हिंदी व्याकरण: अभ्यास प्रश्न पत्र - 1 - Class 9 MCQ

बिहारी, बंगाली, उड़िया और असमिया भाषाओं का जन्म मागधी अपभ्रंश से हुआ है। मागधी अपभ्रंश प्राचीन भारतीय भाषाओं का एक रूप था, जो प्राकृत भाषाओं में से एक था। इस अपभ्रंश से विकसित होने वाली भाषाओं में यह चार प्रमुख क्षेत्रीय भाषाएँ शामिल हैं। मागधी अपभ्रंश का प्रभाव इन भाषाओं के व्याकरण, शब्दावली, और उच्चारण पर पड़ा, जिससे इन भाषाओं का विकास हुआ।

भारत की प्रथम देशभाषा संस्कृत है। संस्कृत एक क्लैसिकल भाषा है, जो वेदों और उपनिषदों में उपयोग की गई थी। यह भाषा हिंदू धर्म, बौद्ध धर्म, और जैन धर्म के धार्मिक ग्रंथों के लिए भी महत्वपूर्ण है। संस्कृत भाषा का विकास ऋग्वेद काल से हुआ है, जो कि लगभग 1500 ईसा पूर्व से शुरू होता है।

B: पाली: पाली एक प्राचीन भारतीय भाषा है, जो बौद्ध धर्म के प्रमुख ग्रंथों की भाषा रही है। इसमें लिंग भेद का अभाव होता है, यानी शब्दों के रूप में लिंग के अनुसार परिवर्तन नहीं होते। पाली में शब्दों का लिंग से कोई फर्क नहीं पड़ता और यह भाषा लिंग निरपेक्ष मानी जाती है।

A: संस्कृत: संस्कृत एक प्राचीन और समृद्ध भारतीय भाषा है, जिसमें लिंग भेद स्पष्ट रूप से होता है। संस्कृत में शब्दों के रूपों में पुरुष (पुंलिंग), स्त्री (स्त्रीलिंग), और नपुंसक (नपुंसकलिंग) लिंग होते हैं, और शब्दों के अंत में लिंग के अनुसार बदलाव होता है।

C: बिहारी: बिहारी भाषा एक समूह है जिसमें भोजपुरी, मैथिली और मगही जैसी भाषाएँ आती हैं। इन भाषाओं में भी लिंग भेद होता है। शब्दों के रूप में पुरुष और स्त्रीलिंग के अनुसार भेद किया जाता है।

D: नेपाली: नेपाली भाषा भी एक इंडो-आरिक भाषा है और इसमें भी लिंग भेद होता है। नेपाली में शब्दों के रूपों में पुरुष, स्त्री और नपुंसकलिंग के अनुसार परिवर्तन होता है।

इसलिए, पाली भाषा ही एकमात्र ऐसी भाषा है जिसमें लिंग भेद नहीं होता।

मानव मुख से निकले ध्वनि संकेतों को भाषा कहते हैं। भाषा वह प्रणाली है जिसके माध्यम से हम अपने भावों, विचारों, और जानकारी को दूसरों तक पहुंचाते हैं। यह ध्वनियों, शब्दों और उनके अर्थों के संयोजन से बनती है, जो समाज में संप्रेषण का एक महत्वपूर्ण माध्यम होती है। भाषा के द्वारा ही हम अपने मनोभाव, विचार, और संवेदनाओं को व्यक्त कर सकते हैं।

वर्णमाला का अर्थ होता है वर्णों के क्रमबद्ध समूह से। यह उस भाषा के सभी वर्णों का एक व्यवस्थित रूप है, जिसमें स्वर (अ, आ, इ, ई आदि) और व्यंजन (क, ख, ग, घ आदि) शामिल होते हैं। वर्णमाला एक निश्चित क्रम में व्यवस्थित होती है, जिससे भाषा के सभी शब्दों का निर्माण किया जाता है।

"असुर" शब्द का पर्यायवाची "यातुधन" है। असुर शब्द का अर्थ है दैवीय शत्रु या बुराई के प्रतीक, और "यातुधन" भी असुरों के लिए एक अन्य शब्द है। "वैश्वानर" का अर्थ होता है अग्नि का देवता, "अमिय" का अर्थ होता है अमृत, और "घोटक" का अर्थ होता है धोखेबाज, जो असुर के पर्यायवाची नहीं हैं।

सही उत्तर विकल्प (D) है।

उपयुक्त पर्यायवाची शब्द:

