परीक्षा: कक्षा 8 इतिहास एनसीईआरटी आधारित - 1 - UPSC MCQ

जेम्स मिल एक स्कॉटिश अर्थशास्त्री और राजनीतिक दार्शनिक थे। 1817 में, उन्होंने 'A History of British India' लिखा। मिल्स ने भारतीय इतिहास को तीन कालों में विभाजित किया और उन्हें हिन्दू, मुस्लिम और ब्रिटिश काल कहा।

15वीं और 16वीं सदी के दौरान भूमध्य और सूडान नहर के माध्यम से समुद्री मार्ग अरबों द्वारा नियंत्रित था। इसलिए, पुर्तगाली अन्वेषक वास्को डा गामा ने पुर्तगाल से भारत के लिए एक वैकल्पिक मार्ग खोजा, जो अफ्रीका के तट के माध्यम से अच्छे आशा केCape से होकर जाता था। पुर्तगालियों ने भारत में 1502 में कोच्चि में अपना पहला किला स्थापित किया था।

श्रीरंगपट्टनम की संधि 18 मार्च 1792 को हस्ताक्षरित की गई, जिसने तीसरे एंग्लो-मायसूर युद्ध को समाप्त किया। इसके हस्ताक्षरकर्ताओं में ब्रिटिश ईस्ट इंडिया कंपनी की ओर से लॉर्ड कॉर्नवालिस, हैदराबाद के निजाम और मराठा साम्राज्य के प्रतिनिधि, और मायसूर के शासक टिपू सुल्तान शामिल थे। टिपू सुल्तान संयुक्त बलों के खिलाफ हार गए और उन्हें ब्रिटिश के साथ एक संधि पर हस्ताक्षर करने के लिए मजबूर किया गया, जिसके तहत उनके दो पुत्रों को बंधक के रूप में ले जाया गया।

1773 का विनियामक अधिनियम, जो ब्रिटिश संसद द्वारा पारित किया गया, की महत्वपूर्ण विशेषताएँ हैं:
इस अधिनियम ने बंगाल के गवर्नर, वॉरेन हेस्टिंग्स को बंगाल का गवर्नर-जनरल बना दिया।
इसने मद्रास और बंबई के प्रेसीडेंसी को बंगाल के नियंत्रण में लाकर समाहित कर दिया।
कोलकाता में सदर निजामत अदालत नामक एक नए अपील न्यायालय की स्थापना की गई।
इसने कंपनी के कर्मचारियों को किसी भी निजी व्यापार में संलग्न होने या स्थानीय लोगों से उपहार या रिश्वत स्वीकार करने से मना कर दिया।

तेरहवीं सदी तक, भारतीय इंडिगो का उपयोग इटली, फ़्रांस और ब्रिटेन में कपड़ा निर्माताओं द्वारा कपड़े रंगने के लिए किया जा रहा था। इंडिगो का पौधा मुख्य रूप से उष्णकटिबंधीय क्षेत्रों में उगता है, जबकि इटली, फ़्रांस और ब्रिटेन समशीतोष्ण देश हैं। चूंकि इन यूरोपीय देशों में इंडिगो की खेती संभव नहीं थी, वे इसकी खेती के लिए भारत पर निर्भर थे।

कपड़ा रंगाई करने वालों ने अन्य पौधों की तुलना में इंडिगो को रंग के रूप में पसंद किया। भारत में उत्पादित इंडिगो का रंग समृद्ध नीला था, जबकि यूरोपीय देशों में अन्य पौधों से प्राप्त रंग हल्का और फीका था।

रियातवारी प्रणाली को सर थॉमस मुनरो ने 1820 में प्रस्तुत किया था। इस प्रणाली को प्रारंभ में कैप्टन एलेक्ज़ेंडर रीड द्वारा बारामहाल जिले के कुछ क्षेत्रों और कर्नाटका क्षेत्र में अन्य स्थानों पर छोटे पैमाने पर आजमाया गया था, जिन्हें कंपनी ने टिपू सुलतान के साथ युद्धों के बाद अधिग्रहित किया था।

