Odisha Police SI (General English and Odia Language) Paper 1 Mock Test - 7 - Odisha Police SI MCQ

The correct answer is- 'markedly.'

Key Points

• Let us see the meanings of the given options:
  • Naturally: in a natural way; not forced or made artificially. (नैसर्गिक रूप से; कृत्रिम रूप से आरोपित या निर्मित नहीं)
  • Usually: in the way that is usual; most often. (हमेशा के ढंग से; बहुधा, सामान्‍यतया)
  • Literally: according to the basic or original meaning of the word, etc. (शब्‍द के मूल, आदिम या आद्य अर्थ के अनुसार; शब्‍दशः)
  • Markedly:  in a very obvious or noticeable way. (स्‍पष्‍टतया, उल्‍लेखनीय रूप से)
• Here, we are talking about a noticeable difference between Contemporary economic development and the Industrial Revolution.
• The option "markedly" is correct in this context.
• Correct sentence: Contemporary economic development differs markedly from the Industrial Revolution of the 19th century.

Additional Information     

• Let us see the synonym of the given options:
  • Performing: Executing
  • Staging: Presenting

2) ସର୍ବସମ୍ମତି ରାଷ୍ଟ୍ରଭାଷା ଗ୍ରହଣ ସଠିକ୍‍ ଉତ୍ତର

ଯଥାର୍ଥତା :

• ଇଂରେଜ ଶାସନ ପ୍ରବର୍ତ୍ତନ ପରେ ଭାରତରେ ଯେତେବେଳେ ଇଂରେଜୀ ଭାଷା ଶିକ୍ଷା ଦିଆଗଲା,ସେତେବେଳେ ଭାରତର ଶିକ୍ଷାନୀତିକୁ ବହୁଅଂଶରେ ଇଂଲଣ୍ଡରେ ପ୍ରବତ୍ତିର୍ତ ଶିକ୍ଷାନୀତିର ଅନୁରୂପ କରାଯିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରାଗଲା 
• ସେତେବେଳେ ସ୍କୁଲ ଓ କଲେଜରେ ଶିକ୍ଷାର ମାଧ୍ୟମ ହେଲା ଇଂରେଜୀ
• ଆମ ଦେଶର ଛାତ୍ରମାନେ ସେମାନଙ୍କ ଜୀବନର ଅର୍ଦ୍ଧେକ ସମୟ ବିନିଯୋଗ କରି ଗୋଟିଏ ବିଦେଶୀ ଭାଷାକୁ ଶିକ୍ଷା କରିବାକୁ ଯେତେଚେଷ୍ଟା କଲେ ହେଁ ତାହାକୁ ଠିକ୍‌ ଭାବରେ ଶିକ୍ଷାକରି ପାରିଲେ ନାହିଁ ।
• ପୁଣି ଏହାଫଳରେ ନିଜର ମାତୃଭାଷାକୁ ମଧ୍ୟ ଅବହେଳା କରି ତହିଁରେ ଜ୍ଞାନଲାଭ କରିପାରିଲେ ନାହିଁ
• ଦୀର୍ଘକାଳର ପରାଧୀନତା ପରେ ଆମ ଦେଶ ସ୍ଵାଧୀନତା ଲାଭ କରିଅଛି ଓ ଆମ ର ସ୍ଵାତନ୍ତ୍ର୍ୟକୁ ବଜାୟ ରଖିବା ପାଇଁ ଆମକୁ ଏକ ସର୍ବସମ୍ମତ ରାଷ୍ଟ୍ରଭାଷା ଗ୍ରହଣ କରିବାକୁ ପଡ଼ିବ 
• ସ୍ୱାଧୀନତାକୁ ବଜାୟ ରଖିବା ପାଇଁ ଆମକୁ 2) ସର୍ବସମ୍ମତି ରାଷ୍ଟ୍ରଭାଷା ଗ୍ରହଣ କରିବାକୁ ପଡିବ

Additional Information

• ଆମଦେଶର ଶିକ୍ଷିତ ଯୁବଳ ଏହିପରି ଏକ ତ୍ରିଶଙ୍କୁ ଅବସ୍ଥାରେ ବାରମ୍ବାର ପଡ଼ିଆସିଛି ।
• ଇଂରେଜୀ ଭାଷା ବା ତା'ର ମାତୃଭାଷା କୌଣସିଟିରେ ତା'ର ଯଥାର୍ଥ ଜ୍ଞାନ ନଥିଲା ବା ନାହିଁ ।
• ଯେଉଁମାନେ ଇଂରେଜୀ ଭାଷାରେ ପାଣ୍ଡିତ୍ୟ ଲାଭ୍‌ କରିଥିବାର ଛଳନା କରନ୍ତି ସେମାନଙ୍କୁ ଥରେ ଆମ ଦେଶର ଜଣେ ଭାଷାବିତ୍‌ ଆକ୍ଷେପ କରି କହିଥିଲେ ଯେ ସେମାନଙ୍କ ଆଗରେ ଗୋଟିଏ ଛତା ଖୋଲିଦେଇ ଛତାର ବିଭିନ୍ନ ଅଂଶକୁ ବର୍ଣ୍ଣନା କରିବାକୁ ସେମାନଙ୍କୁ କୁହାଗଲେ ସେମାନଙ୍କର ଇଂରେଜୀ ଜ୍ଞାନ ଅତି ସହଜରେ ଧରାପଡ଼ିଯିବ

ସଠିକ ଉତ୍ତର ହେଉଛି "ଅନ୍ୱେଷଣ"।
Key Points 

• ପରସ୍ପର ସନ୍ନିହିତ ପୂର୍ବପଦର ଶେଷବର୍ଣ୍ଣ ଓ ପରପଦର ପ୍ରଥମବର୍ଣ୍ଣର ମିଳନକୁ  ସନ୍ଧି କୁହାଯାଏ।
• ସନ୍ଧି ତିନିପ୍ରକାର : ୧. ସ୍ଵର ସନ୍ଧି, ୨. ବ୍ୟଞ୍ଜନ ସନ୍ଧି, ୩. ବିସର୍ଗ ସନ୍ଧି।
• ପରସ୍ପର ସନ୍ନିହିତ ପୂର୍ବପଦର ଶେଷ ବ୍ୟଞ୍ଜନ ବର୍ଣ୍ଣ ସହିତ ପରପଦର ପ୍ରଥମ ବ୍ୟଞ୍ଜନ ବର୍ଣ୍ଣ ବା ସ୍ୱର ବର୍ଣ୍ଣର ମିଳନକୁ ବ୍ୟଞ୍ଜନ ସନ୍ଧି କୁହାଯାଏ।
• ଯେପରିକି ଦିକ୍ + ଅମ୍ୱର= ଦିଗମ୍ୱର (କ୍ + ଅ) = ଗ।
• ପୂର୍ବପଦର ଶେଷରେ ଥିବା ବିସର୍ଗ (8) ସହିତ ପରପଦର ପ୍ରଥମରେ ଥିବା ସ୍ବରବର୍ଣ୍ଣ ବା ବ୍ୟଞ୍ଜନ ବର୍ଣ୍ଣର ମିଳନ ହେଲେ ବିସର୍ଗ ସନ୍ଧି ହୁଏ।
• ଯେପରିକି ପୁନଃ + ଅପି = ପୁନରପି (ନଃ (‘ର୍’ ରୂପୀ 8) = ନର୍ + ଅପି = ର୍ + ଅ = ର)।

ଯଥାର୍ଥତା:

• ପରସ୍ପର ସନ୍ନିହିତ ପୂର୍ବପଦର ଶେଷ ସ୍ୱରବର୍ଣ୍ଣ ସହିତ ପରପଦର ପ୍ରଥମ ସ୍ୱରବର୍ଣ୍ଣର ମିଳନକୁ ସ୍ୱରସନ୍ଧି କୁହାଯାଏ।
• ‘ଉ’ ବା ‘ଊ’ ପରେ ‘ଉ’ ବା ‘ଊ’ ଭିନ୍ନ ଅନ୍ୟ ସ୍ଵରବର୍ଣ୍ଣ ଥିଲେ ‘ଉ’ ବା ‘ଊ’ ସ୍ଥାନରେ ‘ୱ’ ହୁଏ ।
• ଏହି ‘ୱ’ ଓ ପରବର୍ତ୍ତୀ ସ୍ଵରବର୍ଣ୍ଣ ମିଳିତ ହୋଇ ପୂର୍ବବର୍ଣ୍ଣରେ ଯୁକ୍ତ ହୁଅନ୍ତି।
• ଦତ୍ତ ପ୍ରଶ୍ନ ଅନୁସାରେ ଉ + ଏ = ୱେ; ସନ୍ଧିର ଏହି ସୂତ୍ରଟି ପାଇଁ ଯଦି ଆମେ ଲକ୍ଷ କରିବା:-
• ଏଠାରେ ଦିଆଯାଇଥିବା ସମସ୍ତ ବିକଳ୍ପଗୁଡିକ ମଧ୍ୟରେ 'ଅନ୍ୱେଷଣ' ଶବ୍ଦଟି ହିଁ ଉଦ୍ଦିଷ୍ଟ ହେବ। 
• କାରଣ ଏହାକୁ ସନ୍ଧି ବିଚ୍ଛେଦ କଲେ ହେବ - ଅନ୍ୱେଷଣ = ଅନୁ + ଏଷଣ = ଉ + ଏ = ୱ + ଏ = ୱେ।
• ଏଠାରେ ‘ଉ’ ପରେ ‘ଉ’ ଭିନ୍ନ ଅନ୍ୟ ସ୍ଵରବର୍ଣ୍ଣ ‘ଏ’ ଥିବାରୁ ‘ଉ’ ସ୍ଥାନରେ ‘ୱ’ ହୋଇ ପରବର୍ତ୍ତୀ ସ୍ଵରବର୍ଣ୍ଣ ସହ ମିଳିତ ହୋଇ 'ୱେ' ରେ ପରିଣତ ହେଉଛି।​
• ଓ ପୂର୍ବବର୍ଣ୍ଣରେ ଯୁକ୍ତ ହୋଇ 'ଅନ୍ୱେଷଣ' ଶବ୍ଦଟି ଗଠିତ ହେଉଛି।​

