Test: बड़े भाई साहब - 1 - Class 10 MCQ

बड़े भाई वर्तमान शिक्षा प्रणाली की आलोचना करते हैं क्योंकि उनका मानना है कि यह केवल किताबों तक सीमित रहती है और छात्रों को वास्तविक जीवन के अनुभवों से दूर कर देती है। वे इसे 'किताबी कीड़ा' बनने जैसा मानते हैं, जहाँ केवल पढ़ाई पर जोर दिया जाता है।

जब लेखक पढ़ाई में असफलता और निराशा महसूस करता था, तो वह तुरंत एक टाइम-टेबल बना लेता था। वह सोचता था कि अब से पूरी मेहनत और योजनाबद्ध तरीके से पढ़ाई करेगा। यह उसकी स्थिति में सुधार करने की कोशिश का एक हिस्सा था।

लेखक के टाइम-टेबिल में खेलने-कूदने की कोई जगह नहीं थी। टाइम-टेबिल में केवल पढ़ाई से संबंधित गतिविधियाँ शामिल थीं, और खेलकूद की मद को पूरी तरह से हटा दिया गया था। यह दर्शाता है कि लेखक को यह महसूस हुआ कि अगर उसे सही तरीके से पढ़ाई करनी है तो खेलकूद को प्राथमिकता नहीं देनी चाहिए।

प्रेमचंद जी ने साहित्य का नाता जन जीवन से जोड़ा। उन्होंने अपने लेखन में समाज की सच्चाइयों, गरीबों और मेहनतकश लोगों के जीवन की कठिनाइयों को उकेरा। उनके साहित्य में समाज की वास्तविक समस्याओं का चित्रण मिलता है, जो जन जीवन की गहरी समझ और संवेदनशीलता को दर्शाता है।

बड़े भाई में सभी गुण थे। वह गंभीर प्रवृत्ति के थे, यानी उनका स्वभाव गंभीर और सोच-समझकर निर्णय लेने वाला था। वह छोटे भाई के हितैषी थे, हमेशा उसकी भलाई के लिए चिंतित रहते थे और उसे सही मार्ग पर चलने के लिए प्रेरित करते थे। इसके अलावा, वह वाक् कला में निपुण थे, यानी उन्हें बातों को इस प्रकार प्रस्तुत करने की कला थी कि वह छोटे भाई को शिक्षा देने में सफल होते थे। इसलिए, सभी विकल्प सही हैं।

लेखक के सिर पर बड़े भाई की डाँट की नंगी तलवार लटकती रहती थी। जब भी वह कुछ गलत करता या खेल-कूद में समय बिताता, तो बड़े भाई की डाँट का डर हमेशा उसके ऊपर बना रहता था। बड़े भाई की कड़ी निगरानी और उपदेश उसे हमेशा दबाव महसूस कराते थे।

जब लेखक और उनके भाई में दो साल का अंतर रह गया, तो लेखक के मन में यह विचार आया कि वह भाई साहब को आड़े हाथों लें। वह सोचने लगे कि अब वह भाई साहब से आगे निकल गए हैं, तो अब उन्हें उनकी आलोचना करने का अवसर मिल सकता है, लेकिन लेखक ने यह विचार छोड़ दिया क्योंकि भाई साहब उदास और दुखी थे।

प्रेमचंद जी जीवन भर आर्थिक तंगी से जूझते रहे। उनके सामने कई बार आर्थिक कठिनाइयाँ आईं, लेकिन उन्होंने कभी भी अपने साहित्यिक कार्यों को छोड़ने का विचार नहीं किया। उनका जीवन संघर्षों से भरा था, फिर भी वे लगातार अपनी लेखनी के माध्यम से समाज की सच्चाई और समस्याओं को उजागर करते रहे।

बड़े भाई हमेशा छोटे भाई से सबसे पहले यही सवाल पूछते थे, "अब तुम कहाँ थे?" यह सवाल उनके छोटे भाई पर नजर रखने और उसे अनुशासित करने की आदत को दर्शाता है। भाई साहब की निगरानी हमेशा छोटे भाई पर बनी रहती थी, जो उनकी जिम्मेदारी और देखरेख को दर्शाता है।

"बड़े भाई साहिब" प्रेमचंद जी की अन्य रचनाओं से साहित्य की दृष्टि से उच्च कोटि की रचना मानी जाती है। इस कहानी में समाज, परिवार और रिश्तों की जटिलताओं को बहुत प्रभावी ढंग से प्रस्तुत किया गया है। प्रेमचंद ने इसमें भावनाओं, संघर्ष और मानवता को बहुत सुंदर तरीके से उकेरा है, जो इसे साहित्यिक दृष्टि से अत्यंत मूल्यवान बनाता है।

बड़े भाई साहब के अनुसार, वह बुद्धि व्यर्थ है जो आत्म-गौरव को नष्ट कर दे। उनका मानना था कि यदि कोई व्यक्ति केवल पढ़ाई या अन्य कार्यों में ही व्यस्त रहे और अपने आत्मसम्मान को भूल जाए, तो ऐसी बुद्धि का कोई महत्व नहीं है। यह विचार उन्होंने अपने छोटे भाई को उपदेश देते हुए व्यक्त किया, ताकि वह मेहनत के साथ-साथ अपने आत्मसम्मान को भी बनाए रखे।

‘अंधे के हाथ बटेर लगना’ मुहावरे का अर्थ है बिना किसी योग्यता या प्रयास के कुछ मूल्यवान चीज़ या सफलता प्राप्त हो जाना। यह मुहावरा उस स्थिति को दर्शाता है जब कोई व्यक्ति संयोगवश किसी बड़े लाभ या अच्छे अवसर को पा लेता है।

‘लोहे के चने चबाना’ मुहावरे का अर्थ है कठिन या अत्यधिक कठोर कार्य करना, जो आसानी से नहीं हो सकता। यह मुहावरा किसी ऐसे कार्य को करने की स्थिति में इस्तेमाल होता है, जो बहुत मेहनत और संघर्ष से पूरा किया जा सकता हो।

जब लेखक और उनके भाई के बीच केवल एक दर्जे का अंतर रह गया, तो लेखक के मन में एक कुटिल भावना उत्पन्न हुई कि यदि भाई साहब एक बार और फेल हो जाएँ, तो वे उनके बराबर आ जाएँगे। उन्होंने सोचा कि फिर भाई साहब उन्हें कुछ नहीं कह सकेंगे। हालांकि, बाद में उन्होंने इस भावना को दिल से निकाल दिया और समझा कि भाई साहब उनकी भलाई के लिए ही उनकी आलोचना करते हैं।

"बड़े भाई साहिब" कहानी आत्म कथात्मक शैली में लिखी गई है। इसमें लेखक ने अपने बचपन और बड़े भाई के साथ अपने अनुभवों को साझा किया है। लेखक ने स्वयं के दृष्टिकोण से घटनाओं का वर्णन किया है, जो इसे आत्म कथात्मक शैली में लाता है।