UGC NET Paper 2 Hindi Mock Test - 4 - UGC NET MCQ

जन्मवर्ष के अनुसार उपन्यासकारों का पहले से बाद का क्रम- (E), (C), (B), (A), (D)। अन्य विकल्प असंगत है। Key Points

Important Pointsनागार्जुन-

• जन्म- 1911-1998 ई. 
• पुरा नाम- वैद्यनाथ मिश्र 
• उपन्यास-
  • रतिनाथ की चाची (1948 ई.)
  • बलचनमा (1952 ई.)
  • नयी पौध (1953 ई.)
  • बाबा बटेसरनाथ (1954 ई.)
  • दुखमोचन (1957 ई.)
  • वरुण के बेटे (1957 ई.)
  • उग्रतारा
  • कुंभीपाक
  • पारो
  • आसमान में चाँद तारे

फणीश्वरनाथ रेणु- 

• जन्म- 1921 - 1977 ईo
• उपन्यास- 
  • मैला आंचल (1954)
  • परती परिकथा (1957)
  • जूलूस (1965)
  • दीर्घतपा (1964) 
  • कितने चौराहे (1966)
  • पल्टू बाबू रोड (1979)

शैलेश मटियानी- 

• जन्म- 1931- 2001 ई० 
• उपन्यास- 
  • बोरीवली से बोरीबन्दर (1959)
  • कबूतरखाना (1960)
  • हौलदार (1963)
  • चिट्‌ठीरसैन (1961)
  • तिरिया भली न काठ की (1961)
  • मुख सरोवर के हंस (1962)
  • बेला हुई अबेर (1962)
  • जलतरंग (1963)
  • उगते सूरज की किरण (1976)
  • रामकली (1978)
  • सर्पगन्धा (1979)
  • आकाश कितना अनंत है (1979)
  • अर्द्ध कुम्भ की यात्रा' (1983)
  • मुठभेड़ (1983)
  • नागवल्लरी (1985)
  • माया सरोवर (1987)
  • चंद औरतों का शहर (1992)

हिमांशु श्रीवास्तव-

• जन्म- 1934- 1993 ई० 
• उपन्यास- 
  • ​लोहे के पंख
  •  नदी फिर बह चली
  • भित्तिचित्र की मयूरी
  • मन के वन में
  • दो आँखों की झील
  • कुहासे में जलती धूपबत्ती
  • रिहर्सल
  • परागतृष्णा
  • शोकसभा
  • प्रियाद्रोही
  • पुरुष और महापुरुष
  • पैदल और कुहासा

मंगलेश डबराल- 

जन्म- 1948 - 2020 ई०  

• काव्य संग्रह -
  • पहाड़ पर लालटेन
  • घर का रास्ता
  • हम जो देखते हैं
  • आवाज भी एक जगह है
  • नये युग में शत्रु।

रामचंद्र शुक्ल की सबसे प्रसिद्ध रचना 'हिंदी साहित्य का इतिहास' है, जिससे आज भी काल निर्धारण और पाठ्यक्रम बनाने में मदद मिलती है। रसमीमांसा, चिंतामणि और विश्वप्रपंच भी उनकी अन्य रचनायें हैं। अतः सही विकल्प ‘हिंदी साहित्य का इतिहास’ है।

प्रस्तुत गद्यांश के अनुसार शुक्ल जी ने अपनी रचनाओं में मुख्यतः आलोचनात्मक, गवेषणात्मक और भावात्मक इन तीन शैलियों का उपयोग किया है। अतः सही विकल्प गवेषणात्मक, गुणात्मक और भावात्मक है।

रामचंद्र शुक्ल जी पर दुःखों का पहाड़ टूट पड़ा था। इस बीच उनकी संगति कई तरह के लोगों से हुई लेकिन वे दूसरों की संगति में बिगड़े नहीं। 'चन्दन विष व्यापै नहीं, लिपटे रहत भुजंग' कथन का अर्थ होता है कि अच्छे स्वाभाव के व्यक्ति पर बुरी संगति का कोई असर नहीं पड़ता। इस प्रकार सही विकल्प 'जो अच्छे स्वभाव के लोग होते हैं, उनको बुरी संगति भी बिगाड़ नहीं पाती' है।

सही उत्तर है - राग दरबारी। 

 Key Points

• राग दरबारी उपन्यास में शिवपालगंज नामक स्थान की चर्चा है। 
• यहीं छनगामाल इंटर कॉलेज का नाम है जिसके मैनेजर वैद्य जी हैं जो कि उपन्यास के प्रमुख पात्र हैं। 

Additional Informationराग दरबारी-

• रचनाकार - श्रीलाल शुक्ल 
• विधा- उपन्यास
• प्रकाशन वर्ष- 1968 ई. 
• विषय- पूर्वांचल के गाँव शिवपालगंज के आर्थिक, सामाजिक एवं राजनीतिक जीवन का यथार्थ चित्रण हुआ है।

उपर्युक्त विकल्पों में से विकल्प "मानस की धर्मभूमि" सही है तथा अन्य विकल्प असंगत है।

• मानस की धर्म भूमि व्यावहारिक आलोचनात्मक निबंध है।, 
• यह सैद्धान्तिक समीक्षा संबंधी निबंध नहीं है।

• मानस की धर्म भूमि व्यावहारिक आलोचनात्मक निबंध है।
• रामचंद्र शुक्ल के :- भारतेंदु हरिश्चंद्र, तुलसी का भक्ति मार्ग, मानस की धर्म भूमि आदि निबंध व्यावहारिक आलोचना के अंतर्गत आते हैं।

