Jharkhand (JSSC) PRT Paper I Mock Test - 5 - Jharkhand (JSSC) PRT/TGT MCQ

अघोष ध्वनि का युग्म हैं-प,फ।

Key Pointsअघोष ध्वनि-

• स्वनविज्ञान और स्वनिमविज्ञान में अघोष (voiceless या surd) वह ध्वनियाँ (विशेषकर व्यंजन) होती हैं जिनमें स्वर-रज्जु में कम्पन नहीं होता है।

अघोष ध्वनि है-

• देवनागरी के हर नियमित वर्ग में पहले दो वर्ण अघोष होते हैं।
• उदाहरण- ​
  • क/ख, च/छ, त/थ, ट/ठ, प/फ अघोष हैं।

Important Pointsध्वनि-

• ध्वनि (Sound) एक प्रकार का कम्पन या विक्षोभ है जो किसी ठोस, द्रव या गैस से होकर संचारित होती है। किन्तु मुख्य रूप से उन कम्पनों को ही ध्वनि कहते हैं जो मानव के कान (Ear) से सुनायी पडती हैं।

Additional Informationघोष ध्वनि-

• अघोष ध्वनि के विपरीत घोष (voiced) वह ध्वनियाँ होती हैं जिनमें स्वर-रज्जु में कम्पन होता है।
• देवनागरी के हर नियमित वर्ग में बाद के दो घोष होते हैं।
• उदाहरण-
  • ग/घ, ज/झ, द/ध, ड/ढ, ब/भ घोष हैं।

सही उत्तर है - "सभी-शैव" lKey Points

• सर्व का अर्थ है - सभी l
• शर्व का अर्थ है - शैव l
• इसलिए यह सही उत्तर है l

अन्य विकल्पों का विश्लेषण:-

• शव शब्द का अर्थ है - मृतक का शरीर, लाश l
• सही का अर्थ है - ठीक l
• शाकाहारी का अर्थ है - वह जो बस वनस्पति खाता है l
• इन तीनों शब्द जोड़ों में एक- एक शब्द का अलग अर्थ है, इसलिए यह तीनों प्रश्न में दिए गए शब्द- युग्म के सही अर्थ को नहीं बताते l

Additional Information

• सर्व-शर्व यह दोनों श्रुतिसम भिन्नार्थक शब्दों के उदाहरण है जो सुनने में एक जैसे लगते हैं, और वर्तनी में भी कुछ सामान ही होते हैं, लेकिन इनके अर्थ बिल्कुल अलग-अलग होते हैं l
• ऐसे कुछ शब्दों के उदाहरण:-
• चर्म- चमड़ा
  • चरम- अत्यधिक
• हय- घोड़ा
  • हिय- हृदय
• श्रवण- सुनना, कान
  • श्रमण- बौद्ध संन्यासी

सही उत्तर "स्वयं के चिन्तन, मनन, सत्संगति एवं सतत अभ्यास से" है।
Key Points

• विचारधारा में यह वर्णित है कि शील-गुण का विकास व्यक्ति के स्वयं के चिन्तन, मनन, सत्संगति एवं सतत अभ्यास से होता है।
• यह गुण व्यक्ति के स्वयं के प्रयास और ध्यान से विकसित होता है, जो समाज में आदर और सम्मान का कारण बनता है।

Additional Information

अन्य विकल्पों की व्याख्या:

• स्वयं के चिन्तन से: शील-गुण को सिर्फ चिन्तन से ही अर्जित करना संभव नहीं है। इसमें सत्संग, मनन, और सतत अभ्यास भी जरूरी है।
• स्वयं के मनन से: चिंतन, सत्संग और सतत अभ्यास के बिना केवल मनन से शील-गुण का विकास संभव नहीं है।
• सत्संगति एवं सतत अभ्यास से: सत्संग और अभ्यास जरूरी हैं, परंतु केवल इनसे ही शील-गुण का विकास संभव नहीं है। इसके लिए स्वयं का चिन्तन और मनन भी अनिवार्य है।

