Test: सुधार आंदोलन


30 Questions MCQ Test इतिहास (History) for UPSC (Civil Services) Prelims in Hindi | Test: सुधार आंदोलन


Description
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QUESTION: 1

भारत में मुसलमानों के बीच शिक्षा के प्रसार में सैय्यद अहमद खान का उल्लेखनीय योगदान था। वह सामाजिक सुधारों की दिशा में निम्नलिखित में से किससे असहमत होगा?

Solution:
  • वह 19 वीं सदी का सुधारक था। उन्होंने मुस्लिम समाज के भीतर उदार, सामाजिक और सांस्कृतिक आंदोलनों का नेतृत्व किया।

  • यूरोपीय न्यायशास्त्र सहित विभिन्न विषयों के अध्ययन का अनुसरण करते हुए, सैयद को पश्चिमी शैली की शिक्षा के फायदों का एहसास होने लगा, जो पूरे भारत में नए स्थापित कॉलेजों में दी जा रही थी।

  • एक कट्टर मुस्लिम होने के बावजूद, सैयद ने पारंपरिक हठधर्मिता और धार्मिक रूढ़िवाद के प्रभाव की आलोचना की, जिसने अधिकांश भारतीय मुसलमानों को ब्रिटिश प्रभावों के बारे में संदेह किया था। विकल्प (सी): सैयद ने अदालत के भीतर कुरान और विज्ञान का अध्ययन किया बाद में एडिनबर्ग विश्वविद्यालय से कानून का अध्ययन किया। एक आधुनिकतावादी होने के नाते, उन्होंने धार्मिक शास्त्रों के तर्कसंगत अध्ययन का समर्थन किया।

QUESTION: 2

देवबंद आंदोलन का उद्देश्य (ओं) को था

1. मुसलमानों, पश्चिमी और तर्कसंगत विचारों के बीच प्रचार करें।

2. महिला-केंद्रित सामाजिक सुधारों को बढ़ावा देना।

उपरोक्त में से कौन सा सही है / हैं?

Solution:

मुस्लिम उलेमा के बीच रूढ़िवादी तबके ने देवबंद आंदोलन का आयोजन किया। यह एक पुनरुत्थानवादी आंदोलन था जिसके दोहरे उद्देश्य थे: (i) मुसलमानों के बीच कुरान की शुद्ध शिक्षाओं का प्रचार करना, और हदीस और (ii) विदेशी शासकों के खिलाफ जिहाद की भावना को जीवित रखना। नए देवबंद नेता महमूद-उल-हसन (1851-1920) ने स्कूल के धार्मिक विचारों को एक राजनीतिक और बौद्धिक सामग्री प्रदान करने की मांग की। इस्लाम की उदार व्याख्या ने अपने अनुयायियों के बीच राजनीतिक जागृति पैदा की।

QUESTION: 3

"लोकहितवादी" किसे कहा जाता है?

Solution:

साल: बी

व्याख्या: गोपाल हरि देशमुख (18 फरवरी 1823 - 9 अक्टूबर 1992) महाराष्ट्र के एक भारतीय कार्यकर्ता, विचारक, समाज सुधारक और लेखक थे।

QUESTION: 4

फ़राज़ी आंदोलन की स्थापना 1818 में हुई थी

1. सभी सांस्कृतिक संस्कारों और समारोहों को धार्मिक रूप से दिव्य प्रतीकों के रूप में देखें।

2. किरायेदारों के अधिकार की रक्षा करना।

3. जीवन स्तर में सुधार के लिए तर्कसंगत और आधुनिक पश्चिमी प्रथाओं को अपनाना।

नीचे दिए गए कोड का उपयोग करके सही उत्तर चुनें।

समाधान: यह हाजी शरियातुल्लाह द्वारा संयुक्त राष्ट्र के इस्लामी प्रथाओं को छोड़ने और मुसलमानों के रूप में अपने कर्तव्यों पर कार्य करने के लिए शुरू किया गया था। आंदोलन ने किरायेदारों के अधिकारों की काफी हद तक रक्षा की। फ़ारिज़ियों ने प्रथाओं में कुछ अंतरों के साथ हनाफी स्कूल का पालन किया।

  • आत्मा की शुद्धि के उपाय के रूप में पिछले पापों के लिए तपस्या करना।

  • फ़ारिज़ी के अनिवार्य कर्तव्यों का सख्ती से पालन करने के लिए।

  • तौहीद का सख्त पालन।

  • भारत डार अल-हरब, शुक्रवार और ईद की नमाज़ अनिवार्य नहीं था।

  • उन सभी सांस्कृतिक संस्कारों और समारोहों की घोषणा करना जिनमें कुरान और सुन्नत का कोई पाप नहीं था।

Solution:
QUESTION: 5

अकाली आंदोलन के बारे में, निम्नलिखित कथनों पर विचार करें:

1. आंदोलन का मुख्य उद्देश्य सिख धर्म में सुधार करना और हिंदू धर्म के प्रभाव से इसे साफ करना था।

2. शिरोमणि अकाली दल केंद्रीय निकाय था जिसने आंदोलन को संगठित किया और आंदोलन की आत्मा के रूप में अहिंसा को स्वीकार किया।

उपरोक्त कथन में से कौन सा सही है / हैं?

