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UGC NET यूजीसी पेपर 2 समाजशास्त्र मॉक टेस्ट - 1 Free Online Test 2026


MCQ Practice Test & Solutions: यूजीसी NET पेपर 2 समाजशास्त्र मॉक टेस्ट - 1 (100 Questions)

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Test Highlights:

  • - Format: Multiple Choice Questions (MCQ)
  • - Duration: 120 minutes
  • - Number of Questions: 100

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यूजीसी NET पेपर 2 समाजशास्त्र मॉक टेस्ट - 1 - Question 1

निम्नलिखित विशेषताएँ हैं, आर. रेडफील्ड द्वारा बताए गए छोटे समुदाय की सही विशेषताओं का चयन करें:

i. समानता

ii. विविधता

iii. आत्म-पर्याप्तता

iv. विशिष्टता

v. प्राथमिक संबंध

दिए गए कोड से सही उत्तर चुनें:

Detailed Solution: Question 1

1. समानता: यह एक अवधारणा है जो विज्ञान और सांख्यिकी में पदार्थ या जीव में समानता से संबंधित है। एक सामग्री या चित्र जो समान है, उसकी संरचना या गुण (जैसे रंग, आकार, आकार, वजन, ऊँचाई, वितरण, बनावट, भाषा, आय, बीमारी, तापमान, रेडियोधर्मिता, वास्तु डिजाइन आदि) में समान है; जबकि जो विषम है, वह इनमें से किसी एक गुण में स्पष्ट रूप से असमान है।

2. आत्मनिर्भरता: यह एक ऐसा स्थिति है जिसमें एक व्यक्ति या संगठन को दूसरों से थोड़ी या कोई मदद या बातचीत की आवश्यकता नहीं होती है। आत्मनिर्भरता का अर्थ है स्वयं के लिए पर्याप्त होना (आवश्यकताओं को पूरा करने के लिए), और एक आत्म-निर्भर इकाई अनिश्चितकाल तक आत्मनिर्भरता बनाए रख सकती है। ये स्थितियाँ व्यक्तिगत या सामूहिक स्वायत्तता के प्रकारों का प्रतिनिधित्व करती हैं। एक आत्मनिर्भर अर्थव्यवस्था वह होती है जिसे बाहरी दुनिया के साथ थोड़े या कोई व्यापार की आवश्यकता नहीं होती है और इसे ऑटार्की कहा जाता है।

3. प्राथमिक संबंध: ट्रेडमार्क विशिष्टता एक महत्वपूर्ण अवधारणा है जो ट्रेडमार्क और सेवा मार्क्स के कानून में है। एक ट्रेडमार्क पंजीकरण के लिए योग्य हो सकता है, या पंजीकरण योग्य हो सकता है, यदि यह आवश्यक ट्रेडमार्क कार्य करता है, और इसका एक विशिष्ट चरित्र है। पंजीकरण की योग्यता को एक निरंतरता के रूप में समझा जा सकता है, जिसमें एक तरफ "स्वाभाविक रूप से विशिष्ट" मार्क्स हैं, दूसरी तरफ "सामान्य" और "वर्णनात्मक" मार्क्स हैं जिनमें कोई विशिष्ट चरित्र नहीं है, और "संकेतात्मक" और "मनमाना" मार्क्स इन दोनों बिंदुओं के बीच स्थित हैं। "वर्णनात्मक" मार्क्स को द्वितीयक अर्थ के माध्यम से विशिष्टता प्राप्त करनी होती है - उपभोक्ता इसे स्रोत संकेतक के रूप में पहचानने लगते हैं - ताकि इसे सुरक्षित रखा जा सके। "सामान्य" शब्द का उपयोग उत्पाद या सेवा को संदर्भित करने के लिए किया जाता है और इसे ट्रेडमार्क के रूप में उपयोग नहीं किया जा सकता है।

यूजीसी NET पेपर 2 समाजशास्त्र मॉक टेस्ट - 1 - Question 2

अछूतों को 'हरिजनों' का नाम किसने दिया?

Detailed Solution: Question 2

हरिजन (ईश्वर का पुत्र) एक ऐसा शब्द था जिसका उपयोग महात्मा गांधी ने दलितों के लिए किया। गांधी ने कहा कि लोगों को 'अछूत' कहना गलत है, और उन्होंने उन्हें हरिजन कहा, जिसका अर्थ है ईश्वर के बच्चे। यह शब्द अभी भी व्यापक रूप से इस्तेमाल होता है, विशेष रूप से गांधी के गृह राज्य गुजरात में।

यूजीसी NET पेपर 2 समाजशास्त्र मॉक टेस्ट - 1 - Question 3

जो पारसी लोग जो फारस से गुजरात में प्रवासित हुए और गुजराती भाषा अपनाई, उनका मामला एक उदाहरण है-

Detailed Solution: Question 3

असिमिलेशन का अर्थ संस्कृतिकरण से है। असिमिलेशन एक प्रक्रिया है जिसके द्वारा एक बाहरी, प्रवासी या अधीनस्थ समूह प्रमुख मेज़बान समाज में अदृश्यता से एकीकृत हो जाता है।

2017 में एक अध्ययन किया गया जिसमें पाया गया कि पारसी लोग आनुवंशिक रूप से न्यूलिथिक ईरानियों के करीब हैं, न कि आधुनिक ईरानियों के, जो हाल के समय में निकट पूर्व से मिश्रण की एक लहर का अनुभव कर चुके हैं। अध्ययन में यह भी उल्लेख किया गया कि प्राचीन नमूनों में “48% दक्षिण-एशियाई विशिष्ट माइटोकॉन्ड्रियल वंशावली थी, जो प्रारंभिक बसावट के दौरान स्थानीय महिलाओं के असिमिलेशन के परिणामस्वरूप हो सकती है।”

यूजीसी NET पेपर 2 समाजशास्त्र मॉक टेस्ट - 1 - Question 4

‘डबलिंग टाइम’ का अवधारणा किस अध्ययन से संबंधित है?

Detailed Solution: Question 4

भूगोल में, "डबलिंग टाइम" एक सामान्य शब्द है जिसका उपयोग जनसंख्या वृद्धि का अध्ययन करते समय किया जाता है। यह उस समय की भविष्यवाणी करता है जो एक दी गई जनसंख्या को डबल करने में लगेगा। यह वार्षिक वृद्धि दर पर आधारित होता है और इसे "70 का नियम" कहा जाने वाले सूत्र से गणना किया जाता है। चूंकि डबलिंग टाइम किसी जनसंख्या की वार्षिक वृद्धि दर पर आधारित होता है, इसलिए यह समय के साथ भिन्न भी हो सकता है। यह दुर्लभ है कि डबलिंग टाइम लंबे समय तक समान बना रहे, हालांकि जब तक कोई बड़ा घटना नहीं होती, यह अक्सर अत्यधिक परिवर्तित नहीं होता। इसके बजाय, यह वर्षों में धीरे-धीरे घटता या बढ़ता है।

यूजीसी NET पेपर 2 समाजशास्त्र मॉक टेस्ट - 1 - Question 5

अधिसूचना (A): अनुसूचित जातियों द्वारा अछूत प्रथा और अत्याचारों के खिलाफ प्रदर्शन बढ़ गए हैं।

कारण (R): उनके कार्यों ने सरकार की मशीनरी को कानून और व्यवस्था को सख्ती से लागू करने के लिए प्रेरित किया है।

नीचे दिए गए कोड का उपयोग करके सही उत्तर चुनें:

Detailed Solution: Question 5

अनुसूचित जातियों द्वारा अछूत प्रथा और अत्याचारों के खिलाफ प्रदर्शन बढ़ गए हैं यह झूठा है लेकिन उनके कार्यों ने सरकार की मशीनरी को कानून और व्यवस्था को सख्ती से लागू करने के लिए प्रेरित किया है यह सत्य है।

यूजीसी NET पेपर 2 समाजशास्त्र मॉक टेस्ट - 1 - Question 6

निम्नलिखित में से कौन-सा क्रम औद्योगिक समाज के विकास का सबसे अच्छा प्रतिनिधित्व करता है?

Detailed Solution: Question 6

घरेलू प्रणाली, गिल्ड प्रणाली, मैनरियल प्रणाली और औद्योगिक समाज - औद्योगिक समाज के विकास का सबसे अच्छा प्रतिनिधित्व करते हैं। यह प्रणाली 17वीं शताब्दी के पश्चिमी यूरोप में व्यापक रूप से प्रचलित थी, जिसमें व्यापारी-नियोक्ता “सामग्री” ग्रामीण उत्पादकों को प्रदान करते थे, जो आमतौर पर अपने घरों में काम करते थे, लेकिन कभी-कभी कार्यशालाओं में या अन्य लोगों को काम आउटसोर्स करके भी काम करते थे। तैयार उत्पाद नियोक्ताओं को टुकड़ा आधारित या मजदूरी के आधार पर भुगतान के लिए वापस भेजे जाते थे। घरेलू प्रणाली हस्तशिल्प प्रणाली से भिन्न थी, जिसमें श्रमिक न तो सामग्री खरीदते थे और न ही उत्पाद बेचते थे।

यूजीसी NET पेपर 2 समाजशास्त्र मॉक टेस्ट - 1 - Question 7

निर्देश: निम्नलिखित प्रश्न में, प्रतिज्ञान (A) और कारण (R) प्रस्तुत किए गए हैं। दोनों कथनों को ध्यान से पढ़ें और निम्नलिखित में से सही विकल्प चुनें।

प्रतिज्ञान (A): परमाणु निरस्त्रीकरण आवश्यक है, ताकि मानवता के भविष्य को बचाया जा सके।

कारण (R): परमाणु हथियार सामूहिक विनाश के हथियार हैं।

Detailed Solution: Question 7

दोनों A और R सत्य हैं और R, A का सही स्पष्टीकरण है। परमाणु हथियार वास्तव में सामूहिक विनाश के हथियार हैं, और उनका उपयोग मानवता पर बहुत बुरा प्रभाव डाल सकता है, क्योंकि ये अत्यधिक विनाशकारी हैं। इसलिए, मानवता के भविष्य को बचाने के लिए परमाणु निरस्त्रीकरण आवश्यक है।

यूजीसी NET पेपर 2 समाजशास्त्र मॉक टेस्ट - 1 - Question 8

निम्नलिखित में से कौन सा सामाजिक संस्थान का सख्ती से कार्य नहीं है?

Detailed Solution: Question 8

सामाजिक संस्था एक आपस में जुड़े हुए सामाजिक नियमों और सामाजिक भूमिकाओं का एक प्रणाली है, जो संगठित होती है और उन व्यवहारों के पैटर्न प्रदान करती है जो समाज की मूलभूत सामाजिक आवश्यकताओं को पूरा करने में योगदान करते हैं।

  • उदाहरण के लिए, समाजों को कानूनों, शिक्षा और एक आर्थिक प्रणाली की आवश्यकता होती है।
  • सामाजिक संस्थाएँ एक-दूसरे पर निर्भर होती हैं, और सामान्यतः एक संस्था दूसरी के साथ कार्य करती है; इसलिए, जब एक सामाजिक संस्था में परिवर्तन होता है, तो यह अन्य सामाजिक संस्थाओं को भी प्रभावित कर सकता है।
  • उदाहरण के लिए, परिवार, जो एक सामाजिक संस्था है, दूसरी सामाजिक संस्था के शिक्षा से निकटता से जुड़ा होता है। यदि महामारी के कारण स्कूल बंद हो जाता है, तो परिवार की सामाजिक संस्था प्रभावित होगी।

यूजीसी NET पेपर 2 समाजशास्त्र मॉक टेस्ट - 1 - Question 9

औद्योगिक पश्चिमी समाजों में विवाह का 12 प्रमुख उद्देश्य केवल प्रजनन नहीं है, बल्कि:

Detailed Solution: Question 9

औद्योगिक पश्चिमी समाजों में विवाह का 12 प्रमुख उद्देश्य न केवल प्रजनन है, बल्कि भावनात्मक और मनोवैज्ञानिक समर्थन और साथीभाव भी है। विवाह, पति-पत्नी के बीच एक सामाजिक या अनुष्ठानिक रूप से मान्यता प्राप्त संघ है, जो उन पति-पत्नी के बीच अधिकारों और दायित्वों को स्थापित करता है, साथ ही उनके और किसी भी उत्पन्न जैविक या गोद लिए गए बच्चों और संबंधों (ससुराल और विवाह के माध्यम से अन्य परिवार) के बीच भी।

यूजीसी NET पेपर 2 समाजशास्त्र मॉक टेस्ट - 1 - Question 10

निम्नलिखित में से कौन सा जोड़ा सही ढंग से मेल खाता है?

Detailed Solution: Question 10

Mein Kampf एडोल्फ हिटलर द्वारा लिखा गया था। Animal Farm जॉर्ज ऑरवेल द्वारा लिखा गया था और Divine Comedy डांटे द्वारा लिखी गई थी।

यूजीसी NET पेपर 2 समाजशास्त्र मॉक टेस्ट - 1 - Question 11

किसने कहा 'टोटेम धर्म की आत्मा है'?