'प्रेरणार्थक क्रिया'- 'बिठाना'।

Key Points

'प्रेरणार्थक क्रिया'- यह क्रिया अकर्मक व सकर्मक दोनों क्रियाओं से बनती है।

'आना' जोड़ने से 'प्रथम प्रेरणार्थक' एवं 'वाना' जोड़ने से 'द्वितीय प्रेरणार्थक' क्रिया बनती है।

• जैसे- बिठाना, उठाना, नचाना, खिलाना आदि।
• प्रायः 'धातु' में 'ना' प्रत्यय जोड़कर क्रिया का निर्माण किया जाता है।
• जैसे- रख+ना= रखना। 
• कह+ना= कहना।
• खुल+ना= खुलना।

Additional Information

क्रिया परिभाषा- जिस शब्द से किसी काम के होने या करने का पता चलता है, क्रिया कहलाती है।

• जैसे- खाना, पीना, रहना, सोना, पढना आदि।

धातु- क्रिया के मूल रूप को धातु कहते है। 'धातु' से ही क्रियापद' का निर्माण होता है।

• जैसे- पढना क्रिया में 'पढ़' धातु है।
• पीना क्रिया में 'पी' धातु है।

धातु के भेद- 2।

1. मूल धातु- स्वतंत्र होती। जैसे- पढ़, चल आदि।
2. यौगिक धातु- मूल धातु या संज्ञा, विशेषण में प्रत्यय लगाकर बनाई जाती।

• यह 3 प्रकार की होती है-

1. प्रेरणार्थक धातु
2. यौगिक क्रिया 
3. नाम धातु

Mistake Points

'आना', 'वाना' प्रत्यय जोड़ने से प्रेरणार्थक धातु तथा, 'ना' प्रत्यय जोड़ने से क्रिया का निर्माण होता है।

• जैसे- बिठाना (प्रेरणार्थक धातु), पढना (क्रिया)।

हम पृथ्वी की संतान हैं - 'हम' से तात्पर्य है-संसार के सभी लोग 

Key Points

• पर्यावरण के प्रति गहरी संवेदनशीलता प्राचीनकाल से ही मिलती है।
• अर्थवेद में लिखा है-भूमि माता है, हम पृथ्वी की संतान हैं। 

Additional Information

पृथ्वी

• परिभाषा - सौर जगत का वह ग्रह जिस पर हम लोग निवास करते हैं
• वाक्य में प्रयोग - चन्द्रमा पृथ्वी का एक उपग्रह है ।
• समानार्थी शब्द - धरती , धरा , भू , वसुंधरा

संसार

• परिभाषा - वह लोक जिसमें हम प्राणी रहते हैं
• समानार्थी शब्द - जगत , दुनिया , विश्व , जग
• विलोम शब्द - परलोक
• लिंग - पुल्लिंग
• संज्ञा के प्रकार - जातिवाचक

"पर्यावरण' का संधि-विच्छेद होगा -परि + आवरण 

Key Points

• 'पर्यावरण' = परि + आवरण में यण संधि है। 
• पर्यावरण में संधि का नियम है
•  इ + आ = या
• पर्यावरण शब्द का निर्माण दो शब्दों से मिल कर हुआ है।
• "परि" जो हमारे चारों ओर है"आवरण" जो हमें चारों ओर से घेरे हुए है,अर्थात पर्यावरण का शाब्दिक अर्थ होता है चारों ओर से घेरे हुए। 

Additional Information

पर्यावरण 

• परिभाषा - आस-पास का वातावरण
• संज्ञा के प्रकार - जातिवाचक

 यण संधि

• जब संधि करते समय इ, ई के साथ कोई अन्य स्वर हो तो ' य ' बन जाता है, जब उ, ऊ के साथ कोई अन्य स्वर हो तो ' व् ' बन जाता है , जब ऋ के साथ कोई अन्य स्वर हो तो ' र ' बन जाता है।

Important Points

यण संधि के कुछ अन्य उदाहरण :

