सीटीईटी अभ्यास परीक्षा: अंग्रेजी-3 - CTET & State TET MCQ

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वह रात की तरह सुंदरता में चलती है, बादामुक्त जलवायु और तारों से भरे आसमान की; और जो कुछ भी अंधेरे और उजाले का सबसे अच्छा है।
उसकी दृष्टि और उसकी आँखों में मिलते हैं; इस प्रकार उस कोमल प्रकाश में मिला।
जो स्वर्ग रंगीन दिन से इनकार करता है।
एक छाया और, एक किरण कम, आधा नामहीनGrace को बर्बाद कर दिया है
जो हर काले वृक्ष में लहराता है या उसके चेहरे पर हल्का सा रोशन होता है; जहाँ विचार शांति से मीठे व्यक्त करते हैं कि कितना शुद्ध, कितना प्रिय, उनका निवास स्थान है, और उस गाल पर, और उस भौं पर,
इतना नरम, इतना शांत फिर भी सुगम।
वह मुस्कान जो जीतती है, वह रंग जो चमकता है, लेकिन अच्छे में बिताए गए दिनों की कहानी बताता है, और सभी के साथ शांत मन,
एक दिल जिसका प्यार निर्दोष है।
कजिन में निम्नलिखित गुण हैं:

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वह रात की तरह सुंदर चलती है, बादलों रहित जलवायु और तारों भरे आसमान की; और जो सबसे अच्छा है अंधेरे और उजाले का।
उसके रूप और उसकी आँखों में मिलते हैं; इस प्रकार वह उस नरम प्रकाश में ढल जाती है।
जो स्वर्ग को धूमिल दिन से वंचित करता है।
एक छाया और, एक किरण कम, ने उस नामहीनGrace को आधा प्रभावित किया है
जो हर काले पेड़ में लहराती है या उसके चेहरे पर धीरे-धीरे उजागर होती है; जहाँ विचार शांति से मीठे व्यक्त होते हैं कि कितनी शुद्ध, कितनी प्रिय, उनका निवास स्थान है, और उस गाल पर, और उस माथे पर,
इतना नरम, इतना शांत फिर भी भावपूर्ण।
वे मुस्कान जो जीतती हैं, वे रंग जो चमकते हैं, लेकिन भले दिनों के बारे में बताते हैं जो अच्छे में बिताए जाते हैं, और मन सभी के साथ शांति में है, एक दिल जिसकी प्रेम निर्दोष है।
यहाँ शब्द ‘नरम’ का क्या अर्थ है?

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वह रात की तरह सुंदरता में चलती है, बिना बादलों के आकाश और तारों से भरे आसमान में; और जो कुछ भी अंधेरे और उजाले का सबसे अच्छा है।
उसके रूप और उसकी आँखों में मिलते हैं; इस प्रकार उस कोमल प्रकाश में समाहित।
जो स्वर्ग रंगीन दिन को अस्वीकार करता है।
एक छाया अधिक, एक किरण कम, आधी अनाम सुंदरता को कमजोर कर देती।
जो हर काले पेड़ में लहराती है या उसके चेहरे पर धीरे से उजागर होती है; जहाँ विचार शांत और मधुर रूप से व्यक्त होते हैं कि कितना शुद्ध, कितना प्रिय, उनका निवास स्थान है, और उस गाल पर, और उस भौं पर,
इतना नरम, इतना शांत फिर भी प्रभावशाली।
वे मुस्कान जो जीतती हैं, वे रंग जो चमकते हैं, लेकिन अच्छाई में बिताए गए दिनों की कहानी बताते हैं, और सभी के साथ शांति में मन, एक दिल जिसकी प्रेम निर्दोष है।
कविता में राइम स्कीम है:

भारत में अंग्रेजी शिक्षण के क्षेत्र में सामना की जा रही मुख्य समस्या क्या है?

