परीक्षा: पुरानी NCERT (आरएस शर्मा): सिंधु घाटी सभ्यता - UPSC MCQ

हरप्पा सभ्यता सबसे पहले पाकिस्तान के सिंध में आधुनिक स्थल मोहनजो-दारो में खोजी गई थी।
यह कथन गलत है। जबकि मोहनजो-दारो हरप्पा सभ्यता का एक प्रमुख स्थल है, परंतु पहली खोज वास्तव में हरप्पा (वर्तमान पाकिस्तान में) में 1921 में पुरातत्वज्ञ दया राम साहनी द्वारा की गई थी, और मोहनजो-दारो की खोज बाद में, 1922 में आर. डी. बनर्जी द्वारा की गई थी।

इसलिए, यह कथन सही है। हरप्पा सभ्यता उत्तर-पश्चिम (वर्तमान जम्मू) से लेकर दक्षिण (महाराष्ट्र में दाइमाबाद) तक फैली हुई थी।

हरप्पा और मोहनजो-दारो गंगा नदी से जुड़े थे।
यह कथन गलत है। हरप्पा और मोहनजो-दारो सिंधु घाटी में स्थित हैं, और वे सिंधु नदी से जुड़े थे, न कि गंगा से।

इसलिए, सही उत्तर-विकल्प बी

हारप्पन सभ्यता में कृषि सहित अन्य अनुप्रयोगों में वास्तव में कांस्य उपकरण का उपयोग किया गया था।
कच्ची मिट्टी की मूर्तियाँ धार्मिक प्रथाओं के साथ-साथ खिलौनों के लिए भी उपयोग की जाने की संभावना है।
मुहरें व्यापार और प्रशासनिक उद्देश्यों के लिए उपयोग की गईं, संभवतः सामान को चिह्नित करने या औपचारिक उद्देश्यों के लिए। इसलिए, सभी युग्म सही ढंग से मेल खाते हैं।

बयान-I गलत है क्योंकि हड़प्पा सभ्यता के पतन को अब बहुपरक समझा जाता है, जिसमें एकल कारण जैसे आर्यन आक्रमण का कोई निर्णायक प्रमाण नहीं है। वास्तव में, हड़प्पा सभ्यता के पतन में आर्यन आक्रमण की भूमिका का सिद्धांत बड़े पैमाने पर विवादित है और इसे पुरातात्विक साक्ष्य द्वारा समर्थन नहीं मिलता।
बयान-II सही है, क्योंकि इस बात के पर्याप्त साक्ष्य हैं कि पर्यावरणीय कारक, जैसे जलवायु में परिवर्तन, नदियों के मार्ग में बदलाव, और संभवतः भूकंप, हड़प्पा सभ्यता पर महत्वपूर्ण प्रभाव डालते हैं, जिससे इसके पतन में योगदान होता है। ये पर्यावरणीय परिवर्तन कृषि, व्यापार और शहरी केंद्रों की समग्र स्थिरता को प्रभावित करते हैं, जिससे इन शहरों के धीरे-धीरे छोड़ने या रूपांतरण की संभावना बढ़ जाती है।

बयान 1: सही। हरप्पा सभ्यता (इंडस घाटी सभ्यता) ताम्रपाषाण संस्कृतियों से पुरानी है, हालांकि यह कहीं अधिक विकसित है।

बयान 2: सही। हरप्पा सभ्यता ने लगभग 1,299,600 वर्ग किलोमीटर के क्षेत्र को कवर किया, जो वर्तमान भारत, पाकिस्तान और अफगानिस्तान के हिस्सों में फैला हुआ था।

बयान 3: गलत। हरप्पा सभ्यता ने धातु के पैसे का उपयोग नहीं किया; व्यापार बार्टर के माध्यम से किया जाता था और संभवतः व्यापार टोकन के रूप में मुहरों का उपयोग किया जाता था।

इसलिए सही उत्तर - विकल्प B

कथन 1: सही। हरप्पा सभ्यता ने वजन और माप की एक उन्नत प्रणाली का उपयोग किया, जो अक्सर 16 के गुणकों पर आधारित थी, जो उनके मानकीकरण और व्यापार की उन्नत समझ को दर्शाता है।

कथन 2: गलत। हरप्पा सभ्यता की लिपि अभी भी पढ़ी नहीं गई है। कई प्रयासों के बावजूद, प्रतीकों का अर्थ अभी भी अज्ञात है।

कथन 3: सही। पुरातत्वविदों ने भारतीय उपमहाद्वीप में हरप्पा सभ्यता से संबंधित 1500 से अधिक स्थलों की खोज की है।