Additional Information 

• ଅନ୍ୟ ବିକଳ୍ପଗୁଡିକ ଦତ୍ତ ସନ୍ଧି ସୂତ୍ର 'ଉ + ଏ = ୱେ'କୁ ପ୍ରତିପାଦନ କରିବାରେ ଅସମର୍ଥ ହେତୁ ଉଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଉତ୍ତର ନୁହଁନ୍ତି। 

2) | ସଠିକ୍‍ ଉତ୍ତର

ଯଥାର୍ଥତା :

• ଲେଖିବା ସମୟରେ ଭାବନାର ସ୍ପଷ୍ଟ ପରିପ୍ରକାଶ ନିମନ୍ତେ କେତୋଟି ଚିହ୍ନ ବ୍ୟବହାର କରାଯାଏ , ଏହାକୁ ବିରାମ ଚିହ୍ନ କୁହାଯାଏ

ବିକଳ୍ପ ଗୁଡିକର ବିଶ୍ଳେଷଣ -

1. - = ସମାସରେ ଯୋଡି ମଧ୍ୟରେ ଥିବା ପଦକୁ ଅଲଗା କରିବାକୁ ବ୍ୟବହାର କରାଯାଏ
2. ! = ବିସ୍ମୟସୂଚକ ଚିହ୍ନ-  ଆନନ୍ଦ .ଘୃଣା . ବିସ୍ମୟ ଆଦି ଭାବ ପ୍ରକାଶରେ ବ୍ୟବହାର କରାଯାଏ
3. । = ପୂର୍ଣ୍ଣଛେଦ -ଏହା ବାକ୍ୟର ଶେଷରେ ବ୍ୟବହାର କରାଯାଏ
4. ? = ପ୍ରଶ୍ନବାଚକ ଚିହ୍ନ - ବାକ୍ୟ ଶେଷରେ ଉତ୍ତର ଆଶା ରହିଲେ , ଏହି ଚିହ୍ନ ବ୍ୟବହାର କରାଯାଏ

ରାମଚନ୍ଦ୍ର ବନବାସ ଗଲେ ସୀତା ଓ ଲକ୍ଷ୍ମଣଙ୍କୁ ସଙ୍ଗରେ ନେଲେ ଏହା ଏକ ପୂର୍ଣ୍ଣବାକ୍ୟ ତେଣୁ 3) । ସଠିକ୍‍ ଉତ୍ତରAdditional Information

• ପଠନ ସମୟରେ ସେହିସବୁକୁ ଦେଖି ବ୍ୟବହୃତ ହୋଇଥିବା ସ୍ଥାନରେ ଟିକିଏ ଅଟକିବାକୁ ପଡେ
• ଓଡିଆ ଭାଷାରେ 9ଟି ବିରାମ ଚିହ୍ନ ବ୍ୟବହାର କରାଯାଏ

The correct answer is 'Simple'.

Key Points

• Word 'Intricate' means 'having a lot of small parts that are arranged in a complicated or delicate way'.
  • Ex: The tiled floor is installed in an intricate pattern.
• The marked option 'Simple' means 'easy to understand or do; not difficult'.
  • Ex: The instructions were written in simple English.
  Let's discuss other options:
  • Elaborate: containing a lot of careful detail or many detailed parts
  • Dainty: small, delicate, and often moving in a careful way
  • Painstaking: extremely careful and correct, and involving a lot of effort
• From the above explanation, it's clear that 'Simple' is opposite in meaning to 'Intricate'.

Therefore, the correct answer is option 3).

Additional Information

• Synonyms of 'intricate' are 'complex, complicated, knotty, convoluted' etc.

ସଠିକ ଉତ୍ତର ହେଉଛି "ଖ"। 
Key Points 

• କହିବା ଓ ଲେଖିବା ମଧ୍ୟରେ ବ୍ୟବଧାନ ବହୁତ ବେଶି।
• ଆମ ଭାଷାରେ ବ୍ୟବହୃତ ଅନେକ ଶବ୍ଦର ଠିକ୍ ରୂପ ଆମେ ଜାଣୁନାହିଁ। ଠିକ୍ ରୂପ ନ ଲେଖିଲେ ଭାଷା ଅଶୁଦ୍ଧ ହେବ।
• ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକର ବ୍ୟବହାର ବେଳେ କେତେକ ସାଧାରଣ ଅଶୁଦ୍ଧି ପରିଲକ୍ଷିତ ହୋଇଥାଏ। 
• ଏହି ଅଶୁଦ୍ଧି ଅନେକ ପ୍ରକାରର । ଯଥା : ବଚନଗତ, ଲିଙ୍ଗଗତ, ବିଶେଷ୍ୟ ଓ ବିଶେଷଣଗତ, ସନ୍ଧିଗତ, ସମାସଗତ, କୃଦନ୍ତ, ତଦ୍ଧିତ ବିଧିଗତ ଓ ବନାନଗତ ଅଶୁଦ୍ଧି ଦେଖାଯାଏ। 
• ସେହି ଅଶୁଦ୍ଧ ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକର ଶୁଦ୍ଧ ରୂପ ଜାଣିଲେ ଭାଷା ସରସ ଓ ସୁନ୍ଦର ହୋଇଥାଏ। 

ଯଥାର୍ଥତା:

• ଏଠାରେ ଦିଆଯାଇଥିବା ବାକ୍ୟ - ଆମ ଦେଶରେ (କ) / ଦାରିଦ୍ର୍ୟମାନେ (ଖ) / ବହୁତ କଷ୍ଟ (ଗ) / ଭୋଗନ୍ତି (ଘ)ରେ 'ଖ' ଅଂଶରେ ବିଶେଷ୍ୟଗତ ଅଶୁଦ୍ଧତା ଘଟିଛି। 
• 'ଖ' ଅଂଶରେ 'ଦାରିଦ୍ର୍ୟମାନେ' - ପଦଟି ବିଶେଷ୍ୟଗତ ଅଶୁଦ୍ଧ ଓ ଏହାର ଶୁଦ୍ଧ ରୂପ ହେଉଛି 'ଦରିଦ୍ରମାନେ'।
• କାରଣ ଦରିଦ୍ର ଯାହା ପାଖରେ ଧନ ନାହିଁ ବା କମ୍‌ ଧନ ଅଛି ସେହି ବ୍ୟକ୍ତିକୁ ବୁଝାଉଥିଲାବେଳେ ଦାରିଦ୍ର୍ୟ ହେଉଛି ଦରିଦ୍ର ହେବାର ଅବସ୍ଥା।
• ଦରିଦ୍ର ବିଶେଷ୍ୟ ପଦ ହେଉଥିବାବେଳେ ଦାରିଦ୍ର୍ୟ ହେଉଛି ଏହାର ବିଶେଷଣ ରୂପ। 
• ତେଣୁ ବାକ୍ୟଗଠନ ନିୟମାବଳୀ ବିଚାର କଲେ 'ଖ' ଅଂଶରେ 'ଦାରିଦ୍ର୍ୟମାନେ' ବ୍ୟବହାର ହେବା ପରିହାର୍ଯ୍ୟ ଓ ଅନବାଶ୍ୟକ। 
• ଅତଏବ ଏଠି 'ଦରିଦ୍ରମାନେ' କହିବା ଶୁଦ୍ଧ ତଥା ଯଥାର୍ଥ ହେବ। 
• ଦତ୍ତ ବାକ୍ୟର ଶୁଦ୍ଧ ରୂପ: ଆମ ଦେଶରେ (କ) / ଦରିଦ୍ରମାନେ (ଖ) / ବହୁତ କଷ୍ଟ (ଗ) / ଭୋଗନ୍ତି (ଘ) = ଆମ ଦେଶରେ ଦରିଦ୍ରମାନେ ବହୁତ କଷ୍ଟ ଭୋଗନ୍ତି। ​

Additional Information 

• ଅନ୍ୟ ବିକଳ୍ପଗୁଡିକରେ କୌଣସି ତ୍ରୁଟି ନ ଥିବା ହେତୁ 'କ', 'ଗ' ଓ 'ଘ' ଅଂଶ ଉଚିତ ବ୍ୟବହାର୍ଯ୍ୟ ନିୟମାନୁସାରେ ଶୁଦ୍ଧ ଅଟନ୍ତି।

The correct answer is 'is'.

