Test: रहीम के दोहे - 2 - Class 7 MCQ

रहीम के दोहों में परोपकार, सहनशक्ति, और बड़प्पन—इन तीनों गुणों का वर्णन होता है।

1. परोपकार (A): रहीम के दोहों में यह सिखाया गया है कि जैसे पेड़ अपने फल खुद नहीं खाते और तालाब अपना पानी नहीं पीते, वैसे ही विद्वान और बुद्धिमान लोग अपने ज्ञान और संपत्ति का उपयोग दूसरों की भलाई के लिए करते हैं। यह परोपकार की भावना को प्रकट करता है।

2. सहनशक्ति (B): रहीम के एक दोहे में धरती की सहनशीलता की तुलना दी गई है, जो गर्मी, सर्दी, और वर्षा जैसी कठिन परिस्थितियों को सहन करती है। यह जीवन में आने वाली कठिनाइयों को धैर्य और साहस के साथ सहन करने की बात करता है।

3. बड़प्पन (C): रहीम के दोहे यह भी बताते हैं कि धनी व्यक्ति जब निर्धन हो जाते हैं, तो उनका व्यवहार बदल जाता है। यह सामाजिक विडंबना है, जो यह दर्शाता है कि व्यक्ति की स्थिति में बदलाव के समय उनका असली रूप सामने आता है।

इन सभी गुणों का समावेश रहीम के दोहों में किया गया है, इसलिये उत्तर D: उपरोक्त सभी सही है।

रहीम के चौथे दोहे में "थोथे बादर क्वार के, ज्यों रहीम घहरात। धनी पुरुष निर्धन भए, करें पाछिली बात" में कवि ने क्वार के महीने में गरजने वाले बादलों की तुलना निर्धन व्यक्तियों से की है, जो पहले कभी धनी थे। इन बादलों की तरह ये व्यक्ति भी कभी अपने संपत्ति और शक्ति के समय में गर्जना करते थे, लेकिन जब उनकी स्थिति बदल जाती है, तो वे दूसरों की आलोचना करने लगते हैं। यह दोहा समाज में स्थिति बदलने के बाद व्यक्तियों के व्यवहार में बदलाव को दर्शाता है।

‘धरती’ शब्द का विलोम शब्द आकाश, नभ, और अंबर सभी हो सकते हैं।

1. आकाश (A) - आकाश धरती का विलोम शब्द माना जाता है, क्योंकि यह धरती के ऊपर स्थित है।
2. नभ (B) - यह भी आकाश का एक रूप है और धरती का विलोम है।
3. अंबर (C) - अंबर भी आकाश को ही कहा जाता है, जो धरती से ऊपर है, इसलिए यह भी विलोम शब्द है।

इसलिए, D: उपरोक्त सभी सही उत्तर है।

रहीम के पांचवे दोहे में "धरती की-सी रीत है, सीत घाम औ मेह। जैसी परे सो सहि रहे, त्यों रहीम यह देह" में "धरती" की सहनशीलता की तुलना मानव शरीर से की गई है।

यह दोहा यह सिखाता है कि जैसे धरती गर्मी, सर्दी और वर्षा जैसी कठिन परिस्थितियों को सहन करती है, वैसे ही हमें भी जीवन में आने वाली कठिनाइयों का सामना धैर्य और साहस से करना चाहिए। इस प्रकार, शरीर की झेलने की रीति धरती के समान है।

रहीम के तीसरे दोहे में यह कहा गया है कि जैसे "तरुवर फल नहिं खात है, सरवर पियत न पान", वैसे ही विद्वान और सज्जन लोग अपनी संपत्ति और ज्ञान का उपयोग दूसरों की भलाई और परोपकार के लिए करते हैं, न कि स्वयं के लिए। इस दोहे से यह सिखाया जाता है कि सज्जन लोग अपना धन, ज्ञान, और संसाधन दूसरों की भलाई में लगाते हैं। इसलिए, सही उत्तर B: परोपकार के लिए है।

रहीम के पांचवे दोहे में यह कहा गया है, "धरती की-सी रीत है, सीत घाम औ मेह। जैसी परे सो सहि रहे, त्यों रहीम यह देह"। इस दोहे में शरीर की तुलना धरती से की गई है, जो जीवन में आने वाली विभिन्न परिस्थितियों, जैसे सुख और दुःख, को सहन करती है। यह सिखाता है कि जैसे धरती गर्मी, सर्दी और वर्षा को सहन करती है, वैसे ही मानव का शरीर भी जीवन में आने वाले सुख-दुःख को धैर्य और साहस से सह लेता है।

इसलिए, सही उत्तर C: सुख-दुःख है।

रहीम के पहले दोहे में यह बताया गया है कि "विपत्ति कसौटी जे कसे, तेई साँचे मीत" यानी जो व्यक्ति मुसीबत के समय परखा जाता है, वही सच्चा मित्र होता है। यह दोहा यह सिखाता है कि असली मित्र वही होते हैं जो कठिन समय में साथ देते हैं और सहायता करते हैं। इस प्रकार, जो व्यक्ति मुसीबत के समय सहायता करता है, वह सच्चा मित्र कहलाता है।