Solution:
  • अकाली आंदोलन विशुद्ध रूप से धार्मिक मुद्दे पर विकसित हुआ लेकिन भारत के स्वतंत्रता संग्राम के एक शक्तिशाली एपिसोड के रूप में समाप्त हुआ। 1920-1925 तक, 30,000 से अधिक पुरुषों और महिलाओं को कारावास की सजा मिली, लगभग 400 की मृत्यु हो गई, और 2,000 से अधिक घायल हो गए।

  • गुरुद्वारों (सिख मंदिरों) को अज्ञानी और भ्रष्ट महंतों (पुजारियों) के नियंत्रण से मुक्त करने के लिए आंदोलन शुरू हुआ।

  • स्वर्ण मंदिर को नियंत्रित करने और प्रबंधित करने के लिए, अकाल तख्त और अन्य गुरुद्वारों, लगभग 10,000 सुधारकों की एक प्रतिनिधि सभा नवंबर 1920 में मिली और 175 की एक समिति को शिरोमणि गुरुद्वारा प्रबंधक समिति (SGPC) के रूप में जाना गया।

QUESTION: 6

सरकार ने 1857 के कूका आंदोलन में लगे लोगों के वीरतापूर्ण कार्यों को उजागर करने के लिए स्मारक डाक टिकट जारी किया था। इसके बारे में निम्नलिखित कथनों पर विचार करें:

1. यह पंजाब में शुरू किया गया था।

2. इस आंदोलन ने सक्रिय रूप से बहिष्कार और असहयोग के सिद्धांतों का प्रचार किया।

3. यह समग्र स्वतंत्रता संग्राम का एक हिस्सा बन गया।

नीचे दिए गए कोड का उपयोग करके सही उत्तर चुनें

Solution:
  • इस आंदोलन ने पहली बड़ी ब्रिटिश-विरोधी प्रतिक्रिया और 1857 में पंजाब के लोगों के बीच 1849 में शुरू किए गए अपने नए राजनीतिक आदेश को चिह्नित किया।

  • नामधारी आंदोलन, कूका आंदोलन के बाद, ब्रिटिश शासन को उखाड़ फेंकने का सबसे महत्वपूर्ण चरण था और स्वतंत्रता संग्राम में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

  • इसने देश के स्वतंत्रता संग्राम के लिए आत्म-सम्मान और बलिदान की मजबूत भावनाओं को पैदा किया था। इस आंदोलन ने नामधारियों के लिए गुरु राम सिंह (नामधारी संप्रदाय के संस्थापक) द्वारा दिए गए बहिष्कार और असहयोग का सक्रिय रूप से प्रचार किया।

QUESTION: 7

इनमें से कौन सी व्यक्तित्व ब्रह्म समाज से जुड़ी थीं?

1. देबेंद्रनाथ टैगोर

2. केशुब चन्रा सेन

3. प्रोनोब भट्टाचार्जी

नीचे दिए गए कोड का उपयोग करके सही उत्तर चुनें।

Solution:
  • कुछ टिप्पणीकारों के अनुसार, 'उनका विचार, कम से कम शुरुआती वर्षों में, यह था कि भगवान दुनिया का निर्माण करते हैं, और इसके भीतर सभी चीजें ब्रह्म के ज्ञान, परम स्व और अंतिम लक्ष्य के मार्ग हैं।

  • इसी तरह, उन्होंने उस भौतिक धन को देखा, अगर बनाया और सही इरादे के साथ रखा-जो समाज और अन्य लोगों की मदद करता है- वास्तव में न केवल नैतिक रूप से अच्छा ध्वनि था, बल्कि सामंजस्यपूर्ण समाज के लिए एक आवश्यक आवश्यकता थी '।

  • 1859 में, देबेंद्रनाथ टैगोर द्वारा सभा को ब्रह्म समाज में वापस भंग कर दिया गया था।

QUESTION: 8

ततवबोधिनी सभा के बारे में निम्नलिखित पर विचार करें:

1. यह ब्रह्म समाज का एक किरच समूह था।

2. देबेंद्रनाथ टैगोर ने इसकी स्थापना की थी।

3. इसका मुख्य उद्देश्य वेदांत पर आधारित हिंदू धर्म के तर्कसंगत और मानवतावादी रूप को बढ़ावा देना था।

दिए गए कोड का उपयोग करके सही उत्तर चुनें।

Solution:
  • सिस्टर निवेदिता ने 1895 में लंदन में स्वामी विवेकानंद से मुलाकात की और 1898 में कलकत्ता की यात्रा की। हाल ही में उनकी 150 वीं जयंती मनाई गई।

  • स्वामी विवेकानंद ने उन्हें 1898 में ब्रह्मचर्य के व्रत में निवेदिता नाम दिया (जिसका अर्थ है 'भगवान को समर्पित')।

  • निवेदिता के नए स्थापित रामकृष्ण मिशन के साथ घनिष्ठ संबंध थे। हालाँकि, भारतीय राष्ट्रवाद में उनके सक्रिय योगदान के कारण, उन्हें तत्कालीन राष्ट्रपति स्वामी ब्रह्मानंद के तहत सार्वजनिक रूप से रामकृष्ण मिशन की गतिविधियों से अलग होना पड़ा।

  • उन्होंने गौतम बुद्ध की शिक्षाओं, स्वामी विवेकानंद में शांति और शांति के वैकल्पिक स्रोत के रूप में रुचि लेना शुरू कर दिया।

QUESTION: 9

सिस्टर निवेदिता के बारे में, निम्नलिखित कथनों पर विचार करें:

1. वह भारतीय पाश्चात्य क्रम में प्राप्त होने वाली पहली पश्चिमी महिला बनीं।

2. उन्होंने रामकृष्ण मिशन के अध्यक्ष के रूप में कार्य किया।

3. उसने बौद्धों की शिक्षाओं को वैदिक-विरोधी और प्रतिगामी करार दिया।

नीचे दिए गए कोड का उपयोग करके सही उत्तर चुनें।

Solution:
  • वेदांत और योग के भारतीय दर्शन को पश्चिमी दुनिया से परिचित कराने में एक महत्वपूर्ण व्यक्ति थे और उन्हें 19 वीं शताब्दी के अंत में हिंदू धर्म को एक प्रमुख विश्व धर्म का दर्जा दिलाने के लिए अंतरविरोध जागरूकता बढ़ाने का श्रेय दिया जाता है।

  • रामकृष्ण परमहंस के एक शिष्य, उन्होंने वेदान्तिक दर्शन की सर्वोच्चता का समर्थन किया। 1893 में शिकागो (यूएसए) विश्व धर्म सम्मेलन में उनकी बात ने पश्चिमी लोगों को हिंदू धर्म के महत्व का एहसास कराया।

  • वह भारत में हिंदू धर्म के पुनरुद्धार में एक प्रमुख शक्ति थे और औपनिवेशिक भारत में राष्ट्रवाद की अवधारणा में योगदान दिया।

  • वह हिंदू देवी-देवताओं के भक्त थे और मूर्तियों की उपस्थिति में ध्यान करते थे।

QUESTION: 10

स्वामी विवेकानंद के विचारों के विषय में निम्नलिखित में से कौन सा सही है / हैं?

1. उन्होंने वेदान्तिक दर्शन की सर्वोच्चता को चैंपियन बनाया।

2. वह भारतीय राष्ट्रवाद के विचार और अवधारणा के खिलाफ थे।

3. उन्होंने मूर्ति पूजा और धार्मिक आकृतियों की पहचान करने के विचार का विरोध किया।

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Solution:
  • यंग बंगाल आंदोलन हिंदू कॉलेज, कलकत्ता से उभरने वाले कट्टरपंथी बंगाली मुक्त विचारकों का एक समूह था।

  • हिंदू समाज की मौजूदा सामाजिक और धार्मिक संरचना के खिलाफ मुक्त विचार और विद्रोह की भावना से युवा बेंगल्स प्रेरित और उत्साहित थे।

  • 1828 में फिरोजियो ने हिंदू कॉलेज में प्रवेश लिया और कुछ ही समय में छात्रों को आकर्षित किया। 1828 में फिरोजियो के मार्गदर्शन में स्थापित एकेडेमिक एसोसिएशन ने स्वतंत्र इच्छा, स्वतंत्र समन्वय, भाग्य, विश्वास और सत्य की पवित्रता जैसे विषयों पर चर्चा की।

QUESTION: 11

लुई विवियन डेरोजियो द्वारा युवा बंगाल आंदोलन

1. युवाओं के धार्मिक और आध्यात्मिक मुक्ति की दिशा में काम किया।

2. सभी अधिकार पर सवाल उठाने के लिए अपने अनुयायियों को धक्का दिया।

3. महिलाओं के लिए शिक्षा की मांग की।

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Solution:
  • हेनरी विवियन डेरोजियो यंग बंगाल मूवमेंट के संस्थापक थे। उन्होंने हिंदू कॉलेज, कलकत्ता में पढ़ाया। उनके अनुयायियों को फिरोजियों और उनके आंदोलन यंग बंगाल आंदोलन के रूप में जाना जाता था।

  • उन्होंने पुरानी परंपराओं और पतनशील रीति-रिवाजों पर हमला किया। उन्होंने महिलाओं के अधिकारों और शिक्षा की भी वकालत की। उन्होंने मूर्ति पूजा, जातिवाद और अंधविश्वासों के खिलाफ संघों और संगठित वाद-विवाद की स्थापना की।

QUESTION: 12

सतनामी आंदोलन के बारे में निम्नलिखित पर विचार करें:

1. सतनामी समुदाय की स्थापना सबसे पहले पूर्वी बंगाल में हुई थी।

2. उनके सिद्धांतों ने सभी लोगों को समान माना।

3. वे बहुदेववाद और देवताओं की बहुलता में विश्वास करते थे।

4. सतनामियों ने अक्सर अंग्रेजों के खिलाफ बड़े पैमाने पर विद्रोह का आयोजन किया, जिसे 'डिकस' या बाहरी लोगों के रूप में उद्धृत किया गया।

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Solution:
  • उन्होंने 1815 में आत्मीय सभा की स्थापना की। आत्मीय सभा का काम महर्षि देवेन्द्रनाथ टैगोर (रवींद्रनाथ टैगोर के पिता) ने चलाया, जिन्होंने इसका नाम बदलकर ब्रह्म समाज रखा।

  • इस संगठन के माध्यम से, उन्होंने प्रचार किया कि केवल एक ईश्वर है। उन्होंने विभिन्न धर्मों के लोगों के बीच एकता विकसित करने के लिए उपनिषदों, बाइबल और कुरान की शिक्षाओं को जोड़ा। राज राम मोहन रॉय को 1829 में सती प्रथा को दंडनीय अपराध घोषित करने में लॉर्ड विलियम बेंटिक की मदद करने के लिए याद किया जाता है। उन्होंने बाल विवाह और कन्या भ्रूण हत्या का भी विरोध किया। उन्होंने विधवाओं के पुनर्विवाह, महिला शिक्षा और संपत्ति के अधिकार के पक्षधर थे।