इस प्रणाली ने सरकार को राजस्व संग्रह के लिए सीधे किसान (रियात) के साथ संपर्क करने की अनुमति दी। इसने किसान को खेती के लिए नई भूमि छोड़ने या अधिग्रहण करने की स्वतंत्रता दी।

किसान का आकलन केवल उन भूमि के लिए किया गया था जो वह खेती कर रहा था। हालाँकि, भूमि से आय बढ़ाने की इच्छा से प्रेरित होकर, राजस्व अधिकारी ने बहुत अधिक राजस्व मांग निर्धारित की।

अल्लाहाबाद की संधि 12 अगस्त 1765 को मुग़ल सम्राट शाह आलम II और पूर्वी भारत कंपनी के रॉबर्ट क्लाइव के बीच हस्ताक्षरित हुई थी। यह 1764 में बक्सर की लड़ाई में नवाब ऑफ़ बंगाल और मुग़ल सम्राट की संयुक्त सेनाओं की हार के परिणामस्वरूप थी। संधि के तहत समझौते के शर्तों के अनुसार, शाह आलम ने पूर्वी भारत कंपनी को दीवानी अधिकार प्रदान किए, यानी सम्राट की ओर से बंगाल, बिहार और उड़ीसा के पूर्वी प्रांतों से कर संग्रहित करने का अधिकार।

सोंग्राम सांगमा एक जनजातीय विद्रोह था जो 1906 में असम में हुआ था। ब्रिटिश द्वारा लागू किया गया वन कानून ने जंगलों को राज्य की संपत्ति घोषित किया और कुछ जंगलों को आरक्षित जंगलों के रूप में वर्गीकृत किया। वन निवासी और जनजातीय समुदाय जो जंगलों के उत्पाद, भूमि और लकड़ी पर निर्भर थे, अब आरक्षित वन क्षेत्रों में शिकार, झूम कृषि और इकट्ठा करने की अनुमति नहीं दी गई थी। इसके कारण, असम में जनजातियों ने 1906 में ब्रिटिश के खिलाफ विद्रोह किया और इस विद्रोह को सोंग्राम सांगमा विद्रोह कहा गया।

झूम कृषि एक ऐसी प्रक्रिया है जिसमें पहले भूमि को पेड़ों और वनस्पतियों से साफ किया जाता है और फिर उन्हें जलाया जाता है। पूर्वोत्तर भारत के ऊंचे क्षेत्रों में स्थानांतरित कृषि, जिसे स्थानीय रूप से झूम कहा जाता है, खाद्य उत्पादन का एक प्रमुख तरीका बना हुआ है और यह कई ग्रामीण परिवारों की आर्थिक आधारशिला है।

यह कृषि का एक बहुत ही प्राचीन रूप है (यह कोई नई विधि नहीं है), जिसे माना जाता है कि इसका उद्भव नवपाषाण काल में लगभग 7000 ई.पू. हुआ था।

स्थानांतरित कृषि की भूमि कृषि भूमि श्रेणी में आती है जब वे कृषि चरण में होती हैं, लेकिन वही भूमि वन भूमि श्रेणी में आती हैं जब वे बंजर चरण में होती हैं।

1856 में, गवर्नर-जनरल कैनिंग ने निर्णय लिया कि बहादुर शाह ज़फर अंतिम मुग़ल राजा होंगे और उनकी मृत्यु के बाद उनके किसी भी वंशज को राजा के रूप में मान्यता नहीं दी जाएगी - उन्हें केवल राजकुमार कहा जाएगा। ग्रामीण क्षेत्रों में किसान और ज़मींदार उच्च करों और राजस्व संग्रह के कठोर तरीकों के प्रति नाराज़ थे।

दिल्ली में, एक बड़ा संख्या में ग़ाज़ी या धार्मिक योद्धा एकत्रित हुए ताकि सफेद लोगों को समाप्त किया जा सके। बख्त खान, जो बरेली का एक सैनिक था, दिल्ली में आने वाले कई लड़ाकों की एक बड़ी सेना का नेतृत्व करने लगा। वह विद्रोह का एक प्रमुख सैन्य नेता बन गया।