रहीम के तीसरे दोहे में यह कहा गया है कि सज्जन लोग "अपनी संपत्ति और ज्ञान का उपयोग दूसरों की भलाई के लिए करते हैं"। इसका मतलब है कि सज्जन व्यक्ति दूसरों का भला करने के लिए अपनी संपत्ति, ज्ञान, और संसाधन—सभी कुछ दे देते हैं। यह दोहा यह सिखाता है कि सज्जन लोग स्वार्थ से ऊपर उठकर दूसरों की मदद के लिए अपनी सारी संपत्ति त्याग सकते हैं। इसलिए, सही उत्तर C: सब-कुछ है।

रहीम के दोहों में सच्चे मित्र के अनेक लक्षण बताए गए हैं, जो कठिन समय में सहायता करते हैं, सही रास्ता दिखाते हैं, और लक्ष्य की प्राप्ति में मदद करते हैं।

1. मुसीबत के समय सहायता करना (A) – रहीम ने कहा है कि सच्चा मित्र वही है जो विपत्ति के समय में साथ देता है।
2. सही रास्ता दिखाना (B) – सच्चा मित्र हमें गलत रास्ते से बचाकर सही मार्ग पर चलने की सलाह देता है।
3. लक्ष्य प्राप्ति में सहायता करना (C) – सच्चा मित्र हमारी सफलता के मार्ग में भी सहायक होता है, और हमें प्रोत्साहित करता है।

इसलिए, D: उपर्युक्त सभी उत्तर सही है।

‘तरूवर’ शब्द का समानार्थी शब्द वृक्ष या पेड़ है। दोनों शब्दों का अर्थ एक ही होता है, यानी एक बड़ा पौधा जो अपनी शाखाओं और पत्तियों के साथ बढ़ता है।

अन्य विकल्पों का अर्थ:

• ताल - नदी (ताल और नदी दोनों जल स्रोत होते हैं, लेकिन ताल एक छोटी जलाशय या तालाब होता है, जबकि नदी बड़ी जलधारा होती है)।
• नीर - जल (नीर और जल दोनों पानी को ही दर्शाते हैं, लेकिन यह अधिकतर साहित्यिक संदर्भ में अलग-अलग उपयोग होते हैं)।
• धरा - भू (धरा और भू दोनों पृथ्वी के संदर्भ में आते हैं, लेकिन धरा ज्यादा कविता और साहित्य में प्रयोग होता है)।

इसलिए, A: वृक्ष - पेड़ सही उत्तर है।

"संपत्ति- सचहिं सुजान" में अनुप्रास अलंकार है।

अनुप्रास अलंकार तब होता है जब एक ही ध्वनि, या ध्वनियाँ (जैसे स्वर या व्यंजन) किसी वाक्य में बार-बार आती हैं। इस वाक्य में "संपत्ति" और "सुजान" शब्दों में समान ध्वनियाँ हैं, जिससे यह अनुप्रास अलंकार का उदाहरण बनता है।

अन्य अलंकारों की व्याख्या:

• यमक अलंकार: एक ही शब्द का एक से अधिक अर्थ में प्रयोग।
• उपमा अलंकार: किसी चीज़ की तुलना किसी अन्य चीज़ से करना।
• रूपक अलंकार: किसी चीज़ को किसी और चीज़ के रूप में प्रस्तुत करना।

इसलिए, सही उत्तर A: अनुप्रास अलंकार है।

यह दोहा रहीम ने मछली और जल के अटूट संबंध को दर्शाने के लिए लिखा है। इस दोहे में मछली को जल से गहरा संबंध बताया गया है, जो जाल में फंसने के बावजूद जल को नहीं छोड़ती। रहीम इसे सच्ची लगन और प्रेम की गहराई के रूप में प्रस्तुत करते हैं। मछली का जल से ऐसा जुड़ाव है कि वह उसे छोड़ने के लिए तैयार नहीं होती, भले ही वह किसी कठिनाई में क्यों न हो।

रहीम के पहले दोहे में यह बताया गया है कि समाज में सगे-संबंधियों की संपत्ति "अनेक प्रकार की रीतियों" से होती है। इसका मतलब है कि रिश्ते और संपत्ति अलग-अलग रूपों में और विभिन्न तरीकों से बनते हैं, जैसे कि आर्थिक, सामाजिक, और भावनात्मक संबंध।

इसलिए, सही उत्तर D: अनेक है।

रहीम के चौथे दोहे में कहा गया है, "धनी पुरुष निर्धन भए, करें पाछिली बात"। इसका अर्थ है कि जब कोई व्यक्ति पहले धनी था और अब निर्धन हो गया है, तो वह पिछली बातों को याद करता है और आलोचना करता है। यह समाज में स्थिति बदलने पर व्यक्तियों के व्यवहार को दर्शाता है, कि वे अक्सर अपनी पहले की स्थिति को याद कर उसका वर्णन करते हैं।

इसलिए, सही उत्तर A: पिछली बातों को याद करता है है।

रहीम के पांचवे दोहे में कवि ने धरती को सहनशील बताया है। दोहे में कहा गया है, "धरती की-सी रीत है, सीत घाम औ मेह। जैसी परे सो सहि रहे, त्यों रहीम यह देह"। इसका मतलब है कि धरती जैसी सहनशीलता से इंसान को जीवन की कठिनाइयाँ, सुख-दुःख, गर्मी, सर्दी, और वर्षा को सहन करना चाहिए। धरती सभी परिस्थितियों को सहन करती है, और उसी तरह मानव शरीर को भी हर परिस्थिति का सामना धैर्य और साहस से करना चाहिए।

इसलिए, सही उत्तर A: धरती है।