Detailed Solution: Question 11

सही उत्तर है एमिल डर्क्हाइम

कुंजी बिंदु:

  • धर्म के अध्ययन में डर्क्हाइम ने सबसे प्राचीन धर्म के रूप का अध्ययन किया, जो कि प्राचीन अरुंटा जनजाति का है।
  • डर्क्हाइम के अनुसार टोटेम पवित्र प्रतीकों का प्रतिनिधित्व करता है जो एकता की भावना उत्पन्न करता है।
  • यह सामूहिक चेतना का प्रतीकात्मककरण है, जिसे धर्म के माध्यम से किया जाता है।

इस प्रकार टोटेम धर्म की आत्मा है जैसा कि एमिल डर्क्हाइम ने देखा।

यूजीसी NET पेपर 2 समाजशास्त्र मॉक टेस्ट - 1 - Question 12

निम्नलिखित लेखकों और उनके प्रसिद्ध कार्यों को मिलाएं।

Detailed Solution: Question 12

सही उत्तर है a - 4, b - 3, c - 2, और d - 1।
मुख्य बिंदु

  • सामाजिक प्रक्रिया लेखक चार्ल्स एच. कूली द्वारा लिखी गई थी। सामाजिक प्रक्रियाओं का अर्थ है वे तरीके जिनसे व्यक्ति और समूह आपस में बातचीत करते हैं और सामाजिक संबंध स्थापित करते हैं।
  • विलियम ग्राहम सम्नर नेफोकवेज लिखी। शब्द "फोकवेज" को येल के समाजशास्त्रीविलियम ग्राहम सम्नर ने अपनी 1906 की पुस्तक में गढ़ा। "फोकवेज" एक ऐसा शब्द है जो उन मानदंडों, नियमों और प्रतीकात्मक सामाजिक नियंत्रणों का वर्णन करता है जो समाज में व्यक्तिगत और संस्थागत व्यवहार को आकार देते हैं और नियंत्रित करते हैं।
  • हर्बर्ट स्पेंसर ने सामाजिकता के सिद्धांत लिखे।
  • एमाइल डर्कीम ने समाज में श्रम का विभाजन लिखा। श्रम का विभाजन आर्थिक प्रगति के लिए आवश्यक है क्योंकि यह लोगों को विशेष कार्यों में विशेषज्ञता प्राप्त करने की अनुमति देता है।

अतिरिक्त जानकारी

  • हर्बर्ट स्पेंसर एक अंग्रेजी दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक, जीवविज्ञानी, मानवविज्ञानी, और समाजशास्त्री थे। स्पेंसर ने "सर्वाइवल ऑफ द फिटेस्ट" वाक्यांश को गढ़ा, जिसे उन्होंनेचार्ल्स डार्विन की 1859 की पुस्तक "ऑन द ओरिजिन ऑफ स्पीशीज़" पढ़ने के बाद प्रिंसिपल्स ऑफ बायोलॉजी में गढ़ा।
  • डेविड एमीले डर्कीम एक फ्रांसीसी समाजशास्त्री थे। डर्कीम ने औपचारिक रूप से समाजशास्त्र का शैक्षणिक अनुशासन स्थापित किया और उन्हें आधुनिक सामाजिक विज्ञान के प्रमुख आर्किटेक्टों में से एक माना जाता है, साथ हीकार्ल मार्क्स और मैक्स वेबर के।
  • विलियम ग्राहम सम्नर एक अमेरिकी पादरी, सामाजिक वैज्ञानिक, और शास्त्रीय उदारवादी थे। उन्होंने येल विश्वविद्यालय में सामाजिक विज्ञान पढ़ाया—जहां उन्होंने समाजशास्त्र में देश की पहली प्रोफेसरशिप धारण की।
  • समाजशास्त्रीचार्ल्स हॉर्टन कूली के अनुसार, व्यक्ति अपने आत्म-concept को विकसित करते हैं यह देखकर कि उन्हें अन्य लोगों द्वारा कैसे देखा जाता है, जिसे कूली ने "लुकिंग-ग्लास सेल्फ" के रूप में नामित किया।

इस प्रकार, 

सही उत्तर है a - 4, b - 3, c - 2, और d - 1।
मुख्य बिंदु

  • सामाजिक प्रक्रिया को चार्ल्स एच. कूली ने लिखा। सामाजिक प्रक्रियाओं से हमारा तात्पर्य उन तरीकों से है जिनमें व्यक्ति और समूह बातचीत करते हैं और सामाजिक संबंध स्थापित करते हैं।
  • विलियम ग्राहम सम्नर ने फोकवेज़ लिखा। “फोकवेज़” शब्द का आविष्कार येल के समाजशास्त्री विलियम ग्राहम सम्नर ने 1906 में अपनी इसी नाम की पुस्तक में किया। “फोकवेज़” एक ऐसा शब्द है जो मानदंडों, नियमों, और प्रतीकात्मक सामाजिक नियंत्रणों का वर्णन करता है जो समाज में व्यक्तिगत और संस्थागत व्यवहार को निर्धारित, आकारित, और नियंत्रित करते हैं।
  • हर्बर्ट स्पेंसर ने सामाजिकता के सिद्धांत लिखे।
  • एमिल डर्कहेम ने समाज में श्रम का विभाजन लिखा। श्रम का विभाजन आर्थिक प्रगति के लिए आवश्यक है क्योंकि यह लोगों को विशेष कार्यों में विशेषज्ञता प्राप्त करने की अनुमति देता है

अतिरिक्त जानकारी

  • हर्बर्ट स्पेंसर एक अंग्रेजी दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक, जीवविज्ञानी, मानवविज्ञानी, और समाजशास्त्री थे। स्पेंसर ने "सबसे योग्य का अस्तित्व" वाक्यांश का आविष्कार किया, जिसे उन्होंने बायोलॉजी के सिद्धांतों में चार्ल्स डार्विन की 1859 की पुस्तक "प्रजातियों की उत्पत्ति" पढ़ने के बाद गढ़ा।
  • डेविड एमिल डर्कहेम एक फ्रांसीसी समाजशास्त्री थे। डर्कहेम ने औपचारिक रूप से समाजशास्त्र की शैक्षणिक अनुशासन की स्थापना की और उन्हें आधुनिक सामाजिक विज्ञान के प्रमुख आर्किटेक्ट्स में से एक माना जाता है, साथ ही कार्ल मार्क्स और मैक्स वेबर के।
  • विलियम ग्राहम सम्नर एक अमेरिकी धर्मगुरु, सामाजिक वैज्ञानिक, और शास्त्रीय उदारवादी थे। उन्होंने येल विश्वविद्यालय में सामाजिक विज्ञान पढ़ाया—जहां उन्होंने समाजशास्त्र में देश की पहली प्रोफेसरशिप धारण की।
  • समाजशास्त्री चार्ल्स हॉर्टन कूली के अनुसार, व्यक्तिगत अपने स्वयं के अवधारणा का विकास करते हैं यह देख कर कि उन्हें दूसरों द्वारा कैसे देखा जाता है, एक अवधारणा जिसे कूली ने “दर्पण में आत्मा” के रूप में गढ़ा।

इस प्रकार,

यूजीसी NET पेपर 2 समाजशास्त्र मॉक टेस्ट - 1 - Question 13

किसने संस्कृति के समग्र रूप में प्रत्येक तत्व के योगदान पर विचार किया है?

Detailed Solution: Question 13

सही उत्तर है E B Tylor।मुख्य बिंदु

  • Tylorने कहा कि संस्कृति \"वह जटिल संपूर्ण है जो ज्ञान, विश्वास, कला, कानून, नैतिकता, प्रथा और अन्य क्षमताओं और आदतें हैं जो मनुष्य ने समाज के सदस्य के रूप में प्राप्त की हैं।\" निश्चित रूप से, यह केवल पुरुषों तक सीमित नहीं है।
  • Tylor ने संस्कृति के विकास में प्रत्येक तत्व के योगदान को समग्रता में माना है।
  • Tylor ने संस्कृति के विकासात्मक सिद्धांत को बढ़ावा दिया, जिसने संस्कृतियों को जंगली से सभ्य राज्यों तक प्रगति करते हुए देखा। उन्होंने संस्कृति को विश्वास, कला, कानून, नैतिकता आदि के समग्र विचार के रूप में प्रसिद्ध रूप से परिभाषित किया।

    अतिरिक्त जानकारी

    • Malinowski काप्रमुख वैज्ञानिक रुचि संस्कृति का अध्ययन एक सार्वभौमिक घटना के रूप में करने और एक ऐसी पद्धति विकसित करने में थी जो विशिष्ट संस्कृतियों का व्यवस्थित अध्ययन करने की अनुमति देती और व्यवस्थित क्रॉस-कल्चरल तुलना के लिए रास्ता खोलती।
    • Radcliffe-Brown ने सामाजिक संरचना को अनुभवजन्य रूप से परिभाषित किया जैसे कि नियमबद्ध, या “सामान्य,” सामाजिक संबंध (सामाजिक गतिविधियों के वे पहलू जो स्वीकार किए गए सामाजिक नियमों या मानकों के अनुसार होते हैं)। ये नियम समाज के सदस्यों को सामाजिक रूप से उपयोगी गतिविधियों में बांधते हैं।
    • Lévi-Strauss, हालांकि, मानते थे कि संरचनात्मक समानताएँ सभी संस्कृतियों के पीछे होती हैं और कि सांस्कृतिक इकाइयों के बीच संबंधों का विश्लेषण मानव विचार के अंतर्निहित और सार्वभौमिक सिद्धांतों की समझ प्रदान कर सकता है।
    • इस प्रकार, Tylor ने संस्कृति के विकास में प्रत्येक तत्व के योगदान को समग्रता में माना है।

यूजीसी NET पेपर 2 समाजशास्त्र मॉक टेस्ट - 1 - Question 14

‘मिडल रेंज थ्योरी’ किसके द्वारा प्रस्तुत की गई थी?

Detailed Solution: Question 14

सही उत्तर है रॉबर्ट के. मर्टन।मुख्य बिंदु

  • मध्य-स्तरीय सिद्धांत, जिसे रॉबर्ट के. मर्टन ने विकसित किया, सामाजिक सिद्धांत बनाने का एक दृष्टिकोण है जिसका उद्देश्य सिद्धांत और अनुभवजन्य अनुसंधान को एकीकृत करना है। यह वर्तमान में सामाजिक सिद्धांत निर्माण के लिए वास्तविक रूप से प्रमुख दृष्टिकोण है, विशेष रूप से संयुक्त राज्य अमेरिका में।
  • मध्य-स्तरीय सिद्धांत महान सिद्धांतों की तुलना में संकीर्ण होते हैं और किसी विशेष विषय से संबंधित एक अनुशासन की चिंताओं के कुछ हिस्सों से निपटते हैं।
  • क्योंकि मध्य-स्तरीय सिद्धांत का दायरा संकीर्ण और विशिष्ट है, यह अनुसंधान परियोजनाओं में अधिक आसानी से उपयोगी और परीक्षण योग्य है।
  • मध्य-स्तरीय सिद्धांतों के उदाहरणों में संदर्भ समूहों के सिद्धांत, सामाजिक गतिशीलता, सामान्यीकरण प्रक्रियाएँ, भूमिका संघर्ष, और सामाजिक मानदंडों का निर्माण शामिल हैं।

अतिरिक्त जानकारी

  • डब्ल्यू. आई. थॉमस, एक अमेरिकी समाजशास्त्री और सामाजिक मनोवैज्ञानिक थे जिनका अध्ययन का क्षेत्र सांस्कृतिक परिवर्तन और व्यक्तित्व विकास था और जिन्होंने पद्धति में महत्वपूर्ण योगदान दिए।
  • सिगमंड फ्रायड अपने कार्यों के लिए सबसे अधिक जाने जाते हैं मनोविज्ञान और समाजशास्त्र के क्षेत्र में जहां उन्होंने एक ऐसी विधि का अनुमान लगाया जो मनोविज्ञान के अध्ययन को बदल देती है। उन्होंने इस विधि को मनोविश्लेषण नाम दिया, जो मनोवैज्ञानिक विकारों के उपचार के लिए एक चिकित्सकीय रूप से सिद्ध विधि थी जो रोगी और मनोविश्लेषक के बीच प्रभावी संवाद के माध्यम से कार्य करती है।
  • समाजशास्त्रीचार्ल्स हॉर्टन कूली के अनुसार, व्यक्तिगत लोग अपने बारे में अपने आप को विकसित करते हैं यह देखकर कि उन्हें अन्य लोगों द्वारा कैसे देखा जाता है, एक अवधारणा जिसे कूली ने “दर्पण आत्मा” कहा। यह प्रक्रिया, विशेष रूप से डिजिटल युग में लागू होने पर, पहचान और सामाजिककरण की प्रकृति के बारे में सवाल उठाती है।

इस प्रकार, ‘मध्य-स्तरीय सिद्धांत’ का प्रतिपादन रॉबर्ट के. मर्टन द्वारा किया गया।

यूजीसी NET पेपर 2 समाजशास्त्र मॉक टेस्ट - 1 - Question 15

सामाजिक संरचनात्मक कार्यात्मक विश्लेषण में 'कार्यात्मक विकल्पों' की अवधारणा किसने पेश की है?

Detailed Solution: Question 15

सही उत्तर हैमर्टन। मुख्य बिंदु

  • कार्यात्मक समान विकल्प व्यवहार, या कार्यात्मक समान प्रतिस्थापन व्यवहार, ऐसे व्यवहार हैं जो कम इच्छित समस्या व्यवहार के समान परिणाम प्राप्त करते हैं।
  • मर्टनने समाज के अपने संरचनात्मक-कार्यात्मक विश्लेषण में 'कार्यात्मक विकल्प' की अवधारणा को गढ़ा।
  • कार्यात्मकता का एक और संशोधन मर्टन ने यहतर्क किया कि किसी भी सामाजिक प्रक्रिया में कार्यात्मक विकल्प हो सकते हैं।

अतिरिक्त जानकारी

  • अगस्त कॉन्ट को समाजशास्त्र का पिता माना जाता है क्योंकि वह समाज के अध्ययन में वैज्ञानिक विधि को लागू करने वालों में से पहले थे. यह उन्हें संस्थापकों में से एक बनाता है, जबकि अन्य लोग या तो वैज्ञानिक विधि का उपयोग नहीं करते थे या केवल कॉन्ट के बाद काम करते थे।
  • हर्बर्ट स्पेंसर अपने सामाजिक डार्विनवाद के सिद्धांत के लिए प्रसिद्ध हैं, जिसने यह asserted किया कि विकास के सिद्धांत, जिसमें प्राकृतिक चयन भी शामिल है, मानव समाजों, सामाजिक वर्गों और व्यक्तियों के साथ-साथ भूवैज्ञानिक समय में विकसित होने वाले जैविक प्रजातियों पर भी लागू होते हैं।
  • तल्कॉट पार्सन्स (13 दिसंबर, 1902 – 8 मई, 1979) एक अमेरिकी समाजशास्त्री थे, जो शास्त्रीय परंपरा के अंतर्गत आते हैं, जिन्हें उनके सामाजिक क्रिया सिद्धांत और संरचनात्मक कार्यात्मकता के लिए सबसे अधिक जाना जाता है। पार्सन्स को20वीं सदी में समाजशास्त्र के सबसे प्रभावशाली व्यक्तित्वों में से एक माना जाता है।

