Test: राष्ट्रवादी आंदोलन चरण 1 (1905-1918) - 1


15 Questions MCQ Test इतिहास (History) for UPSC (Civil Services) Prelims in Hindi | Test: राष्ट्रवादी आंदोलन चरण 1 (1905-1918) - 1


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QUESTION: 1

बंगाल विभाजन के बारे में निम्नलिखित में से कौन गलत है?

Solution:
  • जुलाई 1905 में, वायसराय और गवर्नर-जनरल लॉर्ड कर्ज़न (1899-1905) ने विशाल और आबादी वाले क्षेत्र में प्रशासनिक दक्षता में सुधार के लिए बंगाल प्रांत के विभाजन का आदेश दिया। बंगाल में मुसलमानों और प्रमुख हिंदू शासनों के बीच बढ़ते संघर्षों के कारण इसका औचित्य भी था।

  • हालाँकि, भारतीयों ने विभाजन को अंग्रेजों द्वारा बंगाल में बढ़ते राष्ट्रीय आंदोलन को बाधित करने के प्रयास के रूप में देखा और इस क्षेत्र के हिंदुओं और मुसलमानों को विभाजित किया।

  • बंगाली हिंदू बुद्धिजीवियों ने स्थानीय और राष्ट्रीय राजनीति पर काफी प्रभाव डाला। सड़कों और प्रेस में व्यापक आंदोलन शुरू हुआ, और कांग्रेस ने स्वदेशी के बैनर तले ब्रिटिश उत्पादों का बहिष्कार करने की वकालत की। 1911 में बंगाल विभाजन को रद्द कर दिया गया था।

QUESTION: 2

लॉर्ड कर्जन द्वारा बंगाल का विभाजन

1. बंगाली प्रभाव पर अंकुश

2. धर्म के आधार पर लोगों को विभाजित करें

3. प्रशासन की सुविधा प्राप्त करना

उपरोक्त कथन में से कौन सा सही है / हैं?

Solution:
  • जो विभाजन आधिकारिक तौर पर घोषित किया गया था, वह यह था कि बंगाल प्रांत एक ही राज्यपाल द्वारा प्रशासित होने के लिए बहुत बड़ा था और इसलिए इसे प्रशासनिक उद्देश्य से विभाजित किया जाएगा।

  • विभाजन के पीछे असली कारण राजनीतिक था न कि प्रशासनिक। पूर्वी बंगाल में मुसलमानों और पश्चिम बंगाल में हिंदुओं का वर्चस्व था। विभाजन अभी तक विभाजन और शासन नीति का एक और हिस्सा था।

QUESTION: 3

स्वदेशी आंदोलन जो भारत में कई दशकों तक फैला रहा

1. संस्थानों के बहिष्कार के साथ-साथ 'मध्यम' विधियों का पालन किया।

2. वंदे मातरम आंदोलन भी कहा जाता था।

3. गांधीवादी आदर्शों पर आधारित था।

नीचे दिए गए कोड का उपयोग करके सही उत्तर चुनें।

समाधान: एलएम भोले स्वदेशी आंदोलन के पांच चरणों की पहचान करते हैं

Solution:
QUESTION: 4

निम्नलिखित कथनों पर विचार करें:

1. मुस्लिम समुदाय ने बंगाल विभाजन का विरोध नहीं किया और स्वदेशी आंदोलन में भाग नहीं लिया।

2. भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस में कभी मुस्लिम राष्ट्रपति नहीं थे।

इनमें से कौन सा सही नहीं है?

Solution:
  • सैयद अहमद की मृत्यु के बाद मुस्लिम सांप्रदायिकता निष्ठा की राजनीति का पालन करती रही।

  • उन्होंने 1905-1906 के दौरान बंगाल में स्वदेशी आंदोलन के दौरान सरकार के साथ खुलेआम आंदोलन किया और आंदोलन के मुस्लिम समर्थकों को इस्लाम के प्रति 'नीच देशद्रोही' और 'कांग्रेस के आघात' की निंदा की। लेकिन बढ़ते मुस्लिम बुद्धिजीवियों को राजनीतिक रूप से निष्क्रिय या वफादार बनाए रखने का प्रयास पूरी तरह से सफल नहीं रहा।

  • बदरुद्दीन तैयबजी ने 1887 में कांग्रेस अधिवेशन की अध्यक्षता की, और कांग्रेस के मुस्लिम प्रतिनिधियों की संख्या सफल होने के वर्षों में बढ़ गई। आरएम सयानी, ए। भीमजी, मीर मुशर्रफ हुसैन, हामिद अली खान और बंबई, बंगाल और उत्तरी भारत के कई अन्य मुस्लिम बुद्धिजीवी कांग्रेस में शामिल हुए।

  • उन्होंने ध्यान दिलाया कि कांग्रेस की एक भी माँग सांप्रदायिक या केवल हिंदुओं के लिए नहीं थी।

QUESTION: 5

जहां तक ​​भारतीय स्वतंत्रता संग्राम का सवाल है, 'स्वदेशी' शब्द 'बहिष्कार' से अलग कैसे है?