Key Points

• 'Is' will be used in the given blank.
• Subject and verb should agree with each other, i.e., if the subject is singular, the verb should also be in its singular form, and if the subject is plural, the verb should also be in its plural form.
• In the given sentence 'Five hundred rupees' is an amount of money. When we talk about an amount of money, it is considered to be a singular subject, thus, we need a singular verb. because that's one amount.
• Thus, option 1 will be the correct answer.

Hence, the correct sentence is:Five hundred rupees is a meagre sum.

4) ପଙ୍କେରୁହ ସଠିକ୍‍ ଉତ୍ତର

ଯଥାର୍ଥତା :

• ଧାତୁରୁ ଶବ୍ଦ ଗଢ଼ା ହୁଏ
• ଏକ ବା ଏକାଧିକ ବର୍ଣ୍ଣ ମିଶି କୌଣସି ଅର୍ଥ ପ୍ରକାଶ କରୁଥିଲେ ତାକୁ ଶବ୍ଦ କୁହାଯାଏ
• ଗୋଟିଏ ଶବ୍ଦରୁ ମଧ୍ୟ ଅନ୍ୟ ଶବ୍ଦ ଗଢ଼ା ହୋଇଥାଏ
• ଶବ୍ଦ ତିନି ପ୍ରକାର–ରୂଢ଼, ଯୌଗିକ ଓ ଯୋଗରୂଢ଼
• ପ୍ରତ୍ୟେକ ଭାଷାରେ ଏକାଧିକ ଶବ୍ଦ ଗୋଟିଏ ଅର୍ଥକୁ ବୁଝାଇଥାଏ
• ଏ ପ୍ରକାର ଶବ୍ଦମାନଙ୍କୁ ପ୍ରତିଶବ୍ଦ ବା ପର୍ଯ୍ୟାୟବାଚକ ଶବ୍ଦ କୁହାଯାଏ
• ନଦୀର ପ୍ରତିଶବ୍ଦ ସରିତ,ତରଙ୍ଗିଣୀ,ସ୍ରୋତସ୍ୱିନୀ
• ପଙ୍କେରୁହର ଅର୍ଥ ପଦ୍ମ ,ପଙ୍କଜ
• ତେଣୁ ନଦୀର ପ୍ରତିଶବ୍ଦ 4) ପଙ୍କେରୁହ ନୁହେଁ 

Additional Information

• ଶବ୍ଦକୁ ଧାରା ରେ 4 ଭାଗରେ ବିଭକ୍ତ କରାଯାଇଛି
• ତତ୍‍ସମ , ତଦ୍‍ଭବ , ଦେଶଜ , ବୈଦେଶିକ
• ଗଠନ ଦୃଷ୍ଟିରୁ ଏହାକୁ 2 ଭାଗରେ ବିଭକ୍ତ କରାଯାଇଛି
• ମୌଳିକ ଓ ବ୍ୟୁତ୍ପନ୍ନ

The correct answer is "breathing".

 Key Points

• The phrase "breathing down my neck" is an idiomatic expression in English.
• This phrase is often used to describe someone who is closely monitoring or pressuring someone else, frequently to the point of discomfort.
• In this context, the speaker is asking the other person to stop pressuring or hovering over them for the completion of the work.
• The other options 'beating', 'sitting', and 'watching' do not commonly form an idiomatic expression with "down my neck" in the English language and hence are incorrect.

Therefore, the correct answer is Option 2.

The most appropriate substitution is '3' ('exactly where she expected')

 Key Points

• The phrase "exact where" is grammatically incorrect.
• The word "exact" should be replaced with the adverb "exactly" because it is modifying the conjunction "where".
• Therefore, the correct sentence should be: "She found the goat and her new born kid exactly where she expected them."

Therefore, the most appropriate substitution is Option 3.

The correct answer is 'Prevent'.

Key Points

• The most appropriate synonym of the given word 'Avert' is 'Prevent'.
• Avert: to prevent something unpleasant. (अप्रिय घटना को घटने से रोक लेना; अप्रिय स्थिति का निवारण करना, टालना)
  • Example: The accident could have been averted.
  • Synonyms: forestall, head off, help, obviate, preclude, prevent, stave off
  • Near Antonyms: nurture, promote, allow, leave, let, permit
• Prevent: to stop something from happening or to stop somebody from doing something. (किसी बात को होने न देना या किसी को कोई काम करने से रोक देना)
  • Example: This accident could have been prevented.
  • Synonyms: avert, forestall, head off, help, obviate, preclude, stave off
  • Antonyms: advance, cultivate, encourage, forward, foster, further
    Correct Answer: Prevent.

Additional Information

• Let's look at the meaning of other words:
  • Face: the front part of your head; the expression that is shown on it. (चेहरा; चेहरे का भाव)
  • Confront: come face to face with (someone) with hostile or argumentative intent. (किसी मुसीबत का या अप्रिय स्थिति का सामना करना या सामना करवाना; के आमने-सामने होना, मुक़ाबला करना)
  • Permit: to allow somebody to do something or to allow something to happen. (किसी बात की अनुमति देना या कोई बात होने देना)

• ଭାଷାକୁ ସମୃଦ୍ଧ କରିବା ପାଇଁ ଅନୁବାଦର ଆବଶ୍ୟକତା ରହିଅଛି।  
• ଏହାଦ୍ୱାରା ଭାଷାଗୁଡିକ ମଧ୍ୟରେ ଭାବ ଓ ସଂହତିଗତ ମହତ୍ତ୍ୱ ପ୍ରକାଶିତ ହୋଇଥାଏ ଓ ବିଭିନ୍ନ ଭାଷାର ସାହିତ୍ୟ କୃତି ଚିନ୍ତନକୁ ଆହରଣ କରିବା ସମ୍ଭବ ହୋଇଥାଏ। 
• ଅନୁବାଦର ଆକ୍ଷରିକ ଅର୍ଥ ହେଉଛି 'ପରେ କହିବା' (ଅନୁ - ବଦ୍ + ଅ)।  
• ଗୋଟିଏ ଭାଷାର ପ୍ରଥମ ମୌଳିକ ରଚନାକୁ ଅନ୍ୟ ଏକ ଭାଷ୍ୟରେ ପ୍ରକାଶ କରିବାକୁ ଅନୁବାଦ କହନ୍ତି। 
• ଅନୁବାଦକୁ ବିଭିନ୍ନଭାଗରେ ବିଭକ୍ତ କରାଯାଇପାରେ। ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ ଭାବାନୁବାଦ - ଯେଉଁ ଅନୁବାଦରେ ଭାବର ମହତ୍ତ୍ୱ ସୁରକ୍ଷିତ ରହେ।  
• ମର୍ମାନୁବାଦ - ଯେଉଁ ଅନୁବାଦରେ ମୂଳ ରଚନାର ମର୍ମ ଓ ଆତ୍ମାକୁ ଗୁରୁତ୍ୱ ପ୍ରଦାନ କରାଯାଏ।
• ଆକ୍ଷରିକ ଅନୁବାଦ - ଯେଉଁ ଅନୁବାଦର ମୂଳ ରଚନାର ପ୍ରତିପଦର ଅର୍ଥକୁ ଉପଯୁକ୍ତ ଧ୍ୟାନ ଦିଆଯାଏ।    

• ଇଂରାଜୀ ଏକ ଆନ୍ତର୍ଜାତିକ ଭାଷା। ଓଡ଼ିଆଭାଷୀ ଛାତ୍ରଛାତ୍ରୀମାନେ ସର୍ବଭାରତୀୟ ସ୍ତରରେ ନିଜର ଦକ୍ଷତା ପ୍ରଦର୍ଶନ କରିବା ପାଇଁ ଇଂରାଜୀ ଭାଷାକୁ ଜାଣିବା ଆବଶ୍ୟକ। 
• ସେହିପରି ଇଂରାଜୀ ସାହିତ୍ୟର କୃତିଗୁଡିକୁ ଓଡ଼ିଆ ଭାଷାରେ ଅନୁବାଦ କରିବା ମହତ୍ତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ କାର୍ଯ୍ୟ।  
• ଏଠାରେ ଦିଆଯାଇଥିବା ''We are not going anywhere.'' - ବାକ୍ୟଟିରେ ଇଂରାଜୀ ''anywhere'' ର ଅର୍ଥ ଓଡ଼ିଆରେ ବୁଝିଲେ 'କୌଣସି ସ୍ଥାନ'କୁ ସୂଚାଏ। 
• 'going' ର ଅର୍ଥ ଓଡ଼ିଆରେ ବୁଝିଲେ 'ଯିବା​ କ୍ରିୟା'କୁ ସୂଚାଏ। 
• 'We are not going'  English Grammar ଅନୁଯାୟୀ ଦିଆଯାଇଥିବା ବିକଳ୍ପଗୁଡିକ ମଧ୍ୟରେ 'ଆମେ ଯାଉନାହୁଁ' ଉଦ୍ଦିଷ୍ଟ ହେବ। 
• ଅତଏବ 'We are not going anywhere.' ର ଓଡ଼ିଆ ଅନୁବାଦ ''ଆମେ କୌଣସି ସ୍ଥାନକୁ ଯାଉନାହୁଁ।'' କହିବା ଯଥାର୍ଥ।    ​     

• ଅନ୍ୟ ବିକଳ୍ପଗୁଡିକ ''We are not going anywhere.'' ର ଯଥାର୍ଥ ଓଡ଼ିଆ ଆନୁବାଦିକ ଅର୍ଥ ପ୍ରତିପାଦନ କରିବାରେ ଅସମର୍ଥ ହେତୁ ଉଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଉତ୍ତର ନୁହଁନ୍ତି। 

• ଭାଷାକୁ ସମୃଦ୍ଧ କରିବା ପାଇଁ ଅନୁବାଦର ଆବଶ୍ୟକତା ରହିଅଛି।  
• ଏହାଦ୍ୱାରା ଭାଷାଗୁଡିକ ମଧ୍ୟରେ ଭାବ ଓ ସଂହତିଗତ ମହତ୍ତ୍ୱ ପ୍ରକାଶିତ ହୋଇଥାଏ ଓ ବିଭିନ୍ନ ଭାଷାର ସାହିତ୍ୟ କୃତି ଚିନ୍ତନକୁ ଆହରଣ କରିବା ସମ୍ଭବ ହୋଇଥାଏ। 
• ଅନୁବାଦର ଆକ୍ଷରିକ ଅର୍ଥ ହେଉଛି 'ପରେ କହିବା' (ଅନୁ - ବଦ୍ + ଅ)।  
• ଗୋଟିଏ ଭାଷାର ପ୍ରଥମ ମୌଳିକ ରଚନାକୁ ଅନ୍ୟ ଏକ ଭାଷ୍ୟରେ ପ୍ରକାଶ କରିବାକୁ ଅନୁବାଦ କହନ୍ତି। 
• ଅନୁବାଦକୁ ବିଭିନ୍ନଭାଗରେ ବିଭକ୍ତ କରାଯାଇପାରେ। ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ ଭାବାନୁବାଦ - ଯେଉଁ ଅନୁବାଦରେ ଭାବର ମହତ୍ତ୍ୱ ସୁରକ୍ଷିତ ରହେ।  
• ମର୍ମାନୁବାଦ - ଯେଉଁ ଅନୁବାଦରେ ମୂଳ ରଚନାର ମର୍ମ ଓ ଆତ୍ମାକୁ ଗୁରୁତ୍ୱ ପ୍ରଦାନ କରାଯାଏ।
• ଆକ୍ଷରିକ ଅନୁବାଦ - ଯେଉଁ ଅନୁବାଦର ମୂଳ ରଚନାର ପ୍ରତିପଦର ଅର୍ଥକୁ ଉପଯୁକ୍ତ ଧ୍ୟାନ ଦିଆଯାଏ।    

• ଇଂରାଜୀ ଏକ ଆନ୍ତର୍ଜାତିକ ଭାଷା। ଓଡ଼ିଆଭାଷୀ ଛାତ୍ରଛାତ୍ରୀମାନେ ସର୍ବଭାରତୀୟ ସ୍ତରରେ ନିଜର ଦକ୍ଷତା ପ୍ରଦର୍ଶନ କରିବା ପାଇଁ ଇଂରାଜୀ ଭାଷାକୁ ଜାଣିବା ଆବଶ୍ୟକ। 
• ସେହିପରି ଇଂରାଜୀ ସାହିତ୍ୟର କୃତିଗୁଡିକୁ ଓଡ଼ିଆ ଭାଷାରେ ଅନୁବାଦ କରିବା ମହତ୍ତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ କାର୍ଯ୍ୟ।  
• ଏଠାରେ ଦିଆଯାଇଥିବା ''We can not go on vacation, because we don't have enough money.'' - ବାକ୍ୟଟିରେ ଇଂରାଜୀ ବାକ୍ୟାଂଶ ''because we don't have enough money'' ର ଅର୍ଥ ଓଡ଼ିଆରେ ବୁଝିଲେ 'କାରଣ ଆମ ପାଖରେ ପର୍ଯ୍ୟାପ୍ତ ଅର୍ଥ ନାହିଁ'କୁ ସୂଚାଏ। 
• ଏଠାରେ 'We can not go on vacation' ର ଅର୍ଥ ଓଡ଼ିଆରେ ବୁଝିଲେ 'ଆମେ ଛୁଟିରେ ଯାଇ ପାରିବୁ ନାହିଁ'କୁ ସୂଚାଏ। 
• enough money ଅର୍ଥ ପର୍ଯ୍ୟାପ୍ତ ଅର୍ଥକୁ ବୁଝାଉଥିଲାବେଳେ we don't have ଅର୍ଥ ଆମ ପାଖରେ ନାହିଁ। 
• ଅତଏବ ଉଚିତ ସମ୍ମିଶ୍ରଣ ହେତୁ 'We can not go on vacation, because we don't have enough money.' ର ଓଡ଼ିଆ ଅନୁବାଦ ''ଆମେ ଛୁଟିରେ ଯାଇ ପାରିବୁ ନାହିଁ, କାରଣ ଆମ ପାଖରେ ପର୍ଯ୍ୟାପ୍ତ ଅର୍ଥ ନାହିଁ।'' କହିବା ଯଥାର୍ଥ।    ​     

• ଅନ୍ୟ ବିକଳ୍ପଗୁଡିକ ''We can not go on vacation, because we don't have enough money.'' ର ଯଥାର୍ଥ ଓଡ଼ିଆ ଆନୁବାଦିକ ଅର୍ଥ ପ୍ରତିପାଦନ କରିବାରେ ଅସମର୍ଥ ହେତୁ ଉଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଉତ୍ତର ନୁହଁନ୍ତି।

4) ଅନୁରାଗ ସଠିକ୍‍ ଉତ୍ତର

ଯଥାର୍ଥତା :

• ଏକ ବା ଏକାଧିକ ବର୍ଣ୍ଣ ମିଶି କୌଣସି ଅର୍ଥ ପ୍ରକାଶ କରୁଥିଲେ ତାକୁ ଶବ୍ଦ କୁହାଯାଏ
• କୌଣସି ଶବ୍ଦର ବିପରୀତ ଅର୍ଥ ବୁଝାଉଥିବା ଶବ୍ଦକୁ ବିପରୀତାର୍ଥକ ଶବ୍ଦ କୁହାଯାଏ 
• ବିରାଗର ଅର୍ଥ ଅସନ୍ତୋଷ
• ସରାଗର ଅର୍ଥ ଅନୁରକ୍ତ
• ରାଗର ଅର୍ଥ କ୍ରୋଧ
• ଶାନ୍ତ ମାନେ ଶମତା ପ୍ରାପ୍ତ
• ଅନୁରାଗର ଅର୍ଥ ଆଦରଯୁକ୍ତ , ସନ୍ତୋଷ
• ତେଣୁ ବିରାଗ - ବିପରୀତରେ 4) ଅନୁରାଗ ହେବ

Additional Information

• ପ୍ରତ୍ୟେକ ଭାଷାରେ ଏକାଧିକ ଶବ୍ଦ ଗୋଟିଏ ଅର୍ଥକୁ ବୁଝାଇଥାଏ। 
• ଏ ପ୍ରକାର ଶବ୍ଦମାନଙ୍କୁ ପ୍ରତିଶବ୍ଦ ବା ପର୍ଯ୍ୟାୟବାଚକ ଶବ୍ଦ କୁହାଯାଏ।
• ଶବ୍ଦକୁ ଧାରା ରେ 4 ଭାଗରେ ବିଭକ୍ତ କରାଯାଇଛି
• ତତ୍‍ସମ , ତଦ୍‍ଭବ , ଦେଶଜ , ବୈଦେଶିକ
• ଗଠନ ଦୃଷ୍ଟିରୁ ଏହାକୁ 2 ଭାଗରେ ବିଭକ୍ତ କରାଯାଇଛି
• ମୌଳିକ ଓ ବ୍ୟୁତ୍ପନ୍ନ

The correct answer is: Harmless

Key Points

• Let's look at the meaning of the given words
  • ​Innocuous: Producing no injury
  • Harmless: Free from harm, liability, or loss
  • Abominable: Causing disgust or hatred
  • Harmful: Likely to be damaging
  • Useless: Having or being of no use
• ​Here, word that is most similar in meaning to 'Innocuous' is 'Harmless'.
• Thus, option 2 is correct.

​The correct word is: Harmless

Additional Information

• Let's look at some of the synonyms of 'Innocuous'
  • ​Anodyne, benign, innocent etc.
• Let's look at some of the antonyms of 'Innocuous'
  • ​Adverse, bad, baneful etc.