इस प्रकार, मर्टन ने अपने संरचनात्मक कार्यात्मक समाज के विश्लेषण में 'कार्यात्मक विकल्पों' की अवधारणा को गढ़ा है।

यूजीसी NET पेपर 2 समाजशास्त्र मॉक टेस्ट - 1 - Question 16

दार्शनिकों को उनके संबंधित राजनीतिक सिद्धांतों के साथ मिलाएं।

दार्शनिक

ए. मैकियावेली
बी. रूसो
सी. जॉन स्टुअर्ट मिल
डी. कार्ल मार्क्स

राजनीतिक सिद्धांत

i. सामाजिक अनुबंध सिद्धांत
ii. उपयोगितावाद
iii. साम्यवाद
iv. राजनीति में यथार्थवाद

Detailed Solution: Question 16

सही उत्तर है A - iv, B - i, C - ii, D - iii

व्याख्या:मैकीवेली राजनीति में यथार्थवाद से जुड़े हैं, रूसो सामाजिक अनुबंध सिद्धांत से, जॉन स्टुअर्ट मिल उपयोगितावाद से, और कार्ल मार्क्स साम्यवाद से।
मुख्य बिंदुA. मैकीवेली - iv. राजनीति में यथार्थवाद

  • निकोलो मैकीवेली, एक इतालवी पुनर्जागरण राजनीतिक दार्शनिक, राजनीति में यथार्थवाद से जुड़े हैं। उनका सबसे प्रसिद्ध काम, "राजा," शासकों को शक्ति प्राप्त करने और बनाए रखने के लिए सलाह देता है। मैकीवेली का राजनीतिक दर्शन शासन के व्यावहारिक पहलुओं पर केंद्रित है, जो शक्ति, स्थिरता और प्रभावी नेतृत्व के महत्व पर जोर देता है। उन्हें अक्सर इस कथन के लिए याद किया जाता है कि लक्ष्य साधनों को सही ठहराते हैं, जो राजनीति के प्रति एक व्यावहारिक दृष्टिकोण को दर्शाता है।

B. रूसो - i. सामाजिक अनुबंध सिद्धांत

  • जीन-जैक्स रूसो, एक जिनेवा के दार्शनिक जो प्रबोधन युग से हैं, सामाजिक अनुबंध सिद्धांत से जुड़े हैं। उनके प्रभावशाली काम, "सामाजिक अनुबंध," में रूसो इस विचार का पता लगाते हैं कि व्यक्ति स्वेच्छा से एक राजनीतिक समुदाय बनाने के लिए एक सामाजिक अनुबंध के माध्यम से एकत्र होते हैं। रूसो के अनुसार, यह अनुबंध राजनीतिक अधिकार की वैधता और एक न्यायपूर्ण समाज की नींव स्थापित करता है। उन्होंने सामान्य इच्छा की संप्रभुता और इस विचार का समर्थन किया कि व्यक्तियों को सामाजिक अनुबंध के माध्यम से बनाए गए सामूहिक निर्णयों के अधीन होना चाहिए।

C. जॉन स्टुअर्ट मिल - ii. उपयोगितावाद

  • जॉन स्टुअर्ट मिल, 19वीं शताब्दी के ब्रिटिश दार्शनिक और राजनीतिक अर्थशास्त्री, उपयोगितावाद से जुड़े हैं। उनके काम "उपयोगितावाद" में, मिल एक नैतिक सिद्धांत विकसित करते हैं जो सबसे बड़े संख्या के लिए सबसे बड़ी खुशी को बढ़ावा देता है। राजनीतिक क्षेत्र में, मिल ने व्यक्तिगत स्वतंत्रताओं और सीमित सरकारी हस्तक्षेप के लिए उपयोगितावादी सिद्धांतों को लागू किया। उन्होंने इस विचार का समर्थन किया कि क्रियाओं और नीतियों का मूल्यांकन उनके समग्र उपयोगिता के आधार पर किया जाना चाहिए, जो खुशी को बढ़ावा देने और दुख को कम करने में सहायक हो।

D. कार्ल मार्क्स - iii. साम्यवाद

  • कार्ल मार्क्स, एक जर्मन दार्शनिक, अर्थशास्त्री, और राजनीतिक विचारक, साम्यवाद से जुड़े हैं। मार्क्स ने, फ्रेडरिक एंगेल्स के साथ मिलकर, "कम्युनिस्ट घोषणापत्र" में वर्णित साम्यवाद का सिद्धांत विकसित किया और बाद में "डास कैपिटल" में इसका विस्तार किया। मार्क्स का राजनीतिक सिद्धांत ऐतिहासिक भौतिकवाद और वर्ग संघर्ष के विचार के चारों ओर घूमता है। उन्होंने एक साम्यवादी समाज की परिकल्पना की, जहाँ उत्पादन के साधन सामूहिक रूप से स्वामित्व में होते हैं, और वर्ग भेद मिटा दिए जाते हैं, जिससे एक राज्यविहीन और वर्गविहीन समाज की स्थापना होती है। मार्क्स का मानना था कि पूंजीवाद अंततः एक क्रांतिकारी प्रक्रिया के माध्यम से साम्यवाद में बदल जाएगा।

सही उत्तर है A - iv, B - i, C - ii, D - iii

व्याख्या:मैकीवेली राजनीति में यथार्थवाद से जुड़े हुए हैं, रूसो सामाजिक अनुबंध सिद्धांत से, जॉन स्टुअर्ट मिल उपयोगितावाद से, और कार्ल मार्क्स साम्यवाद से।
 मुख्य बिंदुA. मैकीवेली - iv. राजनीति में यथार्थवाद

  • निकोलो मैकीवेली, एक इतालवी पुनर्जागरण राजनीतिक दार्शनिक, राजनीति में यथार्थवाद से जुड़े हुए हैं। उनका सबसे प्रसिद्ध काम, "राजा," शासकों को शक्ति प्राप्त करने और बनाए रखने के लिए सलाह प्रदान करता है। मैकीवेली का राजनीतिक दर्शन शासन के व्यावहारिक पहलुओं पर ध्यान केंद्रित करता है, जिसमें शक्ति, स्थिरता, और प्रभावी नेतृत्व के महत्व पर जोर दिया गया है। उन्हें अक्सर इस कथन के लिए याद किया जाता है कि अंत साधनों को उचित ठहराते हैं, जो राजनीति में एक व्यावहारिक दृष्टिकोण को दर्शाता है।

B. रूसो - i. सामाजिक अनुबंध सिद्धांत

  • जीन-जैक्स रूसो, एक जिनेवा के दार्शनिक जो प्रबोधन युग के हैं, सामाजिक अनुबंध सिद्धांत से जुड़े हैं। अपने प्रभावशाली काम "सामाजिक अनुबंध" में, रूसो इस विचार की जांच करते हैं कि व्यक्ति स्वेच्छा से एक राजनीतिक समुदाय बनाने के लिए एक सामाजिक अनुबंध के माध्यम से एक साथ आते हैं। रूसो के अनुसार, यह अनुबंध राजनीतिक प्राधिकरण की वैधता और एक न्यायपूर्ण समाज की नींव स्थापित करता है। उन्होंने सामान्य इच्छाशक्ति की संप्रभुता और इस विचार का समर्थन किया कि व्यक्तियों को सामाजिक अनुबंध के माध्यम से बनाए गए सामूहिक निर्णयों के अधीन होना चाहिए।

C. जॉन स्टुअर्ट मिल - ii. उपयोगितावाद

  • जॉन स्टुअर्ट मिल, 19वीं सदी के ब्रिटिश दार्शनिक और राजनीतिक अर्थशास्त्री, उपयोगितावाद से जुड़े हैं। अपने काम "उपयोगितावाद" में, मिल नैतिक सिद्धांत का विकास करते हैं जो सबसे अधिक संख्या के लिए सबसे अधिक खुशी को बढ़ावा देता है। राजनीतिक क्षेत्र में, मिल ने व्यक्तिगत स्वतंत्रताओं और सीमित सरकारी हस्तक्षेप के लिए उपयोगितावादी सिद्धांतों का उपयोग किया। उन्होंने इस विचार का समर्थन किया कि क्रियाएँ और नीतियाँ उनकी कुल उपयोगिता के आधार पर जज की जानी चाहिए, जो खुशी को बढ़ाने और दुख को कम करने में मदद करती हैं।

D. कार्ल मार्क्स - iii. साम्यवाद

  • कार्ल मार्क्स, एक जर्मन दार्शनिक, अर्थशास्त्री, और राजनीतिक सिद्धांतकार, साम्यवाद से जुड़े हैं। मार्क्स, फ्रेडरिक एंगेल्स के साथ, "कम्युनिस्ट घोषणापत्र" में साम्यवाद का सिद्धांत विकसित करते हैं और बाद में "डास कैपिटल" में इसे विस्तारित करते हैं। मार्क्स का राजनीतिक सिद्धांत ऐतिहासिक भौतिकवाद और वर्ग संघर्ष के विचार के चारों ओर घूमता है। उन्होंने एक साम्यवादी समाज की कल्पना की जहां उत्पादन के साधन सामूहिक रूप से स्वामित्व में हों और वर्ग भेद समाप्त हो जाएं, जिससे एक Stateless और classless समाज बने। मार्क्स ने विश्वास किया कि पूंजीवाद अंततः एक क्रांतिकारी प्रक्रिया के माध्यम से साम्यवाद में बदल जाएगा।

यूजीसी NET पेपर 2 समाजशास्त्र मॉक टेस्ट - 1 - Question 17

सही कथन/कथनों का चयन करें:

1. अंतराल स्केल में एक मनमाना शून्य हो सकता है, लेकिन यह निर्धारित करना संभव नहीं है कि इसके लिए क्या कहा जा सकता है एक पूर्ण शून्य या विशिष्ट मूल

2. अनुपात स्केल चार माप स्केलों - नाममात्र, क्रमिक, अंतराल और अनुपात स्केल में से एकमात्र स्केल है, जिसमें पूर्ण शून्य होता है।

Detailed Solution: Question 17

सही कथन हैदोनों 1 और 2।मुख्य बिंदु

  • मापन पैमानों का उपयोग अनुसंधान और सांख्यिकी में चर को वर्गीकृत करने के लिए किया जाता है।
  • चार प्रकार के मापन पैमाने होते हैं, जो हैंनाममात्र, क्रमिक, अंतराल, और अनुपात पैमाने।
  • अंतराल पैमाने मात्रात्मक डेटा के लिए उपयोग किए जाते हैं और डेटा बिंदुओं के बीच समान अंतराल होने की विशेषता रखते हैं।
  • इनमें एक अर्थपूर्ण शून्य बिंदु होता है, लेकिन यह मापी गई मात्रा की पूर्ण अनुपस्थिति का प्रतिनिधित्व नहीं करता है।
  • अंतराल पैमानों के उदाहरणों में सेल्सियस या फ़ारेनहाइट में तापमान और मानकीकृत परीक्षण स्कोर शामिल हैं।
  • अनुपात पैमाने भी मात्रात्मक डेटा के लिए उपयोग किए जाते हैं, लेकिन इनमें एक पूर्ण शून्य होता है, जिसका अर्थ है कि इस पैमाने पर शून्य का मान मापी गई मात्रा की पूर्ण अनुपस्थिति को दर्शाता है।
  • अनुपात पैमानों के उदाहरणों में वजन, लंबाई, और समय सेकंड में शामिल हैं।
  • अनुपात पैमाने सबसे अधिक जानकारीपूर्ण होते हैं और सांख्यिकीय विश्लेषण के लिए सबसे अधिक जानकारी प्रदान करते हैं।
  • संक्षेप में, अनुपात पैमाने केवल पैमाने हैं जिनमें पूर्ण शून्य होता है, जबकि अंतराल पैमाने में एक अर्थपूर्ण शून्य होता है लेकिन पूर्ण शून्य नहीं होता।

इस प्रकार, हम निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि सही कथन हैदोनों 1 और 2।

यूजीसी NET पेपर 2 समाजशास्त्र मॉक टेस्ट - 1 - Question 18

निर्धारण (A): संभाव्यता नमूना लेने से प्रणालीगत त्रुटि को कम करने में मदद मिलती है।

कारण (R): संभाव्यता नमूना लेने में जनसंख्या के प्रत्येक और हर आइटम को नमूने में शामिल होने का ज्ञात और समान अवसर मिलता है।

Detailed Solution: Question 18

सही विकल्प है दोनों A और R सत्य हैं, और R A का सही स्पष्टीकरण है.मुख्य बिंदु

  • संभाव्यता नमूने एक नमूना तकनीक है जहां जनसंख्या के प्रत्येक इकाई के पास नमूने में चयनित होने की बराबर और ज्ञात संभावना होती है।
  • यह प्रणालीगत त्रुटियों को कम करने में मदद करता है, जिसे पूर्वाग्रह के रूप में भी जाना जाता है, जो तब हो सकता है जब जनसंख्या में कुछ इकाइयों के नमूने में शामिल होने की ज्यादा संभावना होती है। इसलिए, अभिव्यक्ति सही है।
  • सिस्टमेटिक एरर तब होती है जब नमूना जनसंख्या का प्रतिनिधित्व नहीं करता है क्योंकि नमूने में इकाइयों का पूर्वाग्रहित चयन होता है।
  • संभाव्यता नमूने इस त्रुटि को कम करने में मदद करता है यह सुनिश्चित करके कि प्रत्येक इकाई के पास नमूने में शामिल होने का समान मौका हो, जिससे एक प्रतिनिधि नमूना प्राप्त होता है जो सटीक रूप से जनसंख्या को दर्शाता है। इस प्रकार, अभिव्यक्ति भी सही है।

​इसलिए, अभिव्यक्ति (A) सत्य है, और कारण (R) A का सही स्पष्टीकरण है।

यूजीसी NET पेपर 2 समाजशास्त्र मॉक टेस्ट - 1 - Question 19

किसने सुझाव दिया कि संघर्ष का समाज में एक क्रियात्मक महत्व है?