  • वह मानव जाति की समानता में विश्वास करता था। वह ब्राह्मण पुजारियों के वर्चस्व को नहीं मानता था। उन्होंने अंतरजातीय विवाह के पक्षधर थे।

QUESTION: 13

राजा राम मोहन राय के बारे में, निम्नलिखित कथनों पर विचार करें:

1. आत्मीय सभा की स्थापना देबेंद्रनाथ टैगोर ने की थी जिसे बाद में फिर से स्थापित किया गया और राममोहन रॉय ने ब्रह्म समाज का नाम दिया।

2. ब्रह्मो समाज ने बहुदेववाद का प्रचार किया।

3. उन्होंने विलियम बेंटिक को सती प्रथा को दंडनीय अपराध घोषित करने में मदद की।

4. वह अंतरजातीय विवाह के पक्षधर नहीं थे।

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Solution:
  • सर्वेंट्स ऑफ इंडिया सोसायटी का गठन पुणे, महाराष्ट्र में 1905 में गोपाल कृष्ण गोखले द्वारा किया गया था।

  • सोसायटी ने शिक्षा, स्वच्छता, स्वास्थ्य देखभाल को बढ़ावा देने और अस्पृश्यता और भेदभाव, शराब, गरीबी, महिलाओं के उत्पीड़न और घरेलू दुर्व्यवहार की सामाजिक बुराइयों से लड़ने के लिए कई अभियान चलाए।

  • 1911 में नागपुर में सोसाइटी का अंग द हितावदा का प्रकाशन 1911 में शुरू हुआ।

QUESTION: 14

सर्वेंट्स ऑफ़ इंडिया सोसाइटी के बारे में, निम्नलिखित कथनों पर विचार करें:

1. यह भारत के बाहर से स्थापित और संचालित होने वाला पहला राष्ट्रवादी संगठन था।

2. समाज केवल स्वदेशी के प्रचार और राजनीतिक स्वराज की उपलब्धि से चिंतित था।

3. इसने भारत की सभी प्रमुख क्षेत्रीय भाषाओं में हितवाड़ा को प्रकाशित किया।

नीचे दिए गए कोड का उपयोग करके सही उत्तर चुनें।

Solution:
  • अखिल भारतीय हिंदू महासभा का गठन 1906 में पुणे महासभा के गठन के बहुत बाद हुआ था। एमजी रानाडे ने 1870 में गणेश वासुदेव और अन्य लोगों के साथ पूना सर्वजन सभा की स्थापना की।

  • 1906 में अखिल भारतीय मुस्लिम लीग के गठन और 1909 के मॉर्ले-मिंटो सुधारों के तहत अलग-अलग मुस्लिम मतदाताओं की ब्रिटिश भारत सरकार के गठन के बाद, ब्रिटिश भारत में हिंदू समुदाय के अधिकारों की रक्षा के लिए हिंदू महासभा का गठन किया गया था।

  • इसने स्वदेशी या स्वराज के रूप में कट्टरपंथी सुधारों की वकालत नहीं की। यह ब्रिटिश भारत में एक सामाजिक-राजनीतिक संगठन था जिसने भारत की सरकार और लोगों के बीच मध्यस्थता के रूप में काम करना शुरू किया।

  • संगठन भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस का अग्रदूत था, जिसकी शुरुआत महाराष्ट्र के पहले सत्र से हुई थी। पुणे सर्वजन सभा ने कई प्रमुख राष्ट्रीय कद के नेताओं को भारतीय स्वतंत्रता संग्राम में प्रदान किया, जिनमें बाल गंगाधर तिलक भी शामिल थे। इसका गठन 1870 में एसएच चिपलूनकर, गणेश वासुदेव जोशी और महादेव गोविंद रानाडे ने किया था।

QUESTION: 15

प्रथागत समाज के बारे में निम्नलिखित बातों पर विचार करें:

1. इसकी स्थापना 1867 में बॉम्बे में हुई थी।

2. इसका प्राथमिक उद्देश्य पश्चिम में भारतीय आध्यात्मिकता को बढ़ावा देना था।

3. इसके नेताओं ने रूढ़िवादी हिंदू धर्म के अनुष्ठानों और अंधविश्वासों की निंदा की।

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Solution:

कथन 3 गलत है क्योंकि हिंदू, बौद्ध और ईसाई ग्रंथों पर समाज की धार्मिक बैठकें होती हैं। कथन 2 भी गलत है, क्योंकि सामाजिक न्याय हासिल करना समाज का प्राथमिक उद्देश्य था, न कि पश्चिम में आध्यात्मिकता को बढ़ावा देना।

QUESTION: 16

ब्रिटिश भारत में शुद्धी आंदोलन के बारे में निम्नलिखित पर विचार करें:

1. यह एक सामाजिक-राजनीतिक आंदोलन था जिसका उद्देश्य हिंदुओं के इस्लाम और ईसाई धर्म के धर्मांतरण को कम करना था।

2. इसका उद्देश्य अन्य धर्मों से हिंदू धर्म के लिए धर्म परिवर्तन करके अस्पृश्यता की प्रथा को समाप्त करना था।

