राजनीतिक एवं सामाजिक स्थिति (800 - 1200 ई.) - Test 3 - UPSC MCQ

परमार               

गहड़वाल               

चैहान

चन्देल

उदभन्ड या उन्द             

अटक               

काबुल               

पेशावर

कर्ण   

मूलराज               

जयसिम्हा        

भीम प्रथम

बख्तियार खिलजी                        

कुतुबुद्दीन ऐबक               

मुइजुद्दीन मुहम्मद बिन साम               

इख्तियार-उद्दीन मुहम्मद

गणपति            

भिल्लम               

सिंघन               

प्रोलराज द्वितीय

देवगिरी के यादव            

द्वारसमुद्र के होयसल               

वारंगल के काकतीय      

मदुरई के पाण्ड्य

धर्म    

राजस्व

जाति 

वंश

उत्तरी पश्चिमी क्षेत्र से तुर्क-अफगान आक्रमण               

भू-दान               

राजपूतों का उत्कर्ष               

केन्द्रीय शक्ति का कमजोर होना

महामण्डलेश्वर               

महासामन्त               

मंडलिक            

उपर्युक्त सभी

दरबारी सेवा के साथ कुछ विशेष अवसरों पर दरबार में उपस्थित होना               

राजा के लिए निश्चित सैन्य दल की देखभाल करना               

छोटे सामंतों के लिए अपनी सम्पत्ति के प्रशासन  में परिवर्तन हेतु राजा की आज्ञा लेना               

उपर्युक्त सभी

मध्यस्थों के पास आमदनी का स्थानांतरण               

कृषकों पर आर्थिक दबाव               

राजा की स्थिति का कमजोर होना               

उपर्युक्त सभी

खेती का प्रायः ब्राह्मणों द्वारा नियमित व्यवसाय के रूप में न कि घोर दुःख में स्वीकार किये गये पेशा के रूप में               

कृषि कर्म ब्राह्मणों द्वारा संकट के वक्त छः कर्तव्यों के साथ-साथ होता था               

ब्राह्मणों द्वारा कृषि कर्म नहीं की जा सकती थी               

उपर्युक्त कोई नहीं

बल्लभी             

विक्रमशिला               

नालन्दा            

जगदल्ल

शूद्रों के पेशाओं को अपना कर वैश्य भी शिल्पकार, यांत्रिक और गृहस्थ हो गये               

शूद्रों की तरह वे लोग भी वेद अध्ययन से संबंधित विशेषाधिकार से वंचित कर दिये गये               

अमीर व्यापारी भी भूमि-युक्त अभिजात तंत्र से जुड़े और वैश्य-क्षत्रिय के नाम से प्रचलित हुए               

उपर्युक्त सभी

सभी वर्णों के ‘सामान्य धर्म’ में कृषि का समावेश               

द्विज-सेवा के कत्र्तव्यों का परित्याग करने पर शूद्रों को नरक में जाने जैसी खतरनाक परिणामों की धमकी दी गई थी               

इस तथ्य पर दबाव कि शूद्रों को उच्च वर्ग के सदस्यों की सेवा द्वारा औद्योगिक कला का विकास करना चाहिए               

उपर्युक्त कोई नहीं

भू-राजस्व के साथ-साथ किसानों को और भी अन्य   प्रकार के विशेष कर और उपकरों के भार को सहना पड़ता था               

किसानों को बेगारी करनी पड़ती थी               

लगातार अकाल और युद्ध के कारण भी किसानों की दयनीयता बढ़ती थी               

उपर्युक्त सभी

भाग (एक प्रकार का कर) को लादना               

वेश्याओं पर कर               

पूजा एवं धार्मिक-यात्रा पर कर               

घरों पर कर

कृषि पर निर्भर लोगों की संख्या में वृद्धि हो रही थी               

शोषण एवं अत्यधिक कर द्वारा छोटे किसानों को अत्यधिक गरीब बना दिया गया था               

कमजोर किसान अपनी सुरक्षा के बदले में अपनी भूमि शासकों को समर्पित कर देते थे               

उपर्युक्त सभी

बहुत से व्यापारियों एवं वाणिज्य कर्मियांे के द्वाराभूमियुक्त अभिजात तंत्र में शामिल हो जाने के कारण व्यापारी व वाणिज्य वर्ग का पतन               