Detailed Solution: Question 19

पहली नज़र में, संघर्ष और कार्यात्मक दृष्टिकोण एक-दूसरे के विपरीत लगते हैं। संघर्ष दृष्टिकोण की मुख्य चिंता मुक्ति है। यह दृष्टिकोण समाज में मौजूद असमानता और अन्याय पर ध्यान केंद्रित करता है और यह बताता है कि समाज की संरचना इन्हें उत्पन्न और बनाए रखती है। वहीं कार्यात्मकवादी दृष्टिकोण स्थिति को बनाए रखने वाला है। यह समाज में सामाजिक व्यवस्था और एकीकरण पर जोर देता है।

मुख्य बिंदु

  • लुईस कोसर पहले विचारक थे जिन्होंने कार्यात्मक और संघर्ष दृष्टिकोण को एक साथ लाने का सफल प्रयास किया। उन्होंने अपनी अधिकांश थ्योरी सिमेल के काम से ली है, न कि आमतौर पर समझे जाने वाले प्राचीन सामाजिक विचारकों जैसे मार्क्स, डर्कहाइम और वेबर से।
    • उनके विचार उनके काम “सामाजिक संघर्ष का कार्य” में संक्षिप्त रूप में प्रस्तुत किए गए हैं।
    • उन्होंने दो लाभ बताए हैं। यदि संघर्ष बाहरी है, यानी दो समूहों के बीच, तो यह समूह की पहचान और सामाजिक एकता को मजबूत करने का परिणाम देता है। दूसरी ओर, यदि संघर्ष आंतरिक है, यानी समूह के भीतर, तो नियंत्रित परिस्थितियों में यह असंतोष को व्यक्त करने का स्थान प्रदान करता है, grievances को संबोधित करता है और इस प्रकार समूह के भीतर एकीकरण को बढ़ावा देता है।

इस प्रकार, विकल्प 4) सही उत्तर है।

अतिरिक्त जानकारी

  • कार्ल मार्क्स: मार्क्स के अनुसार, समाज में संघर्ष के आर्थिक मूल होते हैं। यह वर्गों के हितों में गहरे विरोधाभास के कारण होता है। दूसरे शब्दों में, वह जिस संघर्ष की बात कर रहे हैं, वह वर्ग संघर्ष है। वह वर्ग को उन लोगों के समूह के रूप में परिभाषित करते हैं जो उत्पादन प्रक्रिया में एक समान स्थिति साझा करते हैं। यह स्थिति उनके उत्पादन के साधनों/बलों के संबंधों से संबंधित है। यदि वे उत्पादन के साधनों के मालिक हैं, तो उन्हें हैव्स के रूप में वर्गीकृत किया जाएगा। यदि नहीं, तो वे हैव नॉट्स का भाग बनेंगे।
    • उनका सिद्धांत समाज में मौजूद संघर्ष पर एक मैक्रो दृष्टिकोण है।
    • कार्ल मार्क्स के महत्वपूर्ण काम हैं दास कैपिटल, आर्थिक और दार्शनिक पांडुलिपियाँ, जर्मन विचारधारा, कम्युनिस्ट घोषणापत्र, राजनीतिक अर्थव्यवस्था की आलोचना आदि।
  • रैंडल कॉलिन्स संघर्ष का सूक्ष्म-सामाजिक दृष्टिकोण लेते हैं। उनके संघर्ष विश्लेषण में भावनाओं की महत्वपूर्ण भूमिका होती है। उनके अनुसार, शक्ति भौतिक और भावनात्मक ऊर्जा में निहित होती है।

    • उनके महत्वपूर्ण काम हैं संघर्ष समाजशास्त्र: एक व्याख्यात्मक विज्ञान की ओर (1975), विचारों का समाजशास्त्र: बौद्धिक परिवर्तन का एक वैश्विक सिद्धांत (1998), इंटरएक्शन रिचुअल चेन (2004), हिंसा: एक सूक्ष्म-सामाजिक सिद्धांत (2008) आदि।

    • इंटरएक्शन रिचुअल चेन अध्ययन करता है कि संघर्ष और सहयोग के पैटर्न कैसे रोज़मर्रा की बातचीत द्वारा सामाजिक सेटिंग्स में आकार लेते हैं। परिस्थितिक संदर्भ जैसे भावनात्मक विस्फोट और सामूहिक भावनात्मक स्थिति हिंसक व्यवहार की ओर ले जाती हैं।

  • राल्फ डहरेंडॉर्फ का काम मार्क्स के वर्ग संघर्ष के सिद्धांत में सुधार के रूप में देखा जाता है। जर्मनी में श्रमिक वर्ग के क्रांति के लिए सभी सही परिस्थितियों के होने के बावजूद, बुर्जुआ को उखाड़ने के लिए क्रांति नहीं हुई। यह उन्हें वैकल्पिक व्याख्याओं की तलाश करने के लिए ले गया।

    • उन्होंने देखा कि पूंजीवाद की प्रगति वर्गों को समरूप समूहों में नहीं बदलती। बल्कि वे और अधिक विघटन/खंडन का अनुभव करते हैं। यह विघटन वर्ग चेतना के विकास में बाधा डालता है।

    • मैक्स वेबर से प्रेरित, उन्होंने समाज में शक्ति और अधिकार के असमान वितरण या पहुंच को संघर्ष का स्रोत माना। शक्ति/अधिकार संगठनात्मक इकाइयों में निहित होती है, जिसे वह ICA कहते हैं।

    • ICA का अर्थ है अनिवार्य रूप से समन्वित संघ। ये समूह पदानुक्रम और अधिकार की धारणा पर आधारित होते हैं। शक्ति किसी व्यक्ति के पास नहीं होती, बल्कि संगठनों की संरचना के भीतर स्थितियों में होती है। उदाहरण: एक कॉर्पोरेट कार्यालय, नौकरशाही और सैन्य संगठन आदि।

    • उनका महत्वपूर्ण काम “औद्योगिक समाज में वर्ग और वर्ग संघर्ष (1959)” है।

पहली नज़र में, संघर्ष और कार्यात्मक दृष्टिकोण परस्पर विपरीत प्रतीत होते हैं। संघर्ष दृष्टिकोण की मुख्य चिंता मुक्ति है। संघर्ष दृष्टिकोण समाज में मौजूद असमानता और अन्याय पर ध्यान केंद्रित करता है और यह बताता है कि समाज की संरचना कैसे इनकी उत्पत्ति और स्थायित्व में योगदान देती है। जबकि कार्यात्मक दृष्टिकोण स्थिति को बनाए रखने वाला है। यह समाज में सामाजिक व्यवस्था और एकीकरण पर जोर देता है।

मुख्य बिंदु

  • लुईस कोसर पहले विचारक थे जिन्होंने कार्यात्मक और संघर्ष दृष्टिकोण को एक साथ लाने का सफल प्रयास किया। उन्होंने अपनी अधिकांश थ्योरी सिमेल के काम से ली है, न कि आमतौर पर समझे जाने वाले शास्त्रीय समाजशास्त्रीय विचारकों जैसे मार्क्स, डर्क्हाइम और वेबर से।
    • उनके विचार उनके काम “The Function of Social Conflict” में संक्षिप्त किए गए हैं।
    • वे दो लाभों को सूचीबद्ध करते हैं। यदि संघर्ष बाहरी है अर्थात् दो समूहों के बीच, तो यह समूह की पहचान और सामाजिक एकजुटता को मजबूत करता है। दूसरी ओर, यदि संघर्ष आंतरिक है अर्थात् समूह के भीतर, तो नियंत्रित परिस्थितियों में यह निराशाओं को व्यक्त करने, शिकायतों को संबोधित करने की जगह प्रदान करता है, जिससे समूह के भीतर एकीकरण को बढ़ावा मिलता है।

इस प्रकार, विकल्प 4) सही उत्तर है।

अतिरिक्त जानकारी

  • कार्ल मार्क्स: मार्क्स के अनुसार, समाज में संघर्ष के आर्थिक कारण होते हैं। यह वर्गों के हितों में गहरी विरोधाभास के कारण होता है। दूसरे शब्दों में, जिस संघर्ष की वह बात कर रहे हैं, वह वर्ग संघर्ष है। वह वर्ग को उन लोगों के समूह के रूप में परिभाषित करते हैं जो उत्पादन प्रक्रिया के भीतर समान स्थिति साझा करते हैं। यह स्थिति उत्पादन के साधनों/बलों के साथ उनके संबंधों के अलावा और कुछ नहीं है। यदि वे उत्पादन के साधनों के मालिक हैं तो उन्हें हैव्स के रूप में वर्गीकृत किया जाएगा। यदि नहीं, तो वे हैव नॉट्स का हिस्सा बनेंगे।
    • उनका सिद्धांत समाज में मौजूद संघर्ष का मैक्रो दृष्टिकोण है।
    • कार्ल मार्क्स के महत्वपूर्ण कार्य हैं Das Capital, Economic and Philosophical Manuscripts, German Ideology, Communist Manifesto, A Critique of Political Economy आदि।

  • रैंडल कॉलिंस संघर्ष का सूक्ष्म-समाजशास्त्रीय दृष्टिकोण अपनाते हैं। उनके संघर्ष विश्लेषण में भावनाएँ महत्वपूर्ण भूमिका निभाती हैं। उनके अनुसार, शक्ति भौतिक और भावनात्मक ऊर्जा में स्थित होती है।

    • उनके महत्वपूर्ण कार्य हैं Conflict Sociology: Toward an Explanatory Science (1975), The Sociology of Philosophies: A Global Theory of Intellectual Change (1998), Interaction Ritual Chains (2004), Violence: A Micro-Sociological Theory (2008) आदि।

    • Interaction Ritual Chains अध्ययन करता है कि संघर्ष और सहयोग के पैटर्न समाजिक सेटिंग्स में लोगों के बीच रोज़मर्रा के इंटरैक्शन द्वारा कैसे आकार लेते हैं। स्थिति संबंधी संदर्भ जैसे भावनात्मक उछाल और सामूहिक भावनात्मक स्थिति हिंसक व्यवहार को जन्म देती है।

  • राल्फ डाहरेंडॉर्फ का काम मार्क्स के वर्ग संघर्ष के सिद्धांत में सुधार के रूप में देखा जाता है। जर्मनी में श्रमिक वर्ग की क्रांति के सभी सही हालात होने के बावजूद, बर्ज्वाज़ी को उखाड़ फेंकने के लिए क्रांति नहीं हुई। इसने उन्हें वैकल्पिक स्पष्टीकरण खोजने के लिए प्रेरित किया।

    • उन्होंने देखा कि पूंजीवाद की प्रगति वर्गों को एक समान समूहों में नहीं बदलती है। बल्कि वे आगे की विघटन/खंडन का अनुभव करते हैं। यह विघटन वर्ग चेतना के विकास में बाधा डालता है।

    • मैक्स वेबर से प्रेरित, उन्होंने समाज में शक्ति और अधिकार के असमान वितरण या पहुंच को संघर्ष का स्रोत माना। शक्ति/अधिकार संगठनात्मक इकाइयों में निहित है, जिन्हें उन्होंने आईसीए कहा।

    • आईसीए का अर्थ है Imperatively Coordinated Associations। ये समूह हायरार्की और अधिकार के विचारों पर आधारित होते हैं। शक्ति किसी व्यक्ति के पास नहीं होती, बल्कि संगठनों की संरचना के भीतर स्थितियों में होती है। उदाहरण: एक कॉर्पोरेट कार्यालय, ब्योरोक्रेटिक और सैन्य संगठन आदि।

    • उनका महत्वपूर्ण कार्य “Class and Class Conflict in Industrial Society (1959)” है।

यूजीसी NET पेपर 2 समाजशास्त्र मॉक टेस्ट - 1 - Question 20

प्रतीकात्मक अंतःक्रियावाद के अनुसार व्यक्ति सामाजिक दुनिया को कैसे समझते हैं?

Detailed Solution: Question 20

प्रतीकात्मक अंतःक्रियावाद एक सूक्ष्म-सामाजिक दृष्टिकोण है। इसकी शुरुआत G.H. Mead के कार्यों से हुई। इस विद्यालय से जुड़े विचारक हैं चार्ल्स हॉर्टन कूली, जॉर्ज हर्बर्ट मीड़, ब्लूमर, एर्विंग गॉफमैन। चार्ल्स हॉर्टन कूली का मुख्य योगदान (दर्पण स्व), G.H. Mead (स्वयं, I और me) और गॉफमैन (नाटकीय दृष्टिकोण) इस विद्यालय की रीढ़ का निर्माण करते हैं।

मुख्य बिंदु
  • प्रतीकात्मक अंतःक्रियावाद पर अर्थों पर ध्यान केंद्रित करता है, जो मौखिक और अशाब्दिक दोनों, व्यक्तियों के कार्यों और प्रतीकों से जुड़े होते हैं।
  • यह प्रतीकों पर ध्यान केंद्रित करके मानव संबंधों को समझने का प्रयास करता है जो मानव अंतःक्रिया को सार्थक बनाते हैं।
  • इसमें एक सामाजिक तत्व है (जब हम मानव अंतःक्रिया की बात करते हैं)।
  • दूसरा तत्व व्यक्तियों से आता है क्योंकि वे ही अर्थ प्रदान करते हैं और सामाजिक अंतःक्रिया में भाग लेते हैं।
  • अर्थों का निर्माण सामाजिक अंतःक्रिया की प्रक्रिया में होता है (लोगों, विचारों और घटनाओं के साथ)।
  • सरल शब्दों में, लोग अपनी रोज़मर्रा की जिंदगी को सामाजिक अर्थों की व्याख्या और बातचीत द्वारा नेविगेट करते हैं।
  • अक्सर इसे सूक्ष्म-स्तरीय विश्लेषण की अनदेखी के लिए आलोचना की जाती है। इसे भावनाओं को ध्यान में न रखने के लिए भी आलोचना की गई है।
  • मानव संज्ञान (सोचने की क्षमता) एक पूर्वधारणा है, इस दृष्टिकोण का मूल सिद्धांत नहीं है, यानी यदि मनुष्यों को अर्थ सौंपते हुए कहा जाता है, तो इसका मतलब है कि उनके पास सामाजिक वास्तविकता को समझने की संज्ञानात्मक क्षमताएँ पहले से मौजूद हैं।

यूजीसी NET पेपर 2 समाजशास्त्र मॉक टेस्ट - 1 - Question 21

इम्प्रेशन प्रबंधन की अवधारणा किसने की थी ताकि सामाजिक इंटरैक्शन का विश्लेषण किया जा सके?