• मनोवैज्ञानिक निबंधों में करुणा, श्रद्धा, भक्ति, लज्जा, ग्लानि, क्रोध, लोभ और प्रीति आदि भावों तथा मनोविकारों पर लिखे गए निबंध आते हैं। 
• चिन्तामणि के प्रमुख निबन्ध हैं- भाव या मनोविकार, उत्साह, श्रद्धा और भक्ति, करुणा, लज्जा और ग्लानि, घृणा, ईर्ष्या, भय, क्रोध, कविता क्या है, काव्य में लोक मंगल की साधनावस्था।

सही उत्तर है- A, B, C, D, EKey Pointsविष्णु प्रभाकर कृत कहानी संग्रह को प्रकाशन वर्ष के अनुसार पहले से बाद का सही क्रम- 

Important Pointsविष्णु प्रभाकर- 

• जन्म- 1912 - 2009 ईo
• नाटक-
  • टूटते परिवेश
  • हत्या के बाद
  • नवप्रभात
  • डॉक्टर (1958)
  • प्रकाश और परछाइयाँ
• उपन्यास-
  • ढलती रात
  • स्वप्नमयी
  • अर्धनारीश्वर
  • क्षमादान
  • दो मित्र
  • पाप का घड़ा
  • होरी
• जीवनी -
  • आवारा मसीहा
  • अमर शहीद भगत सिंह।

'एक साहित्यिक की डायरी' के अन्तर्गत 'तीसरा क्षण' में लेखक के मित्र का नाम है- केशव।Key Pointsएक साहित्यिक की डायरी- 

• रचनाकार-  गजानन माधव ‘मुक्तिबोध’
• प्रकाशन वर्ष-  1964 ई.
• विधा- कथात्मक निबंध संग्रह, यह फैंटेसी, मनोविशलेषण, तर्क आदि विविध शैली में रचित है।
• ‘एक साहित्यिक की डायरी’ में संकलित कुल 13 निबंध है। 
• तीसरा क्षण- 
  • नवंबर 1958 ई. में वसुधा में प्रकाशित। 
  • पात्र- लेखक, केशव। 
• एक लंबी कविता का अंत- 
  • सितंबर, 1957 ई. में नव लेखन पत्रिका में प्रकाशित। 
  • पात्र- लेखक, लेखक की पत्नी, शरद जोशी, अक्षय कुमार। 
• डबरे पर सूरज  का बिंब-
  • सितंबर, 1957 ई. में वसुधा पत्रिका में प्रकाशित। 
  • पात्र-  लेखक वह। 
• हाशिये पर कुछ नोट्स-
  • अगस्त 1957 ई. में वसुधा में प्रकाशित।
  • पात्र- लेखक और लेखक का मित्र। 
• सड़क को लेकर एक बातचीत - 
  • अप्रैल, 1957 ई. वसुधा में प्रकाशित। 
  • पात्र-  लेखक और लेखक का मित्र। 
• एक मित्र की पत्नी का प्रश्नचिह्न- 
  • जनवरी, 1958 ई. वसुधा में प्रकाशित।
  • पात्र-  लेखक, मित्र और मित्र की पत्नी। 
• नये की जन्म कुंडली (एक) - 
  • जून, 1957 ई. वसुधा में प्रकाशित
  • पात्र- लेखक, एक बुद्धिमान व्यक्ति और लेखक का मित्र। 
• नये की जन्म कुंडली (दो) -
  • जून 1957 ई. वसुधा में प्रकाशित।
  • पात्र- लेखक और लेखक का मित्र। 
• वीरकर-
  • नवंबर, 1957 ई. में वसुधा में प्रकाशित। 
  • पात्र- वीरकर और लेखक। 
• विशिष्ट और अद्वितीय-
  • अक्टूबर, 1958 ई. वसुधा में प्रकाशित। 
  • पात्र- मुक्तिबोध, डिप्टी डायरेक्टर, लड़का, मुक्तिबोध की पत्नी। 
• कुटुयान और काव्य सत्य- 
  • अक्टूबर, 1957 ई. वसुधा में प्रकाशित।
  • पात्र-  मुक्तिबोध, मुक्तिबोध का मित्र इंदिरा, कृष्णमुरारि शुक्ल, डॉ पटवर्धन। 
• कलाकार की व्यक्तिगत इमानदारी (एक)-
  • अक्टूबर, 1957 ई. वसुधा में प्रकाशित।
  • पात्र- मुक्तिबोध, यशराज। 
• कलाकार की व्यक्तिगत इमानदारी (दो)-
  • अक्टूबर, 1960 ई. वसुधा में प्रकाशित
  • पात्र- मुक्तिबोध, यशराज। 
• एक साहित्यिक की डायरी’ के महत्वपूर्ण कथन- 
  • “मनुष्य का व्यक्तित्व एक गहरा रहस्य है” - मुक्तिबोध
  • “मन एक रहस्यमय लोक है”-  मुक्तिबोध
  • “सौन्दर्य प्रतीति का संबंध सृजन प्रक्रिया से है”- केशव
  • “अनास्था आस्था की पुत्री है” एक लंबी कविता का अंत”- मुक्तिबोध
  • “आलोचक साहित्य का दारोगा है” डबरे पर सूरज का बिंब"-  मुक्तिबोध 
  • “कुंठा शब्द फ्रायडवाद व मार्क्सवाद की संकर संतान है” - मुक्तिबोध

