क्या भारतीय सिनेमा हमारी लोकप्रिय संस्कृति को आकार देता है या केवल इसे दर्शाता है? | UPSC Mains: निबंध (Essay) Preparation PDF Download

भौतिक और लौकिक दूरियों में कमी के साथ, भारतीय सिनेमा हमारी लोकप्रिय संस्कृति को आकार देने वाले कारकों में से एक है। दूसरी ओर, फैशन से लेकर जीवन शैली तक, यह हमारी संस्कृति को दर्शाने वाले दर्पण की तरह है।

किसी भी समाज की लोकप्रिय संस्कृति को उन सामान्य मूल्यों और विषयों से परिभाषित किया जाता है जिन्हें कोई भी समाज बनाना चाहता है। भारतीय सिनेमा उन रूपों में से एक है जिसमें संस्कृति को देखा जा सकता है। सिनेमा समाज की वास्तविकता को चित्रित करने के साथ-साथ सामाजिक मानदंडों/मूल्यों/रीति-रिवाजों/विश्वासों के मूल्यांकन में मदद करता है।

संस्कृति स्वयं स्थिर नहीं है, गतिशील है। जैसे-जैसे समाज समय के साथ आगे बढ़ता है, संस्कृति के अर्थ भी अलग-अलग अर्थ लेते हैं। 1913 में पहली फिल्म राजा हरिश्चंद्र के आने के बाद से हमारी संस्कृति में बहुत कुछ बदल गया है।

भारतीय सिनेमा ने हमेशा प्रतिबिंबित किया है कि लोग बड़े पैमाने पर क्या मानते हैं, और भविष्य में समाज कहां खड़ा होने वाला है। इसे बढ़ाया जा सकता है क्योंकि हम अतीत से वर्तमान तक एक ओडिसी लेते हैं।

• स्वतंत्रता पूर्व युग में, जब अंग्रेज चले गए, जमींदारी और मजदूरों का शोषण व्यापक रूप से मौजूद था। यह 'प्यासा' और 'दो बीघा जमीन' जैसी फिल्मों में बहुत स्पष्ट था। भारत की जीवंत संस्कृति जो रिश्तेदारी और परिवार पर पनपती है, स्पष्ट थी। यह भी दिखाई दे रहा था कि अत्यधिक गरीबी जो संकट को दूर करती है। इन फिल्मों में गांधीवादी और नेहरूवादी नैतिकता प्रमुख थी। समाज में होने वाली हर चीज सिल्वर स्क्रीन पर साफ झलकती थी। इसके अलावा, यह एक ऐसा युग था जहां अतीत की तरह अंधविश्वास को बढ़ावा मिला, "जय संतोषी मां" जैसी पौराणिक कथाओं पर आधारित अधिक फिल्में ईमानदारी और मूर्ति पूजा के महाकाव्य बन गईं।
• देश की बदलती राजनीतिक परिस्थितियों और सुश्री इंदिरा गांधी के सत्ता में आने से भारतीय समाज में बदलाव आया। बेरोजगारी थी और लोगों पर 'आपातकाल' लगा दिया था। भीड़ का यह गुस्सा सिनेमा में एंग्री यंग मैन के साथ सामने आया। ऐसी उथल-पुथल में 'दीवार' और 'जंजीर' जैसी फिल्मों ने ईमानदारी की राह दिखाई और इसने ईमानदार मजदूर वर्ग के गुस्से को भी दिखाया। इसने दिखाया कि कैसे देश के युवाओं में भ्रष्ट व्यवस्था के खिलाफ बहुत दबी महत्वाकांक्षाएं, हताशा और रोष था। और इसने एक सुपरस्टार, अमिताभ बच्चन को जन्म दिया, जिन्होंने जनता को आवाज दी और जनता उनके साथ गूंजने में सक्षम थी।
• राजीव गांधी की मृत्यु के बाद की अनिश्चितता स्क्रीन पर दिखाई दे रही थी, क्योंकि कोई भी अच्छी फिल्म किसी भी नए ज्ञान को लागू करने के लिए नहीं आई थी। सिनेमा में कोई विकास या सुधार नहीं हुआ। जैसे हमारे देश की हालत खराब हुई है।
• नई सहस्राब्दी में फिल्मों ने नए आख्यानों को सार्वजनिक डोमेन में लाया। विरोध के नए पैटर्न और युवाओं की शक्ति को 2005 में 'रंग दे बसंती' में देखा गया था। इंडिया गेट में मोमबत्तियों के माध्यम से विरोध बाद में देश भर में अन्य राष्ट्रीय विरोधों में लोकप्रिय हुआ।
• फिर हाल ही में नमस्ते लंदन जैसी फिल्में आईं, जिसमें 70 के दशक के बाद से बहुत कुछ नहीं बदला है जब मनोज कुमार के साथ 'पूरब और पश्चिम' मुख्य अभिनेता के रूप में आया था, जिसने पश्चिमी और देशी भारतीय संस्कृति के बीच के अंतर को बड़े कटाक्ष के साथ उजागर किया था।
• भाग मिल्खा भाग जैसी फिल्मों में भारत को गौरवान्वित करने वाले नायकों को जीवंत किया गया। उनकी लोकप्रियता ने हमें अपने देश के जनसांख्यिकीय लाभांश का अंदाजा दिया, क्योंकि 19-45 वर्ष की कामकाजी उम्र में अधिक लोग समर्पण और कड़ी मेहनत के पथ पर इन कहानियों के साथ प्रतिध्वनित हो सकते हैं।