Detailed Solution: Question 21

इम्प्रेशन प्रबंधन का तात्पर्य है व्यक्ति का प्रयास जिससे वे लोगों के सामने अपने प्रति एक विशेष छवि प्रस्तुत करते हैं। यह प्रयास सचेत रूप से या अवचेतन रूप से किया जा सकता है।

मुख्य बिंदु
  • एर्विंग गॉफमैन प्रतीकात्मक अंतःक्रिया के स्कूल से संबंधित थे।
    • सामाजिक जीवन का अध्ययन करने के लिए 'दर्माटुर्गिकल' दृष्टिकोण का उपयोग किया।
    • एक नाटक का उपमा जहां लोग केवल अभिनेता होते हैं जो उन्हें दिए गए स्क्रिप्ट के अनुसार कार्य करते हैं।
    • भीड़ व्यवहार और सामाजिक आंदोलनों का अध्ययन करने के लिए 'फ्रेम एनालिसिस' का उपयोग किया।
    • महत्वपूर्ण कार्य हैं इंटरैक्शन रिटुअल (1967), द प्रेजेंटेशन ऑफ सेल्फ इन एवरीडे लाइफ (1959), स्टिग्मा (1964), फ्रेम एनालिसिस (1974) और जेंडर एडवरटाइजमेंट्स (1979).

अतिरिक्त जानकारी

  • जी.एच. मीड़ प्रतीकात्मक अंतःक्रिया से जुड़े हुए थे। उनके छात्र हर्बर्ट ब्लूमर ने "प्रतीकात्मक अंतःक्रिया" शब्द का निर्माण किया।
    • वेबर और सिम्मेल के विचारों से प्रभावित।
    • महत्वपूर्ण कार्य - माइंड, सेल्फ एंड सोसाइटी, 1934. यह उनके द्वारा नहीं लिखा गया था बल्कि उनके छात्रों द्वारा व्याख्यान नोट्स से संकलित किया गया था।
    • उनकी संविधानात्मक रूपरेखा में आत्मा, पहचान, महत्वपूर्ण प्रतीक, आत्मा के विकास के चरण (प्रस्तावना चरण, नाटक चरण और खेल चरण), सामान्यीकृत अन्य, I और Me शामिल हैं।
    • व्यक्ति की आत्मा सामाजिक अंतःक्रिया की प्रक्रिया के माध्यम से विकसित होती है। इस प्रकार, समाज व्यक्ति से पहले आता है।
    • आत्मा दो भागों में बंटी होती है - I और Me.
    • I आत्मा का अप्रत्याशित, रचनात्मक पहलू है जो समाज से अप्रभावित रहता है।
    • Me वह पारंपरिक और पूर्वानुमानित पहलू है जो सामाजिक (सामान्यीकृत अन्य) द्वारा लगातार आकार लिया जाता है।
  • C.H. कूली ने मनोविज्ञान और समाजशास्त्र में महत्वपूर्ण योगदान दिया।
    • संविधानात्मक रूपरेखा में प्राथमिक- द्वितीयक समूह और लुकिंग ग्लास सेल्फ शामिल हैं।
    • लुकिंग ग्लास सेल्फ उस 'आत्मा' के बारे में बात करता है जो अत्यधिक सामाजिक होती है।
    • ऐसी आत्मा के निर्माण में तीन चरण होते हैं।
    • पहला चरण जहां एक व्यक्ति यह कल्पना करता है कि वह दूसरों को कैसे दिखाई देता है। दूसरा चरण वह दूसरों के द्वारा उसकी उपस्थिति के बारे में दिए गए मूल्यांकन की कल्पना करता है। तीसरा चरण वह उन मूल्यांकनों पर अपनी प्रतिक्रियाएँ (भावनाएँ) कैसे देता है।
    • प्राथमिक और द्वितीयक समूहों के बीच भेद आमने-सामने की बातचीत की आवृत्ति में निहित है।
    • महत्वपूर्ण कार्य में ह्यूमन नेचर एंड द सोशल ऑर्डर (1902), सोशल ऑर्गेनाइजेशन (1909) और सोशल प्रोसेस (1918) शामिल हैं।
  • सिग्मंड फ्रायड
    • साइकोएनालिसिस के पिता।
    • उन्होंने अपने व्यक्तित्व सिद्धांत को Id, Ego और Superego के सिद्धांतों का उपयोग करके प्रस्तुत किया।
    • Id आत्मा का वह आवेगी भाग है जो आनंद के सिद्धांत के अनुसार कार्य करता है।
    • Superego वह भाग है जो सामाजिक नैतिकताओं, मानदंडों, सही या गलत के ज्ञान के साथ तालमेल बिठाता है। इसे आदर्शवादी दृष्टिकोण के साथ पहचाना जाता है।
    • Ego वह भाग है जो Id और Superego के बीच संतुलन बनाता है। इसका व्यावहारिक दृष्टिकोण होता है।
    • उन्होंने यौन विकास के सिद्धांत को भी प्रस्तुत किया जहां उन्होंने आत्मा की भावना को जननांग क्षेत्र के चारों ओर केंद्रित सुख बिंदुओं से जोड़ा।
    • उनके अन्य महत्वपूर्ण अवधारणाएँ ओडिपस (पुत्र की माँ के प्रति यौन आकर्षण) और इलेक्ट्रा कॉम्प्लेक्स (बेटी का पिता के प्रति यौन आकर्षण) हैं।
    • महत्वपूर्ण पुस्तकें हैं टोटेम और टैबू, द इंटरप्रिटेशन ऑफ ड्रीम्स, द साइकोपैथोलॉजी ऑफ एवरीडे लाइफ, ऑन नार्सिसिज्म, इंट्रोडक्शन टू साइकोएनालिसिस और बियॉन्ड द प्लेजर प्रिंसिपल, सिविलाइजेशन एंड इट्स डिसकंटेंट्स, द फ्यूचर ऑफ इल्यूजन.

यूजीसी NET पेपर 2 समाजशास्त्र मॉक टेस्ट - 1 - Question 22

‘उपपूर्ववाद-उपपश्चिमवाद’ बहस से कौन जुड़ा हुआ है?

Detailed Solution: Question 22

Orient एक शब्द है जिसका उपयोग पूर्वी सभ्यताओं के संदर्भ में किया जाता है, जबकि Occident शब्द का उपयोग पश्चिमी सभ्यता को दर्शाने के लिए किया जाता है। Orientalism-Occidentalism बहस की शुरुआत पश्चिमी विद्वानों, यात्रियों और मिशनरियों द्वारा पूर्वी सभ्यताओं के लिए बनाए गए शीर्षक और मूल्य आधारित चित्र को पहचानने के साथ हुई।

मुख्य बिंदु
  • Edward Said उपनिवेश-परक अध्ययन के संस्थापक।
    • उनकी पुस्तक Orientalism उपनिवेश-परक अध्ययन के संस्थापक ग्रंथों में से एक है।
    • उन्होंने आलोचना की कि पश्चिमी लेखकों/कलाकारों/डिजाइनरों ने मध्य पूर्वी समाजों और उनकी संस्कृति को नकारात्मक रूप में कमतर/अधीनता के रूप में चित्रित किया।

अतिरिक्त जानकारी

  • Pierre Bourdieu एक फ्रांसीसी विचारक हैं जिनका कार्य शिक्षा की समाजशास्त्र और स्वाद, वर्ग और संस्कृति पर गहरा प्रभाव डालता है।
    • वह खुद को \"जीनस संरचनावादी\", \"जीनस निर्माणकर्ता\" या \"निर्माणात्मक संरचनावादी\" के रूप में वर्णित करते हैं।
    • उनका वैचारिक ढांचा पूंजी (आर्थिक, सामाजिक, सांस्कृतिक और प्रतीकात्मक), Habitual-Field और प्रतीकात्मक हिंसा को शामिल करता है।
    • संस्कृतिक पूंजी की तीन विशेषताएँ - शरीर में समाहित, वस्तुवादी और संस्थागत
    • महत्वपूर्ण कार्य हैं Distinction, The Logic of Practice, Forms of Capital, Outline of Theory of Practice, An Invitation to Reflexive Sociology.
  • Jurgen Habermas
    • Jurgen Habermas आलोचनात्मक सिद्धांत विद्यालय/फ्रैंकफर्ट स्कूल से जुड़े हुए हैं।
    • उन्हें संचार क्षेत्र में मार्क्सवादी दृष्टिकोण को विस्तारित करने के लिए जाना जाता है।
    • उन्हें संवादात्मक तर्कशीलता की अवधारणा पेश करने के लिए जाना जाता है।
    • आधुनिकीता तर्कशीलता का प्रतीक है। आधुनिकता का प्रोजेक्ट तब तक पूरा नहीं होगा जब तक ज्ञान का उत्पादन, उस पर governing नियम, और संवाद निर्माण तर्कशील सिद्धांतों पर आधारित नहीं हैं।
    • इस संदर्भ में, वह ‘आधुनिकीता को अधूरा प्रोजेक्ट’ कहते हैं।
    • उन्होंने 'डबल हर्मेनेउटिक्स' की अवधारणा भी दी।
    • महत्वपूर्ण कार्य में शामिल हैं Theory of Communicative Action, Legitimation Crises, The Structural Transformation of Public Sphere, Knowledge and Human Interests.
  • Clifford Geertz प्रतीकात्मक मानवशास्त्र से जुड़े हुए हैं।
    • संस्कृति को परिभाषित करते हैं \"एक विरासत में मिली धारणाओं का एक प्रणाली है जो प्रतीकात्मक रूपों में व्यक्त की जाती है जिसके माध्यम से मनुष्य संवाद करते हैं, अपनी ज्ञान को बनाए रखते हैं और विकसित करते हैं।\"
    • संस्कृति अर्थों को थोपती है और मानवशास्त्री की भूमिका उस अर्थ की व्याख्या करना है।
    • प्रसिद्ध निबंध \"Deep Play: Notes on the Balinese Cockfight\" पुस्तक \"Interpretation of Culture\" में शामिल है।
    • उनके महत्वपूर्ण कार्यों में शामिल हैं The Religion of Java (1960), Person, Time, and Conduct in Bali (1966), The Interpretation of Cultures (1973).

यूजीसी NET पेपर 2 समाजशास्त्र मॉक टेस्ट - 1 - Question 23

किसने 'हर्मेनेयूटिक्स' शब्द का उपयोग सांस्कृतिक विज्ञानों की विधि के संदर्भ में किया है?

Detailed Solution: Question 23

हर्मेनेउटिक्स की जड़ें 'हर्मेस' में हैं, जो देवताओं और लोगों के बीच संवाददाता के रूप में कार्य करता था। यह अवधारणा मूलतः फ्रेडरिक श्लायर्माचर द्वारा विकसित की गई थी। हर्मेनेउटिक्स का अर्थ है व्याख्या का विज्ञान

मुख्य बिंदु

  • विल्हेम डिलथी ने सांस्कृतिक विज्ञानों की विधि के रूप में 'हर्मेनेउटिक्स' को प्रस्तुत किया।
    • यह मान्यता देता है कि हम वास्तविकता को जिस तरह से समझते हैं, उसमें व्यक्तिपरकता का तत्व होता है।
    • इंटरप्रेटिविज्म (वेबर), फेनोमेनोलॉजी (शुत्ज), एथ्नोमेथोडोलॉजी (गारफिंकल) और सिम्बोलिक इंटरएक्शनिज्म (मीद) के पीछे की प्रेरणा।

अतिरिक्त जानकारी

  • जुर्गन हैबरमास ने 'डबल हर्मेनेउटिक्स' की अवधारणा दी।
    • यह उनकी संवादात्मक तर्कशीलता के सिद्धांत से संबंधित है।
    • इसे अनुसंधान कार्य के संदर्भ में बेहतर समझा जा सकता है।
    • इसमें व्याख्या के दो स्तर शामिल हैं। इसी कारण इसे 'डबल हर्मेनेउटिक्स' कहा जाता है।
    • पहला स्तर तब होता है जब पर्यक्षक/अनुसंधानकर्ता प्राप्त जानकारी की आलोचनात्मक समीक्षा करता है।
    • दूसरा स्तर तब होता है जब पर्यक्षक अपने पूर्वाग्रहों और पूर्वधारणाओं पर विचार करता है जो पहले स्तर पर प्रभाव डालते हैं।
  • मैक्स वेबर व्याख्यात्मक दृष्टिकोण से जुड़े हैं।
    • उन्हें विल्हेम डिलथी के कार्यों से गहरा प्रभावित किया गया था।
    • व्याख्यात्मकता ने व्यक्तित्व की व्यक्तिपरकता को मान्यता दी। उन्होंने डिलथी की 'आंतरिकता' की विधि के आधार पर सुझाव दिया कि व्यक्तियों के कार्यों का वैज्ञानिक सिद्धांतों के साथ अध्ययन किया जा सकता है।
    • उनका वैचारिक ढांचा वेरस्टेहन, बहु-कारणीय व्याख्याएं, आदर्श प्रकार, प्राधिकरण, और नौकरशाही शामिल करता है।
    • महत्वपूर्ण कार्यों में 'अर्थव्यवस्था और समाज', 'प्रोटेस्टेंट नैतिकता और पूंजीवाद की आत्मा', 'प्राचीन यहूदी धर्म', 'चीन का धर्म', 'भारत का धर्म', 'राजनीति एक पेशा के रूप में' और 'शहर' शामिल हैं।
  • सी. राइट मिल्स ने सामाजिक कल्पना की अवधारणा दी।
    • 1959 में प्रकाशित 'सामाजिक कल्पना' नामक पुस्तक में।
    • सामाजिक कल्पना का अर्थ है एक व्यक्ति की क्षमता अपने जीवन की घटनाओं (सूक्ष्म स्तर) और पूरे समाज को प्रभावित करने वाले सामाजिक घटनाओं के बीच संबंधों और अंतर्संबंधों की पहचान करना।
    • उन्होंने 'पावर एलीट' (सैन्य, उद्योग और राजनीतिक कुलीनता का गठबंधन) की अवधारणा दी।

यूजीसी NET पेपर 2 समाजशास्त्र मॉक टेस्ट - 1 - Question 24

किसे 'सामाजिक फेनोमेनेलॉजी' का प्रमुख वास्तुकार कहा जाता है?