Important Pointsगजानन माधव मुक्तिबोध- 

• जन्म- 1917 - 1964 ईo 
• आलोचना ग्रंथ- 
  • कामायनी एक पुनर्विचार (1961)
  • एक साहित्यिक की डायरी (1964 )
  • नई कविता का आत्म संघर्ष तथा अन्य निबंध (1964)
  • नए साहित्य का सौंदर्यशास्त्र 1972)
  • समीक्षा की समस्याएं (1982)
• कविता संग्रह- 
  • चाँद का मुँह टेढ़ा है (1964)
  • भूरी-भूरी खाक धूल (1980)
• प्रमुख लंबी कविता- 
  • अंधेरे में
  • भूल गलती
  • ब्रह्मराक्षस 

'भोलाराम का जीव' का यह कथन " राजनीतिक दलों के नेता विरोधी नेता को उड़ा कर कहीं बंद कर देते हैं" - चित्रगुप्त का है।Key Pointsभोलाराम का जीव- 

• रचनाकार-  हरिशंकर परसाई। 
• विधा- व्यंग्यात्मक कहानी। 
• 'भोलाराम का जीव' कहानी का प्रकाशन-  1967 ई. में हुआ था।
• 'भोलाराम का जीव' कहानीसंग्रह का प्रकाशन-  2016 ई. वाणी प्रकाशन, दिल्ली से हुआ।
• यह कहानी ‘भोलाराम का जीव’ ‘परसाई रचनावली’, भाग -1 में भी संकलित है।
• परसाई रचनावली’ के छः खंड हैं। इसका प्रकाशन नई दिल्ली से हुआ है।
• उद्देश्य-
  • यह कहानी सामाजिक, व्यंग्यात्मक और फैंटसी शैली में रचित है।
  • भोलाराम का जीव’ उस जनता का प्रतीक है, जो भ्रष्ट नौकरशाही, लाल-फीताशाही पर कटु व्यंग्य है।
  • सरकारी कर्मचारियों की अमानवीयता, संवेदनहीनता पर भी इस कहानी में प्रहार किया गया है।
• विषय वस्तु-
  • नारद भोलाराम के जीव से कहते हैं, 'मै तुम्हें लेने आया हूँ। चलो, स्वर्ग में तुम्हारा इन्तजार हो रहा है' पर भोलाराम के जीव की विवशता है,
  • कि वह पेंशन की दरख्वास्ते छोड़कर नहीं जा सकता।
  • इसी कथा - सूत्र के व्यंग्यात्मक उपयोग द्वारा लेखक ने भ्रष्टाचार के अमानवीय रूप पर मार्मिक चोट की है।
• कहानी के पात्र- 
• भोलाराम- 
  • जबलपुर शहर के धामलपुर मोहल्ले का निवासी था। उम्र 60 वर्ष, रिटायर हुए 5 वर्ष हो गए थे। मृत्यु का 5 वां दिन।
• अन्य पात्र-
  • ​चित्गुप्त, धर्मराज, यमदूत, नारद, भोलाराम का परिवार (पत्नी दो लड़के एक लड़की), दफ्तर का बाबू, बड़े साहब, चपरासी आदि।

Important Pointsहरिशंकर परसाई-

• जन्म- 1924 - 1995 ईo
• कहानी संग्रह- 
  • हँसते हैं रोते हैं
  • जैसे उनके दिन फिरे
  • भोलाराम का जीव
  • दो नाकवाले लोग
• निबंध संग्रह-
  • तब की बात और थी
  • भूत के पाँव पीछे
  • बेईमानी की परत
  • पगडण्डियों का जमाना
  • शिकायत मुझे भी है
  • सदाचार का ताबीज
  • और अंत मे
  • प्रेमचन्द के फटे जूते
  • माटी कहे कुम्हार से
  • काग भगोड़ा
• उपन्यास-
  • रानी नागफनी की कहानी
  • तट की खोज
  • ज्वाला और जल

प्रकाशन वर्ष की दृष्टि से भीष्म साहनी के नाटकों का सही अनुक्रम है :

Key Pointsहानूश-

• विधा-नाटक 
• विषय-
  • चेकोस्लोवाकिया में प्रचलित लोक कथा पर आधारित है। 
  • एक श्रमशील कलाकार के संघर्ष को चित्रित किया है। 

माधवी-

• विधा-नाटक 
• विषय-
  • गालव ऋषि और माधवी की पौराणिक कथा को आधार बनाया गया है। 
  • इसमें भारतीय नारी की पीड़ा को वर्णित किया गया है। 

मुआवजे-

• विधा-नाटक 
• विषय-
  • समकालीन जीवन में व्याप्त घोर अनैतिकता, भ्रष्टाचार और दायित्वहीनता की ओर संकेत किया गया है। 

आलमगीर-

• विधा-नाटक 
• विषय-
  • औरंगजेब और दारा इन दो ऐतिहासिक पात्रों को सामने रखकर उदार मानवीय दृष्टि और कट्टर मजहबी जोश का द्वंद्व दिखाया गया है। 

Important Pointsभीष्म साहनी-

• जन्म-1915-2003 ई. 
• अन्य नाटक-
  • कबीर खड़ा बाजार में(1981 ई.)
  • रंग दे बसंती चोला(1998 ई.) आदि। 

"जहाँ मैं खड़ा हूँ" आत्मकथा रामदरश मिश्र के द्वारा रचित है। Key Pointsरामदरश मिश्र-