2) ଅପାୟ ସଠିକ୍‍ ଉତ୍ତର

ଯଥାର୍ଥତା :

• ଏକ ବା ଏକାଧିକ ବର୍ଣ୍ଣ ମିଶି କୌଣସି ଅର୍ଥ ପ୍ରକାଶ କରୁଥିଲେ ତାକୁ ଶବ୍ଦ କୁହାଯାଏ
• କୌଣସି ଶବ୍ଦର ବିପରୀତ ଅର୍ଥ ବୁଝାଉଥିବା ଶବ୍ଦକୁ ବିପରୀତାର୍ଥକ ଶବ୍ଦ କୁହାଯାଏ 
• ଉପାୟର ଅର୍ଥ ଅବଲମ୍ବନ
• ନିରୂପାୟର ଅର୍ଥ ଉପାୟ ନାହିଁ ଯାହାର
• ଅପାୟର ଅର୍ଥ ବିପଦ , କ୍ଷତି
• ଉପାୟୀ ମାନେ କୌଶଳୀ , ଉପାୟକାରୀ
• ଚିନ୍ତାଶୂନ୍ୟର ଅର୍ଥ ଚିନ୍ତା ନାହିଁ ଯାହାର
• ତେଣୁ ଉପାୟ - ବିପରୀତରେ 2) ଅପାୟ ହେବ

Additional Information

• ପ୍ରତ୍ୟେକ ଭାଷାରେ ଏକାଧିକ ଶବ୍ଦ ଗୋଟିଏ ଅର୍ଥକୁ ବୁଝାଇଥାଏ। 
• ଏ ପ୍ରକାର ଶବ୍ଦମାନଙ୍କୁ ପ୍ରତିଶବ୍ଦ ବା ପର୍ଯ୍ୟାୟବାଚକ ଶବ୍ଦ କୁହାଯାଏ।
• ଶବ୍ଦକୁ ଧାରା ରେ 4 ଭାଗରେ ବିଭକ୍ତ କରାଯାଇଛି
• ତତ୍‍ସମ , ତଦ୍‍ଭବ , ଦେଶଜ , ବୈଦେଶିକ
• ଗଠନ ଦୃଷ୍ଟିରୁ ଏହାକୁ 2 ଭାଗରେ ବିଭକ୍ତ କରାଯାଇଛି
• ମୌଳିକ ଓ ବ୍ୟୁତ୍ପନ୍ନ

• କୌଣସି ଶବ୍ଦ ନିଜସ୍ବ ଅର୍ଥ ଛାଡ଼ି, ଅନ୍ୟ ଶବ୍ଦ ସହିତ ମିଶି ସ୍ବତନ୍ତ୍ର ଅର୍ଥ ପ୍ରକାଶ କଲେ ଏହାକୁ ‘ରୂଢ଼ି’ କୁହାଯାଏ।
• ଧାତୁରୁ ଶବ୍ଦ ଗଢ଼ା ହୁଏ। ଗୋଟିଏ ଶବ୍ଦରୁ ମଧ୍ୟ ଅନ୍ୟ ଶବ୍ଦ ଗଢ଼ା ହୋଇଥାଏ, ଶବ୍ଦ ତିନି ପ୍ରକାର–ରୂଢ଼, ଯୌଗିକ ଓ ଯୋଗରୂଢ଼।
• ଯେଉଁ ଶବ୍ଦ ପ୍ରକୃତି ପ୍ରତ୍ୟୟଗତ ଅର୍ଥ ପ୍ରକାଶ ନ କରି ଭିନ୍ନ ଅର୍ଥ ପ୍ରକାଶ କରେ, ତାହା ରୂଢ଼ ଶବ୍ଦ।
• ଯଥା— କ୍ଷତ– ତ୍ରୈ + ଅ = କ୍ଷତ୍ର। ‘କ୍ଷତ୍ର’ ଶବ୍ଦର ପ୍ରତ୍ୟୟଗତ ଅର୍ଥ– ଯେ କ୍ଷତରୁ ତ୍ରାଣ କରେ। ମାତ୍ର ଏହାର ସାଧାରଣ ଅର୍ଥ–ଜାତି ବିଶେଷ।
• ରୂଢ଼ି– ବି (ଗୃହ—ତି) ପ୍ରସିଦ୍ଧି, ଉତ୍ପତ୍ତି, ବ୍ୟୁତ୍ପତ୍ତି – ବହିର୍ଭୂତ ଅର୍ଥ ପ୍ରକାଶର ଶକ୍ତି।
• ଯଥା: ଅନ୍ଧାରକୁ ଟେକା ପକାଇବା - ଏହି ଖଣ୍ଡବାକ୍ୟର ଅର୍ଥ ନୁହେଁ କୌଣସି ଅନ୍ଧାରିଆ ସ୍ଥାନକୁ ଟେକା ଫୋପାଡ଼ିବା।
• ଏହାର ଅର୍ଥ ହେଉଛି କୌଣସି ବିଷୟରେ ସ୍ପଷ୍ଟ ଜ୍ଞାନ ବା ଧାରଣା ଅର୍ଜନ ନ କରି କେବଳ ଅନୁମାନକୁ ଭିତ୍ତିକରି କୌଣସି କାର୍ଯ୍ୟ କରିବା।
• ଭାବଗତ ସାମ୍ୟ ଯାହା ଥାଉନା କାହିଁକି, ଏଠାରେ ‘ଅନ୍ଧାରକୁ’,‘ଟେକା’ ଓ ‘ପକାଇବା’ ଶବ୍ଦ ସେମାନଙ୍କର ଆଭିଧାନିକ ବା ବ୍ୟୁତ୍ପତ୍ତିଗତ ଅର୍ଥକୁ ତ୍ୟାଗକରି ଅଲଗା ଏକ ରୂଢ଼ ଅର୍ଥକୁ ବ୍ୟକ୍ତ କରୁଛନ୍ତି।
• ତେଣୁ କୌଣସି ବାକ୍ୟାଂଶ ମୂଳ ଅର୍ଥକୁ ଅତିକ୍ରମ କରି ଏକ ବିଶିଷ୍ଟ ଅର୍ଥରେ ବ୍ୟବହୃତ ହେଲେ ତାହାକୁ ରୂଢ଼ି କୁହାଯାଏ।
• ପ୍ରତ୍ୟେକ ଭାଷାରେ ଏହାର ଉଦାହରଣ ଦେଖିବାକୁ ମିଳେ। ରୂଢ଼ି ପ୍ରୟୋଗ ଦ୍ୱାରା ଅଭିବ୍ୟକ୍ତି ସରସ, ସୁନ୍ଦର ହୁଏ। ଯୁଗଯୁଗରୁ ଏଗୁଡ଼ିକ ସ୍ଵତନ୍ତ୍ର ବ୍ୟଞ୍ଜନା ନେଇ ଫୁଟି ଉଠିଛନ୍ତି। 

• ଓଡ଼ିଆ ଭାଷାରେ ପ୍ରଚଳିତ ରୂଢ଼ିପ୍ରୟୋଗର ତିନୋଟି ଧାରା ପରିଲକ୍ଷିତ ହୁଏ।
• ଯଥା: କ୍ରିୟାହୀନ ରୂଢ଼ି (ପଦ ସଂହତିରେ କ୍ରିୟା ପଦ ନ ଥାଏ), କ୍ରିୟାଯୁକ୍ତ ରୂଢ଼ି (ପଦ ସଂହତିରେ କ୍ରିୟା ପଦ ଥାଏ) ଓ ତୁଳନାତ୍ମକ ରୂଢ଼ି (ପଦ ସଂହତିରେ ଉପମାବାଚକ ଶବ୍ଦର ବ୍ୟବହାର ଦେଖାଯାଏ)।
• କ୍ରିୟାହୀନ ରୂଢ଼ି: ଅନ୍ଧର ଲଉଡ଼ି–(ଅସହାୟର ସହାୟ) - ଶ୍ରବଣ କୁମାର ବୃଦ୍ଧ ପିତାମାତାଙ୍କର ଅନ୍ଧର ଲଉଡ଼ି ଥିଲେ।
• କ୍ରିୟାଯୁକ୍ତ ରୂଢ଼ି: ଆଖିଦେବା/ଦୃଷ୍ଟିପକାଇବା–(ବିଷ ଦୃଷ୍ଟିରେ ଦେଖିବା/ଲୋଭ କରିବା) - ପରଦ୍ରବ୍ୟ ପ୍ରତି ଆଖିଦେବା/ଦୃଷ୍ଟି ପକାଇବା ଠିକ୍ ନୁହେଁ।
• ତୁଳନାତ୍ମକ ରୂଢ଼ି: ଏଣ୍ଡୁଅ ପରି ମୁଣ୍ଡ ଟୁଙ୍ଗାରିବା– ସେ କିଛି ବୁଝୁ ନ ବୁଝୁ ସବୁବେଳେ ଏଣ୍ଡୁଅ ପରି ମୁଣ୍ଡ ଟୁଙ୍ଗାରୁଥାଏ।
• ଦତ୍ତ 'ସେ ମୋ ସମ୍ପତ୍ତି ଉପରେ ______' - ବାକ୍ୟଟିରେ ଥିବା ଶୂନ୍ୟସ୍ଥାନ ପାଇଁ ଦିଆଯାଇଥିବା ବିକଳ୍ପଗୁଡିକ ମଧ୍ୟରେ 'ଆଖି ପକାଇଲାଣି' ହିଁ ଉଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଉତ୍ତର ହେବ। 
• ଆଖି ପକାଇବା - ଏହାର ପଦ ସଂହତିରେ କ୍ରିୟା ପଦ ଥିବା ହେତୁ ଏହା ଏକ କ୍ରିୟାଯୁକ୍ତ ରୂଢ଼ି ଅଟେ।
• ଉଚିତ ବ୍ୟବହାର୍ଯ୍ୟ ନିୟମ ଅନୁସାରେ ଏହାର ଉପଯୁକ୍ତ ରୂଢ଼ ଅର୍ଥ ହେଉଛି 'ଲୋଲୁପ ଦୃଷ୍ଟି ପକାଇବା' ଏବଂ ଏହା ଦତ୍ତ ବାକ୍ୟଟି ସହ ଉପଯୁକ୍ତ ମେଳ ଆଣିବାରେ ସମର୍ଥ। 
• ଯଥା: ସେ ମୋ ସମ୍ପତ୍ତି ଉପରେ ଆଖି ପକାଇଲାଣି (ଲୋଲୁପ ଦୃଷ୍ଟି ପକାଇଲାଣି)।
• ଏହି କ୍ରିୟାଯୁକ୍ତ ରୂଢ଼ିଟିକୁ ପ୍ରୟୋଗ କରି ଆଉ ଗୋଟିଏ ଉଦାହରଣ ଦେଖିବା:-
• ଚୋର ସେ ଘରଟି ଉପରେ ଆଖି ପକାଇଲାଣି।