Detailed Solution: Question 24

फेनोमेनेलॉजी की उत्पत्ति इमैनुएल कांट के 'फेनोमेना' और 'न्यूमिना' के सिद्धांत से हुई है। न्यूमिना उस वास्तविकता को दर्शाता है जो बाहरी दुनिया में मौजूद है। लेकिन वह वास्तविकता मानवों द्वारा पूरी तरह से नहीं देखी जा सकती, क्योंकि हम चीजों को अपने सीमित इंद्रियों के माध्यम से महसूस करते हैं। वह उस वास्तविकता को फेनोमेना कहते हैं जिसे एक व्यक्ति महसूस करता है।

मुख्य बिंदु

  • अल्फ्रेड शुट्ज फेनोमेनेलॉजिकल परंपरा से संबंधित थे।
    • इडमंड हुस्सरल और वेबर की व्याख्यात्मकता से प्रेरित।
    • उनका कार्य 'सोशल वर्ल्ड की फेनोमेनेलॉजी (1932)' महत्वपूर्ण है।
    • उनकी मुख्य चिंता यह थी कि लोग दूसरों के ज्ञान को कैसे समझते हैं।
    • उनका वैचारिक ढांचा जीवित-विश्व, अंतर्वैयक्तिकता, प्रकारीकरण आदि को शामिल करता है।
    • शुट्ज ने सामाजिक वास्तविकता को अंतर्वैयक्तिक विश्व के रूप में देखा, जो लोगों के कार्यों और पूर्वनिर्धारित सांस्कृतिक परिस्थितियों के संवादात्मक इंटरैक्शन द्वारा निर्मित होता है।

अतिरिक्त जानकारी

  • इडमंड हुस्सरल एक जर्मन गणितज्ञ थे। उन्हें फेनोमेनेलॉजी के संस्थापक के रूप में जाना जाता है।
    • उन्होंने इसे 'कठोर विज्ञान' के रूप में विकसित करने का प्रयास किया, जिसमें वास्तविकता के बारे में ज्ञान प्राप्त करने का तरीका निश्चित होना चाहिए।
    • उन्होंने कहा कि दार्शनिकों को पहले व्यक्तियों के अनुभव से जुड़ना चाहिए।
    • एक बार जब वे इस 'क Konkreet' वास्तविकता को समझ लेते हैं, तो वे अमूर्त सत्य की खोज कर सकते हैं।
    • उनका वैचारिक ढांचा प्राकृतिक दृष्टिकोण, इरादे और एपॉके (वस्तु की दुनिया को ब्रैकेट करने की प्रक्रिया) को शामिल करता है।
    • उन्होंने चेतना को 'इरादे वाले कार्यों' के रूप में परिभाषित किया जो 'इरादे वाले वस्तुओं' के संदर्भ में किए जाते हैं।
    • उनके महत्वपूर्ण कार्य हैं लॉजिकल इन्वेस्टिगेशन (1900), कार्टेशियन मेडिटेशन (1931) और फेनोमेनेलॉजी का विचार (1913)
    • अल्फ्रेड शुट्ज से प्रेरित जिनके कार्यों ने फेनोमेनेलॉजी को एक अलग दृष्टिकोण के रूप में स्थापित किया।
  • जी.एफ. हेगेल
    • 'आत्मा की फेनोमेनेलॉजी' उनकी पहली प्रकाशित पुस्तक है।
    • इसमें theological तत्व हैं। उनकी आत्मा की धारणा त्रैतीयक है (जैसे कि ईसाई धर्म में त्रित्व) - थीसिस, एंटीथीसिस और संश्लेषण
    • उन्होंने विचारों को सामाजिक वास्तविकता का आधार माना।
    • प्रत्येक युग में एक विशेष विचार पूरे संवाद पर हावी होता है।
    • उन्होंने संवादात्मकता के सिद्धांत का उपयोग करते हुए प्रस्तावित किया कि विचार (थीसिस) अपने भीतर इसके विरोधाभासी विचार (एंटीथीसिस) को समाहित करता है।
    • यह विरोधाभास थीसिस और एंटीथीसिस के संश्लेषण द्वारा हल होता है।
    • यह नया विचार अगली युग पर हावी हो जाता है और यह चक्र जारी रहता है।
    • मार्क्स 'यंग हेगेलियन्स' का सदस्य थे। समय के साथ उन्होंने हेगेल के विचारों को वास्तविकता से अलग पाया, जो केवल आध्यात्मिक प्रश्नों से संबंधित थे।
    • हेगेल के प्रति उनकी निराशा ने उन्हें अपना historical materialism का सिद्धांत विकसित करने के लिए प्रेरित किया।
  • जोसेफ शुम्पेटर
    • हालांकि उनके विचार आज बहु-अनुशासनात्मक दर्शकों के लिए हैं, लेकिन वह शुरुआत में एक राजनीतिक अर्थशास्त्री थे।
    • उनका उद्यमिता का सिद्धांत समाजशास्त्र और अर्थशास्त्र में महत्वपूर्ण स्थान रखता है।
    • उद्यमी की भूमिका समाज में तकनीकी प्रगति और नवाचारों को बढ़ावा देना है।
    • पूंजीवाद को इसके सफलताओं द्वारा नष्ट किया जाएगा, न कि वर्ग संघर्ष और क्रांति द्वारा जैसा कि मार्क्स ने भविष्यवाणी की थी।
    • उन्होंने पूंजीवाद का बचाव किया क्योंकि यह उद्यमिता की ओर ले जाता है। वह 'उद्यमी' शब्द की स्पष्ट परिभाषा देने वाले पहले व्यक्ति थे।
    • उनकी नवाचारों के साथ उद्यमिता \"रचनात्मक विनाश\" की ओर ले जाती है, जिसे उन्होंने प्रगति के रूप में देखा।
    • उन्होंने इस पर सहमति व्यक्त की कि पूर्ण प्रतियोगिता लाभ को अधिकतम करने के लिए आवश्यक है।
    • हालांकि, उन्होंने यह भी指出 किया कि समाज को बहुत अधिक और बहुत तेजी से नवाचारों से बचाने के लिए एक निश्चित डिग्री का एकाधिकार होना आवश्यक है।
    • उनके महत्वपूर्ण कार्यों में पूंजीवाद, समाजवाद और लोकतंत्र (1942) शामिल हैं।

भ्रमित बिंदु

  • इडमंड हुस्सरल की पुस्तक 'फेनोमेनेलॉजी का विचार (1913)'।
  • अल्फ्रेड शुट्ज की पुस्तक 'जीवित विश्व की फेनोमेनेलॉजी' या 'सामाजिक विश्व की फेनोमेनेलॉजी'।
  • फेनोमेनेलॉजी के संस्थापक इडमंड हुस्सरल हैं।
  • फेनोमेनेलॉजी के पिता अल्फ्रेड शुट्ज हैं।
  • 'मन/आत्म की फेनोमेनेलॉजी (1807)' पुस्तक जॉर्ज विल्हेम फ्रेडरिक हेगेल (G.W.F. हेगेल) द्वारा है।

फिनॉमेनोलॉजी की उत्पत्ति इमैनुएल कांट के 'फिनॉमेनन' और 'न्यूमेनन' के सिद्धांत से होती है। न्यूमेनन उस वास्तविकता को दर्शाता है जो बाहर मौजूद है। लेकिन उस वास्तविकता को मानव अपने संवेदी अनुभवों के माध्यम से पूरी तरह से नहीं समझ सकता, क्योंकि हमारे संवेदी अनुभवों की सीमाएँ होती हैं। इसे फिनॉमेनन कहा जाता है, जो उस वास्तविकता को दर्शाता है जिसे एक व्यक्ति अनुभव करता है।

मुख्य बिंदु

  • अल्फ्रेड शुत्ज फिनॉमेनोलॉजिकल परंपरा से संबंधित थे।
    • एडमंड हुस्सरल और वेबर के व्याख्यात्मकता से प्रेरित।
    • उनका महत्वपूर्ण कार्य 'सोशल वर्ल्ड की फिनॉमेनोलॉजी (1932)'।
    • मुख्य चिंता यह थी कि लोग दूसरों की चेतना को कैसे समझते हैं।
    • उनका वैचारिक ढांचा में जीवन-विश्व, अंतर्सubjectivity, प्रकारीकरण आदि शामिल हैं।
    • शुत्ज ने सामाजिक वास्तविकता को अंतर्सubjective दुनिया के रूप में देखा, जो लोगों के कार्यों और पूर्व-निर्धारित सामाजिक-सांस्कृतिक स्थितियों के संवादात्मक इंटरएक्शन द्वारा निर्मित होती है।

अतिरिक्त जानकारी

  • एडमंड हुस्सरल एक जर्मन गणितज्ञ थे। उन्हें फिनॉमेनोलॉजी के संस्थापक के रूप में जाना जाता है।
    • उन्होंने यह विकसित करने का प्रयास किया कि दर्शन 'कड़ी विज्ञान' के रूप में हो ताकि वास्तविकता के बारे में ज्ञान प्राप्त करने का तरीका निश्चित/स्थिर होना चाहिए।
    • अध्यात्मिक सत्य की खोज करने से पहले दार्शनिकों को पहले व्यक्तियों के अनुभवों से जुड़ना चाहिए।
    • एक बार जब वे इस 'कंक्रीट' वास्तविकता को समझ लेते हैं, तो वे अमूर्त सत्य की खोज के लिए आगे बढ़ सकते हैं।
    • उनका वैचारिक ढांचा में प्राकृतिक दृष्टिकोण, इरादे और एपॉके (वस्तु जगत को अलग करने की प्रक्रिया) शामिल हैं।
    • उन्होंने चेतना को परिभाषित किया जो 'इरादे के कार्यों' से मिलकर बनी है जो 'इरादे के वस्तुओं' के संदर्भ में की जाती हैं।
    • उनके महत्वपूर्ण कार्य हैं लॉजिकल इन्वेस्टिगेशन्स (1900), कार्टेशियन मेडिटेशन (1931) और फिनॉमेनोलॉजी का विचार (1913)
    • अल्फ्रेड शुत्ज से प्रेरित हुए, जिनका कार्य फिनॉमेनोलॉजी को एक अलग दृष्टिकोण के रूप में स्थापित करता है।
  • जी.एफ. हेगेल
    • 'आत्मा की फिनॉमेनोलॉजी' उनकी पहली प्रकाशित पुस्तक है।
    • इसमें धार्मिक तत्व हैं। उनकी आत्मा की धारणा त्रैतीयक है (जैसे कि ईसाई धर्म में त्र Trinity है) - थीसिस, एंटीथीसिस और संश्लेषण
    • उन्होंने विचारों को सामाजिक वास्तविकता की नींव के रूप में देखा।
    • प्रत्येक युग में एक विशेष विचार पूरे विमर्श पर हावी होता है।
    • संवादात्मकता के सिद्धांत का उपयोग करते हुए, वे प्रस्तावित करते हैं कि विचार (थीसिस) में अपने विरोधी विचार (एंटीथीसिस) समाहित होते हैं।
    • यह विरोधाभास हल होता है थीसिस और एंटीथीसिस के संश्लेषण द्वारा।
    • यह नया विचार अगली युग पर हावी होता है और यह चक्र जारी रहता है।
    • मार्क्स 'यंग हेगेलियंस' का सदस्य थे। समय के साथ उन्हें हेगेल के विचार वास्तविकता से कटे हुए लगे, जो केवल आध्यात्मिक प्रश्नों से संबंधित थे।
    • हेगेल के प्रति उनकी निराशा ने उन्हें अपने ऐतिहासिक भौतिकवाद का सिद्धांत विकसित करने के लिए प्रेरित किया।
  • जोसेफ शंपेटर
    • हालांकि उनके विचार आज बहु-शाखीय दर्शकों के पास हैं, लेकिन वह शुरुआत में एक राजनीतिक अर्थशास्त्री थे।
    • उनका उद्यमिता का सिद्धांत समाजशास्त्र और अर्थशास्त्र में महत्वपूर्ण स्थान रखता है।
    • उद्यमी की भूमिका समाज में प्रौद्योगिकी में सुधार और नवाचार को बढ़ावा देना है।
    • पूंजीवाद को उसके सफलताओं द्वारा नष्ट किया जाएगा, ना कि वर्ग संघर्ष और क्रांति द्वारा जैसा कि मार्क्स ने भविष्यवाणी की थी।
    • वह पूंजीवाद का समर्थन करते हैं क्योंकि यह उद्यमिता की ओर ले जाता है। वह 'उद्यमी' शब्द की स्पष्ट परिभाषा देने वाले पहले थे।
    • उद्यमिता, अपनी नवाचारों के साथ, \"सृजनात्मक विनाश\" की ओर ले जाती है, जिसे वह प्रगति के रूप में देखते हैं।
    • वह इस दृष्टिकोण से सहमत हैं कि पूर्ण प्रतिस्पर्धा लाभ अधिकतम करने के लिए आवश्यक है।
    • हालांकि वह यह भी बताते हैं कि कुछ हद तक एकाधिकार भी होना चाहिए ताकि समाज को बहुत अधिक और बहुत तेज नवाचारों से बचाया जा सके।
    • उनके महत्वपूर्ण कार्यों में पूंजीवाद, समाजवाद और लोकतंत्र (1942) शामिल हैं।

भ्रमित बिंदु

  • पुस्तक 'फिनॉमेनोलॉजी का विचार (1913)' एडमंड हुस्सरल द्वारा।
  • पुस्तक 'जीवन जगत की फिनॉमेनोलॉजी' या 'सामाजिक जगत की फिनॉमेनोलॉजी' अल्फ्रेड शुत्ज द्वारा।
  • फिनॉमेनोलॉजी के संस्थापक हैं एडमंड हुस्सरल
  • फिनॉमेनोलॉजी के पिता हैं अल्फ्रेड शुत्ज
  • पुस्तक 'मन/आत्म की फिनॉमेनोलॉजी (1807)' जॉर्ज विल्हेम फ्रेडरिक हेगेल (G.W.F. हेगेल) द्वारा है।

यूजीसी NET पेपर 2 समाजशास्त्र मॉक टेस्ट - 1 - Question 25

निम्नलिखित में से कौन सा एक उपवर्गीय समूह का उदाहरण है?