भारत में अंग्रेजी शिक्षकों के निम्न मानकों के पीछे के कारण हैं:

तीन भाषा सूत्र के अनुसार सभी छात्रों को अंग्रेजी पढ़नी चाहिए:

मातृभाषा का उपयोग अंग्रेजी की शिक्षा में बाधाएँ उत्पन्न करता है क्योंकि:

पाठ योजना का उदाहरण किसका होता है?

जब एक ही विचार या सूचना को भाषा में दोहराया जाता है, तो इसे कहा जाता है:

पढ़ने की आदत क्यों महत्वपूर्ण है?

गद्य शिक्षण का सामान्य उद्देश्य क्या है?

भाषा कौशल के अभ्यास और परिश्रम का आधार क्या है?

निम्नलिखित में से कौन सी दो भाषाई प्राप्ति कौशल हैं?

गलत पढ़ने की आदतें किस कारण से होती हैं?

हम शब्दावली को कैसे परिभाषित कर सकते हैं?

पढ़ने की आदत विकसित करने का सबसे अच्छा तरीका क्या है?

निम्नलिखित में से, डॉ. वेस्ट की विधि किस पर जोर देती है?

किसने कहा, “खराब लेखन अधूरे शिक्षा का संकेत है”?

भाषा पर नियंत्रण से क्या लाभ होता है?

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मनुष्य का सबसे बड़ा दुश्मन, जैसा कि लोगों ने खोजा है, विज्ञान नहीं बल्कि युद्ध है। विज्ञान केवल उन सामाजिक बलों को परिलक्षित करता है जिनसे यह घिरा हुआ है।
यह पाया गया है कि जब शांति होती है, तो विज्ञान निर्माणात्मक होता है और जब युद्ध होता है, तो विज्ञान को विनाशकारी उद्देश्यों के लिए विकृत कर दिया जाता है।
वे हथियार जो विज्ञान हमें देते हैं, वे अनिवार्य रूप से युद्ध का निर्माण नहीं करते हैं, बल्कि ये युद्ध को और अधिक भयानक बनाते हैं। अब तक, यह हमें विनाश के द्वार पर ला खड़ा करता है। इसलिए, हमारी मुख्य समस्या यह नहीं है कि विज्ञान को रोकें ताकि युद्ध रुक सके, बल के स्थान पर कानून और एक राष्ट्र के दूसरे राष्ट्र के साथ संबंधों में अराजकता के स्थान पर अंतरराष्ट्रीय सरकार स्थापित की जा सके।
यह एक ऐसा कार्य है जिसमें सभी को भाग लेना चाहिए, जिसमें वैज्ञानिक भी शामिल हैं। लेकिन हिरोशिमा का बम अचानक हमें इस तथ्य के प्रति जागरूक कर गया कि हमारे पास बहुत कम समय है। समय बहुत देर से है और हमारा कार्य लगभग शुरू ही नहीं हुआ है।
अब हम इस तात्कालिक प्रश्न का सामना कर रहे हैं “क्या शिक्षा और सहिष्णुता, समझदारी और रचनात्मक बुद्धिमत्ता इतनी तेजी से चल सकती हैं कि हमें अपने बढ़ते विनाशकारी क्षमता के साथ बनाए रख सकें?” यही प्रश्न है जिसका उत्तर हमें इस पीढ़ी में किसी न किसी तरीके से देना होगा। विज्ञान को हमें उत्तर में मदद करनी चाहिए लेकिन मुख्य निर्णय हमारे भीतर है।
दिए गए शीर्षकों में से, आप किसे इस अंश के संबंध में सबसे उपयुक्त मानते हैं?