• जन्म- 1924 ईo
• आत्मकथा-
  • सहचर है समय (1991)
    • जहाँ मैं खड़ा हूँ (1984)
    • रोशनी की पगडंडियाँ
    • टूटते-बनते दिन
    • उत्तर पथ
  • फुरसत के दिन (2000)
• उपन्यास-
  • पानी के प्राचीर
  • जल टूटता हुआ
  • बीच का समय
  • सूखता हुआ तालाब
  • अपने लोग
  • रात का सफर
  • आकाश की छत
  • आदिम राग
  • बिना दरवाजे का मकान
  • दूसरा घर
  • थकी हुई सुबह
  • बीस बरस
  • परिवार
• कहानी संग्रह-
  • ख़ाली घर
  • एक वह
  • दिनचर्या
  • सर्पदंश
  • वसंत का एक दिन
  • अपने लिए
  • आज का दिन भी
  • फिर कब आएँगे?
  • एक कहानी लगातार
  • विदूषक
  • दिन के साथ
  • विरासत
• संस्मरण-
  • स्मृतियों के छंद
  • अपने अपने रास्ते
  • एक दुनिया अपनी और चुनी हुई रचनाएँ
  • बूँद-बूँद नदी
  • दर्द की हँसी
  • नदी बहती है

• दयानंद सरस्वती की आत्मकथा-
  • जीवन चरित्र (1917)
• राहुल सांकृत्यायन की आत्मकथा-
  • मेरी जीवन यात्रा (1946)
• भगवतीचरण वर्मा की आत्मकथा-
  • कही न जाए का कहिए (2001)।

• किसी लेखक द्वारा अपने ही जीवन का वर्णन करने वाली कथा को कहते हैं।

उपन्यासों का उनके लेखकों के साथ सही मिलान है-

Key Pointsटोपी शुक्ला-

• रचनाकार-राही मासूम रजा
• विधा-उपन्यास
• प्रकाशन वर्ष-1969 ई.
• विषय-
  • राजनीतिक समस्या पर आधारित चरित प्रधान उपन्यास है।

पहला गिरमिटिया-

• रचनाकार-गिरिराज किशोर
• विधा-उपन्यास
• प्रकाशन वर्ष-1999 ई.
• विषय-
  • महात्मा गाँधी के दक्षिण अफ्रीका के जीवन संघर्ष पर आधारित है।

तमस-

• रचनाकार-भीष्म साहनी
• विधा-उपन्यास
• प्रकाशन वर्ष-1999 ई.
• विषय-
  • इसमें लाहौर के आस-पास के पाँच दिनों की कहानी वर्णित है।

अलग-अलग वैतरणी-

• रचनाकार-शिवप्रसाद सिंह
• विधा-उपन्यास
• प्रकाशन वर्ष-1967 ई.
• विषय-
  • इसमें पूर्वांचल के ग्रामीण जीवन की नाटकीयता का चित्रण है।

Additional Informationराही मासूम रज़ा-

• जन्म-1925-1992 ई.
• उपन्यास-
  • आधा गाँव(1966 ई.)
  • ओस की बूँद(1970 ई.)
  • दिल एक सादा कागज(1973 ई.) आदि।

गिरिराज किशोर-

• जन्म-1920-2014 ई.
• उपन्यास-
  • लोग(1966 ई.)
  • चिड़ियाघर(1968 ई.)
  • जुगलबंदी(1973 ई.)
  • परिशिष्ट(1984 ई.) आदि।

भीष्म साहनी-

• जन्म-1915-2003 ई.
• उपन्यास-
  • झरोखा(1967 ई.)
  • कड़ियाँ(1970 ई.)
  • बसंती(1980 ई.)
  • मय्यादास की माड़ी(1988 ई.) आदि।

शिवप्रसाद सिंह-

• जन्म-1928-1998 ई.
• उपन्यास-
  • गली आगे मुड़ती है(1974 ई.)
  • नीला चाँद(1988 ई.)
  • दिल्ली दूर है(1993 ई.) आदि।

मोहन राकेश के आधे अधूरे नाटक का नायक प्रवृत्ति और निवृत्ति से उत्पन्न तनाव से ग्रस्त है।

Key Points

आधे-अधूरे-

• रचनाकार-मोहन राकेश
• विधा-नाटक
• प्रकाशन वर्ष-1969 ई.
• मुख्य पात्र-
  • सावित्री, किन्नी, बिन्नी, अशोक, महेन्द्रनाथ, जगमोहन आदि।
• विषय-
  • इसमें स्त्री-पुरुष संबंधों के खोखलेपन और पारिवारिक विघटन की समस्या को चित्रित किया गया है।

Important Pointsमोहन राकेश-

• नाटक-
  • आषाढ़ का एक दिन(1958 ई.)
  • लहरों के राजहंस(1963 ई.) आदि।

उपर्युक्त पंक्ति 'प्रियप्रवास' के दशम सर्ग से ली गई है।

Key Pointsप्रियप्रवास-

• रचनाकार-अयोध्यासिंह उपध्याय 'हरिऔध'
• प्रकाशन वर्ष-1914 ई.
• विधा-प्रबंध काव्य
• सर्ग-17
• विषय-
  • यह खड़ी बोली का प्रथम महाकाव्य है।
  • अन्य नाम- ब्रजांगना विलाप
  • इसमें कृष्ण के बचपन से लेकर मधुरा प्रस्थान तक का वर्णन किया गया है।

