधिकारियों को व्यवसाय सौंपने के बाद, अपने जीवन के उन्नत चरण में त्याग की शुरुआत करते हैं।

दूसरे महदवी ख़लीफ़ा, बंदगी मियाँ सैयद खुंदमीर और उनके फ़ुकरा शिष्यों (दुनिया को त्यागने और ज़िक्र के साथ अल्लाह को याद रखने वाले व्यक्ति) को उनके दरबारियों मुल्लाओं के इशारे पर मुजफ्फर के शासन में संगठित उत्पीड़न का सामना करना पड़ा और 1523 में उनकी हत्या कर दी गई। सैकड़ों निहत्थे और शांतिपूर्ण शिष्यों के साथ।

QUESTION: 10

सूफी संत और उनके अनुयायी जो खुद को ऋषि नहीं, सूफी नहीं कहते थे, शेख नुरुद्दीन ऋषि के अनुयायी थे।

Solution:
QUESTION: 11

मध्यकालीन भारत की एक महिला संत, जो एक महान शैव थीं, थीं।

Solution:
QUESTION: 12

भक्ति उन प्रमुख मार्गों में से एक है, जो प्रमुख मार्ग है।

Solution:
QUESTION: 13

"भक्ति का विचार ईसाई धर्म के साथ भारत पहुंचा" के शब्द हैं।

Solution:
QUESTION: 14

भक्ति में अच्छी तरह से परिभाषित किया गया है।

Solution:
QUESTION: 15

भक्ति आंदोलन के इतिहास का पता लगाया जा सकता है।

Solution:
QUESTION: 16

निम्नलिखित में से किसने अद्वैत (अयोग्य अद्वैतवाद) या ब्रह्म के रूप में ज्ञात एक वास्तविकता के सिद्धांत पर जोर दिया?

Solution:
QUESTION: 17

निम्नलिखित भक्ति संतों को उनके द्वारा उपदेशित सिद्धांतों से मिलाएँ:

Solution:
QUESTION: 18

दैववाद भक्ति विचार का एक विद्यालय था। इसके सदस्य थे:

Solution:
QUESTION: 19

निम्नलिखित में से किसने आध्यात्मिक गैर-द्वैतवाद और विश्व भ्रम के सिद्धांत के खिलाफ एक आम आवाज नहीं उठाई?

Solution:
QUESTION: 20

भक्ति आंदोलन के सभी वैष्णव आचार्यों ने भक्ति का कारण बना।

Solution:
QUESTION: 21

दक्षिण में भक्ति आंदोलन की शुरुआत हुई। इसे उत्तर भारत में लाया गया।

Solution:
QUESTION: 22

दक्षिण भारत में भक्ति आंदोलन की दो प्रमुख धाराएँ थीं; Saivism और वैष्णववाद। क्रमशः शिव और वैष्णव संत थे:

Solution:
QUESTION: 23

निर्गुण विद्यालय से संबंधित भक्ति संत गैर-पुष्टिवादी थे। निम्नलिखित में से कौन सा संत इस विद्यालय से संबंधित नहीं था?

Solution:
QUESTION: 24

सगुण पाठशाला से संबंधित भक्ति संत पुष्टिवादी थे। निम्नलिखित में से कौन सा संत इस विद्यालय से संबंधित नहीं था?

Solution:
QUESTION: 25

किस भक्ति संत के नए पंथ को अनुयायियों को भगवान के नाम का जाप करने की आवश्यकता थी और कुछ नहीं?

Solution: