The earliest known Tamil literature comes from the Sangam Age. Following this period, Tamil literature evolved over roughly three and a half centuries (around A.D. 500 to 850).
During this time, the influence of Sanskrit became more pronounced:
Words and ideas related to ethics, religion, and philosophy were frequently borrowed from Sanskrit and integrated into Tamil.
Sanskrit legal texts and codes served as the foundation for a significant amount of didactic literature, which was a notable feature of this period.
Some works in Sanskrit or related dialects were entirely translated or adapted into Tamil.
Initially, there was a strong presence of Jain writers, as Jainism and Buddhism held considerable sway.
However, a Hindu revival led to a surge in popular devotional literature, often set to music, captivating the hearts of the common people.
The Hindu religious revival, driven by figures like the Saiva nayanars and Vaishnava alvars, greatly stimulated the production of popular devotional literature.
Devotees, guided by prominent religious leaders, traveled from place to place, singing hymns composed during their pilgrimages, leading to the use of simple language and memorable tunes.
Notable Literary Works of the Period:
Kural of Tiruvalluvar: A comprehensive guide on ethics, governance, and love, attributed to a likely Jain scholar influenced by Manu, Kautilya, and Vatsayana.
Kar-narpadu: A love poem depicting a woman's despair over the impending rainy season in her beloved's absence.
Naladi: A Jain anthology of 400 verses, compiled by Padumanar and organized into forty chapters.
Nanmanikkadigai: A 100-stanza work by Vaishnava poet Vilambi Naganar, highly regarded for its literary quality, second only to the Kural.
Asarakkovai: A Tamil smriti by a Saiva author, based on Sanskrit originals.
Devotional Literature and Canonical Editions:
In this flourishing period of Tamil Hinduism, a vast amount of literature was preserved in canonical editions of hymns.
These editions were compiled in the tenth century by Nambi Andar Nambi for the Saiva group and Nathamuni for the Vaishnava group.
One of the earliest authors in the Saiva canon is Karaikkal Ammai, known for her poems praising the deity of Tiruvalangadu.
Her poems mark the inception of Prabandha literature in Tamil.
The devotional hymns of the Vaishnava alvars were compiled in the Natayira Divyaprabandham, also known as the Four Thousand Sacred Hymns.
The age of the imperial Cholas (c.A.D. 850 - 1200)
Golden Age of Tamil Culture (c.A.D. 850-1200):
Marked by the widespread practice and patronage of literature.
Continuation of devotional religious literature from the previous period (c.A.D. 500-850).
Dominance of Prabandha Form:
The Prabandha form became dominant.
Systematic treatment of Saiva-siddhanta in philosophical treatises began.
Temple Construction and Hagiography:
Great Siva temples were built anew.
Hagiology of Saivism standardized in a purana by Sekkilar.
Vaishnava Literature and Jain/Buddhist Contributions:
Creation of Vaishnava devotional literature and commentaries.
Jaina and Buddhist authors continued to write, though in fewer numbers than before.
General Literature:
The Jivakacintamani by Jain ascetic Tiruttakkadevar was composed in the tenth century.
Tolamoli's Sulamani dealt with a Jain puranic theme and is one of the minor kavyas.
Kalingattupparani by poet Jayangondar is a war poem about the Kalingawar of Kulottunga.
Kuttan or Ottakkuttan, another poet laureate of the Chola court, composed Ulas praising Vikrama Chola, Kulottunga II, and Rajaraja II.
Kamban, during Kulottunga III's reign, authored the Tamil Ramayanam or Ramavataram, the greatest epic in Tamil literature.
MULTIPLE CHOICE QUESTION
Try yourself: Which poet composed the Tamil Ramayanam, considered the greatest epic in Tamil literature?
A
Tiruvalluvar
B
Kamban
C
Vilambi Naganar
D
Karaikkal Ammai
Correct Answer: B
- Kamban composed the Tamil Ramayanam during the reign of Kulottunga III, which is considered the greatest epic in Tamil literature.
Report a problem
Saiva Canon and Periya-puranam:
Nambi Andar Nambi arranged the Saiva canon into eleven books at the end of the tenth century.
His work included Prabandhas on Nanasambandar and Appar, and accounts of the sixty-three saints.
Periya-puranam by Sekkilar, composed in the reign of Kulottunga II (c.A.D. 1133-50), was a significant work in Tamil Saivism.