Important Pointsअयोध्यासिंह उपध्याय 'हरिऔध'-

• जन्म-1865-1947 ई.
• द्विवेदी युगीन प्रमुख कवि है।
• रचनाएँ-
  • कृष्ण शतक(1882 ई.)
  • रसिक रहस्य(1899 ई.)
  • प्रेम प्रपंच(1900 ई.)
  • चुभते चौपदे(1924 ई.)
  • पद्म प्रसून(1925 ई.)
  • रस कलश(1931 ई.)
  • चौखे चौपदे(1932 ई.) आदि।
• प्रबंध काव्य-
  • पारिजात(1937 ई.)
  • वैदेही वनवास(1941 ई.) आदि।

इस प्रश्न का सही उत्तर इनमे से सभी है।

Key Points
'गोदान' उपन्यास को गद्य में प्रस्तुत महाकाव्य कहा जाता है,क्योंकि उसमें-

• भारतीय जनजीवन का यथार्थ चित्रण है।
• सामान्य आदमी की अच्छाइयों का विवेचन है।
• सामाजिक संस्कारों का सूक्ष्म अभिनिवेश है।

Additional Information

Important Points

• जन्म - 1911 ई.
• मृत्यु - 1987 ई.
• मुख्य - इन्हें अज्ञेय नाम जैनेंद्र ने दिया।
  • प्रयोगवाद और नई कविता के शलाका पुरुष।
  • कठिन गद्य के प्रेत।
  • प्रथम मनोवैज्ञानिक उपन्यासकार।
  • 1943 ई. में तारसप्तक पत्रिका का संपादन किया यहीं से प्रयोगवाद का प्रारंभ माना जाता।

• त्रिशंकु (1945 ई.)
• आत्मनेपद (1960 ई.)
• भवंति (1972 ई.)
• अंतरा (1975 ई.)
• आलबाल (1977 ई.)
• अधतन (1977 ई.)
• आधुनिक हिंदी साहित्य (1976 ई.)
• युग संधियों पर (1982 ई.)
• धार और किनारे (1982 ई.)

• 'शेखर: एक जीवनी' (पहला खंड 1941ई., दूसरा खंड 1944ई.)
• 'नदी के द्वीप' (1951ई.)
• 'अपने-अपने अजनबी' (1961ई.)​

• 'कविता के नये प्रतिमान' (1968ई.)
• 'छायावाद' (1981ई.)
• 'दूसरी परंपरा की खोज' (1993ई.)

• 'रश्मिरथी' (1952ई.)
• 'कुरुक्षेत्र' (1946ई.)
• 'उर्वशी' (1961ई.)

• 'चारुचंद्रलेख' (1942ई.)
• 'पुनर्नवा' (1943ई.)
• 'बाणभट्ट की आत्मकथा' (1946ई.)
• ये वर्ष उस समय को दर्शाते हैं।जब इन पुस्तकों को पहली बार प्रकाशित किया गया था। यह सूची उन रचनाओं की महत्वपूर्णता और उनके प्रकाशन के समय को समझने में मदद करती है।

'राजा निरबंसिया' कहानी के संदर्भ में सही कथन है-

• A. 'राजा निरबंसिया' कहानी संग्रह में कुल पाँच कहानियाँ संकलित है।
• B. यह कहानी किस्सागोई शैली में लिखी गई है।
• D. दाम्पत्य जीवन के बिखराव के साथ साथ मध्यवर्गीय जीवन की आर्थिक लाचारगी भी दिखाई गई है।

Key Pointsसही है-

• C. लोककथा के आधार पर आखेट पर गया राजा नहीं लौटता है, सात दिन से अधिक हो गए है।
• E. तो क्या चन्दा औरत नहीं रही, वह जरूर औरत थी पर स्वयं मैंने उसे नरक में डाल दिया।

Important Pointsराजा निरबंसिया-

• रचनाकार-कमलेश्वर
• प्रकाशन वर्ष-1957ई.
• विधा-कहानी
• विषय-
  • 'राजा निरबसिया' कहानी कस्बाई जीवन पर आधारित है, जो आम आदमी की ही कथा कहती है।
  • कमलेश्वर ने दो भिन्न युगों की कहानियों को निरबंसिया कहानी आर्थिक विवशताओं, निरुपताओं द्वारा दांपत्य सम्बन्धों की समान्तर रूप से इस कहानी में रख दिया है।
  • एक ही समय में पुराने तथा आधुनिक युग की दो कहानियाँ साथ चलती है।

Additional Informationकमलेश्वर-

• जन्म-1932-2007ई.
• कमलेश्वर हिन्दी के प्रसिद्ध लेखक एवं सशक्त लेखकों में से एक हैं।
• इन्होने कहानी, उपन्यास, पत्रकारिता, स्तंभ लेखन, फिल्म पटकथा जैसी अनेक विधाओं में रचनाएँ की।
• प्रमुख रचनाएँ-
• नीली झील
• तलाश
• बयान
• नागमणि
• अपना एकांत
• आसक्ति
• ज़िंदा मुर्दे
• जॉर्ज पंचम की नाक
• मुर्दों की दुनिया
• कस्बे का आदमी आदि।

'उठ जाग मुसाफिर' निबंध में उनके विद्यालय के प्राचार्य का नाम शरदचंद्र था। Key Pointsउठ जाग मुसाफिर-