1. स्वदेशी मूलत: आर्थिक आंदोलन था; बहिष्कार नहीं था।

2. जबकि स्वदेशी ने भारतीय समाज के निचले तबके को आकर्षित किया; बहिष्कार ने उच्च स्तर को आकर्षित किया।

इनमें से कौन सा सही है / हैं?

Solution:
  • लोगों ने उसी आंदोलन के कुछ हिस्सों के रूप में 'बहिष्कार' और 'स्वदेशी' के दोहरे कार्यक्रम को अपनाया था। ये दो शब्द एक ही सिक्के के दो पहलू हैं, और दोनों का उपयोग आर्थिक और राजनीतिक उपकरणों के रूप में किया गया था।

  • बहिष्कार का उल्लेख ब्रिटिश सामानों के बहिष्कार के लिए किया गया था, जो बंगाल में घोर अन्याय के खिलाफ ब्रिटिश जनता के विरोध को दर्ज करने के लिए था।

  • बहिष्कार एक उचित नकारात्मक कार्यक्रम था और स्वदेशी को इसके सकारात्मक आधार के रूप में स्वीकार किया गया था। स्वदेशी का अर्थ था विदेशी उत्पादों के मुकाबले देशी उत्पादों का उपयोग और प्रोत्साहन। इस प्रकार, बहिष्कार और स्वदेशी आंदोलनों ने भारतीय समाज के सभी वर्गों, विशेष रूप से बंगाल में, एक राष्ट्रीय मंच के लिए एक सामान्य मंच पर ला दिया।

QUESTION: 6

निम्नलिखित में से क्या स्वदेशी आंदोलन की विशेषता / विशेषताएं हैं?

1. आत्मनिर्भरता पर जोर

2. किसान की व्यापक भागीदारी

3. सांस्कृतिक पुनरुत्थानवाद

सही कोड का चयन करें:

समाधान: आंदोलन द्वारा फेंके गए संघर्ष के कई रूपों में से थे

Solution:
QUESTION: 7

1905 के कांग्रेस के बनारस सत्र से संबंधित निम्नलिखित कथनों पर विचार करें

1. इसकी अध्यक्षता गोपाल कृष्ण गोखले ने की थी।

2. कांग्रेस ने स्वदेशी की शुरुआत करने का फैसला किया। बहिष्कार आंदोलन।

3. स्वदेशी और बहिष्कार आंदोलन को पूरे भारत में विस्तारित करने का निर्णय लिया गया।

नीचे दिए गए कोड का उपयोग करके सही उत्तर चुनें।

समाधान: स्वदेशी और बहिष्कार आंदोलन को केवल बंगाल क्षेत्र तक सीमित करने का निर्णय लिया गया।

Solution:
QUESTION: 8

स्वदेशी आंदोलन ने क्यों फिजूलखर्ची की? नीचे दिए गए विकल्पों में से संभावित कारणों को चुनें:

1. गंभीर सरकारी दमन था।

2. इसने उन तकनीकों को खारिज कर दिया, जो बाद में गैरकानूनी और निष्क्रिय प्रतिरोध जैसी सफल गांधीवादी राजनीति से जुड़ी थी।

3. किसान बड़ी संख्या में भाग नहीं लेते थे, और यह आंदोलन काफी हद तक ऊपरी सामाजिक और आर्थिक वर्गों तक ही सीमित था।

नीचे दिए गए कोड का उपयोग करके सही उत्तर चुनें।

समाधान: 1908 तक, खुला चरण (भूमिगत क्रांतिकारी चरण से अलग) लगभग समाप्त हो गया था। यह कई कारणों से था

