लक्ष्मीकांत परीक्षण: प्रस्तावना - 1 - UPSC MCQ

बयान 1 सही है: भारत के संविधान की प्रस्तावना विचार, अभिव्यक्ति, विश्वास, आस्था और पूजा की स्वतंत्रता प्रदान करती है।

बयान 2 गलत है: नागरिकों को बिना किसी रुकावट या पूर्ण स्वतंत्रता का अधिकार नहीं है, लेकिन वे संविधान के ढांचे के भीतर अपनी स्वतंत्रताओं का आनंद लेने का अधिकार रखते हैं।

1. समानता: सभी नागरिकों को समान स्थिति और अवसर प्रदान करना। - सही।
भारतीय राज्य में समानता का सिद्धांत वास्तव में सभी नागरिकों को समान स्थिति और अवसर प्रदान करने पर केंद्रित है।

2. भ्रातृत्व: असमानताओं को संबोधित करने और हाशिए पर स्थित समुदायों का समर्थन करने के लिए नीतियों और कार्यक्रमों को बढ़ावा देना। - गलत।
यह विवरण भ्रातृत्व के बजाय समानता के उद्देश्य के साथ अधिक निकटता से मेल खाता है।

3. समानता: जाति, धर्म, लिंग, या आर्थिक स्थिति के आधार पर भेदभाव को समाप्त करना। - सही।
जाति, धर्म, लिंग, या आर्थिक स्थिति के आधार पर भेदभाव को समाप्त करना समानता का एक मौलिक पहलू है।

4. भ्रातृत्व: विविध जनसंख्या के बीच एकता की भावना पैदा करना जबकि प्रत्येक व्यक्ति की गरिमा को बनाए रखते हुए। - सही।
भ्रातृत्व का उद्देश्य विविध जनसंख्या के बीच एकता की भावना पैदा करना है जबकि यह सुनिश्चित करना कि प्रत्येक व्यक्ति की गरिमा का सम्मान किया जाए।

इस प्रकार, तीन जोड़ियाँ (1, 3, और 4) सही ढंग से मेल खाती हैं।

सही उत्तर - विकल्प बी

• बयान 1 (सही):
  एक संसदीय लोकतंत्र में, लोग प्रतिनिधियों को चुनते हैं जो लोगों की ओर से अधिकार की उच्चतम शक्ति का प्रयोग करते हैं। सरकार विधायिका के प्रति उत्तरदायी होती है, और प्रधान मंत्री और मंत्रियों की परिषद अपनी शक्ति निर्वाचित प्रतिनिधियों से प्राप्त करती है।

• बयान 2 (सही):
  प्रत्यक्ष लोकतंत्र में लोग सीधे अपनी उच्चतम शक्ति का प्रयोग करते हैं, आमतौर पर जनमत संग्रह (विशिष्ट मुद्दे पर सीधा मतदान) और प्लेबीसाइट (महत्वपूर्ण निर्णयों पर लोगों द्वारा मतदान) जैसे तंत्रों के माध्यम से। यह प्रतिनिधि लोकतंत्र के विपरीत है, जहाँ नागरिक अधिकारियों को चुनते हैं ताकि वे उनके लिए निर्णय ले सकें।

• बयान 3 (गलत):
  गणतंत्र का अर्थ है राजनीतिक संप्रभुता का लोगों में निहित होना, न कि किसी एक व्यक्ति जैसे कि राजा में। एक गणतंत्र में, राज्य का प्रमुख आमतौर पर निर्वाचित होता है और वह एक सम्राट नहीं होता, जबकि एक राजशाही में संप्रभुता एक राजा या रानी में निहित होती है।

सही उत्तर - विकल्प बी

• विवरण 1 (सही):
  संविधानिक लोकतंत्र में, लोग ऐसे प्रतिनिधियों का चुनाव करते हैं जो लोगों की ओर से सर्वोच्च शक्ति का प्रयोग करते हैं। सरकार विधायिका के प्रति जवाबदेह होती है, और प्रधानमंत्री तथा मंत्रियों की परिषद अपनी शक्ति निर्वाचित प्रतिनिधियों से प्राप्त करती है।

• विवरण 2 (सही):
  प्रत्यक्ष लोकतंत्र में लोग सीधे अपनी सर्वोच्च शक्ति का प्रयोग करते हैं, आमतौर पर जनमत संग्रह (विशिष्ट मुद्दे पर सीधा मतदान) और प्लेबिसाइट (महत्वपूर्ण निर्णयों पर लोगों द्वारा वोट) जैसे तंत्रों के माध्यम से। यह प्रतिनिधि लोकतंत्र के विपरीत है, जहाँ नागरिक अधिकारी चुनते हैं जो उनके लिए निर्णय लेते हैं।

• विवरण 3 (गलत):
  गणराज्य का अर्थ है राजनीतिक संप्रभुता का लोगों में निहित होना, न कि किसी एक व्यक्ति जैसे कि राजा में। गणराज्य में, राज्य का प्रमुख आमतौर पर निर्वाचित होता है और वह एक शासक नहीं होता, जबकि एक राजतंत्र में संप्रभुता राजा या रानी में निहित होती है।