• रचनाकार- विवेकीराय
• प्रकाशन- 2012 ई.
• विधा- निबंध
• निबंध संग्रह- उठ जाग मुसाफिर।
• इस निबंध संग्रह में कुल 10 निबन्ध हैं-
  • मेरी दिनचर्या : कुछ आयाम
  • नमो वक्षेभ्यः
  • उठ जाग मुसाफ़िर
  • केना
  • ग्रीष्म बहार
  • ततः किम्
  • तिनडंडिया चोट से उभरा समय और सवाल
  • चिन्ता भारत के उजडते गांवो की
  • गांव पर बनाम गांव में
  • सवाल जीवन का
• उद्देश्य-
  • उठ जाग मुसाफिर' के ललित-निबंधों में पग-पग पर पाठकों को उल्लास-उमंग भरी शब्द-सुगंध का प्रसार मिलेगा, और वह भी वैचारिक छुअन के साथ।
  • सृजित ललित-प्रसार अनुरंजन के साथ-साथ टूटते-बिखरते और सिमटते हताश जनों को जीने के प्रति आश्‍वस्त करता है।
  • कसौटी है तृप्‍ति की, जो पाठकों को भरपूर रूप में मिलेगी।
• प्रमुख पात्र-
  • लेखक और मास्टर साहब।

Important Pointsविवेकी राय-

• जन्म- 1924- 2016 ईo
• यह ललित निबनधकार है।
• निबंध संग्रह-
  • किसानों का देश (1956)
  • गाँवों की दुनियाँ (1957)
  • फिर बैतलवा डाल पर (1962)
  • गंवई गंध गुलाब (1980)
  • नया गाँवनाम (1984)
  • यह आम रास्ता नहीं है (1988)
  • जगत् तपोवन सो कियो (1995)
  • वन तुलसी की गंध (2002)
  • जीवन अज्ञात का गणित है (2004)
  • उठ जाग मुसाफ़िर (2012)
• कहानी संग्रह-
  • जीवन-परिधि (1952)
  • नयी कोयल (1975)
  • गूंगा जहाज (1977)
  • बेटे की बिक्री (1981)
  • कलातीत (1982)
  • चित्रकूट के घाट पर (1988)
  • श्वेत पत्र (1996)
  • सर्कस (2005)
• उपन्यास-
  • मंगल भवन (1944)
  • पुरुष पुराण (1975)
  • लोकऋण (1977)
  • श्वेत पत्र (1979)
  • सोनमाटी (1983)
  • समर शेष है (1988)
  • मंगल भवन (1994)
  • नमामि ग्रामम् (1997)
  • देहरी के पार (2003)

निम्नलिखित दोहा के रचयिता हैं- देवKey Pointsदेव-

• जन्म- 1673 - 1768 ईo
  • वे रीतिकाल के रीतिग्रंथकार कवि हैं। उनका पूरा नाम देवदत्त था।
  • औरंगजेब के पुत्र आलमशाह के संपर्क में आने के बाद देव ने अनेक आश्रयदाता बदले, किन्तु उन्हें सबसे अधिक संतुष्टि भोगीलाल नाम के सहृदय आश्रयदाता के यहाँ प्राप्त हुई।
  • जिसने उनके काव्य से प्रसन्न होकर उन्हें लाखों की संपत्ति दान की।
• रचना-
  • रसविलास
  • भावविलास
  • भवानीविलास
  • कुशलविलास
  • अष्टयाम
  • सुमिल विनोद
  • सुजानविनोद
  • काव्यरसायन

Important Pointsकेशवदास-

• जन्म- 1555 - 1617 ईo
  • केशवदास को डॉ नगेंद्र ने रीतिकाल का प्रथम कवि माना है।
  • केशवदास रीतिबद्ध कवि है।
• रचना-
  • रसिकप्रिया (1591 ई.)
  • कविप्रिया (1601 ई.)
  • रामचंद्रिका (1601 ई.)
  • रतनबावनी (1607 ई.)
  • वीरसिंहदेवचरित (1607 ई.)
  • विज्ञानगीता (1610 ई.)
  • जहाँगीरजसचंद्रिका (1612 ई.)

बिहारीलाल-

• जन्म- 1565 - 1663 ई.
  • रीतिकाल के रीतिसिद्ध काव्यधारा के प्रमुख कवि है ।
• रचना-
  • बिहारी सतसई।

भिखारीदास-

• जन्म- 1565 - 1663 ई.
  • भिखारीदास रीतिकाल के श्रेष्ठ हिन्दी कवि थे।
• रचना-
  • रससारांश
  • छंदार्णव पिंगल
  • काव्यनिर्णय
  • श्रृंगार निर्णय
  • नामप्रकाश कोश
  • विष्णुपुराण भाषा
  • छंद प्रकाश
  • शतरंजशतिका

• लखनऊ में हुए प्रगतिशील लेखक संघ के प्रथम अधिवेशन के अध्यक्ष प्रेमचंद थे।
• प्रेमचंद ने 'कर्बला' नाटक लिखा ।
• प्रेमचंद की मासिक पत्रिका हंस का पहला अंक 10 मार्च 1930 को प्रकाशित हुआ।