बिहार में, एक पुराने ज़मींदार कुंवर सिंह ने विद्रोही सिपाहियों में शामिल होकर ब्रिटिशों के साथ कई महीनों तक लड़ाई की। देशभर से नेताओं और लड़ाकों ने इस संघर्ष में भाग लिया। उसने बिहार के भोजपुर क्षेत्र में विद्रोह का नेतृत्व किया। अहमदुल्लाह शाह फैजाबाद का एक मौलवी था। उसने लोगों की कल्पना को पकड़ लिया और समर्थकों की एक बड़ी सेना खड़ी की। वह 1857 के विद्रोह के दौरान ब्रिटिशों से लड़ने के लिए लखनऊ आया।

ब्रिटिश संसद ने 1858 में एक नया अधिनियम पारित किया और भारतीय मामलों के अधिक जिम्मेदार प्रबंधन को सुनिश्चित करने के लिए ईस्ट इंडिया कंपनी के अधिकारों को ब्रिटिश क्राउन को सौंप दिया। देश के सभी शासक प्रमुखों को आश्वासन दिया गया कि उनके क्षेत्र को भविष्य में कभी भी अधिग्रहीत नहीं किया जाएगा। उन्हें अपने साम्राज्यों को अपने उत्तराधिकारियों, जिनमें गोद लिए हुए पुत्र भी शामिल थे, को सौंपने की अनुमति दी गई, जिससे लैप्स के सिद्धांत का अंत हुआ।

ब्रिटिश कैबिनेट के एक सदस्य को भारत के लिए राज्य सचिव नियुक्त किया गया और भारत के शासन से संबंधित सभी मामलों के लिए जिम्मेदार बनाया गया।

पैइकास ने ब्रिटिश के खिलाफ विद्रोह का झंडा बक्सि जगंधु विद्याधर के नेतृत्व में उठाया।

पैइकास मुख्य रूप से ओडिशा के गजापति शासकों की किसान गार्ड थीं, जिन्होंने युद्ध के समय में राजा को सैन्य सेवा प्रदान की और शांति के समय में कृषि का कार्य किया।

कंदुकुरी वीरसालिंगम पंतुलु एक सामाजिक सुधारक, कार्यकर्ता, लेखक, और "सर्वोत्कृष्ट पुनर्जागरण व्यक्ति" थे। उन्हें "गद्य तिक्कना" के नाम से भी जाना जाता था। मद्रास प्रेसीडेंसी के तेलुगु बोलने वाले क्षेत्रों में, उन्होंने विधवा पुनर्विवाह के लिए एक संघ की स्थापना की। वह आंध्र प्रदेश में विधवा पुनर्विवाह कराने वाले पहले व्यक्ति थे।

स्वामी दयानंद सरस्वती ने 1875 में आर्य समाज नामक सुधार संघ की स्थापना की। आर्य समाज का उद्देश्य वेदों के अचूक अधिकार पर आधारित मूल्यों और प्रथाओं को बढ़ावा देना था। आर्य समाज के सदस्य एक भगवान में विश्वास करते हैं और मूर्तियों की पूजा को अस्वीकार करते हैं।

उत्तर पश्चिम प्रांतों में, बंगाल प्रेसीडेंसी में एक अंग्रेज़, जिसे होल्ट मैकेंज़ी कहा जाता है, ने एक नई प्रणाली का आविष्कार किया जिसे महलवारी सेटेलमेंट कहा गया, जो 1822 में लागू हुई।

नई प्रणाली के अनुसार, संग्राहक गाँव-गाँव जाकर भूमि का निरीक्षण करते थे, खेतों को मापते थे, और विभिन्न समूहों के प्रथाओं और अधिकारों का रिकॉर्ड रखते थे। प्रत्येक गाँव के भीतर प्रत्येक भूखंड का अनुमानित राजस्व जोड़ा गया ताकि यह गणना की जा सके कि प्रत्येक गाँव (महल) को कितना भुगतान करना था। यह मांग समय-समय पर संशोधित की जानी थी, स्थायी रूप से तय नहीं की गई थी। इस प्रणाली को महलवारी सेटेलमेंट के रूप में जाना जाने लगा।