• ଅନ୍ୟ ବିକଳ୍ପଗୁଡିକ ଦତ୍ତ ବାକ୍ୟଟି ପାଇଁ ଉଚିତ ଖାପ ଖୁଆଇବାରେ ଅସମର୍ଥ ହେତୁ ଉଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଉତ୍ତର ନୁହଁନ୍ତି।  

The correct answer is "Consistent effort leads to success."

Key Points

• The metaphor 'Slow and steady wins the race' is used in the passage to explain the moral of the fable "The Tortoise and the Hare".
• According to the passage, this metaphor demonstrates that it is not speed or immediate results that yield success, but rather consistent effort over time.
• It suggests that success is often achieved by those who persist steadily towards their goals.
• This can be seen from the lines: "The Tortoise, who is known to be naturally slow. The Hare, certain of his victory, decides to rest mid-race. The Tortoise, however, plods along at a steady pace."
• It shows that the Tortoise was not quick but consistent in his effort that led him to win the race irrespective of the fact that his opponent was naturally faster than him.

Therefore, the correct answer is "Option 2".

1) ସେ ଜଣେ ବୈଜ୍ଞାନିକ ଥିଲେ ସଠିକ୍‍ ଉତ୍ତର

ଯଥାର୍ଥତା :

• ୧୯୬୦ ଦଶକରେ ବଙ୍ଗରେ `ବାଙ୍ଗଲାୟ ବିଜ୍ଞାନ” ଆନ୍ଦୋଳନ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିଲା।
• ଏହି ଆନ୍ଦୋଳନର ଶୀର୍ଷ ବିନ୍ଦୁରେ ଥଲେ ବିଶିଷ୍ଟ ବୈଜ୍ଞାନିକ ସତ୍ୟେନ୍ଦ୍ରନାଥ ବୋଷ ।
• ସତ୍ୟନ୍ଦ୍ରନାଥ ବୋଷ 1) ଜଣେ ବୈଜ୍ଞାନିକ ଥିଲେ ତେଣୁ ସେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ

Additional Information

• ଲୋକ ମୁହଁରେ ସତ୍ୟେନ ବୋଷ ନୋବେଲ ପୁରସ୍କାର ପାଇଥିବା ବୈଜ୍ଞାନିକ ଆଇନ୍‌ଷ୍ଟାଇନ୍‌ଙ୍କ ତତ୍ତ୍ୱରେ କେତେକ ସମୀକରଣ କରିଥଲେ
• ଯେଉଁ ଯେଉଁ ଏଲିମେଣ୍ଟ ବା ମୌଳିକ ପଦାର୍ଥଗୁଡିକ ଆଇନ୍‌ଷ୍ଟାଇନ୍‌ଙ୍କ ତତ୍ତ୍ୱଦ୍ଵାରା ପରିଚାଳିତ ତାହା ପ୍ରଥମ ଗାଣିତିକ ଉପସ୍ଥାପନ ସେ କରିଥିଲେ, ଏହି ଏଲିମେଣ୍ଟ ଗୁଡିକର ନାମ “ବୋସନ୍‌' ଦିଆଯିବା ଫଳରେ କେବଳ ଭାରତୀୟ ନୁହେଁ, ପୃଥିବୀର ସବୁ ବୈଜ୍ଞାନିକଙ୍କର ଛାତି କୁଣ୍ଢେମାଟ ହୋଇଯାଇଥିଲା କୌଣସି ଆବିଷ୍କାରକ ବିଜ୍ଞାନୀଙ୍କ ପାଇଁ ଏହାଠାରୁ ବଡ ସମ୍ମାନ କ'ଣ ହୋଇପାରେ |

3) ବନ୍ୟା ଓ ମରୁଡ଼ିର ପ୍ରତିକାର ପାଇଁ ଓଡ଼ିଶାରେ ବ୍ୟବସ୍ଥା ନାହିଁ ସଠିକ୍‍ ଉତ୍ତର

ଯଥାର୍ଥତା :

• ଓଡ଼ିଶା ଗୋଟିଏ କୃଷିପ୍ରଧାନ ରାଜ୍ୟ |
• ଏହାର ୭୦ ପ୍ରତିଶତ ଲୋକ ଚାଷବାସ ଉପରେ ନିର୍ଭରଶୀଳ |
• ୭୦ ପ୍ରତିଶତଙ୍କ ଜୀବିକା ପାଲଟିଥିବା କୃଷି ହେଉଛି ମୋଟ ଆୟର ୧୪ ପ୍ରତିଶତ ମାତ୍ର |
• କୃଷିର ଉନ୍ନତି ଲାଗି ଯେତିକି କାର୍ଯ୍ୟ ଖସଡା ପ୍ରସ୍ତୁତ ହେବା କଥା ତାହା ହୋଇପାରୁନି ।
• ବିହନ ଯୋଗାଣଠାରୁ ଅମଳ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସବୁଠି ଚାଷୀଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କ ଭାଗ୍ୟ ଓ ଭାଗବାନ୍‌ଙ୍କ ଉପରେ ଛାଡି ଦିଆଯାଉଛି 
• ଓଡ଼ିଶାର କୃଷକ ଭାଗ୍ୟ ଓ ଭଗବାନଙ୍କ ଉପରେ ନିର୍ଭର କରନ୍ତି କାରଣ 3) ବନ୍ୟା ଓ ମରୁଡ଼ିର ପ୍ରତିକାର ପାଇଁ ଓଡ଼ିଶାରେ ବ୍ୟବସ୍ଥା ନାହିଁ

Additional Information

• କେତେବେଳେ ବନ୍ୟା ତ କେତେବେଳେ ମରୁଡିର କରାଜ ପଦଧ୍ଵନି ଚାଷୀଙ୍କ ହଂସା ଉଡାଉଛି
• ଯଦି କେବେ ଇନ୍ଦ୍ର ଦେବତା ପ୍ରସନ୍ନ ରହୁଛନ୍ତି ଓ ଭଲ ଫସଲ ମିଳୁଛି ସେତେବେଳେ ଆମ ସରକାରୀ ଦେବଦେବୀଙ୍କ ଉଦାସୀନତା ଚାଷୀଙ୍କ ଲାଗି ବଜ୍ରାଘାତ ପାଲଟୁଛି 
• ଅମଳ ଫସଲକୁ ବିକିବାରେ ଉପୁଜୁଛି ସମସ୍ୟା 
• ସରକାରୀ ମଣ୍ଡି ହଜାରେ ପ୍ରତିଶୁତି ସର୍ତ୍ତେ ବି ଖୋଲୁନି; ଅଥଚ ଧାନକଳର ମାଲିକ ଓ ବ୍ୟବସାୟୀଙ୍କୁ ଚାଷୀଙ୍କଠାରୁ କମ୍‌ ମୂଲ୍ୟରେ ଧାନ କିଣିବା ଲାଗି ପ୍ରକାରାନ୍ତରେ କେତେକ ମୁଷ୍ଟିମେୟ ସରକାରୀ ଅଧକାରୀ ପରୋକ୍ଷ ସୁଯୋଗ ସୁଷ୍ଟି କରୁଛନ୍ତି

The incorrectly spelt word is: "Rubing".
Key Points

• The correct spelling of the word is "Rubbing".
• The mistake is in the use of "i" instead of "b".
• "Rubbing" means moving one's hand or a cloth back and forth over a surface. (किसी सतह पर अपना हाथ या कपड़ा आगे-पीछे हिलाना)
  • For example: She started rubbing her hands together to warm them up in the cold winter air.

Therefore, the correct answer is option 4. 