• अति + अधिक : अत्यधिक (इ + अ = य)
• प्रति + अक्ष : प्रत्यक्ष (इ + अ = य)
• प्रति + आघात : प्रत्याघात (इ + आ = या)
• अति + अंत : अत्यंत (इ + अ = य)संधि - दो वर्णों के मेल को संधि कहते है 
• ‘पर्यावरण’ का सन्धि-विच्छेद परि + आवरण  ( यण संधि ) होगा
• नियम - इ या ई के बाद कोई अन्य स्वर आए तो इ या ई ‘य्’ में बदल जाता है और अन्य स्वर य् से जुड़ जाते हैं।

गद्यांश में 'चरितार्थ करना' का उल्लेख है, इसका आशय सिद्ध करना  है ।

 Key Points

प्रस्तुत गद्यांश में चरितार्थ करना का आशय है -सिद्ध करना ,क्योकि कवी यह सिद्ध करना चाहता है की भूमि माता है और हम उसकी संतान है। 

 Additional Information

चरितार्थ 

• परिभाषा - जो अपने ठीक-ठीक अर्थ में पूरा उतरता या घटित होता हो (उक्ति या कथन)
• वाक्य में प्रयोग - लोगों ने तो उनकी चरितार्थ भविष्यवाणी पर भी शंका व्यक्त की थी ।
• समानार्थी शब्द - सार्थक

बहस 

• परिभाषा - किसी पक्ष के द्वारा तर्क, युक्ति आदि के साथ खंडन और मंडन में होने वाली बातचीत
• समानार्थी शब्द - सवाल-जवाब , वाद-विवाद
• लिंग - स्त्रीलिंग
• संज्ञा के प्रकार - भाववाचक

कवि ने इन्द्र का सम्बंध जंभ से की है।

Key Points

जंभ का अर्थ:-  

• जबड़े के अंदर के बड़े, मोटे और चौड़े दाँत।
• कंधे पर लटकाया जाने वाला वह पात्र जिसमें तीर रखे जाते हैं।
• मुँह में ऊपर नीचे की हड्डियों में से प्रत्येक जिसमें दाँत उगे होते हैं।
• एक असुर जो महिषासुर का पिता था।

Important Points

भूषन वितुंड पर, जैसे मृगराज हैं।

Key Points

• मृगराज- सिंह ,मृगेंद्र , केसरी नाहर , शेर
• मृगझुंड- हरिणों का समूह।
• वितुंड- हाथी,मतंग
• विषधर- साँप, सर्प, नाग, व्याल, भुजंग

Important Points

कविता में कान्ह का सम्बंध कंस से उसी प्रकार चीता का सम्बंध मृगझुंड है।

Key Points

• मृगराज- सिंह, मृगेंद्र , केसरी नाहर , शेर, वनराज, शार्दूल 
• द्विजराज- ब्राह्मण, चंद्रमा, कपूर, गरुड़, श्रेष्ठ ब्राह्मण।
• मृगझुंड- हिरण का समूह 
• शिवराज- विध्वंसक, भगवान शिव 

Important Points

• एक ही शब्द के एक से ज्यादा अर्थ निकलने वाले शब्द को ही,पर्यायवाची शब्द कहते है।