Solution:
QUESTION: 9

बंगाल का विभाजन 1911 में अंग्रेजों द्वारा रद्द कर दिया गया था

1. वे क्रांतिकारी आतंकवाद पर अंकुश लगाना चाहते थे।

2. मुस्लिम नेताओं ने बंगाल के एक विभाजन के खिलाफ तीव्र विरोध किया था।

3. एक विभाजित बंगाल का प्रशासन करना कठिन हो रहा था।

नीचे दिए गए कोड का उपयोग करके सही कथन चुनें।

Solution:
  • विभाजन ने धार्मिक लाइनों के साथ एक बड़े राजनीतिक संकट को जन्म दिया। भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस ने स्वदेशी आंदोलन शुरू किया जिसमें ब्रिटिश वस्तुओं और सार्वजनिक संस्थानों, बैठकों और जुलूसों का बहिष्कार करना, समितियों का गठन, प्रेस और राजनयिक दबाव के माध्यम से प्रचार करना शामिल था।

  • इसके अलावा, क्रांतिकारी आतंकवाद भी बढ़ रहा था। अंग्रेजों को यह सब नियंत्रित करने की जरूरत थी। विरोध और आतंकवाद के कारण, अंग्रेजों को 1911 में विभाजन का अंत करना पड़ा। दूसरी ओर, पूर्वी बंगाल में मुसलमानों को उम्मीद थी कि एक अलग क्षेत्र उन्हें शिक्षा और रोजगार पर अधिक नियंत्रण देगा; इसलिए, उन्होंने उन आंदोलनों का विरोध किया।

  • 1911 में, दिल्ली भारत की राजधानी बनी, जिसकी अध्यक्षता एक आयुक्त ने की और फिर 'मुख्य आयुक्त प्रांत' के नाम से जाना गया। उस युग के प्रमुख विधानों में, 1919 और 1935 में, दिल्ली को केंद्र शासित प्रदेश के रूप में देखा गया था।

  • 1950 में दिल्ली एक भाग सी राज्य बन गया, लेकिन 1951 में इस श्रेणी को समाप्त कर दिया गया। सभी सी-राज्यों को अपनी-अपनी विधान सभा मिली।

  • यह अनुच्छेद 239 एए के तहत प्रशासित है। अनुच्छेद 239 एए को 1992 में संविधान में शामिल किया गया था। यह दिल्ली के लिए एक 'विशेष' संवैधानिक व्यवस्था बनाता है।

  • इसमें लोकप्रिय निर्वाचित विधानसभा, विधानसभा के लिए जिम्मेदार मंत्रियों की एक परिषद और एलजी और मंत्रियों की परिषद के बीच जिम्मेदारियों का एक निश्चित सीमांकन है।

  • अनुच्छेद 239 एए (3) (ए) के अनुसार, दिल्ली विधानसभा संघ राज्य क्षेत्रों में लागू राज्य सूची और समवर्ती सूची में सूचीबद्ध उन सभी मामलों पर कानून बना सकती है। सार्वजनिक आदेश, पुलिस और भूमि एलजी के लिए आरक्षित हैं।

  • इस विशेष सेटअप ने मुख्य रूप से अच्छा काम किया क्योंकि एक ही पार्टी ने केंद्र और दिल्ली में अधिक समय तक कार्यालय का आयोजन किया। हालात तब बदले जब विभिन्न सरकारों ने शहर और केंद्र पर शासन किया।

QUESTION: 10

स्वतंत्रता संग्राम के दौरान स्वदेशी आंदोलन और खादी के उपयोग के बारे में, निम्नलिखित कथनों पर विचार करें:

1. स्वदेशी आंदोलन के दौरान, खादी के लिए कपड़े के परिवर्तन ने गरीबों के बजाय बड़े पैमाने पर उच्च जातियों और वर्गों से अपील की।

2. खादी का उपयोग आम जनता से अपील की, और स्वदेशी आंदोलन के बाद भी, खादी का उपयोग ऊपरी और निचले दोनों वर्गों के लोगों द्वारा किया गया।

उपरोक्त कथन में से कौन सा सही है / हैं?

Solution:
  • खादी का उपयोग देशभक्ति का कर्तव्य बना।

  • महिलाओं से आग्रह किया गया कि वे अपने सिल्क्स और कांच की चूड़ियों को फेंक दें और साधारण खोल की चूड़ियाँ पहनें। इसे लोकप्रिय बनाने के लिए गानों और कविताओं में मोटे होमस्पून कपड़े को महिमामंडित किया गया।

  • कपड़े के परिवर्तन ने बड़े पैमाने पर उच्च जातियों और वर्गों से अपील की बजाय उन लोगों के साथ जिन्हें कम करना था और नए उत्पादों का खर्च नहीं उठा सकते थे। 15 वर्षों के बाद, उच्च वर्गों में से कई यूरोपीय कपड़े पहनकर भी लौटे।