Detailed Solution: Question 25

सही उत्तर है -उपरोक्त सभी।

मुख्य बिंदु

शब्द "सबाल्टर्न" उपनिवेशीय सिद्धांत में निहित है और उन व्यक्तियों या समूहों को संदर्भित करता है जो हाशिए पर हैं, उत्पीड़ित हैं, और अक्सर मुख्यधारा के सामाजिक, राजनीतिक, और आर्थिक संरचनाओं से बाहर होते हैं।
  • वे समाज में एक अधीनस्थ स्थिति में होते हैं, और उनकी आवाज़ें और अनुभव अक्सर दबा दिए जाते हैं या अनदेखे रह जाते हैं। दिए गए विकल्पों में:
  • महिलाएं, ऐतिहासिक रूप से और आज के कई समाजों में, प्रणालीगत भेदभाव, संसाधनों तक सीमित पहुंच, और असमान व्यवहार का सामना करती हैं।
  • नारीवादी आंदोलनों ने लिंग आधारित असमानताओं को संबोधित करने और महिलाओं की आवाज़ों को एक सबाल्टर्न समूह के रूप में बढ़ाने के लिए उभरा है।
  • नस्ली अल्पसंख्यक, विशेष रूप से उन संदर्भों में जहाँ नस्ली श्रेणियाँ मौजूद हैं, अक्सर हाशिए पर होते हैं और भेदभाव का सामना करते हैं। उन्हें शिक्षा, रोजगार, और सामाजिक इंटरैक्शन में प्रणालीगत बाधाओं का सामना करना पड़ सकता है।
  • संयुक्त राज्य अमेरिका में नागरिक अधिकार आंदोलन जैसे आंदोलनों ने नस्ली असमानताओं को संबोधित करने का प्रयास किया है।
  • स्वदेशी समुदाय विश्व स्तर पर अक्सर सबाल्टर्न माने जाते हैं क्योंकि उपनिवेशीकरण के ऐतिहासिक और वर्तमान प्रभाव के कारण।
  • वे अक्सर भूमि का हनन, सांस्कृतिक मिट्टीकरण, और आर्थिक शोषण का अनुभव करते हैं। स्वदेशी अधिकार आंदोलन उनके अधिकारों की मान्यता, स्वायत्तता, और उनकी सांस्कृतिक विरासत के संरक्षण के लिए काम करते हैं।

अतिरिक्त जानकारी

सबाल्टर्न अध्ययन:

  • सबाल्टर्न अध्ययन एक ऐतिहासिक और सांस्कृतिक अध्ययन का क्षेत्र है जो 1980 के दशक में उभरा, मुख्यतः उन पारंपरिक ऐतिहासिक लेखन के प्रति प्रतिक्रिया में जो हाशिए के समूहों के अनुभवों और दृष्टिकोणों की अनदेखी करते थे।

गायत्री चक्रवर्ती स्पिवक का योगदान:

  • गायत्री चक्रवर्ती स्पिवक का निबंध "क्या सबाल्टर्न बोल सकता है?" उपनिवेशीय सिद्धांत में महत्वपूर्ण है। यह मुख्यधारा के विमर्शों में सबाल्टर्न समूहों द्वारा अपनी आवाज़ों को व्यक्त करने में आने वाली चुनौतियों का अन्वेषण करता है।

शक्ति संरचनाओं की आलोचना:

  • सबाल्टर्न का सिद्धांत शक्ति संरचनाओं, साम्राज्यवाद, और अकादमिक और ऐतिहासिक विमर्श में हाशिए की आवाज़ों के प्रतिनिधित्व की आलोचनाओं से निकटता से जुड़ा हुआ है।

सही उत्तर है -उपरोक्त सभी।

मुख्य बिंदु

शब्द "सबसल्टर्न" उपनिवेशीय सिद्धांत में निहित है और उन व्यक्तियों या समूहों को संदर्भित करता है जो हाशिए पर हैं, उत्पीड़ित हैं, और अक्सर मुख्यधारा के सामाजिक, राजनीतिक और आर्थिक ढांचों से बाहर कर दिए जाते हैं।
  • वे समाज में एक अधीनस्थ स्थिति में रहते हैं, और उनकी आवाज़ें और अनुभव अक्सर दबाए या अनदेखे किए जाते हैं। दिए गए विकल्पों में:
  • महिलाएं, ऐतिहासिक रूप से और आज कई समाजों में, प्रणालीगत भेदभाव, संसाधनों तक सीमित पहुंच, और असमान उपचार का सामना करती हैं।
  • नारीवादी आंदोलनों ने लिंग आधारित असमानताओं को संबोधित करने और महिलाओं की सबस्ल्टर्न समूह के रूप में आवाज़ें बढ़ाने के लिए जन्म लिया है।
  • नस्ली अल्पसंख्यक, विशेष रूप से उन संदर्भों में जहां नस्ली पदानुक्रम मौजूद हैं, अक्सर हाशिए पर और भेदभाव का सामना करते हैं। उन्हें शिक्षा, रोजगार, और सामाजिक इंटरैक्शन में प्रणालीगत बाधाओं का सामना करना पड़ सकता है।
  • संयुक्त राज्य अमेरिका में नागरिक अधिकार आंदोलन जैसे आंदोलन नस्ली असमानताओं को संबोधित करने के लिए लक्षित हैं।
  • देशी समुदाय विश्वभर में अक्सर सबस्ल्टर्न माने जाते हैं क्योंकि उपनिवेशीकरण का ऐतिहासिक और निरंतर प्रभाव उन पर पड़ा है।
  • वे अक्सर भूमि का हनन, सांस्कृतिक मिटाना, और आर्थिक शोषण का अनुभव करते हैं। देशी अधिकार आंदोलन उनकी पहचान, स्वायत्तता, और सांस्कृतिक धरोहर के संरक्षण के लिए वकालत करते हैं।

अतिरिक्त जानकारी

सबसल्टर्न अध्ययन:

  • सबसल्टर्न अध्ययन एक ऐतिहासिक और सांस्कृतिक अध्ययन का क्षेत्र है जो 1980 के दशक में उभरा, मुख्य रूप से पारंपरिक इतिहासलेखन के जवाब में जो हाशिए पर मौजूद समूहों के अनुभवों और दृष्टिकोणों की अनदेखी करता था।

गायत्री चक्रवर्ती स्पिवक का योगदान:

  • गायत्री चक्रवर्ती स्पिवक का निबंध "क्या सबस्ल्टर्न बोल सकता है?" उपनिवेशीय सिद्धांत में प्रभावशाली है। यह प्रमुख विमर्शों में सबस्ल्टर्न समूहों द्वारा अपनी आवाज़ें व्यक्त करने में आने वाली चुनौतियों का अन्वेषण करता है।

शक्ति संरचनाओं की आलोचना:

  • सबस्ल्टर्न का सिद्धांत शक्ति संरचनाओं, साम्राज्यवाद, और अकादमिक और ऐतिहासिक विमर्श में हाशिए पर मौजूद आवाज़ों का प्रतिनिधित्व करने की आलोचनाओं से निकटता से जुड़ा हुआ है।

यूजीसी NET पेपर 2 समाजशास्त्र मॉक टेस्ट - 1 - Question 26

भारतीय समाजशास्त्री जो मार्क्सवादी दृष्टिकोण के प्रति सहानुभूति नहीं रखते थे वह कौन हैं?

Detailed Solution: Question 26

सही विकल्प है 'M. N. Srinivas'।

मुख्य बिंदु

  • M. N. Srinivas: भारतीय समाज का एक प्रमुख समाजशास्त्री, जो भारतीय समाज के आलोचनात्मक विश्लेषण और मार्क्सवाद जैसी बड़ी सिद्धांतों के प्रति अपने संशय के लिए जाने जाते हैं।
  • मार्क्सवाद: एक सामाजिक-आर्थिक सिद्धांत जो वर्ग संघर्ष और पूंजीवाद के अंत के eventual तरीके पर जोर देता है।

क्यों M. N. Srinivas ने मार्क्सवादी दृष्टिकोण के प्रति सहानुभूति नहीं दिखाई:

  • व्यावहारिक अनुसंधान पर ध्यान: श्रीनिवास ने मार्क्सवाद जैसी अमूर्त सैद्धांतिक ढांचों की बजाय सामाजिक वास्तविकताओं के आधार पर अध्ययन और विस्तृत अवलोकनों को प्राथमिकता दी।
  • वर्ग विश्लेषण की आलोचना: उन्होंने तर्क किया कि भारतीय समाज में एक कठोर वर्ग संरचना लागू करने से जाति, रिश्तेदारी और अन्य सामाजिक विभाजनों की जटिलताओं की अनदेखी होती है।
  • सांस्कृतिक कारकों पर जोर: श्रीनिवास का मानना था कि सांस्कृतिक मूल्य और परंपराएँ सामाजिक संबंधों को आकार देने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाती हैं, जो केवल आर्थिक कारकों पर मार्क्सवादी ध्यान को चुनौती देती हैं।

अतिरिक्त जानकारी

  • श्रीनिवास की मार्क्सवाद पर आलोचनाएँ भारतीय समाजशास्त्र में चर्चाएँ उत्पन्न करती हैं, जो भारतीय समाज के संदर्भ में वर्ग और अन्य सामाजिक श्रेणियों की सूक्ष्म व्याख्याओं की ओर ले जाती हैं।
  • उनका कार्य समकालीन समाजशास्त्रीय चर्चाओं पर विकास,सामाजिक स्तरीकरण, और भारत में सांस्कृतिक परिवर्तन पर प्रभाव डालता है।
  • M. N. Srinivas का व्यावहारिक अनुसंधान, सांस्कृतिक कारकों, और भारतीय सामाजिक वास्तविकता की जटिलताओं पर जोर ने उन्हें मार्क्सवादी विद्वानों से अलग किया। उन्होंने मार्क्सवाद को सीधे नकारा नहीं किया, बल्कि भारतीय समाज को समझने में इसके अनुप्रयोग के प्रति एक अधिक सूक्ष्म और आलोचनात्मक दृष्टिकोण अपनाया।

यूजीसी NET पेपर 2 समाजशास्त्र मॉक टेस्ट - 1 - Question 27

सामाजिक संबंधों की प्रकृति को बेहतर ढंग से समझाने के लिए मालिनोव्स्की के सांस्कृतिक कार्यात्मकवाद का स्थान संरचनात्मक-कार्यात्मकवाद द्वारा सबसे पहले किसने लिया:

Detailed Solution: Question 27

सही विकल्प है 'A.R. Radcliffe-Brown'.

मुख्य बिंदु

  • A. R. Radcliffe-Brown: एक ब्रिटिश मानवविज्ञानी जिन्होंने Malinowski के सांस्कृतिक कार्यात्मकता पर काम किया और इसे चुनौती दी, जो संरचनात्मक-कार्यात्मकता की नींव रखी। उन्होंने सामाजिक संरचना की स्थिरता और उसके भागों (संस्थान, प्रथाएँ) के आपसी संबंधों को बनाए रखने पर बल दिया।
  • Malinowski की सांस्कृतिक कार्यात्मकता: इसने यह ध्यान केंद्रित किया कि सांस्कृतिक तत्व समाज में विशिष्ट आवश्यकताओं और कार्यों को कैसे पूरा करते हैं, व्यक्तिगत सांस्कृतिक प्रथाओं और उनके समाज की जीवित रहने में योगदान पर जोर दिया।
  • Radcliffe-Brown का योगदान: उन्होंने व्यक्तिगत सांस्कृतिक तत्वों से ध्यान हटाकर समग्र सामाजिक संरचना और उसके आपसी संबंधों पर ध्यान केंद्रित किया। उन्होंने तर्क किया कि सामाजिक प्रणाली के विभिन्न भागों (जैसे, परिवार, अर्थव्यवस्था, धर्म) के बीच के संबंधों को समझना सामाजिक व्यवहार को समझाने और समग्र प्रणाली की स्थिरता बनाए रखने के लिए महत्वपूर्ण है।

    अन्य विकल्प:

  • Talcott Parsons: एक अमेरिकी समाजशास्त्री जिन्होंने संरचनात्मक-कार्यात्मकता को और विकसित किया, Radcliffe-Brown के विचारों पर निर्माण करते हुए और उन्हें व्यापक सामाजिक सिद्धांतों पर लागू किया।
  • Claude Levi-Strauss: एक फ्रांसीसी मानवविज्ञानी जो अपनी संरचनात्मकता की रूपरेखा के लिए जाने जाते हैं, जो मानव समाजों और विचारों को आकार देने वाली अंतर्निहित संरचनाओं और अवचेतन मानसिक पैटर्न पर ध्यान केंद्रित करते हैं। उनका दृष्टिकोण संरचनात्मक-कार्यात्मकता से काफी भिन्न था।
  • R. K. Merton: एक अमेरिकी समाजशास्त्री जिन्होंने स्पष्ट और निहित कार्यों जैसे अवधारणाओं को पेश करके संरचनात्मक-कार्यात्मकता में योगदान दिया।

अतिरिक्त जानकारी

  • सांस्कृतिक कार्यात्मकता से संरचनात्मक-कार्यात्मकता में परिवर्तन ने मानवविज्ञान और समाजशास्त्र के विचारों में एक महत्वपूर्ण विकास को चिह्नित किया, जिसमें विभिन्न विद्वानों ने अवधारणाओं को परिष्कृत और विस्तारित किया।
  • इन सैद्धांतिक रूपरेखाओं के विकास को समझना समाजों के कार्य करने और उनके अंतर्निहित संरचनाओं पर विभिन्न दृष्टिकोणों को समझने के लिए आवश्यक है।

सही विकल्प है 'A.R. Radcliffe-Brown'.