Additional Information

कुछ पर्यायवाची शब्द:-

• मृग-  हिरण,सारंग, हरिन, कुरंगम, कुरंग,  कृष्णसार, चारुलोचन
• हाथी- कुंजर, गज, द्विप, करी, हस्ती।
• सर्प- साँप, अहि, भुजंग, विषधर, व्याल, फणी, उरग, पन्नग, नाग।
• अश्व- घोड़ा, हय, तुरंग, वाजी, घोटक, सैंधव, तुरंग।
• गदहा- खर, गर्दभ, धूसर, रासभ, बेशर, चक्रीवान्, वैशाखनंदन
• मछली- मत्स्य, झख, मीन, जलजीवन, सफरी, झष, जलीय जीव
• सूर्य - रवि, दिनकर, सूरज, भास्कर, मार्तंड, मरीची, प्रभाकर, सविता, पतंग।
• स्त्री- ललना, नारी, कामिनी, रमणी, महिला, वनिता, कांता।
• पक्षी- विहंग, विहग, खग, पखेरू, परिंदा, चिड़िया, शकुंत, अंडज, पतंग, द्विज
• शिव- विषकंठ, पशुपति, जटाशंकर, महादेव, शंकर, चन्द्रशेखर।
• शिक्षक - गुरु, अध्यापक, आचार्य, उपाध्याय।
• सिर - शीश, मुंड, माथा।
• आनंद- मोदी, प्रमोद, हर्ष, आमोद, सुख, प्रसन्नता, आह्लाद, उल्लास
• यमुना- सूर्यसुता, सूर्यतनया, कालिंदी, अर्कजा, कृष्णा
• तालाब- सर, सरोवर, तड़ाग, हृद, पुष्कर, जलाशय, पद्माकर

दिए गए विकल्पों में तत्सम शब्द- 'कलश'।

• शेष विकल्प तत्सम शब्द नहीं है।

Mistake Points

• तत्सम शब्द 'कलश' होगा।
• तथा, 'कलश' का तद्भव शब्द 'कलसा' होगा 'कलस' नहीं।

Key Points

तत्सम शब्द:

• तत्सम शब्द संस्कृत भाषा के दो शब्दों, तत् + सम् से मिलकर बना है। तत् का अर्थ है – उसके, तथा सम् का अर्थ है – समान। अर्थात – ज्यों का त्यों। जिन शब्दों को संस्कृत से बिना किसी परिवर्तन के ले लिया जाता है, उन्हें तत्सम शब्द कहते हैं। इनमें ध्वनि परिवर्तन नहीं होता है।
• उदाहरण: अग्नि, आम्र, अमूल्य, चंद्र, क्षेत्र, अज्ञान, अन्धकार आदि।

तद्भव शब्द: 

• तत्सम शब्दों में समय और परिस्थितियों के कारण कुछ परिवर्तन होने से जो शब्द बने हैं उन्हें तद्भव कहते हैं।
• तद्भव का शाब्दिक अर्थ है – उससे बने (तत् + भव = उससे उत्पन्न), अर्थात जो उससे (संस्कृत से) उत्पन्न हुए हैं। 

1. उदाहरण: मुख से मुँह
2. ग्राम से गाँव
3. दुग्ध से दूध
4. भ्रातृ से भाई आदि।

Additional Information

अन्य तत्सम व तद्भव शब्द-

‘पारदर्शक’ शब्द के लिए उचित वाक्यांश है- जिसके पार देखा जा सके

• अन्य विकल्प असंगत है।  

Key Points 

• जिसके पार देखा जा सके- पारदर्शक

अन्य विकल्प-

Additional Information कुछ अन्य महत्वपूर्ण वाक्यांश के लिए एक शब्द:-

'वह ग्रंथ हिंदी लिपि में है।' वाक्य ग़लत है।

• अशुद्ध वाक्य - वह ग्रंथ हिंदी लिपि में है।
• शुद्ध वाक्य - वह ग्रंथ देवनागरी लिपि में है।
• हिंदी कोई लिपि नहीं है वह एक भाषा है।
• हिंदी भाषा की लिपि देवनागरी है।

Key Pointsअन्य विकल्पों में कोई त्रुटि नहीं है -

• अध्यक्ष महोदय मुस्कुराने लगे।
• ईश्वर आपका भला करें।
• ओह! तुम कल जाओगे।

Additional Informationदेवनागरी लिपि की विशेषताएँ -

• देवनागरी लिपि के उच्चारण और प्रयोग में समानता होती है।
• देवनागरी लिपि पूर्णतया वैज्ञानिक है।
• देवनागरी में निश्चित मात्राएँ हैं।
• इसमें प्रत्येक ध्वनि के लिए अलग लिपि चिह्न है।
• इसमें वर्ण का कोई भ्रम नहीं है।
• प्रत्येक वर्ग में अघोष फिर सघोष वर्ण हैं।
• यह लिपि लिखाई और छपाई दोनों में समान है।