  • हालांकि कई लोगों ने इस समय राष्ट्रवाद के कारण रैली की, लेकिन सस्ते ब्रिटिश सामानों के साथ प्रतिस्पर्धा करना लगभग असंभव था जिन्होंने बाजार में बाढ़ ला दी थी।

QUESTION: 11

दादाभाई नौरोजी ने भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के 'एक्स' सत्र में घोषणा की कि स्व-सरकार या स्वराज कांग्रेस का लक्ष्य था। X है

Solution:
  • दादाभाई नौरोजी द्वारा कलकत्ता सत्र (1906) में घोषित चरमपंथी कार्यक्रम ने कहा कि स्व-सरकार या स्वराज कांग्रेस का लक्ष्य था, अतिवादियों ने स्वदेशी और बहिष्कार के अलावा निष्क्रिय प्रतिरोध का आह्वान किया।

  • इसमें सरकारी स्कूलों और कॉलेजों, सरकारी सेवा, अदालतों, विधान परिषदों, नगर पालिकाओं, सरकारी उपाधियों आदि का बहिष्कार शामिल होगा, जैसा कि अरबिंदो ने कहा है, 'किसी भी चीज को करने से एक संगठित इंकार द्वारा वर्तमान परिस्थितियों में प्रशासन को असंभव बनाना। देश के शोषण में ब्रिटिश वाणिज्य की मदद करें या भारत के प्रशासन में ब्रिटिश अधिकारी बनें।

  • दिसंबर 1906 में कांग्रेस के कलकत्ता अधिवेशन में, चरमपंथियों की लोकप्रियता और क्रांतिकारी आतंकवादियों के कारण और सांप्रदायिक दंगों के कारण मध्यम उत्साह थोड़ा ठंडा हो गया था। यहाँ, चरमपंथी या तो तिलक या लाजपत राय को अध्यक्ष के रूप में चाहते थे, जबकि नरमपंथियों ने दादाभाई नौरोजी के नाम का प्रस्ताव रखा था, जो सभी राष्ट्रवादियों द्वारा व्यापक रूप से सम्मानित थे।

  • अंत में, दादाभाई नौरोजी को अध्यक्ष के रूप में चुना गया और उग्रवादियों को रियायत के रूप में, भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के लक्ष्य को यूनाइटेड किंगडम या उपनिवेशों के स्वराज या स्व-सरकार के रूप में परिभाषित किया गया।

QUESTION: 12

1907 में कांग्रेस के विभाजन के बारे में, निम्नलिखित कथनों पर विचार करें।

1. नरमपंथियों द्वारा प्रस्तावित स्वराज, स्वदेशी और विदेशी वस्तुओं के बहिष्कार के प्रस्तावों का समर्थन किया, लेकिन इन विचारों को लागू करने के दृष्टिकोण में भिन्नता है।

2. सूरत अधिवेशन में, चरमपंथी लाला लाजपत राय या बाल गंगाधर तिलक को कांग्रेस के राष्ट्रपति पद के उम्मीदवार के रूप में चाहते थे जबकि नरमपंथियों ने डॉ। रासबिहारी घोष का समर्थन किया था।

उपरोक्त में से कौन सा सही है / हैं?

Solution:
  • भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस की स्थापना 1885 में हुई थी जो चरमपंथियों के दो समूहों में विभाजित हो गई थी और वर्ष 1970 में कांग्रेस के सूरत अधिवेशन में भाग लिया था। कांग्रेस के बनारस सत्र की समाप्ति के साथ, 1905 में दोनों के बीच विभाजन हो गया।

  • सरकार के साथ छोटे मुद्दों को जानबूझकर निपटाना नरमपंथियों की नीति थी, जबकि अतिवादी अपनी मांगों को लागू करने के लिए बहिष्कार, आंदोलन और हड़ताल में विश्वास करते थे।

  • नरमपंथियों ने स्वराज, विदेशी वस्तुओं और राष्ट्रीय शिक्षा के बहिष्कार के प्रस्ताव का विरोध किया और कलकत्ता अधिवेशन में रखी गई नीति से पीछे हटने का अनुरोध किया। लेकिन चरमपंथियों ने ऐसा करने से इनकार कर दिया।

  • सूरत सत्र (1907) में, चरमपंथी लाला लाजपत राय या बाल गंगाधर तिलक को कांग्रेस के राष्ट्रपति पद के उम्मीदवार के रूप में चाहते थे और नरमपंथियों ने डॉ। रासबिहारी घोष को राष्ट्रपति बनाने का समर्थन किया।

  • लेकिन लाला लाजपत राय ने पद छोड़ दिया और डॉ। रास बिहारी घोष राष्ट्रपति बने। ब्रिटिश सरकार ने तुरंत चरमपंथियों पर एक बड़ा हमला किया और चरमपंथी अखबार को दबा दिया गया। उनके मुख्य नेता लोकमान्य तिलक को छह साल के लिए मंडलीय जेल भेजा गया था।

QUESTION: 13

जहां तक ​​भारतीय राष्ट्रीय आंदोलन का संबंध है, निम्न में से कौन मॉडरेट और चरमपंथियों के गुट के बीच संबंध से संबंधित है?