नीचे दिए गए कोड का उपयोग करके सही उत्तर चुनें।

Solution:
  • शुद्धिकरण या शुद्धिकरण के प्राचीन संस्कार से व्युत्पन्न, यह स्वामी दयानंद सरस्वती और स्वामी श्रद्धानंद जैसे उनके अनुयायियों द्वारा स्थापित आर्य समाज द्वारा शुरू किया गया था, जिन्होंने उत्तर भारत, विशेष रूप से पंजाब में 1900 के दशक के प्रारंभ में, हिंदू धर्म के संघटन समेकन पहलू पर काम किया था। हालाँकि यह धीरे-धीरे पूरे भारत में फैल गया।

  • शुद्धि का अपने जुझारू औचित्य के पीछे एक सामाजिक सुधार का एजेंडा था और इसका उद्देश्य अस्पृश्यता की प्रथा को समाप्त करना था, ताकि दूसरे धर्मों से हिंदू धर्म में धर्मांतरण हो सके और उनमें आत्म-विश्वास बढ़े और उनका आत्मबल बढ़े। इस आंदोलन ने हिंदुओं के इस्लाम और ईसाई धर्म के रूपांतरणों को कम करने का प्रयास किया, जो उस समय चल रहे थे।

QUESTION: 17

निम्नलिखित कथनों पर विचार करें।

1. स्वाध्याय परिवार 'स्व' के अध्ययन को बढ़ावा देने के लिए पांडुरंग शास्त्री आठवले द्वारा शुरू किया गया एक भक्ति आंदोलन है।

2. स्वाध्याय परिवार आंदोलन चीजों की वास्तविक प्रकृति को समझने के लिए अपने स्वयं के संकाय पर विशेष जोर देता है और शास्त्र ज्ञान या अध्ययन को बढ़ावा नहीं देता है।

उपरोक्त में से कौन सा सही है / हैं?

Solution:
  • स्वाध्याय परिवार महाराष्ट्र, भारत में स्थित एक भक्ति आंदोलन है। यह भारत, पुर्तगाल, अमेरिका, ब्रिटेन, कनाडा और मध्य पूर्व में 50,000 से अधिक केंद्र स्थानों और 60,00,000 अनुयायियों का दावा करता है, जो दुनिया भर में विभिन्न आत्म-विकास गतिविधियों, आत्म-शिक्षण, भक्ति गतिविधियों और सामाजिक जागरूकता गतिविधियों को अंजाम देते हैं। ।

  • स्वाध्याय का अर्थ है आध्यात्मिक खोज के लिए स्वयं का अध्ययन।

  • पांडुरंग शास्त्री आठवले (1920-2003) इस आंदोलन के प्रवर्तक थे जो वैदिक ग्रंथों जैसे भगवद गीता, वेद और उपनिषदों की एक विशेष व्याख्या और वाचन को बढ़ावा देते हैं।

QUESTION: 18

सत्यशोधक समाज ने किया आयोजन

समाधान: यह महाराष्ट्र में ज्योतिबा फुले के नेतृत्व में एक जाति-विरोधी आंदोलन है। सामाजिक-धार्मिक आधुनिक भारतीय इतिहास आंदोलन हमेशा प्रारंभिक परीक्षाओं में दिखाई देते हैं, और इस बार, यूपीएससी ब्रह्म समाज और आर्य समाज से बाहर हो गया। परीक्षा से संबंधित सभी महत्वपूर्ण आंदोलनों के लिए हमारे इन्फोग्राफिक्स अनुभाग की जाँच करें।

Solution:
QUESTION: 19

वेद समाज ने काम किया

1. एक ईश्वर के विश्वास को बढ़ावा देना।

2. वेदों पर आधारित अंधविश्वासी हिंदू प्रथाओं को तर्कसंगत बनाना।

3. पूर्वी रहस्यवाद के अध्ययन को बढ़ावा देने के लिए शैक्षिक संस्थान खोलें।

नीचे दिए गए कोड का उपयोग करके सही उत्तर चुनें,

समाधान: यह मद्रास (चेन्नई) में 1864 में स्थापित किया गया था। यह ब्रह्म समाज से प्रेरित था और जाति भेद को खत्म करने और विधवा पुनर्विवाह और महिला शिक्षा को बढ़ावा देने के लिए काम किया था। इसके सदस्य एक ईश्वर में विश्वास करते थे। उन्होंने रूढ़िवादियों के अंधविश्वासों और रिवाजों की निंदा की।

Solution:
QUESTION: 20

थियोसोफिकल सोसायटी के विषय में, निम्नलिखित कथनों पर विचार करें:

1. इसकी स्थापना कलकत्ता में भीकाजी कामा द्वारा की गई थी।

2. इसका मुख्य उद्देश्य प्राचीन धर्मों और दर्शन के अध्ययन को बढ़ावा देना था।

3. केंद्रीय हिंदू स्कूल को मूल संगठन के रूप में चुना गया था जो इस समाज के विकास के लिए उत्प्रेरक के रूप में काम करता था।

नीचे दिए गए कोड का उपयोग करके सही उत्तर चुनें,

Solution:
  • थियोसोफिकल सोसायटी की स्थापना न्यूयॉर्क (यूएसए) में 1875 में मैडम एचपी ब्लावात्स्की, एक रूसी महिला, और हेनरी स्टील ओलकोट, एक अमेरिकी कर्नल द्वारा की गई थी।

  • उनका मुख्य उद्देश्य नस्ल, रंग या पंथ के किसी भी भेद के बिना मनुष्य का एक सार्वभौमिक भाईचारा बनाना और प्राचीन धर्मों और दर्शन के अध्ययन को बढ़ावा देना था। वे भारत पहुंचे और 1882 में मद्रास के अडयार में अपना मुख्यालय स्थापित किया।