मुख्य बिंदु

  • A. R. Radcliffe-Brown: एक ब्रिटिश मानवविज्ञानी, जिन्होंने मलिनोव्स्की के सांस्कृतिक कार्यात्मकता पर आधारित विचारों को चुनौती दी और संरचनात्मक-कार्यात्मकता की नींव रखी। उन्होंने सामाजिक संरचना की स्थिरता और उसके हिस्सों (संस्थाएँ, प्रथाएँ) के आपसी संबंध को संतुलन बनाए रखने के लिए महत्वपूर्ण माना।
  • मलिनोव्स्की की सांस्कृतिक कार्यात्मकता: इसने इस बात पर ध्यान केंद्रित किया कि सांस्कृतिक तत्व समाज में विशिष्ट आवश्यकताओं और कार्यों को कैसे पूरा करते हैं, व्यक्तिगत सांस्कृतिक प्रथाओं और उनके समाज की जीवित रहने में योगदान पर जोर दिया।
  • Radcliffe-Brown का योगदान: उन्होंने व्यक्तिगत सांस्कृतिक तत्वों से ध्यान हटाकर समग्र सामाजिक संरचना और उसकी आपसी संबंधों पर केंद्रित किया। उन्होंने तर्क किया कि सामाजिक प्रणाली के विभिन्न भागों (जैसे, परिवार, अर्थव्यवस्था, धर्म) के बीच के संबंधों को समझना सामाजिक व्यवहार को समझाने और समग्र प्रणाली की स्थिरता बनाए रखने के लिए महत्वपूर्ण है।

    अन्य विकल्प:

  • Talcott Parsons: एक अमेरिकी समाजशास्त्री, जिन्होंने संरचनात्मक-कार्यात्मकता को आगे बढ़ाया, Radcliffe-Brown के विचारों पर आधारित होकर और उन्हें व्यापक सामाजिक सिद्धांतों पर लागू किया।
  • Claude Levi-Strauss: एक फ्रांसीसी मानवविज्ञानी, जो अपने संरचनावाद के ढांचे के लिए जाने जाते हैं, जो मानव समाजों और विचारों को आकार देने वाली अंतर्निहित संरचनाओं और अवचेतन मानसिक पैटर्नों पर केंद्रित हैं। उनका दृष्टिकोण संरचनात्मक-कार्यात्मकता से काफी भिन्न था।
  • R. K. Merton: एक अमेरिकी समाजशास्त्री, जिन्होंने संरचनात्मक-कार्यात्मकता में योगदान देते हुए प्रकट और निहित कार्यों जैसे अवधारणाओं को पेश किया।

अतिरिक्त जानकारी

  • सांस्कृतिक कार्यात्मकता से संरचनात्मक-कार्यात्मकता की ओर बदलाव नेमानवविज्ञान और समाजशास्त्र में एक महत्वपूर्ण विकास को चिह्नित किया, जिसमें विभिन्न विद्वानों ने अवधारणाओं को परिष्कृत और विस्तारित किया।
  • इन सैद्धांतिक ढांचों के विकास को समझनासमाजों के कार्य करने के तरीके और उनके अंतर्निहित संरचनाओं पर विविध दृष्टिकोणों को समझने के लिए अनिवार्य है।

यूजीसी NET पेपर 2 समाजशास्त्र मॉक टेस्ट - 1 - Question 28

एमिल ड्यूरकहेम के प्रमुख काम "आत्महत्या" का मुख्य ध्यान क्या है?

Detailed Solution: Question 28

सही उत्तर है - एक समाज में आत्महत्या की दर को प्रभावित करने वाले सामाजिक कारकों का विश्लेषण करना।

महत्वपूर्ण बिंदु

  • “आत्महत्या”, डर्कहेम एक क्रांतिकारी सामाजिक दृष्टिकोण पेश करते हैं, जो आत्महत्या के पारंपरिक स्पष्टीकरणों से हटकर है जो केवल व्यक्तिगत मनोविज्ञान पर केंद्रित थे।
  • इसके बजाय, वे तर्क करते हैं कि आत्महत्या की दरें सामाजिक कारकों और व्यक्तियों के समाज में एकीकरण से प्रभावित होती हैं।
  • आत्महत्या के प्रकार: डर्कहेम आत्महत्या के चार प्रकारों की पहचान करते हैं: स्वार्थी, परार्थवादी, अराजक, और fatalistic।
  • वे प्रत्येक प्रकार की व्याख्या सामाजिक एकीकरण और समाज में नियमों के स्तर के संदर्भ में करते हैं, यह बताते हुए कि विभिन्न सामाजिक परिस्थितियाँ विभिन्न आत्महत्या दरों की ओर कैसे ले जा सकती हैं।
  • सामाजिक एकीकरण और नियम:डर्कहेम आत्महत्या दरों के निर्धारण में सामाजिक एकीकरण (जिस हद तक व्यक्तियों को समाज से जुड़ा हुआ महसूस होता है) और सामाजिक नियम (जिस हद तक समाज व्यक्तियों के व्यवहार को नियंत्रित करता है) के महत्व पर जोर देते हैं।
  • वे तर्क करते हैं कि बहुत कम या बहुत अधिक एकीकरण या नियम विभिन्न प्रकार की आत्महत्या का कारण बन सकता है।
  • अनुभवजन्य विश्लेषण:डर्कहेम अपने तर्कों का समर्थन करने के लिए व्यापक अनुभवजन्य डेटा प्रदान करते हैं, विभिन्न समाजों, धार्मिक संप्रदायों, वैवाहिक स्थितियों, और व्यावसायिक समूहों में आत्महत्या दरों का विश्लेषण करते हैं।
  • सांख्यिकीय विश्लेषण के माध्यम से, वे सामाजिक कारकों और आत्महत्या दरों के बीच संबंध प्रदर्शित करते हैं।
  • सामाजिक विज्ञान में योगदान: “आत्महत्या” डर्कहेम के सबसे प्रभावशाली कार्यों में से एक माना जाता है और यह समाजशास्त्र में एक मौलिक पाठ है।
  • यह न केवल आत्महत्या के सामाजिक कारणों पर प्रकाश डालता है बल्कि मानव व्यवहार और समाज को आकार देने में सामाजिक कारकों की भूमिका को समझने का आधार भी प्रदान करता है।
डर्कहेम का आत्महत्या पर सामाजिक दृष्टिकोण समाजशास्त्र के क्षेत्र पर दीर्घकालिक प्रभाव डाल चुका है और यह आत्महत्या, मानसिक स्वास्थ्य, और सामाजिक एकीकरण पर अनुसंधान को प्रभावित करता रहता है।

यूजीसी NET पेपर 2 समाजशास्त्र मॉक टेस्ट - 1 - Question 29

ओरिएंटलिज़्म, के अनुसार एडवर्ड सईद, इसका संदर्भ है

Detailed Solution: Question 29

सही उत्तर हैपश्चिमी जातीय केंद्रित दृष्टिकोण से पूर्व की ओर देखना। मुख्य बिंदु

  • ‘Orientalism’ (पूर्वी अध्ययन) के रूप में, जिसे एडवर्ड सईद ने अपनी प्रभावशाली पुस्तक "Orientalism" (1978 में प्रकाशित) में व्यक्त किया, यह एक पश्चिमी सोच और विचारों के सेट को संदर्भित करता हैजो ऐतिहासिक रूप से पूर्वी दुनिया, विशेष रूप से मध्य पूर्व, एशिया, और उत्तर अफ्रीका को दर्शाने और समझने के लिए उपयोग किया गया है।
  • सईद का तर्क है कि पूर्वी अध्ययनएक यूरोपीय दृष्टिकोण में निहित है जो पूर्व को विदेशी, पिछड़ा, और पश्चिम के मुकाबले हीन मानता है। यह दृष्टिकोण अकादमिक विषयों, साहित्य, कला, और लोकप्रिय संस्कृति में संस्थागत किया गया है।
  • पूर्वी अध्ययन अक्सरपूर्व और पश्चिम के बीच द्वैध विरोधाभासों के निर्माण में शामिल होता है, जहां पश्चिम को आधुनिक, तर्कसंगत, और प्रगतिशील के रूप में चित्रित किया जाता है, जबकि पूर्व को पारंपरिक, अतार्किक, और स्थिर के रूप में दर्शाया जाता है। ये द्वंद्व पश्चिमी श्रेष्ठता को मजबूत करने का कार्य करते हैं।
  • सईद पूर्वी अध्ययन के विद्वानों की प्रवृत्ति की आलोचना करते हैं कि वे पूर्व में विविध संस्कृतियों और समाजों को समान रूप से देखने की कोशिश करते हैं, उनकी जटिलताओं और आंतरिक भिन्नताओं की अनदेखी करते हैं।

अतिरिक्त जानकारी

  • पोस्टकोलोनियलिज्म:पोस्टकोलोनियलिज्म एक व्यापक सैद्धांतिक ढांचा है जो उपनिवेशवाद और साम्राज्यवाद की विरासतों की जांच करता है। पोस्टकोलोनियल अध्ययन के विद्वान सईद के विचारों पर निर्माण करते हैं, सत्ता संबंधों, सांस्कृतिक प्रतिनिधित्वों, और उपनिवेशीय शासन के बाद की पहचान का अध्ययन करते हैं।
  • सबाल्टर्न अध्ययन:सबाल्टर्न अध्ययन एकऐतिहासिक और सैद्धांतिक दृष्टिकोण के रूप में उभरा है जो हाशिए पर और दबाए गए समूहों के अनुभवों को समझने का प्रयास करता है, अक्सर पोस्टकोलोनियल संदर्भ में। विद्वान गयात्री चक्रवर्ती स्पिवक ने मुख्यधारा के ऐतिहासिक narrativों से ऐतिहासिक रूप से बहिष्कृत ‘सबाल्टर्न’ की आवाजों का पता लगाने के लिए पोस्टकोलोनियल अंतर्दृष्टियों का उपयोग किया है।
  • क्रिटिकल डिस्कोर्स एनालिसिस (CDA): क्रिटिकल डिस्कोर्स एनालिसिस, जोपोस्टस्ट्रक्चरलिज्म और पोस्टकोलोनियल विचार से प्रभावित है, यह जांचता है कि भाषा का उपयोग सत्ता संबंधों के निर्माण और स्थायित्व के लिए कैसे किया जाता है। CDA में विद्वान पाठों का विश्लेषण करते हैं ताकि छिपी हुई विचारधाराओं, पूर्वाग्रहों, और शक्ति संरचनाओं का पता लगाया जा सके, जो सईद की पूर्वी अध्ययन की आलोचना के साथ मेल खाता है।

इस प्रकार, 'Orientalism', एडवर्ड सईद के अनुसारपश्चिमी जातीय केंद्रित दृष्टिकोण से पूर्व की ओर देखना।

यूजीसी NET पेपर 2 समाजशास्त्र मॉक टेस्ट - 1 - Question 30

फाइन आर्ट्स की समझ को, बौर्दियू के अनुसार, वर्गीकृत किया जा सकता है।

Detailed Solution: Question 30

सही उत्तर हैसंस्कृतिक पूंजी। मुख्य बिंदु

  • पियरे बौर्दियू, एक फ्रांसीसी समाजशास्त्री और सिद्धांतकार, ने \"संस्कृतिक पूंजी\" के सिद्धांत को अपने सामाजिक पुनरुत्पादन और वर्ग भेद की व्यापक सिद्धांत के एक मुख्य तत्व के रूप में प्रस्तुत किया। बौर्दियू के अनुसार, संस्कृतिक पूंजी वे ज्ञान, कौशल, शिक्षा और सांस्कृतिक क्षमताएँ हैं जो व्यक्तियों के पास होती हैं, जिन्हें सामाजिक लाभ प्राप्त करने के लिए उपयोग किया जा सकता है।
  • बौर्दियू ने पूंजी के तीन प्रकारों के बीच भेद किया:आर्थिक पूंजी (वित्तीय संसाधन), सामाजिक पूंजी (सामाजिक संबंध और नेटवर्क), और संस्कृतिक पूंजी।
  • संस्कृतिक पूंजी में सांस्कृतिक ज्ञान, शिक्षा, और उन प्रतीकात्मक तत्वों को शामिल किया जाता है जो व्यक्तियों ने अर्जित किए हैं, जैसे कि भाषा दक्षता, कला की सराहना, और सांस्कृतिक प्रथाओं से परिचित होना।
  • बौर्दियू ने संस्कृतिक पूंजी को दो रूपों में वर्गीकृत किया:अंतर्निहित और वस्तुवादी।
  • अंतर्निहित संस्कृतिक पूंजी: इसमें वह आंतरिक सांस्कृतिक ज्ञान और कौशल शामिल होते हैं जो शिक्षा और सामाजिककरण के माध्यम से प्राप्त होते हैं। उदाहरण के लिए, किसी व्यक्ति की उच्च कला की सराहना करने, शास्त्रीय संगीत को समझने, या उच्च संस्कृति में नेविगेट करने की क्षमता उसके अंतर्निहित संस्कृतिक पूंजी को दर्शाती है।
  • वस्तुवादी संस्कृतिक पूंजी:यह सांस्कृतिक पूंजी के बाहरी, ठोस अभिव्यक्तियों को संदर्भित करता है, जैसे कला संग्रह, पुस्तकें, या संगीत उपकरण। कला वस्तुओं का होना या सांस्कृतिक कलाकृतियों तक पहुँच होना एक व्यक्ति की वस्तुवादी संस्कृतिक पूंजी में योगदान करता है।

अतिरिक्त जानकारी

  • वित्तीय पूंजी उन वित्तीय संपत्तियों, निवेश निधियों और पूंजी प्रवाहों का संयोजन है जिन्हें वित्तीय संस्थाएं प्रबंधित, नियंत्रित और तैनात करती हैं। यह उन वित्तीय संसाधनों को शामिल करता है जो निवेश, उधारी, अटकलें, और अन्य गतिविधियों के लिए उपयोग किए जाते हैं।
  • सामाजिक पूंजी उन सामाजिक संबंधों, नेटवर्क, और रिश्तों से संबंधित है जो व्यक्तियों के पास होते हैं। इसमें सामाजिक नेटवर्क में निहित सामाजिक संसाधन शामिल होते हैं, जैसे विश्वास, पारस्परिकता, और साझा मानदंड।
  • आर्थिक पूंजी उन वित्तीय संसाधनों और संपत्तियों को संदर्भित करता है जो व्यक्तियों या समूहों के पास होते हैं। इसमें आय, संपत्ति, निवेश और अन्य मौद्रिक संपत्तियाँ शामिल हैं।

इस प्रकार, बौर्दियू के अनुसार, उच्च कला की समझ को संस्कृतिक पूंजी के रूप में वर्गीकृत किया जा सकता है।

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