पेशेवर डाकुओं के क्रिया-कलाप               

सामाजिक मूल्यों में परिवर्तन के साथ ही समुद्र यात्रा को पाप समझा जाना               

उपर्युक्त सभी

नयनार              

लिंगायत               

अलवार             

शंकराचार्य

अंतर्जातीय-विवाहों पर रोक लगा दी गई               

इस काल में एक नई जाति राजपूत का उद्भव हुआ               

इस काल के स्मृति लेखक शिल्प का एक उच्च और आदरणीय कला के रूप में वर्णन करते  है               

इस काल में निम्न जातियों की स्थिति दयनीय हुई

इस काल में औरतों को पर्दे में रखा जाता था और उसका जीवन उसके पुरुष संबंधी के इर्द-गिर्द घूमता था               

औरतों पर वेद-अध्ययन संबंधी रोक लगी रही               

औरतों को अपने पुरुष सम्बन्धियों के सम्पत्ति पर अधिकार प्राप्त नहीं था               

औरतों की शादी करने योग्य उम्र घटाई गई

उस समय के सामन्त एक से अधिक स्त्रिओं  से शादी करते थे और इसके परिणामस्वरूप सम्पत्ति के सम्बन्ध में वाद-विवाद होता था               

बहुत से विदेशी आक्रमणकारियों की उपस्थिति के कारण सतीत्व भंग होने का डर बना रहता था               

सती को सामाजिक प्रतिष्ठा के रूप में लिया जाने लगा था               

उपर्युक्त कोई नहीं

मत्स्य पुराण   

वायु पुराण               

विष्णु पुराण     

मनु स्मृति

शिक्षा को धार्मिक ज्ञान का अंग मानना               

ज्ञान को कुछ खास लोगों तक सीमित रखना               

नये आदर्श के सम्बन्ध में अहंकारी दृष्टिकोण जो भारत को विदेशी वैज्ञानिक विचारों से अलग रखा               

उपर्युक्त सभी

ऐसा विश्वास था कि लोग कुछ ऐंद्रजालिक मंत्रों का   उच्चारण कर या गुप्त संकेतों द्वारा अपनी इच्छा की पूर्ति कर सकते थे               

उत्तर भारत में गोरखनाथ के अनुयायियों का विश्वास था कि लोगों द्वारा आध्यात्मिक शक्ति हासिल की जा सकती है               

नये मतों के प्रतिपादक उच्च-जातियों के थे               

पूर्वी भारत में शक्तिपूजा बौद्ध धर्म में तांत्रिकवाद के प्रचलन का कारण थी

लिंगायत, जो प्रधानतः जैनियों का विरोध करता था, आज उपजाति है               

अलवार और नयनार हिन्दूवाद के घेरे में ही रहा               

चालुक्यों, परमारों एवं राष्ट्रकूटों द्वारा जैन धर्म को संरक्षण देने के बावजूद उनके राज्यों से हिन्दूत्व का पतन नहीं हुआ               

वासव के अनुयायी भी उप-जाति में बदल गये               

उपर्युक्त सभी

संस्कृत उच्च वर्गों की भाषा हो गई जबकि हिन्दी, बांग्ला और मराठी लोकप्रिय भाषा के रूप में उभरी               

कुछ कृतियाँ अपभ्रंश और प्राकृत में भी थी               

पुस्तक एवं नाटक संस्कृत में लिखे जाते थे               

जैन विद्वान हेमचन्द्र संस्कृत और अपभ्रंश दोनों में लिखते थे

वे क्षत्रिय थे जिसे क्षत्रिय धार्मिक नेताओं के विरुद्ध ब्राह्मणों के आन्दोलन के दौरान भारत की मुख्य भूमि से बेदखल कर दिया गया था               

वे विदेशियों और स्थानीय लोगों के संयोग से उत्पन्न हुए थे जिन्हें बाद में हिन्दू धर्म में शामिल कर लिया गया था               

मूलतः वे विदेशी मूल के थे जो अग्निकुंड  से उत्पन्न माने जाते थे               

उपर्युक्त कोई नहीं

गुर्जर प्रतिहार

पाल

सेन

चंदेल