  • बाद में, 1893 में श्रीमती एनी बेसेंट भारत पहुंचीं और ओल्कोट की मृत्यु के बाद सोसाइटी का नेतृत्व संभाला। श्रीमती एनी बेसेंट ने बनारस में सेंट्रल हिंदू स्कूल और मदन मोहन मालवीय की स्थापना की, जो बाद में बनारस हिंदू विश्वविद्यालय में विकसित हुई।

QUESTION: 21

निम्नलिखित कथन पर विचार करें।

1. ईवी रामासामी नाइकर कांग्रेस पार्टी के कार्यकर्ता थे, उन्होंने स्वाभिमान आंदोलन शुरू किया और ब्राह्मण विरोधी आंदोलन का नेतृत्व किया।

2. मदुरै पिल्लई, जिसे थाथा कहा जाता है, डॉ। अंबेडकर के साथ अनुसूचित जातियों के प्रति उनके अथक प्रयासों के लिए गोलमेज सम्मेलन में शामिल हुए।

उपरोक्त में से कौन सा सही है / हैं?

Solution:
  • वह रेट्टिमाली श्रीनिवासन थे। अनुसूचित समुदायों के सांस्कृतिक स्वामित्व और विरासत को फिर से स्थापित करने के अथक प्रयासों के लिए, थथा (दादाजी) को स्नेहपूर्वक डॉ। अम्बेडकर के साथ गोलमेज सम्मेलन के लिए बुलाया गया।

  • उन्होंने 'डिप्रेस्ड क्लासेस' जैसे अवमानना ​​की शर्तों को खारिज कर दिया, जो शायद आज के 'दलित' लेबल के अग्रदूत थे। वह चाहते थे कि अनुसूचित समुदायों को 'सुधारवादी हिंदू' नाम दिया जाए क्योंकि उन्होंने अस्पृश्यता की बीमारी को तथाकथित जाति के हिंदुओं पर प्रहार किया।

  • पेरियार (सम्मानित) के रूप में जाना जाता है; नास्तिकता का प्रबल समर्थक; अपने जाति-विरोधी संघर्ष और द्रविड़ पहचान के पुनर्वितरण के लिए प्रसिद्ध; शुरू में कांग्रेस पार्टी का एक कार्यकर्ता; आत्म-सम्मान आंदोलन (1925) शुरू किया; ब्राह्मण विरोधी आंदोलन का नेतृत्व किया; न्याय पार्टी के लिए काम किया और बाद में द्रविड़ कज़गम की स्थापना की; हिंदी का विरोध और उत्तर भारत का वर्चस्व; उत्तर भारतीय और ब्राह्मण आर्यन थेसिस का प्रचार किया।

  • द्रविड़ आंदोलन ने ईवी रामासामी 'पेरियार' के नेतृत्व में द्रविड़ कज़गम [डीके] का नेतृत्व किया।

QUESTION: 22

न्याय पार्टी के इतिहास के बारे में निम्नलिखित पर विचार करें- द्रविड़ आंदोलन और उसकी विचारधारा।

1. पेरियार ईवी रामास्वामी ने जस्टिस पार्टी को सामाजिक संगठन द्रविड़ कज़गम में बदल दिया।

2. पार्टी ने सी। राजगोपालाचारी के समर्थन से दक्षिण भारत में नॉनकोपेशन आंदोलन स्थापित करने में मदद की।

3. संगठन ने एनी बेसेंट और उनके गृह शासन आंदोलन का विरोध किया।

नीचे दिए गए कोड का उपयोग करके सही उत्तर चुनें।

Solution:
  • ब्राह्मणों और गैर-ब्राह्मणों के बीच सांप्रदायिक विभाजन 19 वीं सदी के अंत और 2011 की शुरुआत में राष्ट्रपति पद के लिए शुरू हुआ, जिसका मुख्य कारण जातिगत पूर्वाग्रहों और सरकारी नौकरियों में अनुपातहीन ब्राह्मणवादी प्रतिनिधित्व था।

  • जस्टिस पार्टी की नींव ने मद्रास प्रेसीडेंसी में गैर-ब्राह्मणों का प्रतिनिधित्व करने वाले संगठन की स्थापना के लिए कई प्रयासों की परिणति को चिह्नित किया और इसे द्रविड़ आंदोलन की शुरुआत के रूप में देखा जाता है। 1920 में, इसने राष्ट्रपति पद का पहला प्रत्यक्ष चुनाव जीता और सरकार बनाई।

  • यह पेरियार ईवी रामास्वामी और उनके स्व-सम्मान आंदोलन के नेतृत्व में आया था। 1944 में, पेरियार ने जस्टिस पार्टी को सामाजिक संगठन द्रविड़ कज़गम में बदल दिया और इसे चुनावी राजनीति से हटा दिया।

  • इसने एनी बेसेंट और उसके गृह शासन आंदोलन का विरोध किया क्योंकि यह माना जाता था कि गृह शासन से ब्राह्मणों को लाभ होगा। पार्टी ने राष्ट्रपति पद पर असहयोग आंदोलन के खिलाफ भी अभियान चलाया। यह मुख्य रूप से ब्राह्मणवाद की प्रशंसा के कारण एमके गांधी के साथ था।