नीले रंग की खेती के मुख्य दो प्रणाली थीं - निज और रियोटी। निज प्रणाली में, प्लांटर ने उन भूमि पर नीला रंग उत्पन्न किया जो वह सीधे नियंत्रित करता था। उसने या तो भूमि खरीदी या अन्य ज़मींदारों से किराए पर ली और सीधे काम पर रखे गए श्रमिकों को नियोजित करके नीला रंग उत्पन्न किया।
रियोटी प्रणाली के तहत, प्लांटरों ने रियोटों को एक अनुबंध पर हस्ताक्षर करने के लिए मजबूर किया। कभी-कभी उन्होंने गांव के मुखियाओं पर रियोटों की ओर से अनुबंध पर हस्ताक्षर करने का दबाव डाला। जिन्होंने अनुबंध पर हस्ताक्षर किए, उन्हें प्लांटरों से नीला रंग उत्पन्न करने के लिए कम ब्याज दरों पर नकद अग्रिम मिला।

‘श्रीरंगपट्टनम की संधि’ 18 मार्च 1792 को हस्ताक्षरित की गई थी। इसने तीसरे एंग्लो-मैसूर युद्ध का अंत किया। तीसरे एंग्लो-मैसूर युद्ध के दौरान, टिपू सुलतान की सेनाओं पर मराठों, हैदराबाद के निजाम और ईस्ट इंडिया कंपनी की संयुक्त सेनाओं द्वारा हमला किया गया था।

लॉर्ड डलहौजी 1848 से 1856 तक गवर्नर-जनरल थे। उन्होंने एक नीति बनाई जिसे ‘लैप्स का सिद्धांत’ कहा गया। इस सिद्धांत ने घोषित किया कि यदि कोई भारतीय शासक बिना पुरुष वारिस के मर जाता है, तो उसका राज्य “लैप्स” हो जाएगा, अर्थात् वह कंपनी के क्षेत्र का हिस्सा बन जाएगा।

कई राज्यों को इस सिद्धांत को लागू करके सरलता से समाहित किया गया: सतारा, sambalpur, उदयपुर, नागपुर और झाँसी। इस प्रकार, सतारा पहला राज्य था जिसे लैप्स के सिद्धांत के तहत समाहित किया गया।

जेम्स रेनल एक अंग्रेजी नक्शेकार, भूगोलज्ञ, और महासागरीय वैज्ञानिक थे। वे बांग्ला के सर्वेयर जनरल थे और 1779 में 'ए बंगाल एटलस' प्रकाशित किया। उन्हें 1783 में भारत का पहला लगभग सही नक्शा बनाने के लिए जाना जाता है। 

जेम्स प्रिंसेप एक अंग्रेजी विद्वान, पूर्वी विद्या और पुरातत्वज्ञ थे। वे एशियाटिक सोसाइटी ऑफ बांग्ला के जर्नल के संस्थापक संपादक थे और प्राचीन भारत की खरोष्ठी और ब्राह्मी लिपियों को पढ़ने के लिए सबसे अधिक याद किए जाते हैं। 

प्रार्थना समाज, जिसे संस्कृत में "Prayer Society" कहा जाता है, बंबई में धार्मिक और सामाजिक सुधार के लिए एक आंदोलन था। यह भक्ति की परंपरा का पालन करता था, जो सभी जातियों की आध्यात्मिक समानता में विश्वास रखता था। बंबई में, परमहंस मंडली की स्थापना 1840 में जाति के उन्मूलन के लिए कार्य करने के उद्देश्य से की गई थी। इसके बाद 1867 में, आत्माराम पांडुरंग ने प्रार्थना समाज की स्थापना की। इस प्रकार, बयान 1 सही है। इसका उद्देश्य लोगों को एक ईश्वर में विश्वास दिलाना और केवल एक ईश्वर की पूजा करना था।