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मनुष्य का सबसे बड़ा दुश्मन, जैसा कि लोगों ने खोजा है, विज्ञान नहीं बल्कि युद्ध है। विज्ञान केवल उन सामाजिक शक्तियों को प्रतिबिंबित करता है जिनसे यह घिरा होता है।
यह पाया गया है कि जब शांति होती है, तो विज्ञान रचनात्मक होता है और जब युद्ध होता है, तो विज्ञान को विनाशकारी उद्देश्यों के लिए विकृत किया जाता है।
जो हथियार विज्ञान हमें देता है, वे अनिवार्य रूप से युद्ध का निर्माण नहीं करते, ये युद्ध को दिन-प्रतिदिन भयंकर बनाते हैं। अब तक, यह हमें विनाश के दरवाजे पर ला खड़ा किया है। इसलिए, हमारी मुख्य समस्या विज्ञान को नियंत्रित करना नहीं है ताकि युद्ध रोका जा सके, बल्कि बल के स्थान पर कानून और एक राष्ट्र के संबंध में दूसरे राष्ट्र के साथ अराजकता के स्थान पर अंतर्राष्ट्रीय सरकार स्थापित करना है।
यह एक ऐसा कार्य है जिसमें हर किसी को भाग लेना चाहिए, जिसमें वैज्ञानिक भी शामिल हैं। लेकिन हिरोशिमा का बम अचानक हमें इस तथ्य की ओर जागरूक कर दिया कि हमारे पास बहुत कम समय है। समय बहुत देर हो चुका है और हमारा कार्य अभी शुरू ही हुआ है।
अब हम इस तात्कालिक प्रश्न का सामना कर रहे हैं "क्या शिक्षा और सहिष्णुता, समझ और रचनात्मक बुद्धिमत्ता इतनी तेजी से चल सकती हैं कि वे हमें अपने बढ़ते विनाश की क्षमता के साथ बनाए रख सकें?" यही प्रश्न है जिसका हमें इस पीढ़ी में एक न एक तरीके से उत्तर देना होगा। विज्ञान को हमें इस उत्तर में मदद करनी चाहिए, लेकिन मुख्य निर्णय हमारे भीतर ही है।
लेखक यह क्यों कहते हैं कि मानवता का असली दुश्मन विज्ञान नहीं बल्कि युद्ध है?

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मनुष्य का सबसे बड़ा दुश्मन, जैसा कि लोगों ने खोजा है, विज्ञान नहीं बल्कि युद्ध है। विज्ञान केवल उन सामाजिक बलों को दर्शाता है जिनसे यह घिरा हुआ है।
यह पाया गया है कि जब शांति होती है, विज्ञान रचनात्मक होता है और जब युद्ध होता है, विज्ञान को विनाशकारी उद्देश्यों के लिए विकृत कर दिया जाता है।
वह हथियार जो विज्ञान हमें देता है, अनिवार्य रूप से युद्ध का निर्माण नहीं करते, ये युद्ध को increasingly भयानक बना देते हैं। अब तक, यह हमें विनाश के द्वार पर ले आया है। इसलिए, हमारी मुख्य समस्या यह नहीं है कि विज्ञान को नियंत्रित किया जाए ताकि युद्ध रोका जा सके और बल के स्थान पर कानून और एक राष्ट्र के दूसरे राष्ट्र के साथ संबंधों में अराजकता के लिए अंतर्राष्ट्रीय सरकार को प्रतिस्थापित किया जा सके।
यह एक ऐसा कार्य है जिसमें सभी को भाग लेना चाहिए, जिसमें वैज्ञानिक भी शामिल हैं। लेकिन हिरोशिमा का बम अचानक हमें इस तथ्य के प्रति जागरूक कर दिया कि हमारे पास बहुत कम समय है। समय बहुत देर हो चुका है और हमारा कार्य अभी शुरू ही हुआ है।
अब हम इस तात्कालिक प्रश्न का सामना कर रहे हैं "क्या शिक्षा और सहिष्णुता, समझ और रचनात्मक बुद्धिमत्ता इतनी तेजी से चल सकती हैं कि हमें विनाश की अपनी बढ़ती क्षमता के साथ बनाए रख सकें?" यही प्रश्न है जिसका हमें इस पीढ़ी में किसी न किसी तरीके से उत्तर देना होगा। विज्ञान को हमें इस उत्तर में मदद करनी चाहिए लेकिन मुख्य निर्णय हमारे भीतर ही निहित है।
'हमारा कार्य अभी शुरू ही हुआ है' वाक्यांश का क्या अर्थ है?