QUESTION: 23

20 वीं सीई की शुरुआत में केरल में एझावा समुदाय के लोग, उनके सामाजिक प्रथाओं को बदलने के लिए उनके नेतृत्व में थे:

Solution:
  • 1903 में, पलापू के नेतृत्व में एझावास के एक छोटे समूह ने श्री नारायण धर्म परिपालन योगम (एसएनडीपी) की स्थापना की, जो इस क्षेत्र की पहली जाति संघ है।

  • इसका नाम नारायण गुरु के नाम पर रखा गया था, जिन्होंने एक आश्रम की स्थापना की थी, जहाँ से उन्होंने 'एक जाति, एक धर्म, एक भगवान' और स्व-सहायता की विक्टोरियन अवधारणा के संस्कृत संस्करण का प्रचार किया था। स्थानीय रूप से उनके प्रभाव की तुलना स्वामी विवेकानंद से की गई है।

QUESTION: 24

वैकोम सत्याग्रह के संदर्भ में, निम्नलिखित कथनों पर विचार करें:

1. ईवी रामास्वामी नाइकर इसके प्रमुख नेता थे।

2. आंदोलन की मांग एवर्नस (दबे हुए वर्गों) के लिए मंदिर में प्रवेश की मांग।

उपरोक्त कथनों में से कौन सा सही है / हैं?

Solution:
  • केरल प्रांतीय कांग्रेस कमेटी (KPCC) ने अस्पृश्यता के उन्मूलन को एक तत्काल मुद्दा बनाया।

  • अस्पृश्यता के खिलाफ और हरिजनों के शैक्षिक और सामाजिक उत्थान के लिए एक बड़े पैमाने पर प्रचार अभियान को आगे बढ़ाते हुए, हिंदू मंदिरों और सभी सार्वजनिक सड़कों को अवतार या हरिजनों के लिए खोलने के लिए एक तत्काल आंदोलन शुरू करने का निर्णय लिया गया।

  • यह महसूस किया गया था, यह अस्पृश्यता की धारणा को निर्णायक झटका देगा, क्योंकि यह मूल रूप से चरित्र में धार्मिक था और मंदिरों से अवतार का बहिष्कार उनके पतन और उत्पीड़न का प्रतीक था।

  • त्रावणकोर के एक गाँव वैकोम में एक शुरुआत की गई थी। एक प्रमुख मंदिर था, जिसकी चार दीवारें सड़कों से घिरी हुई थीं, जो एझावा और पुलायस जैसे अवतारों द्वारा उपयोग नहीं की जा सकती थीं।

QUESTION: 25

भारत में मुसलमानों के बीच शिक्षा के प्रसार में सैय्यद अहमद खान का उल्लेखनीय योगदान था। वह सामाजिक सुधारों की दिशा में निम्नलिखित में से किससे असहमत होगा?

Solution:
  • वह 19 वीं सदी का सुधारक था। उन्होंने मुस्लिम समाज के भीतर उदार, सामाजिक और सांस्कृतिक आंदोलनों का नेतृत्व किया।

  • यूरोपीय न्यायशास्त्र सहित विभिन्न विषयों के अध्ययन का अनुसरण करते हुए, सैयद को पश्चिमी शैली की शिक्षा के फायदों का एहसास होने लगा, जो पूरे भारत में नए स्थापित कॉलेजों में दी जा रही थी।

  • एक कट्टर मुस्लिम होने के बावजूद, सैयद ने पारंपरिक हठधर्मिता और धार्मिक रूढ़िवाद के प्रभाव की आलोचना की, जिसने अधिकांश भारतीय मुसलमानों को ब्रिटिश प्रभावों के बारे में संदेह किया था। विकल्प (सी): सैयद ने अदालत के भीतर कुरान और विज्ञान का अध्ययन किया बाद में एडिनबर्ग विश्वविद्यालय से कानून का अध्ययन किया। एक आधुनिकतावादी होने के नाते, उन्होंने धार्मिक शास्त्रों के तर्कसंगत अध्ययन का समर्थन किया।

QUESTION: 26

देवबंद आंदोलन का उद्देश्य (s) मुसलमानों के लिए,

1. प्रचार, पश्चिमी और तर्कसंगत सोच के बीच था।

2. महिला-केंद्रित सामाजिक सुधारों को बढ़ावा देना।

उपरोक्त में से कौन सा सही है / हैं?

Solution:

मुस्लिम उलेमा के बीच रूढ़िवादी तबके ने देवबंद आंदोलन का आयोजन किया। यह एक पुनरुत्थानवादी आंदोलन था जिसके दोहरे उद्देश्य थे: (i) मुसलमानों के बीच कुरान की शुद्ध शिक्षाओं का प्रचार करना, और हदीस और (ii) विदेशी शासकों के खिलाफ जिहाद की भावना को जीवित रखना। नए देवबंद नेता महमूद-उल-हसन (1851-1920) ने स्कूल के धार्मिक विचारों को एक राजनीतिक और बौद्धिक सामग्री प्रदान करने की मांग की। इस्लाम की उदार व्याख्या ने अपने अनुयायियों के बीच राजनीतिक जागृति पैदा की।

QUESTION: 27

अलीगढ़ आंदोलन शुरू किया गया था

Solution:
  • यह सर सैयद अहमद खान (1817-1898) द्वारा भारत में मुसलमानों की सामाजिक और शैक्षिक उन्नति के लिए शुरू किया गया था।

