स्पेक्ट्रम परीक्षण: असहयोग आंदोलन और खिलाफत आंदोलन - UPSC MCQ

कार्यक्रम में शामिल होना था: 

• सरकारी स्कूलों और कॉलेजों का बहिष्कार

• कानूनी अदालतों का बहिष्कार और इसके बजाय पंचायतों के माध्यम से न्याय प्रदान करना।

• विधान परिषदों का बहिष्कार; (इस पर कुछ मतभेद थे क्योंकि सीआर दास जैसे कुछ नेता परिषदों के बहिष्कार को शामिल करने के इच्छुक नहीं थे, लेकिन कांग्रेस के अनुशासन के आगे झुक गए।

• इन नेताओं ने नवंबर 1920 में हुए चुनावों का बहिष्कार किया और अधिकांश मतदाता भी इससे दूर रहे।)

• विदेशी कपड़े का बहिष्कार और उसके स्थान पर खादी का प्रयोग; हाथ से कताई करना; सरकारी सम्मान और उपाधियों का त्याग; दूसरे चरण में बड़े पैमाने पर सविनय अवज्ञा शामिल हो सकती है, जिसमें सरकारी सेवा से इस्तीफा और करों का भुगतान न करना शामिल है।

• दिसंबर 1920 - इस स्तर पर, मोहम्मद अली जिन्ना, एनी बेसेंट, जीएस खरपड़े और बीसी पाल जैसे कुछ नेताओं ने कांग्रेस छोड़ दी क्योंकि वे एक संवैधानिक और वैध संघर्ष में विश्वास करते थे। 

• इसके विपरीत, सुरेंद्रनाथ बनर्जी जैसे कुछ अन्य लोगों ने इंडियन नेशनल लिबरल फेडरेशन की स्थापना की और राष्ट्रीय राजनीति में एक छोटी भूमिका निभाई।

• गांधी ने महसूस किया कि लोगों ने अहिंसा की विधि को सीखा या पूरी तरह से नहीं समझा है। 

• चौरी-चौरा जैसी घटनाओं से उस तरह का उत्साह और जोश पैदा हो सकता है जो आंदोलन को आम तौर पर हिंसक बना देगा। 

• औपनिवेशिक शासन द्वारा एक हिंसक आंदोलन को आसानी से दबाया जा सकता था जो हिंसा की घटनाओं को प्रदर्शनकारियों के खिलाफ राज्य की सशस्त्र शक्ति का उपयोग करने का बहाना बना देगा। 

• आंदोलन में थकान के भी लक्षण दिखाई दे रहे थे। यह स्वाभाविक था क्योंकि उच्च पिच पर किसी भी आंदोलन को बहुत लंबे समय तक बनाए रखना असंभव है। 

• ऐसा लग रहा था कि सरकार बातचीत के मूड में नहीं है। आंदोलन का केंद्रीय विषय-खिलाफत प्रश्न-भी जल्द ही समाप्त हो गया। 

• नवंबर 1922 में, तुर्की के लोग मुस्तफा कमाल पाशा के नेतृत्व में उठे और सुल्तान को राजनीतिक सत्ता से वंचित कर दिया। तुर्की को एक धर्मनिरपेक्ष राज्य बनाया गया था। खिलाफत के सवाल ने खोई प्रासंगिकता

• सविनय अवज्ञा कार्यक्रम शुरू करने के लिए गांधी पर अब कांग्रेस रैंक और फाइल का दबाव बढ़ रहा था। 

• 1921 में अहमदाबाद अधिवेशन (आकस्मिक रूप से, जेल में रहते हुए सी.आर. दास की अध्यक्षता में; हकीम अजमल खान कार्यवाहक अध्यक्ष थे) ने गांधी को इस मुद्दे पर एकमात्र अधिकार नियुक्त किया। 1 फरवरी, 1922 को गांधी ने बारडोली (गुजरात) से सविनय अवज्ञा शुरू करने की धमकी दी 

(i) राजनीतिक बंदियों को रिहा नहीं किया गया, और 

(ii) प्रेस नियंत्रण नहीं हटाए गए। 

आंदोलन को अचानक समाप्त करने से पहले शायद ही शुरू हुआ था।

• शुरुआत में आंदोलन लेकिन बाद में उन्होंने गांधी के कार्यक्रम के बारे में बहुत सारी आपत्तियां दिखाईं। 

• कलकत्ता, बंबई और मद्रास जैसी जगहों पर, जो कुलीन राजनेताओं के केंद्र थे, गांधी के आह्वान की प्रतिक्रिया न्यूनतम थी। 

• सरकारी सेवा से त्यागपत्र, उपाधियों के समर्पण आदि के आह्वान पर प्रतिक्रिया को गंभीरता से नहीं लिया गया। 