अग्नि:
- वह्नि, पावक, कृशान, दहन, ज्वाला

मनुजाद:
- मानव, नर , मनुष्य, इंसान

अतुल:
- अनुपम, अद्वितीय, अभिन्न, असाधारण

अम्बक:
- नेत्र, दृष्टि, आंख, चक्षु

"पवन" का अर्थ हवा या वायु होता है, और इसका पर्यायवाची "अनिल" है, जो हवा या पवन को दर्शाता है। "मनुजाद" का अर्थ मानव जाति से जुड़ा होता है, "जैसा" समानता को दर्शाता है, और "मान" सम्मान या प्रतिष्ठा को दर्शाता है, जो "पवन" के पर्यायवाची नहीं हैं।

"मौखिक" का अर्थ होता है जो शब्दों के द्वारा कहा जाए, यानी शब्दों में बोला जाए। इसका विलोम "लिखित" है, जिसका अर्थ होता है जो लिखा गया हो। "भौतिक" का अर्थ होता है पदार्थ या चीजों से संबंधित, "प्रत्यक्ष" का अर्थ होता है जो सामने हो, और "लौकिक" का अर्थ होता है संसारिक या सामान्य, ये सभी "मौखिक" के विलोम नहीं हैं।

"कृश" का अर्थ होता है कमजोर या पतला, और इसका विलोम "स्थूल" है, जिसका अर्थ होता है मोटा या भारी। "बलिष्ठ" का अर्थ होता है ताकतवर या मजबूत, "अथ" का अर्थ होता है या, और "सशक्त" का अर्थ भी मजबूत या शक्तिशाली होता है, लेकिन "स्थूल" "कृश" का सही विलोम है।

"गरल" का अर्थ होता है विष या जहर, और इसका विलोम "अमृत" है, जिसका अर्थ होता है अमरता देने वाला जल, या शुभ और पवित्र पदार्थ। "सरल" का अर्थ होता है आसान, "विरल" का अर्थ होता है दुर्लभ, और "अगम" का अर्थ होता है जो पहुंच से बाहर हो, ये सभी "गरल" के विलोम नहीं हैं।

"अभिशाप" का अर्थ होता है किसी व्यक्ति पर बुरा शाप या शापित करना, और इसका विलोम "आर्शीवाद" है, जिसका अर्थ होता है किसी पर आशीर्वाद या शुभकामनाएँ देना। "प्रतिवाद" का अर्थ होता है विरोध, "प्रवाद" का अर्थ होता है झूठी बात, और "श्राप" का अर्थ भी शाप होता है, लेकिन "आर्शीवाद" "अभिशाप" का सही विलोम है।

"मिथ्या" का अर्थ होता है झूठा या असत्य, और इसका विलोम "सत्य" है, जिसका अर्थ होता है जो वास्तविक या सही हो। "झूठ" और "असत्य" दोनों ही "मिथ्या" के पर्यायवाची हैं, लेकिन "सत्य" इसका सही विलोम है। "अभद्र" का अर्थ होता है अशिष्ट या असभ्य, जो "मिथ्या" के विलोम से संबंधित नहीं है।

"सूक्ष्म" का अर्थ होता है बहुत ही छोटा या महीन, और इसका विलोम "स्थूल" है, जिसका अर्थ होता है बड़ा या मोटा। "अदृश्य" का अर्थ होता है जो दिखाई न दे, "बारीक" का अर्थ होता है महीन या細, और "अनिश्चित" का अर्थ होता है जो निश्चित न हो, ये सभी "सूक्ष्म" के विलोम नहीं हैं।

"चलाय मान रहने वाली सम्पत्ति" का अर्थ है वह सम्पत्ति जिसे आसानी से स्थानांतरित किया जा सकता है, जैसे कि वाहन, घड़ी, या अन्य छोटे सामान। इसे "चल सम्पत्ति" कहते हैं, क्योंकि यह चलायमान होती है। "अविचल सम्पत्ति" का अर्थ होता है जो स्थिर रहती है, "अस्थिर सम्पत्ति" का अर्थ होता है जो स्थिर न हो, और "अचल सम्पत्ति" का अर्थ होता है स्थिर या अचल सम्पत्ति, जैसे भूमि, भवन आदि।

"उल्लू बोलना" का अर्थ होता है किसी पर झूठा आरोप लगाना या किसी को बेवकूफ बनाना। इसका मतलब होता है दोषारोपण करना। "इशारा करना" का अर्थ होता है संकेत देना, "द्वेष करना" का अर्थ होता है नफरत करना, और "मारना" का अर्थ होता है शारीरिक चोट पहुँचाना, ये सभी "उल्लू बोलना" के अर्थ से मेल नहीं खाते।