नितिन सिंघानिया टेस्ट: भारतीय हस्तशिल्प - UPSC MCQ

ग्लासमेकिंग का पहला संदर्भ भारतीय महाकाव्य, महाभारत में पाया गया था। हालांकि, भौतिक साक्ष्य प्रारंभिक हड़प्पा सभ्यता में कांच के मोतियों का कोई संकेत नहीं देते हैं।

पहला सामग्री प्रमाण गंगा घाटी (सी। 1000 ई.पू.) की चित्रित ग्रे वेयर संस्कृति से सुंदर कांच के मोतियों में पाया जाता है। सप्तपथ ब्राह्मण नामक वैदिक पाठ में, कांच के लिए प्रयुक्त शब्द कांच या काका था।

वर्तमान में, कांच उद्योग के कई पहलू हैं, लेकिन सबसे प्रसिद्ध कांच की चूड़ियाँ हैं। सबसे उत्तम कोटि के लोग हैदराबाद में बने हैं और उन्हें 'वर्णिका जोदास' कहा जाता है। इसके अलावा, फ़िरोज़ाबाद कांच के झूमर और अन्य सजावटी टुकड़ों के लिए प्रसिद्ध है।

बाटिक आर्ट, जिसमें कपड़े के एक छोर को पिघले हुए मोम के साथ पिसवाया जाता है और फिर ठंड में रंगा जाता है ताकि बैटिक साड़ी और दुपट्टे बहुरंगी बन सकें। बाटिक कला मध्य प्रदेश और पश्चिम बंगाल में प्रसिद्ध है।

डब्बू एक प्राचीन मिट्टी का विरोध है जो सूती कपड़े पर इस्तेमाल की जाने वाली हाथ ब्लॉक प्रिंटिंग तकनीक है। यह राजस्थान की एक पारंपरिक क्षेत्रीय साड़ी है।

हाथीदांत की नक्काशी के लिए पारंपरिक केंद्र दिल्ली, जयपुर हैं, और पश्चिम बंगाल के कुछ हिस्सों में कला, ताबूत, पालकी और प्रसिद्ध अंबर हाथी की सुंदर वस्तुओं का उत्पादन किया गया है। अन्य विशेषज्ञ क्षेत्र हैं केरल: हाथी दांत पर पेंटिंग के लिए जाना जाता है। जोधपुर: आइवरी से बनी चूड़ियाँ। जयपुर: घरों और छोटी कला वस्तुओं में इस्तेमाल की जाने वाली हाथी दांत की जेली के लिए प्रसिद्ध है।

कर्नाटक के बिदरी गाँव में किया जाने वाला बिदरी काम अपनी सुंदरता के लिए भी बहुत प्रसिद्ध है। यह अंधेरे पृष्ठभूमि के खिलाफ जड़ना कार्य बनाने के लिए चांदी का उपयोग करता है। यह चमकदार चांदी के काम के लिए एक मायावी और निरा विपरीत बनाता है।

अलवर को "कागज़ी पॉटरी" (मिट्टी की एक पतली परत के साथ बनाया गया) के लिए जाना जाता है। यह वजन में बहुत हल्का है।

इसके लिए एक ही समय में बहुत सारे अनुभव, धैर्य, सुंदरता और डिजाइनिंग कौशल की आवश्यकता होती है।

कांस्य ढलाई के विभिन्न तरीकों के बारे में सबसे पहला साहित्यिक साक्ष्य मत्स्य पुराण में पाया जा सकता हैI बाद के ग्रंथों में नागार्जुन के रस रत्नाकर में धातु की शुद्धता और जस्ता के आसवन के बारे में भी उल्लेख किया गया है

ओडिशा के पिपली गांव में अप्लीक या पिपली काम जैसी कढ़ाई कला का अभ्यास किया जाता है। यह एक प्रकार का पैचवर्क है जो कढ़ाई वाले रंगीन कपड़े से बना होता है जिसे एक ही टुकड़े को एक साथ सिल दिया जाता है। वे इस तकनीक का उपयोग सुंदर दीपक बनाने के लिए करते हैं। एक अन्य प्रसिद्ध तकनीक को फुलकारी कहा जाता है, जिसका शाब्दिक अर्थ है 'फूल बनाना'। यह प्रक्रिया कपड़े पर रंगीन फूलों जैसे पैटर्न बनाने के लिए डारिंग की तकनीक का उपयोग करती है। यह पंजाब, हरियाणा और दिल्ली में उत्पादित होता है। इसके अलावा, मध्ययुगीन अभी तक नवीन तकनीकों जैसे बाग रेशम के धागे का उपयोग फूलों की तरह पैटर्न बनाने के लिए हरे कपड़े पर कढ़ाई करते हैं। गोटा (राजस्थान) जैसी अन्य तकनीकों में सोने के धागों का उपयोग कढ़ाई और एप्लाइक नाइके कपड़ों के पैटर्न बनाने के लिए किया जाता है।

कश्मीर काशीदा कढ़ाई के शिल्प के लिए प्रसिद्ध है जो आम तौर पर प्रसिद्ध कश्मीरी शॉल पर किया जाता है।

हिमाचल प्रदेश का चंबा रूमाल (रूमाल)। चंबा पहाड़ी पेंटिंग का प्रभाव स्पष्ट है और कृष्ण की कहानियों के विषयों के साथ हरे, पीले और गेरू के रंगों में उभरा हुआ है। यह आमतौर पर विवाह के दौरान उपहार के आइटम के रूप में उपयोग किया जाता है। प्रकृति, वृक्षों, फूलों आदि सहित सभी को इन अफवाहों में दर्शाया गया है।

