GS1 PYQ 2020 (मुख्य उत्तर लेखन): 1920 के दशक में राष्ट्रीय आंदोलन | UPSC Mains: निबंध (Essay) Preparation PDF Download

1920 के दशक के दशक के बाद से, राष्ट्रीय आंदोलन ने विभिन्न वैचारिक किस्में हासिल कीं और इस तरह इसके सामाजिक आधार का विस्तार किया। चर्चा करना। (UPSC MAINS 2020)

1920 के अंत तक, राजनीतिक गतिविधियों ने तीव्र शुरू कर दिया था। राउलट एक्ट, खिलफत आंदोलन, और गैर-सहकर्मी आंदोलन के साथ-साथ किसानों, मजदूरों, धार्मिक समूहों और समाज के वंचित वर्गों के मुद्दों का विरोध राजनीतिक आकाश में जगह बना रहे थे। इसके कारण राष्ट्रीय आंदोलन में कई विचारधाराओं और नए सामाजिक वर्गों को शामिल किया गया।

• वामपंथी का उदय इस दशक की सबसे महत्वपूर्ण विशेषता थी।
• भारत की कम्युनिस्ट पार्टी की स्थापना 1925 में हुई थी और इसके मुख्य नेता एम एन रॉय थे।
• देश के विभिन्न हिस्सों में श्रमिकों के असमान समूहों की प्रक्रिया एक संगठित, आत्म-सचेत, अखिल भारतीय वर्ग के रूप में उभरती है, जो भारतीय राष्ट्रीय आंदोलन के विकास के साथ अटूट रूप से जुड़ी हुई है और वामपंथी पार्टियां इस प्रक्रिया के सुविधाकर्ता थे।
• वामपंथी विचारधारा ने सामाजिक न्याय के साथ राष्ट्रवाद और साम्राज्यवाद-विरोधी को संयोजित करने की आवश्यकता पर जोर दिया और साथ ही साथ पूंजीपतियों और जमींदारों द्वारा आंतरिक वर्ग के उत्पीड़न का सवाल उठाया।
• आरएसएस जैसे एक और दक्षिणपंथी संगठन की स्थापना 1925 में केशव बलिराम हेजवार द्वारा की गई थी, जिसने हिंदुत्व के रूप में हिंदू पहचान का दावा किया था।
• यह हिंदू महासभा के बाद दूसरा महत्वपूर्ण दक्षिणपंथी संगठन था और उन्होंने धर्म के आसपास भारतीय स्वतंत्रता की अवधारणा को बुन दिया।
• 1920 के दशक के दौरान विभिन्न सामाजिक-धार्मिक आंदोलनों ने भी भारतीय राष्ट्रीय आंदोलन को अधिक समावेशी बना दिया।
• अकाली आंदोलन, जिसे गुरुद्वारा सुधार आंदोलन भी कहा जाता है, 1920 के दशक की शुरुआत में गुरुद्वारों में सुधार लाने के लिए एक अभियान था।
• इस आंदोलन ने 1925 में सिख गुरुद्वारा बिल की शुरुआत की, जिसने भारत के सभी ऐतिहासिक सिख मंदिरों को शिरोमानी गुरुद्वारा परबंदक समिति (SGPC) के नियंत्रण में रखा।
• यह केवल अकाली आंदोलन के दौरान ही था कि सिखों के ब्रिटिश समर्थक सामंती नेतृत्व को शिक्षित मध्यवर्गीय राष्ट्रवादियों और ग्रामीण और शहरी वर्गों द्वारा दो-आयामी अकाली संघर्ष के दौरान एक सामान्य मंच पर एकजुट किया गया था।
• अकाली आंदोलन ने भी राजनीतिक चेतना और राजनीतिक गतिविधि के लिए पंजाब के रियासतों के लोगों को भी जगाया, इसलिए राष्ट्रीय आंदोलन के सामाजिक और राजनीतिक आधार का विस्तार करने में मदद की।
• 1923 में, कांग्रेस ने अस्पृश्यता के उन्मूलन की दिशा में सक्रिय कदम उठाने का फैसला किया। इसे अपनाई गई मूल रणनीति इस सवाल पर जाति हिंदुओं के बीच राय को शिक्षित और जुटाने के लिए थी।
• अस्पृश्यता के खिलाफ संघर्ष और उदास वर्गों के सामाजिक और आर्थिक उत्थान के लिए इस दशक में पूरे भारत में गांधीवादी रचनात्मक कार्यक्रम के एक हिस्से के रूप में जारी रहा।
• इस संबंध में राष्ट्रवादी चुनौती केरल में दो प्रसिद्ध संघर्षों का प्रतीक है। वैकॉम और गुरुवायूर मंदिर सत्याग्रह।
• इन आंदोलनों के नेता केलप्पन, ई.वी. रामास्वामी नाइकर (लोकप्रिय रूप से पेरियार के रूप में जाना जाता है), ई.एम.एस. NAMBOODIRIPAD आदि।
• मंदिर प्रविष्टि अभियान ने राष्ट्रवादी संघर्ष के दौरान भारतीय लोगों द्वारा विकसित सभी तकनीकों का उपयोग किया।
• इसके आयोजक व्यापक संभव एकता का निर्माण करने, बड़े पैमाने पर शिक्षा प्रदान करने और अस्पृश्यता के सवाल पर बहुत व्यापक पैमाने पर लोगों को जुटाने और उन्हें स्वतंत्रता संघर्ष के साथ संरेखित करने में सफल रहे।
• स्थापित प्राधिकरण के खिलाफ किसान असंतोष उन्नीसवीं शताब्दी की एक परिचित विशेषता थी।
• लेकिन बीसवीं शताब्दी के दूसरे और तीसरे दशकों में, इस असंतोष से निकलने वाले आंदोलनों को राष्ट्रीय आंदोलन से गहराई से प्रभावित किया गया था।
• राष्ट्रीय आंदोलन ने भी इन किसान आंदोलनों से प्रेरणा ली और इसके सामाजिक आधार का विस्तार किया।
• यू.पी. में अवध में किसानसभा और ईका आंदोलनों, मालाबार में मप्पिला विद्रोह और गुजरात में बारदोली सत्याग्रह इस तरह के आंदोलनों के उदाहरण हैं।

निष्कर्ष

राष्ट्रवाद और लोकतंत्र के बढ़ते ज्वार अनिवार्य रूप से राजनीतिक से धार्मिक और सामाजिक क्षेत्रों में बहखोड़ होने लगे, जो दलित जातियों और वर्गों को प्रभावित करते हैं और जनता की राय को उन मुद्दों पर बदल देते हैं जो भारतीय समाज की आंतरिक संरचना को प्रभावित करते हैं। समाज के विभिन्न वर्गों के इन आंदोलनों से, अपनी आवाज उठाई और स्वतंत्रता संघर्ष के राष्ट्रीय आंदोलन ने विभिन्न वैचारिक किस्में हासिल कर ली और इस तरह इसके सामाजिक आधार का विस्तार किया।

विषय - आधुनिक राष्ट्रवाद का उदय