Additional Information

• "Shocker" means something that is surprising or shocking. (कुछ ऐसा जो आश्चर्यजनक या चौंका देने वाला हो)
• "Tram" refers to a type of public transportation. (सार्वजनिक परिवहन का एक प्रकार)
• "Booking" means reserving or making a reservation for something. (किसी चीज़ के लिए आरक्षण करना)

The correct answer is "No correction required."
Key Point

• The subject of the sentence is "Their heads," which is plural.
• The verb "were" agrees with the subject and is also in the past tense.
• The word "dragonish" describes the heads of the creatures (प्राणियों के सिर), and the phrase "and their pupil-less eyes white and staring" (और उनकी पुतली-रहित आंखें सफेद और घूर रही हैं) provides additional details about their appearance.
• So, the correct answer is Option 3.
  Additional Information
• "Their head were" is incorrect because it uses the singular "head" instead of the plural "heads."
• "Their heads was" is incorrect because it uses the singular verb "was" instead of the plural "were."
• "There heads were" is incorrect because it uses the wrong form of "their" (should be "their" instead of "there").

2) ଅନନ୍ତ ସଠିକ୍‍ ଉତ୍ତର

ଯଥାର୍ଥତା :

• ପରସ୍ପର ସମ୍ବନ୍ଧ ଥିବା 2 ବା ତତୋଧିକ ପଦକୁ ଏକ ପଦରେ ପରିଣତ କରିବାର ନାମ ହେଉଛି ସମାସ
• ଯେଉଁ ସମାସରେ ସମସ୍ତପଦ ସମସ୍ୟମାନ ପଦମାନନ୍କ ମଧ୍ୟରୁ କାହାର ଅର୍ଥ ନ ବୁଝାଇ ଅନ୍ୟ ଅର୍ଥ ବୁଝାଏ ତାହାକୁ ବହୁବ୍ରୀହି ସମାସ କୁହାଯାଏ
• କେତେକ କ୍ଷେତ୍ରରେ ନାସ୍ତିବାଚକ ଶବ୍ଦ ପୂର୍ବପଦ ହୋଇ ବହୁବ୍ରୀହି ସମାସ ହୋଇଥାଏ,ଏହାକୁ ନାସ୍ତିବାଚକ ବହୁବ୍ରୀହି ସମାସ କୁହାଯାଏ

ବିକଳ୍ପ ଗୁଡିକର ଅର୍ଥ 

1. ବଳବନ୍ତ - ବହୁତ୍‍ ବଳ ଅଛି ଯାହାର
2. ଅନନ୍ତ - ନାହିଁ ଅନ୍ତ ଯାହାର
3. ଯଶବନ୍ତ - ବହୁତ୍‍ ଯଶ ଅଛି ଯାହାର

ତେଣୁ ନାହିଁ ଅନ୍ତ ଯାହାର - 2) ଅନନ୍ତ ସଠିକ୍‍ ଉତ୍ତରAdditional Information

• ସମାସ ପ୍ରକ୍ରିୟାରେ ବ୍ୟବହୃତ ପଦ - ସମସ୍ତପଦ , ପୂର୍ବପଦ , ପରପଦ , ସମସ୍ତମାନପଦ ଓ ବିଗ୍ରହବାକ୍ୟ
• ଅର୍ଥର ପ୍ରାଧାନ୍ୟ ଦୃଷ୍ଟିରୁ ସମାସକୁ 6 ଭାଗରେ ବିଭକ୍ତ କରାଯାଇଛି
• ତତ୍‍ପୁରୁଷ , କର୍ମଧାରୟ , ଦ୍ୱିଗୁ ,ଦ୍ୱନ୍ଦ ,ଅବ୍ୟୟଭାବ , ବହୁବ୍ରୀହି

Use structure “subject + auxiliary + past participle + by + object”
As per the given above sentence is given in Passive Voice.
The patient was advised by the doctor not to eat rice.
Therefore ,required answer will be option A .

Laudable is worthy of praise, and hence appalling is an antonym.

4) ପଦ ସଠିକ୍‍ ଉତ୍ତର

ଯଥାର୍ଥତା :

ଅନ୍ୟ ବିକଳ୍ପ ଗୁଡିକର ଅର୍ଥ-

1. ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ - ବାକ୍ୟର ଲକ୍ଷ୍ୟ/ଇଛ୍ହା କୁ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ କୁହାଯାଏ 
2. ବିଧେୟ - ବାକ୍ୟରେ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟକୁ ଛାଡି ବାକ୍ୟର ଯେଉଁ ଅଂଶରେ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ବିଷୟରେ କିଛି କୁହାଯାଇଥାଏ ଓ ସେଥିରେ କ୍ରିୟା ମଧ୍ୟ ଥାଏ ତାହାକୁ ବିଧେୟ କୁହାଯାଏ
3. ଶବ୍ଦ - ଏକ ବା ଏକାଧିକ ବର୍ଣ୍ଣ ମିଳିତ ହୋଇ କୌଣସି ଅର୍ଥ ପ୍ରକାଷ କରୁଥିଲେ ଏହାକୁ ଶବ୍ଦ କୁହାଯାଏ
4. ପଦ -  କୌଣସି ବିଶେଷ ଅର୍ଥ ଥିବା ଶବ୍ଦ ବା ଶବ୍ଦ ସମୂହ କୁ ପଦ କୁହାଯାଏ

ଏକ ବା ଏକାଧିକ ପଦ ମିଳିତ ହୋଇ ମନର ଭାବକୁ ପ୍ରକାଶ କରୁଥିଲେ , ଏହାକୁ ଏକ ବାକ୍ୟ କୁହାଯାଏ

ତେଣୁ ବାକ୍ୟର ପ୍ରତ୍ୟେକ ଅଂଶକୁ 4) ପଦ କୁହାଯାଏ

Additional Information

•  ଗୋଟିଏ ଶୁଦ୍ଧ ବାକ୍ୟରେ  ଆକାଂକ୍ଷା , ଯୋଗ୍ୟତା , ପଦବିନ୍ୟାସ , ବାକ୍ୟାଂଶ ଓ ଖଣ୍ଡ ବାକ୍ୟ ଥାଏ 
• ବାକ୍ୟ ମଧ୍ୟରେ କ୍ରିୟାପଦ ସହିତ ସମ୍ବନ୍ଧ ଥିବା ଅନ୍ୟ ପଦ ମାନନ୍କୁ କାରକ କୁହାଯାଏ
• ବାକ୍ୟକୁ ଗଠନାତ୍ମକ ଓ ପ୍ରକାର୍ଯ୍ୟାତ୍ମକ ଦୃଷ୍ଟିରୁ ଭାଗ କରାଯାଏ

ସଠିକ ଉତ୍ତର ହେଉଛି 'ଅର୍ଥପୂର୍ଣ୍ଣ ହୁଏ ନାହିଁ'।
Key Points  

• ‘ଭାଷା' ହେଉଛି ମଣିଷର ମୁଖ ନିଃସୃତ ନିୟମବଦ୍ଧ ଧ୍ୱନିମାନଙ୍କର ସମାହାର। 
• ଏହା ସାହାଯ୍ୟରେ ସମାଜ ମଧ୍ୟରେ ବସବାସ କରୁଥିବା ମଣିଷ ତା'ର କାର୍ଯ୍ୟ ସମ୍ପାଦନ କରେ। 
• ମନୁଷ୍ୟ ତା'ର ଚିନ୍ତନ ଶକ୍ତି ଯୋଗୁ ଜୀବଜଗତରେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ସ୍ଥାନ ଅଧିକାର କରିଛି। 
• ସେ ତା ମନର ଭାବନାକୁ ଭାଷା ମାଧ୍ୟମରେ ରୂପ ଦିଏ ଓ ତା’ରି ସାହାଯ୍ୟରେ ବହୁ ବିବିଧ କାର୍ଯ୍ୟ ସମ୍ପାଦନ କରିବା ପାଇଁ ସମର୍ଥ ହୁଏ।
• ଭାଷାର ରୂପରେଖ ଭାଷାକୁ ସାଧାରଣ ଭାବରେ ଦୁଇଗୋଟି ଭାଗରେ ବିଭକ୍ତ କରାଯାଇଥାଏ; ତାହା ହେଲା - (କ) କଥିତ (ଖ) ଲିଥିତ। 
• ଆମେ ଯେତେବେଳେ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ସହ କଥାବାର୍ତ୍ତା କରି ନିଜର ଭାବ ବିନିମୟ କରୁ, ତାହା ହେଉଛି ଭାଷାର କଥିତ ରୂପ । 
• କିନ୍ତୁ ଆମେ ଯେତେବେଳେ ପତ୍ରପତ୍ରିକା ବା ପୁସ୍ତକ ମାଧ୍ୟମରେ ଅନ୍ୟର ବିଚାର ଓ ଚିନ୍ତାଧାରା ଜାଣିବାକୁ ପାଇଥାଉ କିମ୍ବା କୌଣସି ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ଚିଠି ଲେଖୁ ତାହା ହେଉଛି ଭାଷାର ଲିଖିତ ରୂପ । 

ଯଥାର୍ଥତା:

• ପୃଥିବୀରେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ବସ୍ତୁ ଯେପରି ପରିବର୍ତ୍ତନଶୀଳ, ଭାଷା ମଧ୍ୟ ସେହିପରି ପରିବର୍ଭନଶୀଳ। 
• ଏହି ପରିବର୍ତ୍ତନ ପ୍ରଥମେ ଭାଷାର ବାହ୍ୟ ସ୍ତରରେ ଦେଖାଦିଏ ଓ ପରେ ଏହା ଅନ୍ତର୍ନିହିତ ସ୍ତରରେ ଆତ୍ମପ୍ରକାଶ କରେ। 
• ଧ୍ୱନି ଓ ଶବ୍ଦ ଭାଷାର ବାହ୍ୟ ସ୍ତର ହେଲାବେଳେ, ଅର୍ଥ ହେଉଛି ଭାଷାର ଅନ୍ତର୍ନିହିତ ସ୍ତର।
• ଧ୍ୱନି, ବର୍ଣ୍ଣ, ଶଦ୍ଦ, ବାକ୍ୟ ଓ ଅର୍ଥ- ଏସବୁ ଯେକୌଣସି ଭାଷାର ବିଭିନ୍ନ ବିଭାଗ। 
• ଶବ୍ଦର ପ୍ରକାଶ ମାଧ୍ୟମ ଦୁଇଟି - ଗୋଟିଏ ହେଲା ଧ୍ୱନି ଓ ଅନ୍ୟଟି ବର୍ଣ୍ଣ । 
• ଶବ୍ଦ ହେଉଛି- ଧ୍ୱନିମାନଙ୍କର ସମାହାର। ଏହି ଧ୍ୱନିଗୁଡ଼ିକ ହେଲା ମୁଖ ଉଚ୍ଚାରିତ ସାର୍ଥକ ଧ୍ୱନି।
• ଅନ୍ୟ ଭାବରେ କହିବାକୁ ଗଲେ ଧ୍ୱନି ରୂପେ ଶବ୍ଦ ଉଚ୍ଚାରିତ ହୁଏ ଓ ବର୍ଣ୍ଣ ରୂପେ ଲିଖିତ ହୁଏ। 
• ବର୍ଣ୍ଣ ହେଉଛି ଧ୍ୱନିର ସାଙ୍କେତିକ ରୂପ। 
• ଅତଏବ ଏଦିଗରେ ଧ୍ୱନି ରୂପେ ଶବ୍ଦ ଉଚ୍ଚାରିତ ହେଉଥିବା ହେତୁ ଏହା ପଦ୍ଧତି ବଦ୍ଧ ନ ହେଲେ ଯେ ଅର୍ଥପୂର୍ଣ୍ଣ ହେବ ନାହିଁ  - ଏହା କହିବା ଯଥାର୍ଥ।   

Additional Information 

• ଧ୍ୱନିର ଲିଖିତ ରୂପକୁ ବର୍ଣ୍ଣ କହନ୍ତି ଓ ଧ୍ୱନିର ଲିଖନ ସଂକେତକୁ ଲିପି ଓ ଅକ୍ଷର ନାମରେ ଚିହ୍ନିତ କରାଯାଏ।

1) ବଞ୍ଚିବା ପାଇଁ କୌଣସି ବୃତ୍ତି କରାଯାଇପାରେ ସଠିକ୍‍ ଉତ୍ତର

ଯଥାର୍ଥତା :

• ମଣିଷ ନିଜ ମନର ଭାବକୁ ଭାଷା ମାଧ୍ୟମରେ ହିଁ ପ୍ରକାଶ କରିଥାଏ ।
• ଭାଷାର ଶୈଳୀଗତ ସୌନ୍ଦର୍ଯ୍ୟ ବୃଦ୍ଧିପାଇଁ ଅନେକ ତାତ୍ପର୍ଯ୍ୟପୂର୍ଣ୍ଣ ବାକ୍ୟାଂଶ ବା ପଦ୍ୟାଂଶ ବ୍ୟବହୃତ ହୋଇଥାଏ। 
• ଉଦାହରଣସ୍ୱରୂପ - ଅଣ୍ଟିଛୁରୀ ତଣ୍ଟିକାଟେ - ଏହାର ଅର୍ଥ ନିଜ ଲୋକ ଶତ୍ରୁ
• ବାକ୍ୟାଶଂଟି କାହାଦ୍ୱାରା କେଉଁ ସମୟରେ କୁହାଯାଇଥିଲା କହିହେବନି। କିନ୍ତୁ ତାହା ଆଜିପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଆମ ଭାଷାରେ 'ଲୋକବାଣୀ' ଭାବରେ ପ୍ରଚଳିତ ହୋଇଆସୁଛି।
• ଲୋକମୁଖରେ ଯୁଗଯୁଗ ଧରି ଚଳିଆସୁଥିବା ଓ ବିଭିନ୍ନ ପରିସ୍ଥିତିରେ ବ୍ୟବହାର ହେଉଥିବା ବିଶେଷ ଉକ୍ତିଗୁଡିକ ଲୋକବାଣୀ
• ପେଟ ପୋଷେ ନାହିଁ ଦୋଷ - ଏହା 1) ବଞ୍ଚିବା ପାଇଁ କୌଣସି ବୃତ୍ତି କରାଯାଇପାରେ ପରିସ୍ଥିତିରେ କୁହାଯାଏ

Additional Information 

• ଓଡିଆ ଭାଷାରେ ବହୁସଂଖ୍ୟକ ଲୋକବାଣୀ ରହିଛି
• ଏହାକୁ ପ୍ରବାଦ ଓ ପ୍ରବଚନ ମଧ୍ୟ କୁହାଯାଏ
• ଏହା କିଏ ଲେଖିଛି ତାହା କାହାକୁ ଜଣାନାହିଁ କିନ୍ତୁ ଏହା ଆମ ଭାଷା ଓ ଚଳଣୀର ଏକ ଅଙ୍ଗ

3) ପଦ୍ମନାଭ ସଠିକ୍‍ ଉତ୍ତର

ଯଥାର୍ଥତା :

• ପରସ୍ପର ସମ୍ବନ୍ଧ ଥିବା 2 ବା ତତୋଧିକ ପଦକୁ ଏକ ପଦରେ ପରିଣତ କରିବାର ନାମ ହେଉଛି ସମାସ
• ଯେଉଁ ସମାସରେ ସମସ୍ତପଦ ସମସ୍ୟମାନ ପଦମାନନ୍କ ମଧ୍ୟରୁ କାହାର ଅର୍ଥ ନ ବୁଝାଇ ଅନ୍ୟ ଅର୍ଥ ବୁଝାଏ ତାହାକୁ ବହୁବ୍ରୀହି ସମାସ କୁହାଯାଏ
• ଯେହେତୁ ଏହା ଏକ ବହୁବ୍ରୀହି ସମାସ ଏଠାରେ ନାଭି ନାଭ ରେ ପରିଣତ ହେବ
• ତେଣୁ ପଦ୍ମ ନାଭିରେ ଯାହାର = 3) ପଦ୍ମନାଭ

Additional Information

• ସମାସ ପ୍ରକ୍ରିୟାରେ ବ୍ୟବହୃତ ପଦ - ସମସ୍ତପଦ , ପୂର୍ବପଦ , ପରପଦ , ସମସ୍ତମାନପଦ ଓ ବିଗ୍ରହବାକ୍ୟ
• ଅର୍ଥର ପ୍ରାଧାନ୍ୟ ଦୃଷ୍ଟିରୁ ସମାସକୁ 6 ଭାଗରେ ବିଭକ୍ତ କରାଯାଇଛି
• ତତ୍‍ପୁରୁଷ , କର୍ମଧାରୟ , ଦ୍ୱିଗୁ ,ଦ୍ୱନ୍ଦ ,ଅବ୍ୟୟଭାବ , ବହୁବ୍ରୀହି

2) ଭୂ + ଉକ ସଠିକ୍‍ ଉତ୍ତର

ଯଥାର୍ଥତା :

• ନୂଆ ଶବ୍ଦ ଗଢିବା ପାଇଁ ଧାତୁ ସହିତ ଯେଉଁ ସବୁ ପ୍ରତ୍ୟୟ ଯୋଗ ହୁଏ, ତାହାକୁ କୃତ୍‍ କହନ୍ତି
• ଏହି କୃତ୍‍ ପ୍ରତ୍ୟୟ ଯୋଗ ହୋଇ ଯେଉଁ ନୂତନ ଶବ୍ଦ ଗଠିତ ହୁଏ , ତାହାକୁ କୃଦନ୍ତ ପଦ / ଶବ୍ଦ କୁହାଯାଏ​ 
• ଭାବୁକ =ଭୂ + ଉକ ଶୀଳାର୍ଥେ. ଉକ ତେଣୁ  2) ଭୂ + ଉକ ସଠିକ୍‍ ଉତ୍ତର
• ଏହାର ଅର୍ଥ ଚିନ୍ତା ଶୀଳ , ଯେ ଚିନ୍ତା କରେ , ଧ୍ୟାନଶୀଳ

Additional Information

• ଏହା ଏକ ବିଶେଷଣ ପଦ
• ଏହାର ସ୍ତ୍ରୀ ଲିନ୍ଗ ଭାବୁକା
• ଏଠାରେ ଉକ ଏକ ସଂସ୍କୃତ କୃତ୍‍ ପ୍ରତ୍ୟୟ