इस ऐतिहासिक मामले में, सर्वोच्च न्यायालय ने यह निर्णय लिया कि प्रस्तावना संविधान के निर्माताओं के विचारों को समझने की कुंजी है। इसे संविधान का एक अभिन्न हिस्सा माना गया, जो संविधान के प्रावधानों की व्याख्या में मार्गदर्शन प्रदान करता है। जबकि प्रस्तावना स्वयं मौलिक अधिकारों या निर्देशात्मक सिद्धांतों की तरह अदालतों में लागू नहीं हो सकती, इसका महत्व संविधान की मूल संरचना और आदर्शों का प्रतिबिंब होने में है।

कथन-प्रथम: सही। बेरूबारी संघ मामले (1960) में, सर्वोच्च न्यायालय ने यह राय व्यक्त की कि प्रस्तावना संविधान का हिस्सा नहीं है, इसे एक मार्गदर्शक सिद्धांत के रूप में देखा गया है न कि कानूनी भाग के रूप में।

कथन-द्वितीय: सही। केसवानंद भारती मामले (1973) में, सर्वोच्च न्यायालय ने यह कहा कि प्रस्तावना वास्तव में संविधान का अभिन्न हिस्सा है, जो संविधान को समझने में इसके महत्व को रेखांकित करता है।

दोनों कथन सही हैं, लेकिन कथन-द्वितीय, कथन-प्रथम को स्पष्ट नहीं करता, वे समय के साथ न्यायिक व्याख्या में बदलाव को दर्शाते हैं। इस प्रकार, विकल्प C सही है।

बयान-I सही है: भारतीय संविधान की प्रस्तावना वास्तव में न्याय, स्वतंत्रता, समानता और भाईचारे जैसे दर्शन और मूल मूल्यों को दर्शाती है, जो संविधान के लिए केंद्रीय हैं।

बयान-II सही है: अनुच्छेद 368 के तहत प्रस्तावना संशोधित की जा सकती है, जैसा कि 42वें संशोधन द्वारा प्रदर्शित किया गया है, जिसने 'सोशलिस्ट', 'धार्मिक तटस्थ', और 'अखंडता' शब्द जोड़े।

इस प्रकार, दोनों बयान सही हैं, लेकिन बयान-II बयान-I को स्पष्ट नहीं करता है। संशोधन की योग्यता स्वाभाविक रूप से दार्शनिक प्रतिबिंब को स्पष्ट नहीं करती है। इसलिए, विकल्प B सही है।

1. संप्रभु: भारत एक स्वतंत्र राज्य है जिसमें इसके ऊपर कोई प्राधिकरण नहीं है।
यह युग्म सही ढंग से मिलाया गया है। 'संप्रभु' शब्द का अर्थ है कि भारत किसी अन्य राष्ट्र का उपनिवेश या डोमिनियन नहीं है, बल्कि एक स्वतंत्र राज्य है जो अपने मामलों को संचालित करने के लिए स्वतंत्र है।

2. सामाजिक: यह एक मिश्रित अर्थव्यवस्था सुनिश्चित करता है जहाँ सार्वजनिक और निजी क्षेत्र सह-अस्तित्व में हैं।
यह युग्म सही ढंग से मिलाया गया है। 'सामाजिक' शब्द को 1976 में 42वें संशोधन द्वारा जोड़ा गया था, और इसका अर्थ है लोकतांत्रिक समाजवाद जो एक मिश्रित अर्थव्यवस्था का समर्थन करता है जहाँ सार्वजनिक और निजी क्षेत्र एक साथ कार्य करते हैं।

3. धर्मनिरपेक्ष: भारत में सभी धर्मों का समान दर्जा और राज्य से समर्थन है।
यह युग्म सही ढंग से मिलाया गया है। 'धर्मनिरपेक्ष' का अर्थ है कि भारत में सभी धर्मों का समान दर्जा और राज्य से समर्थन है, जो धार्मिक आधार पर भेदभाव को सुनिश्चित नहीं करता।

4. गणराज्य: यह संकेत करता है कि भारत एक राजतंत्र है।
यह युग्म गलत ढंग से मिलाया गया है। 'गणराज्य' का अर्थ है कि राज्य का प्रमुख निर्वाचित होता है और कोई विरासती राजा नहीं होता, जो यह संकेत करता है कि भारत एक राजतंत्र नहीं बल्कि एक गणराज्य है।

इस प्रकार, तीन युग्म सही ढंग से मिलाए गए हैं।

विवरण-I: "धार्मिक तटस्थता" (Secular) शब्द भारतीय संविधान की मूल प्रस्तावना का हिस्सा नहीं था। इसे बाद में जोड़ा गया।
विवरण-II: "समाजवादी" (Socialist) शब्द वास्तव में 1976 के 42वें संविधान संशोधन अधिनियम द्वारा प्रस्तावना में जोड़ा गया।
42वें संशोधन ने प्रस्तावना में "धार्मिक तटस्थता" और "समाजवादी" दोनों को शामिल किया।
इसलिए, सही उत्तर विकल्प D है: विवरण-I गलत है, और विवरण-II सही है।