इसलिए, केवल दो कथन सही हैं।

• कथन-I सही है क्योंकि पशुपति मुहर पर दर्शाए गए पुरुष देवता को अक्सर शिव के साथ तुलना की जाती है, जिसे बाद की हिंदू परंपराओं में पशुपति (जानवरों का भगवान) के रूप में जाना जाता है, उनकी योगिक मुद्रा और जानवरों के साथ संबंध के कारण। हालांकि, यह व्याख्या विद्वानों के बीच चर्चा का विषय है।
• कथन-II गलत है क्योंकि, प्राचीन मिस्र और मेसोपोटामिया के विपरीत, हरप्पा शहरों में मंदिर संरचनाओं का कोई निर्णायक प्रमाण नहीं है। धार्मिक गतिविधियाँ घरों में या वेदी पर की जा सकती थीं, न कि विशेष मंदिर परिसर में, जो धार्मिक अभ्यास के एक अलग रूप को दर्शाता है।

पुराना NCERT

• लोथल में चावल के अवशेष पाए गए हैं, जो इसकी खेती को दर्शाते हैं।
• सूती, जिसे यूनानियों ने 'सिंडन' के रूप में जाना, वास्तव में इस क्षेत्र में उत्पादित किया गया था, जिसमें मोहेंजो-दारो जैसे क्षेत्रों में प्रमाण पाए गए हैं।
• गेहूं हड़प्पा सभ्यता की एक मुख्य फसल थी, जिसकी खेती के प्रमाण विभिन्न स्थलों पर पाए गए हैं, जिनमें हड़प्पा भी शामिल है। इस प्रकार, सभी जोड़े सही रूप से मेल खाते हैं।

पुराना NCERT

• बयान 1: सही। हरप्पा लोग वास्तव में कपास उत्पादन में सबसे पहले थे, जिसे यूनानियों ने "सिंदोन" के रूप में जाना।
•  बयान 2: गलत। हरप्पा文明 घोड़े पर केंद्रित नहीं था, और हरप्पा स्थलों पर घोड़ों के बारे में सीमित प्रमाण हैं, जिससे यह बयान असत्य है।
• बयान 3: सही। मुहरें हरप्पा संस्कृति की सबसे महान कलात्मक रचनाओं में मानी जाती हैं, जो उनकी जटिल डिज़ाइन और शिल्प कौशल के कारण हैं।

इसलिए, केवल दो बयान सही हैं, जिससे उत्तर A: केवल दो है।

कथन-I सही है क्योंकि हरप्पन सभ्यता और मेसोपोटामिया के बीच व्यापार के पर्याप्त प्रमाण हैं, जिसमें मेसोपोटामिया में हरप्पन मोहरों की खोज शामिल है।
कथन-II गलत है क्योंकि हरप्पन संभवतः बार्टर व्यापार का अभ्यास करते थे और धातु के सिक्कों का उपयोग मुद्रा के रूप में नहीं करते थे। उनके व्यापार प्रथाएँ जटिल थीं लेकिन सिक्के वाली मुद्रा का उपयोग नहीं करती थीं।

आइए, हरप्पन सभ्यता के बारे में दिए गए तीन बयानों का एक-एक करके विश्लेषण करें और यह निर्धारित करें कि कौन से सही हैं और कौन से गलत:

• बयान 1: मोहनजोदड़ो का महान स्नान एक अनुष्ठानिक उद्देश्य के लिए था, जो संभवतः धार्मिक समारोहों से संबंधित था।
  • विश्लेषण: यह बयान सही है। मोहनजोदड़ो में पाया गया "महान स्नान" (Great Bath) एक बड़ा, आयताकार, जलरोधी टैंक है, जिसे पुरातत्वविदों द्वारा धार्मिक या अनुष्ठानिक उद्देश्यों के लिए उपयोग किया गया माना जाता है। इसकी संरचना और स्थान (मोहनजोदड़ो के केंद्रीय क्षेत्र में) से पता चलता है कि यह संभवतः धार्मिक समारोहों, जैसे शुद्धिकरण अनुष्ठानों, के लिए था।
  • निष्कर्ष: सही।
• बयान 2: हरप्पन सभ्यता के शहरी केंद्र जैसे मोहनजोदड़ो में नाली प्रणाली नहीं थी।
  • विश्लेषण: यह बयान गलत है। हरप्पन सभ्यता अपनी उन्नत शहरी नियोजन के लिए प्रसिद्ध है, जिसमें एक अत्यधिक विकसित नाली प्रणाली (drainage system) शामिल थी। मोहनजोदड़ो और हड़प्पा जैसे शहरी केंद्रों में घरों और सड़कों के साथ नालियाँ थीं, जो ढकी हुई थीं और कचरे को शहर से बाहर ले जाती थीं। यह हरप्पन सभ्यता की इंजीनियरिंग उपलब्धियों का एक प्रमुख उदाहरण है।
  • निष्कर्ष: गलत।
• बयान 3: हरप्पन संस्कृति में मिट्टी के बर्तन दोहरे उद्देश्यों के लिए उपयोग किए जाते थे: खिलौने और पूजा के वस्त्र।
  • विश्लेषण: यह बयान गलत है। हरप्पन संस्कृति में मिट्टी के बर्तनों (terracotta pottery) का उपयोग मुख्य रूप से भंडारण, खाना पकाने, और अन्य घरेलू कार्यों के लिए किया जाता था। कुछ मिट्टी की मूर्तियाँ और वस्तुएँ खिलौनों के रूप में या अनुष्ठानिक/धार्मिक उद्देश्यों (जैसे मातृदेवी मूर्तियाँ) के लिए उपयोग की जाती थीं। हालांकि, "पूजा के वस्त्र" के लिए मिट्टी के बर्तनों का उपयोग करने का कोई पुरातात्विक साक्ष्य नहीं है। "पूजा के वस्त्र" शब्द भी इस संदर्भ में त्रुटिपूर्ण है, क्योंकि वस्त्र कपड़े से बनते हैं, न कि मिट्टी से। संभवतः यहाँ "पूजा की वस्तुएँ" (ritual objects) का भ्रम हो सकता है, लेकिन फिर भी बयान अस्पष्ट और गलत है।
  • निष्कर्ष: गलत।