1. 1907 का विभाजन पत्र

2. लखनऊ संधि 1916

3. अगस्त घोषणा 1917

4. लाहौर अधिवेशन कांग्रेस 1929

नीचे दिए गए कोड का उपयोग करके सही उत्तर चुनें।

Solution:
  • सूरत विभाजन: स्वदेशी आंदोलन के बाद ऐसा हुआ जब भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस चरमपंथी और नरमपंथियों में विभाजित हो गई।

  • लखनऊ समझौता: नरमपंथी और उग्रवादी एक साथ शामिल हुए।

QUESTION: 14

1907 में सूरत में भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस में विभाजन का मुख्य कारण क्या था?

Solution:
  • सूरत विभाजन भारत में राष्ट्रवादी आंदोलन के इतिहास में एक महत्वपूर्ण मोड़ था।

  • भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस में विभाजन का मुख्य कारण यह विश्वास की कमी थी कि चरमपंथियों की ब्रिटिश सरकार के साथ बातचीत करने की मध्यम क्षमता थी।

  • क्यों आया सवाल: आधुनिक भारतीय इतिहास पर तथ्यात्मक सवाल अपेक्षित हैं। इसके अलावा, सांप्रदायिकता, राजनीतिक विभाजन और इतिहास से अतिवाद से संबंधित कुछ भी आज के वैश्विक और राष्ट्रीय राजनीतिक वातावरण में सवालों के संभावित उम्मीदवार हो सकते हैं।

QUESTION: 15

निम्न में से कौन सा / मध्यम और चरमपंथियों के बीच अंतर था?

1. विधान परिषदों का बहिष्कार।

2. सरकारी संस्थानों का बहिष्कार और हड़तालें।

3. भारत के लिए स्व-शासन।

नीचे दिए गए कोड का उपयोग करके सही उत्तर चुनें।

Solution:
  • नरमपंथी स्वशासन प्राप्त करना चाहते थे; उन्होंने कुल स्वतंत्रता का लक्ष्य नहीं रखा। उन्होंने ब्रिटिश सरकार से कुछ सुधारों और रियायतों की मांग की क्योंकि वे एक उदार ब्रिटिश शासन के मार्गदर्शन में भारत का विकास करना चाहते थे।

  • दूसरी ओर, चरमपंथी स्वराज चाहते थे, कुल स्वतंत्रता। नरमपंथी ब्रिटिश शासन और अंग्रेजी ताज के प्रति वफादार थे। वे ब्रिटिश शासन को भारत के लिए एक उपहार मानते थे।

  • चरमपंथी ब्रिटिश शासन के प्रति वफादार नहीं थे, और वे इसे अभिशाप मानते थे और भारत से इसे उखाड़ फेंकना चाहते थे। 'स्वराज विदेशी शासन के सर्वश्रेष्ठ स्वरूप से बेहतर है'-बाल गंगाधर तिलक

  • नरमपंथी अपने उद्देश्य को प्राप्त करने के लिए संवैधानिक और शांतिपूर्ण तरीकों को अपनाने में विश्वास करते थे। उन्हें न्याय की ब्रिटिश भावना पर पूरा भरोसा था। अतिवादियों ने असहयोग में विश्वास किया और विदेशी वस्तुओं और स्वदेशी और राष्ट्रीय शिक्षा के प्रचार के खिलाफ बहिष्कार पद्धति को अपनाया।

  • वे भारतीय संस्कृति, सभ्यता, धर्म और परंपरा में विश्वास करते थे, जबकि नरमपंथी ब्रिटिश संस्कृति में विश्वास करते थे। नरमपंथियों का मानना ​​था कि भारतीय शासन करने के लायक नहीं थे। मॉडरेट के तहत, राष्ट्रीय आंदोलन लोकप्रिय नहीं था, इसका लोगों के साथ कोई संपर्क नहीं था। चरमपंथियों के अधीन रहते हुए, लोग उनके अधीन आ गए।

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