• जन्म - 31 जुलाई 1880 ई.को वाराणसी के लमही गांव में हुआ।
• मृत्यु - 8 अक्टूबर 1936 ई., वाराणसी उत्तर प्रदेश।
• मुख्य - पिता ने इनका नाम 'धनपतराय' और ताऊ ने इनका नाम 'नवाबराय' रखा।
  • मुंशी दया नारायण निगम के सुझाव पर अपना छद्म नाम प्रेमचंद रखा।
  • प्रेमचंद की पहली कहानी 'बड़े घर की बेटी' है जो उर्दू मासिक पत्रिका 'जमाना' के दिसंबर 1910ई.के अंक में प्रकाशित हुई।
  • उनकी पहली हिंदी कहानी 'सौत' हिंदी की प्रसिद्ध पत्रिका 'सरस्वती' के दिसंबर 1915 ई.के अंक में प्रकाशित हुई।
  • इनका प्रथम हिंदी कहानी संग्रह 'सप्तसरोज' जून 1917 में प्रकाशित हुआ।
  • इन्होंने कल 15 उपन्यास, 300 से कुछ अधिक कहानियाँ लिखी जो मानसरोवर के आठ खंडो में प्रकाशित हैv और इन्होंने तीन नाटक लिखे।

• सप्त सरोज (1917 ई.),नवनिधि (1917 ई.),प्रेम पूर्णिमा (1918 ई.),प्रेम पच्चीसी (1923 ई.),प्रेमप्रसून (1924 ई.),प्रेम द्वादशी (1926 ई.),प्रेम प्रतिभा 1926 ई.),प्रेमप्रतिज्ञा (1929 ई.),प्रेम चतुर्थी (1929 ई.),प्रेमकुंज (1930 ई.),सप्तसुमन (1930 ई.),कफन 1936 ई.)।

• संग्राम (1922 ई.) ,कर्बला (1928 ई.) ,प्रेम की बेदी।

• देवस्थान रहस्य (1905 ई.) ,प्रेमा (1907 ई.),सेवासदन (1918 ई.), वरदान (1921 ई.) ,प्रेमाश्रम (1922 ई.), रगभूमि (1925 ई.),निर्मला (1927 ई.) ,प्रतिज्ञा (1929 ई.),गबन (1931ई.),कर्मभूमि (1932 ई.), गोदान (1936 ई.), मंगलसूत्र (1936 ई.)।

• प्रेमचंद के पहले कहानी संग्रह 'सप्तसरोज' का प्रकाशन वर्ष (1917 ई.) है।
• प्रेमचंद ने कहानी के बारे में लिखा है, " सबसे उत्तम कहानी वहीं होती है जिसका आधार किसी सत्य पर आधारित होता है!" ।

'साधारणीकरण' की उद्भावना भट्ट नायक ने की। Key Pointsभट्ट नायक-

• प्राचीन भारतीय साहित्य के सन्दर्भ में, साधारणीकरण रस-निष्पत्ति की वह स्थिति है जिसमें दर्शक या पाठक कोई अभिनय देखकर या काव्य पढ़कर उससे तादात्मय स्थापित करता हुआ उसका पूरा-पूरा रसास्वादन करता है।
• भट्ट नायक ने सर्वप्रथम ‘साधारणीकरण’ की अवधारणा प्रस्तुत की, इसीलिए उन्हें साधारणीकरण का प्रवर्तक माना जाता है।
• उनके अनुसार विभाव, अनुभाव और स्थायीभाव सभी का साधारणीकरण होता है।
• उनके अनुसार ‘साधारणीकरण’ विभावादि का होता है, जो भावकत्व का परिणाम है अर्थात भावकत्व ही ‘साधारणीकरण’ है।

Important Pointsभट्ट लोल्लट-

• उत्पत्तिवाद भारतीय काव्यशास्त्र में रस निष्पत्ति से संबन्धित एक विचारधारा है, जिसके प्रणेता भट्ट लोल्लट हैं।
• भरत मुनि के ग्रंथ नाट्यशास्त्र में वर्णित रस की निष्पत्ति से संबन्धित पाँच परवर्ती प्रमुख मतों में से यह एक है।
• इस मत के अनुसार निष्पत्ति से भरत मुनि का आशय उत्पत्ति और संयोग से सम्बन्ध था; विभाव कारण थे और रस उनके कार्य।
• इस मत का मानना है कि रस नायक इत्यादि में रहता है।
• रस की वास्तविक अनुभूति तो मूल नायक इत्यादि को होती है, नाटक में हिस्सा लेने वाले पात्र तो मात्र उसका अभिनय करते हैं।
• इसे आरोपवाद अथवा उत्पत्तिवाद के नाम से भी जाना जाता है।

अभिनवगुप्त-

• अभिनव गुप्त के अनुसार व्यञ्जना के विभावन व्यापार के द्वारा ‘साधारणीकरण’ होता है।
• उनके कथन का सार यह है कि, “साधारणीकरण द्वारा कवि निर्मित पात्र व्यक्ति-विशेष मे रहकर सामान्य प्राणिमात्र बन जाते हैं, अर्थात वे किसी देश एवं काल की सीमा में बद्ध न रहकर सार्वदेशिक एवं सार्वकालिक बन जाते हैं, और उनके इस स्थिति में उपस्थित हो जाने पर सहृदय भी अपने पूर्वग्रहों से विमुक्त हो जाता है।"
• अभिनव गुप्त के अनुसार-
  • सहृदय का साधारणीकरण होता है।