• रद का अर्थ : दांत।
• रद्द का अर्थ : ख़राब।

अन्य महत्वपूर्ण शब्द युग्म

Additional Information

सही उत्तर ‘अनिश्चयवाचक सर्वनाम’ है।

 Key Points

‘तुम्हारे लिए किसी का फोन है।’ यह वाक्य ‘अनिश्चयवाचक सर्वनाम’ का उदाहरण है। 'किसी' शब्द अनिश्चय है।

 Additional Information

सही उत्तर है विलक्षण। 

Key Points

• जो शब्द समान अर्थ के कारण किसी दूसरे शब्द की जगह ले लेते हैं उन्हें पर्यायवाची शब्द कहते है।

Additional Information

अन्य विकल्प:

विरुद्ध, प्रतिकूल, विपरीत तीनों ही ही समानर्थी है, ये खिलाफ या उल्टा के पर्यायवाची है। 

Important Points

कुछ अन्य महत्वपूर्ण पर्यायवाची शब्द:

प्राची शब्द पूर्व दिशा के लिए उपयुक्त शब्द है। 

• प्राची का अर्थ - पूर्व दिशा
• वाक्य प्रयोग - सूर्योदय की दिशा प्राची है। 

Key Points

अन्य विकल्प -

• उदीची का अर्थ - उत्तर दिशा 
  • वाक्य प्रयोग - मान्यताओं के अनुसार घर की उदीची में भगवान कुबेर का वास होता है।
• अवाची का अर्थ - दक्षिण दिशा 
  • वाक्य प्रयोग - श्याम अवाची की ओर निकाल गया। 
• प्रतीची का अर्थ - पश्चिम दिशा 
  • वाक्य प्रयोग - सूर्यास्त प्रतीची में होता है। 

सही उत्तर है - ‘अनुश्रुति’ ।

• ‘परम्परा से चली आ रही बात’ वाक्यांश लिए उपयुक्त शब्द ‘अनुश्रुति’ होगा।

Key Points

अन्य विकल्प:

• उपकार या भलाई करने वाला : उपकारी। 
• लोकोक्ति : बहुत अधिक प्रचलित और लोगों के मुँहचढ़े वाक्य लोकोक्ति के तौर पर जाने जाते हैं। ।
• वह पत्र या प्रलेख जिसमें किसी बात की प्रतिज्ञा की गई हो : प्रतिश्रुति।

Additional Information

• जब किसी वाक्य में प्रयुक्त या स्वतन्त्र, किसी वाक्यांश के लिए किसी एक शब्द का प्रयोग किया जाता है,
  अनेक शब्दों के लिए एक शब्द को प्रयुक्त करना ही वाक्यांश के लिए एक शब्द कहलाता है।

वाक्यांश के लिए एक शब्द :-

• जिसका भाषा द्वारा वर्णन असंभव हो : अनिर्वचनीय
• मिठाई बेचने वाला : हलवाई
• जिसको भेदा न जा सके : अभेद्य

जिसकी उतर गई लोई उसका क्या करेगा कोई- लोकोक्ति का सही अर्थ वाला विकल्प निर्लज्ज को किसी की परवाह नहीं होती होगा।

• वाक्य प्रयोग :- जब लोगों ने उसे बिरादरी से ख़ारिज कर दिया है अब वह खुलेआम आवारागर्दी कर रहा है सही कहा जाता है कि 'जिसकी उतर गई लोई तो क्या करेगा कोई’।

Key Points अन्य विकल्पों का विश्लेषण -

Additional Informationलोकोक्ति :- किसी विशेष स्थान पर प्रसिद्ध हो जाने वाले वाक्य को ‘लोकोक्ति’ कहते हैं।