अंतिम जवाब: (b) केवल एक

निष्कर्ष: बयान 1 सही है। बयान 2 और 3 गलत हैं। इसलिए, केवल एक बयान सही है।

• मोहनजोदड़ो वास्तव में महान स्नानगृह के लिए जाना जाता है, जो एक बड़ा सार्वजनिक स्नान और अनुष्ठान स्थल है।
• हरप्पा को डाकयार्ड के लिए नहीं जाना जाता; यह विशेषता लोथल से संबंधित है, जिसमें एक डाकयार्ड था जो समुद्री व्यापार को सुविधाजनक बनाता था।
• आग के वेदी के प्रमाण लोथल और कालीबंगन में उन्नत हरप्पान चरण के दौरान पाए जाते हैं।

इस प्रकार, दो जोड़ सही तरीके से मेल खाते हैं। इसलिए, सही उत्तर- विकल्प B

बयान-I सही है क्योंकि हरप्पन वास्तव में पहले चावल और कपास की खेती करने वालों में से थे, लुथल जैसे स्थलों से चावल की खेती के प्रमाण मिलते हैं।

बयान-II गलत है क्योंकि यह गलत रूप से यह दावा करता है कि हरप्पनों को चावल की खेती का ज्ञान नहीं था, जबकि ऐतिहासिक प्रमाण दिखाते हैं कि चावल की खेती जौ और गेहूँ के साथ की जाती थी।

इसलिए, सही उत्तर - विकल्प C

कथन- I सही है, जो हरप्पा के शहरों की परिष्कृत नगर योजना को उजागर करता है, जिसने वास्तव में एक ग्रिड प्रणाली का पालन किया।

कथन- II गलत है क्योंकि हरप्पा के शहरों में एक अत्यंत उन्नत नाली प्रणाली थी, जो उनके सार्वजनिक स्वास्थ्य और स्वच्छता के प्रति उच्च चिंता को दर्शाती है।

नाली प्रणाली उनके शहरी बुनियादी ढांचे के सबसे प्रभावशाली पहलुओं में से एक थी।

नृत्य करती लड़की एक प्रसिद्ध कांस्य कलाकृति है जो हड़प्पा सभ्यता से संबंधित है।

सील विभिन्न सामग्रियों जैसे कि स्टीटाइट से बनी होती है, जिसमें टेराकोटा भी एक सामान्य सामग्री के रूप में शामिल है।

पादरी राजा की प्रतिमा वास्तव में स्टीटाइट से बनी है, जो हड़प्पा के कई नक्काशियों के लिए उपयोग की जाने वाली एक नरम पत्थर है। इसलिए, सभी तीन जोड़ सही तरीके से मेल खाते हैं।

पुराना NCERT

कथन B गलत है। सिंधु घाटी सभ्यता ने मुख्य रूप से बेक्ड ईंटों और पत्थर का उपयोग किया, धातु का नहीं।

धातुओं जैसे तांबा, पीतल, और सोना का उपयोग औजारों और आभूषणों के लिए किया गया, निर्माण संरचनाओं के लिए नहीं।

यह सभ्यता अपनी शहरी योजना के लिए प्रसिद्ध है, जिसमें उन्नत निकासी प्रणाली और संगठित शहरों की संरचना शामिल है।

मेसोपोटामिया के साथ व्यापार के सबूत, जैसे कि मुहरें और कलाकृतियाँ, इन प्राचीन समाजों के बीच अंतःक्रियाओं की पुष्टि करती हैं।