श्री शंकुक-

• भरत के रससूत्र की इन्होंने जो व्याख्या की है वह "अनुमितिवाद" नाम से प्रसिद्ध है।
• भट्ट लोल्लट के उत्पत्तिवाद का तथा सहृदयों में रसानुभव न माननेवाले सिद्धांत का इन्होंने सर्वप्रथम खंडन किया है।
• इन्होंने विभाव आदि साधनों और रसरूप साध्य में अनुमाप्य अनुमापक भाव की कल्पना की है और रस का आस्वाद अनुमान द्वारा अनुमेय या अनुमितिगम्य बताया है।
• इन्होंने रस की स्थिति सहृदयों में मानी है।
• "चित्रतुरंग न्याय" की इनकी विवेचना के अनुसार नट सच्चे राम नहीं हैं, वे चित्र में लिखे अश्व की तरह हैं।
• जैसे अश्व के चित्र को देखकर उसका अनुभव होता है, वैसे ही नट के अभिनयात्मक रूप को देखकर सहृदयों को अनुभव होता है।

सही अनुक्रम हैः कोणार्क, नारद की वीणा, अंधा कुआं, बकरी |

हिन्दी की वैज्ञानिक और तकनीकी शब्दावली मूलत: अंग्रेज़ी भाषा की शब्दावली का अनुवाद है |

ग्यार्ग लुकाच (Gyorgy Lukacs, प्रचलित नाम- जॉर्ज लुकाच, George Lukach; 1885-1971) हंगेरियन मूल के मार्क्सवादी विद्वान थे। जॉर्ज लुकाच एक साथ दार्शनिक, साहित्यिक आलोचक एवं सक्रिय राजनीतिक कार्यकर्ता थे। कट्टरतावादी भावधारा से दूर रहते हुए उन्होंने साहित्य एवं कला की अपनी गहरी समझ से यथार्थवाद की प्रामाणिक व्याख्या उपस्थापित की।

यह पुस्तक १० अध्यायों मे लिखी गई है। अध्याय को अध्याय नाम नही बल्कि सुंदर शीर्षकों से सजाया गया है। पहले अध्याय मुड़ मुड़ के देखता हूँ में ही राजेन्द्र यादव जी ने कहा कि इसे उनकी आत्मकथा नही बल्कि आत्मकथांश समझा जाये॥! शायद सही ही कहा। क्योंकि आगे चल के कई जिज्ञासाएं अधूरी ही रह जाती हैं, राजेंन्द्र जी को जानने से संबंधित।फिर दूसरा अध्याय भूमिका।तीसरा अध्याय हक़ीर कहो फक़ीर कहो में अपनी साठवीं वर्षगाँठ पर मित्रों के बीच राजेंद्र जी द्वारा आगरे में दिया गया वक्तव्य है।चौथा अध्याय है अंत से शुरुआत॥जो दुर्घटनाओं में भी बचा रहता है अर्थात संकल्प, जिसमें जिक्र किया है उन्होने दिल्ली से कानपुर गिरिराजकिशोर जी के सम्मान में आयोजित कार्यक्रम मे जाते हुए हुई राजधानी ट्रेन दुर्घटना से सही सलामत आ जाने का।पाँचवा अध्याय ऐयार (इम्पोस्टर) से सावधान में अपने हम शक्लो की चर्चा के साथ अपने विभिन्न चेहरों (मुखौटों) के प्रति आगाह किया है।छठे अध्याय अपनी नज़र से में किसी प्रिय को संबोधित करते पत्र मे अपने विषय में टुकड़ों ड़ुकड़ों में लिखा है जहाँ कुछ कुछ देर के लिये कुछ लेखक मित्र मन्नू से विवाह उनसे मनोमालिन्यता और पिता की मृत्यु का भी जिक्र है।

सरस्वती पत्रिका के सम्पादक आचार्य महावीरप्रसाद द्विवेदी थे | उन्होंने 1903से 1920 तक इस प्रत्रिका का सम्पादन किया |

जीवनकाल के अनुसार प्रश्नांकित पाश्चात्य आलोचकों का सही अनुक्रम इस प्रकार है-विलियम वर्डस्वर्थ (1770-1850 ई.), बेनेदेतो क्रोंचे (1866- 1952 ई.), टी.एस. इलिएट (1888–1965 ई.), आई. ए. रिचर्डस् (1893-1979 ई.).

प्रस्तुत कथन भागीरथ मिश्र का हैं।

द्विवेदी युग मे ‘भारतेंदु प्रज्ञेन्दु’ की उपाधि नाथूराम शर्मा शंकर को मिली |शंकर जी का रचनाकाल भारतेन्दु-युग से लेकर द्विवेदी युग तक प्रसरित है। वे वास्तव में एक प्रकार से संक्रांति युग के कवि थे। उनका रचनाकाल का सबसे अधिक उर्वत समय वह था, जब आर्य समाज एवं भारतीय राष्ट्रीय आंदोलन जोर पकड़ रहे थे। भारतेंदु-युग की परिणति द्विवेदी युग में हो रही थी। साहित्य के विषय ही नहीं, भाषा भी बदल गयी थी। उस समय पुराने के प्रति मोह भी था, विवेक के आलोक में नये को ग्रहण करने की चेष्टा भी की थी। महाकवि 'शंकर' में ये सभी प्रवृत्तियाँ बद्धमूल थीं।

जब आपके पास इंटरनेट कनेक्शन है, तो इलेक्ट्रॉनिक संचार का उपयोग करने के कई तरीके हैं। सबसे आम प्रकार इलेक्ट्रॉनिक मेल होगा, जिसे आमतौर पर ईमेल के रूप में संदर्भित किया जाता है, लेकिन इसके अन्य रूप भी हैं, जैसे वीडियो चैट, चर्चा मंच, स्काइप और त्वरित संदेश।