• भारतीय राजनीति में तुलनात्मक नवागंतुकों ने आंदोलन में अपने हितों और आकांक्षाओं की अभिव्यक्ति पाई। 

• बिहार में राजेंद्र प्रसाद और गुजरात में वल्लभभाई पटेल ने ठोस समर्थन दिया। वास्तव में, उनके जैसे नेताओं ने औपनिवेशिक सरकार के खिलाफ लड़ने के लिए असहयोग को एक व्यवहार्य राजनीतिक वैकल्पिक आतंकवाद माना।

दिसम्बर 1920 भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के नागपुर अधिवेशन में 

(i) असहयोग के कार्यक्रम का समर्थन किया गया। 

(ii) अब कांग्रेस में एक महत्वपूर्ण परिवर्तन किया गया। अपने लक्ष्य के रूप में संवैधानिक साधनों के माध्यम से स्वशासन प्राप्त करने के बजाय, कांग्रेस ने शांतिपूर्ण और वैध साधनों के माध्यम से स्वराज प्राप्त करने का फैसला किया, इस प्रकार खुद को एक अतिरिक्त-संवैधानिक जन संघर्ष के लिए प्रतिबद्ध किया। तो बयान 

(iii) कुछ महत्वपूर्ण संगठनात्मक परिवर्तन किए गए: अब से कांग्रेस का नेतृत्व करने के लिए 15 सदस्यों की एक कांग्रेस कार्य समिति (सीडब्ल्यूसी) का गठन किया गया था; भाषाई आधार पर प्रांतीय कांग्रेस समितियों का गठन किया गया; वार्ड समितियों का आयोजन किया गया; और प्रवेश शुल्क घटाकर चार आना कर दिया गया। 

(iv) गांधी ने घोषणा की कि यदि असहयोग कार्यक्रम को पूरी तरह से लागू किया गया, तो एक वर्ष के भीतर स्वराज की शुरुआत हो जाएगी।

• क्रांतिकारी आतंकवादियों के कई समूहों, विशेषकर बंगाल के लोगों ने भी कांग्रेस के कार्यक्रम को समर्थन देने का संकल्प लिया। 

• इस स्तर पर, मोहम्मद अली जिन्ना, एनी बेसेंट, जीएस खरपड़े और बीसी पाल जैसे कुछ नेताओं ने कांग्रेस छोड़ दी क्योंकि वे एक संवैधानिक और वैध संघर्ष में विश्वास करते थे। 

• इसके विपरीत, सुरेंद्रनाथ बनर्जी जैसे कुछ अन्य लोगों ने इंडियन नेशनल लिबरल फेडरेशन की स्थापना की और राष्ट्रीय राजनीति में एक छोटी भूमिका निभाई।

अली ब्रदर्स ने आंदोलन का समर्थन किया। गांधी ने अली बंधुओं के साथ देशव्यापी दौरा किया। 1906 में स्वदेशी आंदोलन में राष्ट्रीय शिक्षा परिषद की स्थापना की गई थी, केवल दूसरा कथन सही है।

चौरी चौरा की घटना 4 फरवरी 1922 को ब्रिटिश भारत में संयुक्त प्रांत (आधुनिक उत्तर प्रदेश) के गोरखपुर जिले के चौरी चौरा में हुई थी, जब असहयोग आंदोलन में भाग लेने वाले प्रदर्शनकारियों का एक बड़ा समूह पुलिस से भिड़ गया था। आग लगा दी। जवाबी कार्रवाई में प्रदर्शनकारियों ने एक पुलिस स्टेशन पर हमला किया और आग लगा दी, जिसमें उसके सभी लोग मारे गए। इस घटना में तीन नागरिकों और 22 पुलिसकर्मियों की मौत हो गई। महात्मा गांधी, जो हिंसा के सख्त खिलाफ थे, ने इस घटना के प्रत्यक्ष परिणाम के रूप में 12 फरवरी 1922 को राष्ट्रीय स्तर पर असहयोग आंदोलन को रोक दिया।

• मुसलमानों की भारी भागीदारी और सांप्रदायिक एकता बनाए रखने के बावजूद, मोपिला विद्रोह जैसी घटनाओं के बावजूद, वे महान उपलब्धियां थीं। 

• कई जगहों पर गिरफ्तार किए गए लोगों में दो तिहाई मुसलमान थे और इस तरह की भागीदारी न पहले कभी देखी गई थी और न ही भविष्य में देखी जाएगी. गांधी और अन्य नेताओं ने मस्जिदों से मुस्लिम जनता को संबोधित किया, और गांधी को मुस्लिम महिलाओं की सभाओं को संबोधित करने की भी अनुमति दी गई, जिसमें वह एकमात्र पुरुष थे जिनकी आंखों पर पट्टी नहीं थी। गांधी ने 1922 में बारडोली (गुजरात) से सविनय अवज्ञा शुरू करने की धमकी दी