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मनुष्य का सबसे बड़ा दुश्मन, जैसा कि लोगों ने खोजा है, विज्ञान नहीं बल्कि युद्ध है। विज्ञान केवल उन सामाजिक बलों का प्रतिबिंब है, जिनसे यह घिरा हुआ है।
यह पाया गया है कि जब शांति होती है, तो विज्ञान रचनात्मक होता है और जब युद्ध होता है, तो विज्ञान विनाशकारी उद्देश्यों के लिए विकृत हो जाता है।
जो हथियार विज्ञान हमें प्रदान करता है, वे अनिवार्य रूप से युद्ध नहीं पैदा करते, बल्कि ये युद्ध को और अधिक भयानक बनाते हैं। अब तक, यह हमें विनाश के दरवाजे पर ला चुका है। इसलिए, हमारी मुख्य समस्या यह नहीं है कि विज्ञान को रोककर युद्ध को समाप्त किया जाए, बल्कि यह है कि बल के स्थान पर कानून और एक राष्ट्र के दूसरे राष्ट्र के साथ संबंधों में अराजकता के स्थान पर अंतर्राष्ट्रीय सरकार की स्थापना की जाए।
यह एक ऐसा कार्य है जिसमें सभी को शामिल होना चाहिए, जिसमें वैज्ञानिक भी शामिल हैं। लेकिन हिरोशिमा का बम हमें अचानक इस तथ्य के प्रति जागरूक कर देता है कि हमारे पास बहुत कम समय है। समय बहुत देर हो चुका है और हमारा काम अभी शुरू ही हुआ है।
अब हम इस तात्कालिक प्रश्न का सामना कर रहे हैं “क्या शिक्षा और सहिष्णुता, समझ और रचनात्मक बुद्धिमत्ता इतनी तेजी से चल सकती है कि हम अपने खुद के बढ़ते विनाशकारी क्षमता के साथ कदम मिलाते रहें?” यही प्रश्न है जिसका हमें इस पीढ़ी में किसी न किसी तरीके से उत्तर देना होगा। विज्ञान को हमें उत्तर में मदद करनी चाहिए, लेकिन मुख्य निर्णय हमारे भीतर ही है।
युद्ध को कैसे रोका जा सकता है?

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मनुष्य का सबसे बड़ा दुश्मन, जैसा कि लोगों ने खोजा है, विज्ञान नहीं बल्कि युद्ध है। विज्ञान केवल उन सामाजिक शक्तियों को दर्शाता है जिनसे यह घिरा हुआ है।
यह पाया गया है कि जब शांति होती है, तो विज्ञान रचनात्मक होता है और जब युद्ध होता है, तो विज्ञान को विनाशकारी उद्देश्यों के लिए विकृत कर दिया जाता है।
जो हथियार विज्ञान हमें देता है, वे अनिवार्य रूप से युद्ध नहीं उत्पन्न करते, बल्कि ये युद्ध को लगातार भयानक बनाते हैं। अब तक, यह हमें विनाश के दरवाजे पर ला चुका है। इसलिए, हमारी मुख्य समस्या यह नहीं है कि विज्ञान को नियंत्रित करें ताकि युद्ध को रोका जा सके, बल्कि यह है कि बल के स्थान पर कानून और एक राष्ट्र के दूसरे राष्ट्र के साथ संबंधों में अराजकता के स्थान पर अंतरराष्ट्रीय सरकार स्थापित करें।
यह एक ऐसा कार्य है जिसमें सभी को भाग लेना चाहिए, जिसमें वैज्ञानिक भी शामिल हैं। लेकिन हिरोशिमा का बम अचानक हमें इस तथ्य का एहसास कराता है कि हमारे पास बहुत कम समय है। समय बहुत देर हो चुका है और हमारा कार्य अभी शुरू ही हुआ है।
अब हम इस तात्कालिक प्रश्न का सामना कर रहे हैं “क्या शिक्षा और सहिष्णुता, समझ और रचनात्मक बुद्धिमत्ता इतनी तेजी से चल सकती हैं कि हमें अपनी बढ़ती विनाशकारी क्षमता के साथ बनाए रख सकें?” यह वही प्रश्न है जिसका उत्तर हमें इस पीढ़ी में किसी न किसी तरह देना होगा। विज्ञान को हमें उत्तर में मदद करनी चाहिए, लेकिन मुख्य निर्णय हमारे भीतर ही निहित है।
लेखक का कहना है कि हमारी मुख्य समस्या यह है कि हम:

निर्देश: नीचे दिए गए अनुच्छेद को पढ़ें और उसके बाद दिए गए प्रश्नों का उत्तर सही/सबसे उपयुक्त विकल्प चुनकर दें।
मनुष्य का सबसे बड़ा दुश्मन, जैसा कि लोगों ने खोजा है, विज्ञान नहीं बल्कि युद्ध है। विज्ञान केवल उन सामाजिक शक्तियों को प्रतिबिंबित करता है जिनसे यह घिरा होता है।
यह पाया गया है कि जब शांति होती है, विज्ञान रचनात्मक होता है और जब युद्ध होता है, विज्ञान को विनाशकारी उद्देश्यों के लिए विकृत किया जाता है।
जो हथियार विज्ञान हमें प्रदान करता है, वे अनिवार्य रूप से युद्ध नहीं उत्पन्न करते, बल्कि ये युद्ध को और भी भयानक बना देते हैं। अब तक, यह हमें अनर्थ के दरवाजे पर ले आया है। इसलिए, हमारी मुख्य समस्या यह नहीं है कि विज्ञान को नियंत्रित करें ताकि युद्ध को रोका जा सके, बल्कि यह है कि बल के स्थान पर कानून और एक राष्ट्र के दूसरे राष्ट्र के साथ संबंधों में अराजकता के स्थान पर अंतरराष्ट्रीय सरकार स्थापित की जाए।
यह एक ऐसा कार्य है जिसमें सभी को भाग लेना चाहिए, जिसमें वैज्ञानिक भी शामिल हैं। लेकिन हिरोशिमा का बम अचानक हमें इस तथ्य के प्रति जागरूक कर गया कि हमारे पास बहुत कम समय है। समय बहुत देर हो चुका है और हमारा कार्य अभी भी शुरू ही हुआ है।
अब हम इस तत्काल प्रश्न का सामना कर रहे हैं "क्या शिक्षा और सहिष्णुता, समझ और रचनात्मक बुद्धिमत्ता इतनी तेजी से चल सकती है कि हम अपने विनाश की बढ़ती क्षमता के साथ आगे बढ़ सकें?" यही वह प्रश्न है जिसका हमें इस पीढ़ी में एक न एक तरीके से उत्तर देना होगा। विज्ञान को इस उत्तर में हमारी मदद करनी चाहिए लेकिन मुख्य निर्णय हमारे भीतर ही निहित है।
हम अपनी विनाश की बढ़ती क्षमता को नियंत्रण में रख सकते हैं:

निर्देश: नीचे दिए गए अंश को पढ़ें और उसके बाद प्रश्नों का उत्तर सही/सबसे उपयुक्त विकल्प चुनकर दें।
मनुष्य का सबसे बड़ा दुश्मन, जैसा कि लोगों ने खोजा है, विज्ञान नहीं बल्कि युद्ध है। विज्ञान केवल उन सामाजिक बलों को परिलक्षित करता है, जिनसे यह घिरा हुआ है।
यह पाया गया है कि जब शांति होती है, तो विज्ञान रचनात्मक होता है और जब युद्ध होता है, तो विज्ञान को विनाशकारी उद्देश्यों के लिए विकृत कर दिया जाता है।
वे हथियार जो विज्ञान हमें प्रदान करता है, वे अनिवार्य रूप से युद्ध नहीं उत्पन्न करते, ये युद्ध को越来越 भयानक बनाते हैं। अब तक, यह हमें विनाश के दरवाजे पर ला चुका है। इसलिए हमारी मुख्य समस्या यह नहीं है कि विज्ञान को नियंत्रित करें ताकि युद्ध रुक सके, बल्कि यह है कि बल के स्थान पर कानून और एक राष्ट्र के दूसरे राष्ट्र के साथ संबंधों में अराजकता के स्थान पर अंतरराष्ट्रीय सरकार स्थापित की जाए।
यह एक ऐसा कार्य है जिसमें सभी को भाग लेना चाहिए, जिसमें वैज्ञानिक भी शामिल हैं। लेकिन हिरोशिमा की बमबारी ने हमें अचानक इस तथ्य के प्रति जागरूक कर दिया कि हमारे पास बहुत कम समय है। समय बहुत देर हो चुका है और हमारा कार्य शायद ही शुरू हुआ है।
अब हम इस तात्कालिक प्रश्न का सामना कर रहे हैं, "क्या शिक्षा और सहिष्णुता, समझ और रचनात्मक बुद्धिमत्ता इतनी तेजी से दौड़ सकती हैं कि हमें अपनी विनाश की बढ़ती क्षमता के साथ बनाए रख सकें?" यही प्रश्न है जिसका उत्तर हमें इस पीढ़ी में एक न एक तरीके से देना होगा। विज्ञान को हमें उत्तर देने में मदद करनी चाहिए, लेकिन मुख्य निर्णय हमारे भीतर ही है।
अंश में प्रयुक्त 'अराजकता' शब्द का विपरीत अर्थ वाला शब्द है:

निर्देश: नीचे दिए गए पाठ को पढ़ें और उसके बाद पूछे गए प्रश्नों का उत्तर सही/सबसे उपयुक्त विकल्प चुनकर दें।
मनुष्य का सबसे बड़ा दुश्मन, जैसा कि लोगों ने खोजा है, विज्ञान नहीं बल्कि युद्ध है। विज्ञान केवल उन सामाजिक बलों का प्रतिबिंब है जिनसे यह घिरा हुआ है।
यह पाया गया है कि जब शांति होती है, तो विज्ञान रचनात्मक होता है और जब युद्ध होता है, तो विज्ञान विनाशकारी उद्देश्यों के लिए विकृत हो जाता है।
वह हथियार जो विज्ञान हमें देता है, जरूरी नहीं कि वे युद्ध उत्पन्न करें, बल्कि वे युद्ध को越来越 भयानक बनाते हैं। अब तक, यह हमें विनाश के दरवाजे पर ले आया है। इसलिए, हमारी मुख्य समस्या यह नहीं है कि विज्ञान को नियंत्रित करें ताकि युद्ध को रोका जा सके, बल्कि बल के लिए कानून और एक राष्ट्र के दूसरे राष्ट्र के साथ संबंधों में अराजकता के लिए अंतरराष्ट्रीय सरकार को प्रतिस्थापित करना है।
यह एक ऐसा कार्य है जिसमें सभी को भाग लेना चाहिए, जिसमें वैज्ञानिक भी शामिल हैं। लेकिन हिरोशिमा का बम अचानक हमें यह एहसास दिलाने के लिए जगा देता है कि हमारे पास बहुत कम समय है। समय बहुत देर हो चुका है और हमारा कार्य अभी शुरू ही हुआ है।
अब हम इस तात्कालिक प्रश्न का सामना कर रहे हैं, "क्या शिक्षा और सहिष्णुता, समझ और रचनात्मक बुद्धिमत्ता इतनी तेजी से चल सकती हैं कि हमें हमारे विनाश की बढ़ती क्षमता के साथ आगे बढ़ने में मदद मिल सके?" यही वह प्रश्न है जिसका उत्तर हमें इस पीढ़ी में किसी न किसी तरह देना होगा। विज्ञान को हमें उत्तर देने में मदद करनी चाहिए, लेकिन मुख्य निर्णय हमारे भीतर ही निहित है।
‘विनाश के दरवाजे पर लाना’ का अर्थ क्या है?