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टेस्ट: 15 वीं और 16 वीं शताब्दी में धार्मिक आंदोलन - 3 - UPSC MCQ


Test Description

30 Questions MCQ Test इतिहास (History) for UPSC CSE in Hindi - टेस्ट: 15 वीं और 16 वीं शताब्दी में धार्मिक आंदोलन - 3

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टेस्ट: 15 वीं और 16 वीं शताब्दी में धार्मिक आंदोलन - 3 - Question 1

गीतावली, कवितावली और विनय पत्रिका किसने लिखी?

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एक भक्ति संत शिवाजी के समकालीन थे। उनकी शिक्षाएँ, जिनमें उनकी शिक्षाएँ शामिल हैं, महाराष्ट्र में लोकप्रिय हैं। उसे पहचानें।

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टेस्ट: 15 वीं और 16 वीं शताब्दी में धार्मिक आंदोलन - 3 - Question 3

कौन सा कथन गलत है?

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15 वीं शताब्दी में एक अरब दार्शनिक के अद्वैतवादी विचार भारत में लोकप्रिय हो गए। अकबर के सामने सूफी विचार का मुख्य आधार बनने (तौहीद-वजूदी) का उनका सिद्धांत था।

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भारत में 12 सूफी सिलसिले में से केवल दो एकड़ में काफी प्रभाव है। वे थे।

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चिश्ती आदेश की नींव द्वारा रखी गई थी।

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उस सूफी संत का नाम बताइए जिसके दर्शन ने औरंगजेब को बहुत प्रभावित किया।

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निम्नलिखित सूफी शब्दों का उनके संबंधित अर्थों के साथ मिलान करें:

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चिश्ती सिलसिले के निम्नलिखित सूफी संतों को कालानुक्रम में व्यवस्थित करें:

I. शेख फरीद

II. शेख निजामुद्दीन औलिया

III. शेख भक्तियार काकी

IV. शेख मोइनुद्दीन चिश्ती

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गुरु ग्रंथ साहिब में लगभग 200 पृष्ठों में किस सूफी संत की वाणी का उल्लेख किया गया है?

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चिश्ती संत बख्तियार काकी ने उनके द्वारा पेश किए गए शेख-उल-इस्लाम के पद को अस्वीकार कर दिया।

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प्रसिद्ध कवि अमीर खुसरो सूफी संत के अनुयायी थे।

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तुर्क-ए-दुनीया नामक सूफी अवधारणा का अर्थ क्या है?

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निज़ामुद्दीन औलिया का उत्तराधिकारी था।

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किस सूफी संत ने 'हनोज दिली दुर अस्त' (दिल्ली अभी दूर है) पर टिप्पणी की?

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भारत में कादिरी सिलसिले की शुरुआत किसने की?

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भारत में सूफी लोकप्रियता के लिए कौन से कारक जिम्मेदार थे?

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किस सूफी संत ने योगिक श्वास अभ्यास को अपनाया और इसे सिद्ध या पूर्ण कहा गया?

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सुहरावर्दी आदेश की गतिविधियाँ काफी हद तक सीमित थीं।

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भारत में 13 वीं शताब्दी में सुहरावर्दी आदेश की स्थापना किसने की?

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सूफीवाद पर निम्नलिखित में से कौन सा कथन सही है?

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सुहरावर्दी और नक्शबंदी सिलसिले के बारे में निम्नलिखित में से कौन सा कथन सही है?

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किस सूफी आदेश ने गरीबी का जीवन पसंद किया?

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एक सूफी संत फतेहपुर सीकरी में दफन है। उन्होंने अकबर को एक पुत्र का आशीर्वाद दिया। उसे पहचानें:

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नीचे दिये गये कथनों में से कौन सही है?

Detailed Solution for टेस्ट: 15 वीं और 16 वीं शताब्दी में धार्मिक आंदोलन - 3 - Question 25
कबीर मूर्तिपूजा में विश्वास नहीं करते थे और न ही वे जाति व्यवस्था में विश्वास करते थे। वेदों और कुरान के अधिकार पर प्रतिक्रिया करते हुए उन्होंने मनुष्य के आंतरिक गुणों पर जोर दिया। उसके लिए मानव जाति के लिए प्यार, जाति, रंग या पंथ के बावजूद, सच्चा धर्म था।
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निम्नलिखित में से कौन सा कथन गलत है?

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निम्नलिखित में से कौन गलत है?

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निम्न में से कौन सा सही है?

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कबीर और नानक के खिलाफ ब्राह्मणों और उलेमाओं के तीखे विरोध का कारण क्या था?

टेस्ट: 15 वीं और 16 वीं शताब्दी में धार्मिक आंदोलन - 3 - Question 30

सूरदास ने अपने भक्ति गीतों के लिए कौन सी भाषा नियोजित की थी?

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