• जब कोई पूरा कथन किसी प्रसंग विशेष में उद्धत किया जाता है तो लोकोक्ति कहलाता है। इसी को कहावत भी कहते है।
• लोकोक्ति शब्द दो शब्दों से मिलकर बना हैं – लोक + उक्ति = लोकोक्ति
• अर्थात ऐसी उक्ति जो किसी क्षेत्र विशेष में किसी विशेष अर्थ की ओर संकेत करती हैं लोकोक्ति कहलाती हैं। लोकोक्तियों को कहावत, सुक्ति आदि नामों से जाना जाता हैं।

विकल्प 4 "खेलते" सही है।

Key Points

• 'वे खेलते थे।' यह भूतकाल के आधार पर सही वाक्य है।
• अन्य विकल्प यहां उपयुक्त प्रतीत नहीं होते।

Additional Information

• क्रिया के जिस रूप से कार्य करने या होने के समय का ज्ञान होता है उसे 'काल' कहते है।
• काल के तीन भेद होते है-
  • वर्तमान काल (present Tense) - जो समय चल रहा है।
  • भूतकाल(Past Tense) - जो समय बीत चुका है।
  • भविष्यत काल (Future Tense)- जो समय आने वाला है।
• भूतकाल का अर्थ :- बीता हुआ। क्रिया के जिस रूप से बीते हुये समय का पता चले उसे भूतकाल कहते हैं भूतकाल के वाक्यों के अंत में था, थे, थी, जैसे शब्द आते हैं, इन्हीं शब्दों से भूतकाल की पहचान होती हैं।
• जैसे-
  • मैं खाना खा रहा था।
  • मैं सो रहा था।
• भूतकाल के मुख्यतः सात प्रकार होते हैं।
  • सामान्य भूतकाल
  • आसन्न भूतकाल
  • पूर्ण भूतकाल
  • अपूर्ण भूतकाल
  • संदिग्ध भूतकाल
  • हेतुहेतुमद् भूतकाल
  • समयकालीन भूतकाल

‘जोंक’ ‘स्त्रीलिंग’ शब्द है। ‘जोंक’ एक प्राणीवाचक शब्द है। कुछ प्राणीवाचक शब्द सदा स्त्रीलिंग होते हैं, जिनमें से एक है ‘जोंक’। जैसे – पत्थर पर जोंक नहीं चिपकती। अतः सही विकल्प जोंक है।

अन्य विकल्प

- मुकुट पुल्लिंग शब्द है। जैसे – पीला ‘मुकुट’ राम का है।

- चुनाव पुल्लिंग शब्द है। जैसे – ‘चुनाव’ का पहला चारण बिहार में है।

विकल्प छाती पर साँप लोटना सही है।

छाती पर साँप लोटना

• अर्थ:जलना
• वाक्य प्रयोग: मुझे प्रथम आया देखकर मेरी पड़ोसिन की छाती पर साँप लोट गए।

Additional Information

छक्के छुड़ाना

• अर्थ: हराना
• वाक्य प्रयोग: भारत ने युद्ध में पाक के छक्के छुड़ा दिए।

आँखों में धूल झोंकना

• अर्थ : धोखा देना।

अंगारों पर पैर रखना

• अर्थ -कठिन कार्य करना।

अन्य उदाहरण

झाड़ू मारना

• अर्थ – निरादर करना

झूठ का पुतला

• अर्थ – बहुत झूठा व्यक्ति

झूठ के पुल बाँधना

• अर्थ – झूठ पर झूठ बोलना

झटक लेना

• अर्थ – चालाकी से ले लेना

झटका लगना

• अर्थ – आघात लगना

सही उत्तर है - "धार" l

Key Points

• संपूर्ण वाक्य :
  • प्रेम करना तलवार की धार पर चलना है l
• तलवार की धार पर चलना मुहावरे का अर्थ -
  • बहुत कठिन कार्य करना, सतर्कता से जोखिम भरा कार्य, बहुत कठिन कार्य करना।
• वाक्य प्रयोग :-
  • आज के समय में मेहनत व ईमानदारी से पैसा कमाना तलवार की धार पर चलने के बराबर है l
• अन्य विकल्प गलत होता है क्योंकि इनमें से किसी भी शब्द से सही मुहावरा नहीं बनेगा l​