बाल मनोविज्ञान और बच्चों की समस्याओं को समझने के नए पैटर्न 'तारे ज़मीन पर', 'स्टेनली का डब्बा' आदि फिल्मों में देखे गए। इसने हमारे राज्य के विकास को और अधिक विकसित रूप में दिखाया, क्योंकि अब हमारे पास मानसिक पर खर्च करने के लिए संसाधन थे। हमारे लोगों की ताकत। हम बेरोज़गार क्षेत्रों पर अधिक शोध कर सकते हैं, क्योंकि कुछ वर्षों के लिए भारत की आर्थिक वृद्धि 8% से अधिक थी और राष्ट्र अधिक खर्च कर सकता था। साथ ही, जोधा अकबर जैसी भव्य बजट की फिल्में बनाना हमें अर्थव्यवस्था में विकास और विकास के कारण लोगों की खर्च करने की शक्ति के बारे में बताता है।

• लंबे समय से उत्तर और दक्षिण भारत को अलग-अलग क्षेत्रों के रूप में माना जाता रहा है, सिनेमा ने इस अंतर को कम कर दिया था क्योंकि बॉलीवुड के अभिनेताओं ने टॉलीवुड / कॉलीवुड में काम किया था और इसके विपरीत। ये तब और अधिक स्पष्ट रूप से देखे गए जब उत्तर भारतीयों ने  ‘Why this kolaveri di'  गाया।
• इस अंतर को कम करना क्षेत्रीय रेखाओं से ऊपर के लोगों के बढ़ते ज्ञान का एक उदाहरण था।
• पिछले कुछ वर्षों में जिस तरह से लोकप्रिय संस्कृति परिलक्षित हुई है, उसमें एक आदर्श बदलाव आया है। प्रत्येक चरण में इसने समाज के प्रासंगिक मूल्यों और जीवन शैली का प्रतिनिधित्व किया है।
• मीडिया का एक लोकप्रिय माध्यम होने के नाते सिनेमा ने भी हमारी संस्कृति को आकार देने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है क्योंकि हम इस संसाधन से बहुत कुछ सीखते हैं। प्रतिबिंब और प्रभाव की रेखाएं पतली होती हैं। सिनेमा लोकप्रिय संस्कृति से आकार लेता है, अन्यथा कह रहा है।

इसलिए, यह निष्कर्ष निकालना गलत नहीं होगा कि भारतीय सिनेमा एक प्रिज्म नहीं है, बल्कि केवल एक दर्पण है जो समाज में जो हो रहा है उसे दर्शाता है और केवल मामूली रूप से संशोधित करता है या लोकप्रिय संस्कृति को प्रभावित करता है।