हिमरू शॉल्स - महाराष्ट्र

कोफ्तारी तिरुवनंतपुरम, केरल, जयपुर, राजस्थान, हैदराबाद, तेलंगाना और पंजाब में उत्पादित एक प्रकार के चांदी और सोने के बांधने के काम के लिए शब्द है।

ये कुछ ऐसे जिले हैं जहाँ कश्मीर विलो चमगादड़ बनाए जाते हैं। इन चमगादड़ों को बनाने में उपयोग की जाने वाली विलो को अंग्रेजों द्वारा लाया गया था। ये विलो सामान्य लकड़ी की तुलना में हल्का और अधिक शक्तिशाली होते हैं, जिससे उन्हें हिटिंग बैट के रूप में अधिक प्रभावी बनाया जाता है।

जामदानी एक महीन मलमल है जिस पर सजावटी रूपांकनों को करघे पर बुना जाता है, आमतौर पर भूरे और सफेद रंग में, 15 वीं शताब्दी से संबंधित होता है।

अक्सर सूती और सोने के धागे के मिश्रण का उपयोग किया जाता था, जैसा कि इस तस्वीर में कपड़े में है।

संयुक्त प्रांत में जामदानी बुनाई के सबसे महत्वपूर्ण केंद्र बंगाल और लखनऊ में Dacca थे।

मुगल सम्राटों के शाही वारंटों ने जामदानी के ऐतिहासिक उत्पादन का संरक्षण किया। यूनेस्को ने जामदानी बुनाई की पारंपरिक कला को मानवता की अमूर्त सांस्कृतिक विरासत के रूप में घोषित किया है।

गुजरात के पटोला: पटोला अपनी सटीकता, सूक्ष्मता और सुंदरता के लिए जाने जाते हैं। यहाँ, कपड़ा और ताना दोनों को पाँच या छह पारंपरिक रंगों जैसे इंडिगो, नीला, लाल, पन्ना हरा, काला या पीला में डाई प्रतिरोध विधि द्वारा रंगा गया है।

ये यूनेस्को की सूची में कुछ प्रसिद्ध केंद्र हैं

चंदेरी, अशोक नगर जिला, मध्य प्रदेश

चंदेरी शहर का एक समृद्ध इतिहास है, जो प्रतिहार राजाओं, दिल्ली के सुल्तानों, मांडू सुल्तानों, बुंदेला राजाओं और ग्वालियर के सिंधियों के बीच साझा किया गया था।

शायद इसलिए 11 वीं शताब्दी ईस्वी के बाद से यह एक प्रमुख शहरी केंद्र रहा है। यह मालवा और बुंदेलखंड के सांस्कृतिक क्षेत्रों की सीमाओं पर स्थित है।

चूंकि यह गुजरात और मेवाड़, मालवा, मध्य भारत और दक्कन के प्राचीन बंदरगाहों का एक महत्वपूर्ण संपर्क मार्ग था।Banaras, Uttar Pradesh बनारस (अब वाराणसी) प्रतिष्ठित ब्रोकेड साड़ी का घर है। वास्तुकला डिजाइन और रूपांकनों के लिए एक प्रेरणा रही है। बनारस की आबादी में 25% बुनकर हैं, जो अपने पूर्वजों यानी तीन सौ और हज़ार साल से शहर में रहते हैं। बनारसी साड़ी की शिल्पकारी को यूरोपीय और भारतीय राजघरानों ने संरक्षण दिया। इस्लामी परंपराएं और हिंदू विद्या पनपी और बनारसी बुनाई के कौशल को प्रभावित किया।

Feeder town Mubarakpur, Uttar Pradesh

सुल्तान मुहम्मद बिन तुगलक के शासनकाल में, मुबारक पुर में 4000 रेशम साड़ी बुनकर थे। यह स्थान जरी के काम के साथ शुद्ध रेशम बनारसी साड़ी बुनाई के लिए भी प्रसिद्ध है। 14 वीं शताब्दी में यहां कपास की बुनाई शुरू हुई।

गाँव की कामकाजी आबादी 90% है, जो हथकरघों पर काम करने वाली साड़ी और ज़री बुनने में लगी हुई है। इस गाँव को बुनकरों के गाँव के रूप में जाना जाता है, यहाँ वर्तमान में 20,000 परिवार रहते हैं।

पैथन, महाराष्ट्र

औरंगाबाद में पठान में विकसित 2000 साल पुरानी पारंपरिक पद्धति में शुद्ध सोने के धागों और रेशम की काँटों की तुलना, जिसे तब प्रतिष्ठान के नाम से जाना जाता था।

यह शहर प्राचीन भारत के सातवाहन की राजधानी था, जिसने 2 शताब्दी से दूसरी शताब्दी तक शासन किया था। ईस्वी सन् में व्यापारियों ने 400 और 200 ईसा पूर्व के बीच सातवाहन युग पैठानी बुनकरों के बीच शहर का दौरा किया था।

Yeola, Maharashtra

पैठणी की कला बदलते शासकों के शासन में बनी रही, जबकि यह औरंगजेब के शासन में भी फली-फूली। अजंता की गुफाओं के चित्रांकन से प्रेरणा मिलती है। यह कला महाराष्ट्र के अलग-अलग हिस्सों में फैली हुई है, यसल्डा, पुणे मालेगांव और नासिक।

पोचमपल्ली, आंध्र प्रदेश

पोचमपल्ली साड़ी या पोचमपल्ली इकत भूदान पोचमपल्ली, नलगोंडा जिले, आंध्र प्रदेश में बनाई गई एक साड़ी है। वे रंगाई की इकत शैली में अपने पारंपरिक ज्यामितीय पैटर्न के लिए लोकप्रिय हैं। शहर लोकप्रिय रूप से भारत के रेशम शहर के रूप में जाना जाता है।