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GS1 (मुख्य उत्तर लेखन): मौर्य काल के बाद की भारतीय राजव्यवस्था | UPSC Mains: निबंध (Essay) Preparation PDF Download

मौर्योत्तर काल में भारत में सामंतवाद की विशेषताओं की चर्चा कीजिए। यह यूरोप में सामंतवाद से किस प्रकार भिन्न था?


परिचय

मध्यकाल में सामंतवाद एक प्रमुख सामाजिक व्यवस्था थी। इस प्रणाली में कुलीनों ने सैन्य सेवा के बदले क्राउन से भूमि ली, और जागीरदार बदले में रईसों के किरायेदार थे, जबकि किसान अपने स्वामी की भूमि पर रहने और उसे श्रद्धांजलि, श्रम और उपज का हिस्सा, सैन्य सुरक्षा के बदले में देने के लिए बाध्य थे।

शरीर

  • मौर्योत्तर काल में सामंतवाद की उत्पत्ति मौर्योत्तर काल से और विशेष रूप से गुप्त काल से, कुछ राजनीतिक और प्रशासनिक विकासों ने राज्य तंत्र को सामंतवादी बना दिया। सबसे उल्लेखनीय विकास ब्राह्मणों और बौद्ध भिक्षुओं को और बाद में अधिकारियों को उनकी सैन्य और प्रशासनिक सेवाओं के लिए भूमि अनुदान देने की प्रथा थी। 
  • इन अनुदानों का अर्थ था राजस्व के सभी स्रोतों का हस्तांतरण और पुलिस और प्रशासनिक कार्यों का समर्पण इस प्रकार सामंतवाद को जन्म देता है। मौर्य काल के बाद के सामंतवाद की विशेषताएं जागीरदारी: जागीरदार ने स्वामी और उसके जागीरदारों के बीच व्यक्तिगत निर्भरता और वफादारी के संबंध को व्यक्त किया। सामंती प्रभुओं का पदानुक्रम: विभिन्न उपाधियों ने सामंतों के पद के भीतर स्थिति और शक्तियों का संकेत दिया। 
  • वंशानुगत प्रशासनिक पद: शक्ति के कमजोर प्रवर्तन के कारण स्वतंत्रता की बहाली हुई और कुछ उच्च प्रशासनिक पद वंशानुगत हो गए। सत्ता का विकेंद्रीकरण: सामंतों को वेतन के बदले जमीन दी गई और खुद को अपने शासकों के जागीरदार के रूप में संदर्भित करते हुए क्षेत्र के स्वामित्व को जब्त करने के लिए आगे बढ़े। 
  • दमनकारी कर प्रणाली: किराए के साथ उचित और अनुचित करों, निश्चित और अनिर्धारित करों के आरोपण ने श्रमिक वर्ग का शोषण किया। समृद्धि को समान रूप से साझा नहीं किया गया था: यह माना जाता था कि कुछ लोग भूमि की खेती के लिए और कुछ उत्पादन के फल का आनंद लेने के लिए थे और इसलिए, समृद्धि को समान रूप से साझा नहीं किया गया था। 
  • सामाजिक गठन का विखंडन: जातियां हजारों अन्य जातियों और उपजातियों में विभाजित हो गईं। मनोरीय प्रणाली: जागीर व्यवस्था के तहत, जमींदार ने उन व्यक्तियों को भूमि प्रदान की, जो भूमि के बदले में प्रभु की भूमि पर श्रम सहित विभिन्न सेवाएं प्रदान करते थे। 
  • मौर्योत्तर सामंतवाद और यूरोपीय सामंतवाद के बीच अंतर मौर्योत्तर सामंतवाद एक जाति व्यवस्था पर आधारित था जिसने समाज को 4 भागों में विभाजित किया- ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य और शूद्र, जबकि यूरोपीय सामंतवाद ने समाज को चर्च, कुलीन और सामान्य में विभाजित किया।
  • यूरोपीय प्रणाली के विपरीत, राज्य के भीतर अधिकांश सत्ता संरचनाओं को करों का भुगतान नहीं करना पड़ता था, पश्चिमी यूरोपीय सामंतों ने अपनी भूमि पर खेती करने के लिए अपने सर्फ़ों को भूमि दी, लेकिन भारतीय राजाओं ने कर और अधिशेष एकत्र करने के लिए अनुदान दिया। 

निष्कर्ष

भारत में सामंतवाद को जमींदारों के एक वर्ग और अधीन किसानों के एक वर्ग द्वारा चित्रित किया गया था, दोनों मुख्य रूप से कृषि अर्थव्यवस्था में रहते थे जो व्यापार और शहरीकरण में गिरावट और धातु मुद्रा में भारी कमी से चिह्नित थे। विभिन्न पारिस्थितिक कारकों ने सामाजिक संरचना और गतिशीलता की प्रकृति में योगदान दिया और इसलिए यूरोपीय और मौर्योत्तर सामंतवाद में अंतर।

कवर किए गए विषय - पोस्ट मौर्य काल, गुप्त साम्राज्य, हर्ष का समय

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