  • उन्होंने मध्यकालीन पिछड़ेपन के खिलाफ लड़ाई लड़ी और धर्म के प्रति तर्कसंगत दृष्टिकोण की वकालत की। 1866 में, उन्होंने मुस्लिमों में उदार विचारों को फैलाने के लिए एक सामान्य मंच के रूप में मुहम्मडन शैक्षिक सम्मेलन शुरू किया।

  • 1875 में, उन्होंने मुसलमानों के बीच अंग्रेजी शिक्षा को बढ़ावा देने के लिए अलीगढ़ में एक मॉडेम स्कूल की स्थापना की। यह बाद में मुहम्मडन एंग्लो-ओरिएंटल कॉलेज और फिर अलीगढ़ मुस्लिम विश्वविद्यालय में विकसित हुआ।

QUESTION: 28

फ़ारिज़ी आंदोलन की स्थापना 1818 में हुई थी

1. सभी सांस्कृतिक संस्कारों और समारोहों का धार्मिक रूप से दिव्य प्रतीकों के रूप में निरीक्षण करें।

2. किरायेदारों के अधिकार की रक्षा करना।

3. जीवन स्तर में सुधार के लिए तर्कसंगत और आधुनिक पश्चिमी प्रथाओं को अपनाना।

नीचे दिए गए कोड का उपयोग करके सही उत्तर चुनें।

Solution:

यह हाजी शरियातुल्ला द्वारा संयुक्त राष्ट्र के इस्लामी प्रथाओं को छोड़ने और मुसलमानों के रूप में अपने कर्तव्यों पर काम करने के लिए शुरू किया गया था। आंदोलन ने किरायेदारों के अधिकारों की काफी हद तक रक्षा की। फ़ारिज़ियों ने प्रथाओं में कुछ अंतरों के साथ हनाफी स्कूल का पालन किया।

  • आत्मा की शुद्धि के उपाय के रूप में पिछले पापों के लिए तपस्या करना।

  • फ़ारिज़ी के अनिवार्य कर्तव्यों का सख्ती से पालन करने के लिए।

  • तौहीद का सख्त पालन।

  • भारत डार अल-हरब, शुक्रवार और ईद की नमाज़ अनिवार्य नहीं था।

  • उन सभी सांस्कृतिक संस्कारों और समारोहों की घोषणा करना जिनमें कुरान और सुन्नत का कोई पाप नहीं था।

QUESTION: 29

अकाली आंदोलन के बारे में, निम्नलिखित कथनों पर विचार करें:

1. आंदोलन का मुख्य उद्देश्य सिख धर्म में सुधार करना और हिंदू धर्म के प्रभाव से इसे साफ करना था।

2. शिरोमणि अकाली दल केंद्रीय निकाय था जिसने आंदोलन को संगठित किया और आंदोलन की आत्मा के रूप में अहिंसा को स्वीकार किया।

उपरोक्त कथन में से कौन सा सही है / हैं?

Solution:
  • अकाली आंदोलन विशुद्ध रूप से धार्मिक मुद्दे पर विकसित हुआ लेकिन भारत के स्वतंत्रता संग्राम के एक शक्तिशाली एपिसोड के रूप में समाप्त हुआ। 1920-1925 तक, 30,000 से अधिक पुरुषों और महिलाओं को कारावास की सजा मिली, लगभग 400 की मृत्यु हो गई, और 2,000 से अधिक घायल हो गए।

  • गुरुद्वारों (सिख मंदिरों) को अज्ञानी और भ्रष्ट महंतों (पुजारियों) के नियंत्रण से मुक्त करने के लिए आंदोलन शुरू हुआ।

  • स्वर्ण मंदिर को नियंत्रित करने और प्रबंधित करने के लिए, अकाल तख्त और अन्य गुरुद्वारों, लगभग 10,000 सुधारकों की एक प्रतिनिधि सभा नवंबर 1920 में मिली और 175 की एक समिति को शिरोमणि गुरुद्वारा प्रबंधक समिति (SGPC) के रूप में जाना गया।

QUESTION: 30

सरकार ने 1857 के कूका आंदोलन में लगे लोगों के वीरतापूर्ण कार्यों को उजागर करने के लिए स्मारक डाक टिकट जारी किया था। इसके बारे में निम्नलिखित कथनों पर विचार करें:

1. यह पंजाब में शुरू किया गया था।

2. इस आंदोलन ने सक्रिय रूप से बहिष्कार और असहयोग के सिद्धांतों का प्रचार किया।

3. यह समग्र स्वतंत्रता संग्राम का एक हिस्सा बन गया।

नीचे दिए गए कोड का उपयोग करके सही उत्तर चुनें

Solution:
  • इस आंदोलन ने पहली बड़ी ब्रिटिश-विरोधी प्रतिक्रिया और 1857 में पंजाब के लोगों के बीच 1849 में शुरू किए गए अपने नए राजनीतिक आदेश को चिह्नित किया।

  • नामधारी आंदोलन, कूका आंदोलन के बाद, ब्रिटिश शासन को उखाड़ फेंकने का सबसे महत्वपूर्ण चरण था और स्वतंत्रता संग्राम में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

  • इसने देश के स्वतंत्रता संग्राम के लिए आत्म-सम्मान और बलिदान की मजबूत भावनाओं को पैदा किया था। इस आंदोलन ने नामधारियों के लिए गुरु राम सिंह (नामधारी संप्रदाय के संस्थापक) द्वारा दिए गए बहिष्कार और असहयोग का सक्रिय रूप से प्रचार किया।

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