Additional Information

• किसी विशेष अर्थ को प्रकट करने वाले वाक्यांश को मुहावरा कहते हैं।
• शाब्दिक रूप से मुहावरा शब्द का अर्थ अभ्यास होता है। मुहावरों का प्रयोग भाषा को सुन्दर, प्रभावशाली तथा संक्षिप्त व सरल बनाने के लिए जाता है।
• मुहावरों का अर्थ शाब्दिक ना होकर, घुमावदार होता है l यह आम बोलचाल की भाषा में काफी प्रचलित होते हैं l

वाक्य के अनुसार नदी का बहुवचन शब्द नदियों होगा।

Confusion Points

• नदी का बहुवचन शब्द नदियाँ भी हो सकता है परन्तु उपरोक्त वाक्य के अनुसार सटीक शब्द नदियों ही होगा।

Key Pointsबहुवचन शब्द

• शब्द के जिस रूप से अनेकता का बोध हो उसे बहुवचन कहते हैं।
• जैसे-लड़के, गायें, कपड़े, टोपियाँ

एकवचन शब्द

• शब्द के जिस रूप से एक ही वस्तु का बोध हो, उसे एकवचन कहते हैं।
• जैसे-लड़का, गाय, सिपाही, बच्चा, कपड़ा, माता, माला, पुस्तक, स्त्री, टोपी बंदर, मोर आदि।

Additional Information

‘रमेश पौधों को पानी देता है‘- वाक्य में ‘सामान्य वर्तमान काल’ है। अतः इसका सही उत्तर विकल्प 2 ‘सामान्य वर्तमान काल’ होगा। अन्य विकल्प सही उत्तर नहीं हैं।

• दिए गए विकल्पों में से वाक्य 'पुलिस के आने से पहले ही चोर भाग चुके थे।' पूर्ण भूतकाल का उदाहरण है। 
• क्रिया के उस रूप को पूर्ण भूतकाल कहते हैं, जिससे क्रिया की समाप्ति के समय का स्पष्ट बोध होता है कि क्रिया को समाप्त हुए काफी समय बीता है।

• 'मत्स्य' का पर्यायवाची है - मीन।
• मत्स्य शब्द के अन्य पर्यायवाची शब्द - जलजीवन, शफरी, मकर, मछली।

Key Points

अन्य विकल्प-

Additional Informationपर्यायवाची शब्द के अन्य उदाहरण -

यहाँ कि के बाद सुमन है जो की संज्ञा है.

(जब - तब) मिश्र वाक्य का योजक चिन्ह है

सही उत्तर है - ‘अनिष्ट’।

• ‘अनिष्ट’ शुद्ध वर्तनी वाला शब्द है।
• अन्य विकल्प सही नहीं है।

Key Points

• अनिष्ट का अर्थ : अवांछित या अशुभ।
• वाक्य : अनिष्ट व्यक्ति पूजा पाठ कैसे कर सकता है।

अन्य विकल्प :

• आधीन गलत वर्तनी शब्द है शुद्ध शब्द अधीन होगा।
• अभ्यस्थ गलत वर्तनी शब्द है शुद्ध शब्द अभ्यस्त होगा।
• अद्वितिय गलत वर्तनी शब्द है शुद्ध शब्द अद्वितीय होगा।

Additional Informationवर्तनी:-

• ​लिखने की रीति को वर्तनी कहते हैं।
• ‘वर्तनी’ शब्द का अर्थ ‘पीछे चलना’ है। अर्थात उच्चारित होने वाले शब्द के लेखन में प्रयोग होने वाले लिपि चिह्नों के व्यवस्थित रूप को वर्तनी कहा जाता है।

शुद्ध अशुद्ध वर्तनी उदाहरण :