Vaishnava Literature and Tamil Grammar:
Most Vaishnava religious literature was composed in Sanskrit during this period.
Yapparungalam and Yapparungalakkarigai, authoritative works on prosody, were composed by Jain ascetic Amitasagara in the late tenth century.
Amitasagara received patronage from Chola monarchs.
Lexicography:
The concise lexicon Pingalam, after its author, was composed during this period.
Ans. தமிழ் இலக்கியம், கி.பி. 500 முதல் 850 வரையிலான காலத்தில், சங்ககாலப் பாடல்களால் அமைக்கப்பட்ட ஒரு வளமான காலமாகும். இதில் அகநானூறு, புறநானூறு போன்ற கவிதைகள் மற்றும் சங்ககால இலக்கியங்கள் முக்கியமாகக் காணப்படுகின்றன. இந்த காலம் தமிழ் இலக்கியத்தின் அடிப்படைகளை உருவாக்கியது, மேலும் சமூக, பண்பாட்டு மற்றும் அரசியல் விவாதங்களை பிரதிபலிக்கிறது.
2. சோழர் ஆட்சியின் காலத்தில் தமிழ் இலக்கியம் எவ்வாறு வளர்ந்தது?
Ans. சோழர் ஆட்சியின் காலம் (கி.பி. 850 - 1200) தமிழ் இலக்கியத்தின் வளர்ச்சியில் முக்கியமானதாகக் கருதப்படுகிறது. இக்காலத்தில் பெருந்தகைகள், காவியங்கள் மற்றும் தாவகங்கள் உருவானன. குமரிக்காண்டம், திருக்கோவலூர் நம்பியார் போன்ற கவிஞர்களின் படைப்புகள் இக்காலத்திற்கேற்ப எழுதப்பட்டன. இதனால் தமிழ் இலக்கியம் மேலும் விரிவடைந்தது.
3. சங்ககால இலக்கியங்களில் உள்ள முக்கியக் கருத்துகள் என்ன?
Ans. சங்ககால இலக்கியங்களில் உள்ள முக்கியக் கருத்துகள் காதல், வாழ்க்கை, உடல் மற்றும் ஆன்மிகம் ஆகியவற்றை உள்ளடக்குகிறது. அகநானூற்றில் உள்ள காதல் பாடல்கள் மற்றும் புறநானூற்றில் உள்ள சமூகப் பாடல்கள் இவற்றின் சிறந்த எடுத்துக்காட்டுகள் ஆகும். இவை மனித அனுபவங்களை ஆழமாகப் பிரதிபலிக்கின்றன.
4. சோழர் காலத்திலுள்ள கவிஞர்கள் யார்?
Ans. சோழர் காலத்தில் முக்கியமான கவிஞர்கள் யாரெனில் குமரிக்காண்டம், திருக்கோவலூர் நம்பியார், அப்பர், சுந்தரர் மற்றும் மாரியான் ஆகியோர் உள்ளனர். இவர்களின் படைப்புகள் தமிழ் இலக்கியத்தில் முக்கியப் பங்காற்றுகின்றன மற்றும் இக்காலத்தின் பண்பாட்டு அடையாளங்களை பிரதிபலிக்கின்றன.
5. தமிழ் இலக்கியத்தின் வளர்ச்சியில் அரசியல் மற்றும் சமுதாயத்தின் பங்கு என்ன?
Ans. தமிழ் இலக்கியத்தின் வளர்ச்சியில் அரசியல் மற்றும் சமுதாயத்தின் பங்கு மிக முக்கியமாக உள்ளது. அரசியல் நிலைகள் மற்றும் மக்களின் வாழ்க்கைச் சூழ்நிலைகள் இலக்கியமான கருத்துகளைப் பிரதிபலிக்கின்றன. சோழர் மற்றும் பிற அரசர்களின் ஆதரவு இலக்கிய வளர்ச்சிக்கு வழிவகுத்தது, மேலும் இத்தகைய ஆதர்வுகள் இலக்கியத்தின் தரத்தையும், அளவையும் உயர்த்தியது.
practice quizzes, shortcuts and tricks, Summary, Semester Notes, ppt, pdf , Viva Questions, Literature: Growth of Tamil literature, Literature: Growth of Tamil literature, video lectures, Previous Year Questions with Solutions, study material, Objective type Questions, Sample Paper, Free, MCQs, Important questions, past year papers, Literature: Growth of Tamil literature, mock tests for examination, Exam, Extra Questions;