परीक्षा: कक्षा 9 इतिहास एनसीईआरटी आधारित - 2 - UPSC MCQ

बात्रास बस्तर, छत्तीसगढ़ के निवासी थे और वे एक चरवाहा घुमंतू नहीं थे। बाकी सभी चरवाहा घुमंतू थे।

बस्तर में कई विभिन्न समुदाय रहते हैं जैसे कि मारिया और मुरिया गोंड, धुरवा, बत्रा और हल्बा।

वे विभिन्न भाषाएँ बोलते हैं लेकिन साझा रीति-रिवाज और विश्वास रखते हैं। जब उपनिवेशी सरकार ने 1905 में दो-तिहाई वन को आरक्षित करने और स्थानांतरण कृषि, शिकार और वन उत्पादों के संग्रह को रोकने का प्रस्ताव रखा, तो बस्तर के लोग बहुत चिंतित थे।

1871 में, भारत में उपनिवेशी सरकार ने आपराधिक जनजातियों अधिनियम पारित किया। इसके तहत कई समुदायों को आपराधिक जनजातियों के रूप में वर्गीकृत किया गया। कथन 1 सही है।
जब यह अधिनियम लागू हुआ, तो कई समुदायों को आपराधिक जनजातियों के रूप में वर्गीकृत किया गया और उन्हें एकाग्रता शिविरों में रखा गया। कथन 2 गलत है क्योंकि अधिनियम ने इन समुदायों से केवल सूचित गांवों के बस्तियों में रहने की अपेक्षा की।

औपनिवेशिक शासन के तहत, पशुपालकों के जीवन में नाटकीय परिवर्तन आया। सबसे पहले, औपनिवेशिक राज्य सभी चरागाहों को कृषि योग्य खेतों में बदलना चाहता था। भूमि राजस्व इसके वित्त का एक मुख्य स्रोत था। कृषि का विस्तार करके, यह अपने राजस्व संग्रह को बढ़ा सकता था। फिर, उन्नीसवीं सदी के मध्य से, विभिन्न क्षेत्रों में वेस्ट लैंड नियम लागू किए गए। इन नियमों के तहत, अव्यवस्थित भूमि पर कब्जा किया गया और चयनित व्यक्तियों को दिया गया। इन व्यक्तियों को विभिन्न रियायतें दी गईं और इन भूमियों पर बसने के लिए प्रोत्साहित किया गया। उनमें से कुछ को नए साफ किए गए क्षेत्रों में गांव के मुखिया बना दिया गया। अधिकांश क्षेत्रों में, कब्जा की गई भूमि वे चरागाहें थीं जिनका नियमित रूप से पशुपालकों द्वारा उपयोग किया जाता था। इसलिए, कृषि का विस्तार अनिवार्य रूप से चरागाहों के पतन और पशुपालकों के लिए एक समस्या का अर्थ था।

• उन्नीसवीं शती के मध्य तक, विभिन्न वन अधिनियम विभिन्न प्रांतों में लागू किए जा रहे थे।

• इन अधिनियमों के माध्यम से, कुछ वन जिन्हें व्यावसायिक रूप से मूल्यवान लकड़ी जैसे कि देवदार या साल का उत्पादन करने के लिए जाना जाता था, 'आरक्षित' घोषित किए गए।

• कोई भी पशुपालक इन वनों तक पहुंचने की अनुमति नहीं थी। अन्य वनों को 'संरक्षित' के रूप में वर्गीकृत किया गया। इनमें, पशुपालकों को कुछ पारंपरिक चराई अधिकार दिए गए, लेकिन उनकी गतिविधियों को गंभीरता से प्रतिबंधित किया गया।

अनिच्छुक कृषकों को अग्रिम धन के माध्यम से अफीम उत्पादन के लिए मजबूर किया गया। बंगाल और बिहार के ग्रामीण क्षेत्रों में, गरीब किसान बड़ी संख्या में थे। उनके पास जीवित रहने के लिए पर्याप्त नहीं था। किसानों के लिए ज़मींदार को किराया चुकाना या भोजन और वस्त्र खरीदना मुश्किल था। 1780 के दशक से, ऐसे किसानों ने अपने गांव के मुखिया (महातो) से अफीम उत्पादन के लिए धन अग्रिम प्राप्त किया।

दोनों सही हैं। कई कारणों से, खेती करने वाले अपने खेतों को पोस्त के लिए देने के लिए अनिच्छुक थे। पहले, फसल को सबसे अच्छी ज़मीन पर उगाया जाना था, उन खेतों पर जो गांवों के पास और अच्छी खाद से भरे हुए थे।

इस ज़मीन पर किसान आमतौर पर दालें उगाते थे। यदि वे इस ज़मीन पर अफीम लगाते, तो वहाँ दालें नहीं उगाई जा सकतीं। सरकार ने खेती करने वालों को उनके द्वारा उत्पादित अफीम के लिए बहुत कम मूल्य चुकाया। उस मूल्य पर अफीम उगाना खेती करने वालों के लिए लाभकारी नहीं था।

भारत में अफीम उत्पादन का इतिहास ब्रिटिश व्यापार के साथ जुड़ा हुआ था। अठारहवीं सदी के अंत में, इंग्लिश ईस्ट इंडिया कंपनी चीन से चाय और रेशम खरीद रही थी ताकि उसे इंग्लैंड में बेचा जा सके।

इस समय इंग्लैंड में ऐसा कुछ भी नहीं था जिसे आसानी से चीन में बेचा जा सके। उन्हें चाय केवल चांदी के सिक्कों या धातु के बदले खरीदनी पड़ती थी।

ऐसी स्थिति में, चाय के व्यापार को वित्तपोषित करने और अपने व्यापार को संतुलित करने के लिए, उन्होंने एक ऐसे वस्तु की खोज की जिसे वे चीन में बेच सकें, कुछ ऐसा जिससे वे चीनी लोगों को खरीदने के लिए मना सकें।

अफीम एक ऐसी वस्तु थी। जब ब्रिटिशों ने बंगाल पर विजय प्राप्त की, तो उन्होंने अपने नियंत्रण वाले क्षेत्रों में अफीम उत्पादन करने के लिए एक दृढ़ प्रयास किया।

हिमाचल प्रदेश के गड्डी चरवाहों की मौसमी प्रवास की एक चक्रव्यूह होती है। वे भी सिवालिक श्रृंखला के निम्न पहाड़ियों में अपने सर्दियों का समय बिताते हैं, जहां वे अपने झुंडों को झाड़ी वाले जंगलों में चराते हैं। अप्रैल तक वे उत्तर की ओर बढ़ते हैं और लाहौल और स्पीति में गर्मी बिताते हैं।

राजस्व आय को बढ़ाने के लिए, उपनिवेशी सरकार ने हर संभव कराधान के स्रोत की तलाश की।

इसलिए कर भूमि, नहर के पानी, नमक, व्यापार के सामान और यहां तक कि जानवरों पर भी लगाया गया।

पशुपालकों को उन सभी जानवरों पर कर देना होता था, जिन्हें उन्होंने चरागाहों पर चराया। भारत के अधिकांश पशुपालन वाले क्षेत्रों में, ग्रहण कर का परिचय 19वीं सदी के मध्य में दिया गया था। 1880 के दशक तक सरकार ने सीधे पशुपालकों से कर वसूल करना शुरू कर दिया।