भारतीय संविधान में "सर्वभौम" (sovereign) शब्द का अर्थ है कि भारत स्वतंत्र है और किसी अन्य राष्ट्र के अधिकार के अधीन नहीं है। यह यह दर्शाता है कि भारत अपने आंतरिक और बाह्य मामलों को बिना किसी बाहरी हस्तक्षेप के संचालित करने के लिए स्वतंत्र है। यह अवधारणा भारत के एक राष्ट्र के रूप में स्वायत्तता और आत्म-शासन को समझने में महत्वपूर्ण है।

वाक्य 1 सही है: "सामाजिकवादी" शब्द वास्तव में भारतीय संविधान की प्रस्तावना में 1976 के 42वें संवैधानिक संशोधन अधिनियम द्वारा जोड़ा गया था। इस संशोधन का उद्देश्य भारतीय राज्य की सामाजिकवादी प्रकृति पर जोर देना था।

वाक्य 2 गलत है: "धर्मनिरपेक्ष" शब्द 1949 में अपनाई गई मूल प्रस्तावना में शामिल नहीं था। इसे भी 1976 के 42वें संवैधानिक संशोधन अधिनियम द्वारा जोड़ा गया था। इसलिए, यह दावा कि इसे 1949 में संविधान के अपनाने से शामिल किया गया था, गलत है।

वाक्य 3 सही है: लोकतांत्रिक सामाजिकवाद, जैसा कि समझाया गया है, एक मिश्रित अर्थव्यवस्था को संदर्भित करता है जहां सार्वजनिक और निजी दोनों क्षेत्र सह-अस्तित्व में होते हैं। यह दृष्टिकोण गरीबी और असमानता को कम करने के लिए है जबकि आर्थिक विविधता को बनाए रखता है।

इसलिए, सही उत्तर है विकल्प C: केवल 1 और 3।

कथन-I (सही): भारतीय राज्य में समानता का उद्देश्य, जो संविधान में निहित है, सभी नागरिकों को, उनके सामाजिक, आर्थिक, या सांस्कृतिक पृष्ठभूमि की परवाह किए बिना, समान स्थिति और अवसर प्रदान करने का लक्ष्य रखता है। यह भारतीय संविधान के अनुच्छेद 14, 15, और 16 में परिलक्षित होता है, जो कानून के समक्ष समानता की गारंटी देते हैं और भेदभाव को रोकते हैं।

कथन-II (सही): भारतीय राज्य में भ्रातृत्व का उद्देश्य भारत की विविध जनसंख्या के बीच एकता और भाईचारे की भावना को बढ़ावा देना है, जबकि प्रत्येक व्यक्ति की गरिमा को सुनिश्चित करना है। यह अवधारणा संविधान की प्रस्तावना में निहित है, जो राष्ट्रीय एकता को बनाए रखने के लिए भ्रातृत्व को एक प्रमुख मूल्य के रूप में रेखांकित करता है।

दोनों कथन भारतीय संविधान के समानता और भ्रातृत्व के उद्देश्यों को सही ढंग से दर्शाते हैं। हालाँकि, जबकि कथन-II, कथन-I का वर्णन करके एक संबंधित लेकिन भिन्न संवैधानिक लक्ष्य का उल्लेख करता है, यह सीधे तौर पर कथन-I की व्याख्या नहीं करता।

इस प्रकार, सही उत्तर विकल्प A है: दोनों कथन-I और कथन-II सही हैं, लेकिन कथन-II, कथन-I की व्याख्या नहीं करता।

बयान-I: एक लोकतांत्रिक राजनीति, जैसा कि प्रस्तावना में निर्धारित किया गया है, जन संप्रभुता के सिद्धांत पर आधारित है, अर्थात्, लोगों द्वारा सर्वोच्च शक्ति का अधिग्रहण।

यह बयान सही है। भारत के संविधान की प्रस्तावना यह घोषित करती है कि भारत एक लोकतांत्रिक गणराज्य है, जिसका तात्पर्य है कि अंतिम शक्ति लोगों के पास है।

बयान-II: भारतीय समाज में न्याय सुनिश्चित करने का उद्देश्य सभी नागरिकों के लिए एक निष्पक्ष, तटस्थ और समान प्रणाली बनाना है।

यह बयान भी सही है। भारतीय संविधान की प्रस्तावना में उल्लेखित प्रमुख उद्देश्यों में से एक है सभी नागरिकों के लिए न्याय सुनिश्चित करना, जो निष्पक्ष, तटस्थ और समान प्रणाली की दिशा में लक्ष्य रखता है।

अब, हमें यह निर्धारित करना है कि क्या बयान-II बयान-I को स्पष्ट करता है:

हालांकि दोनों बयान सही हैं, बयान-II सीधे बयान-I को स्पष्ट नहीं करता। बयान-I जन संप्रभुता (लोगों की शक्ति) के बारे में बात करता है, जबकि बयान-II न्याय (निष्पक्षता और समानता) के उद्देश्य पर चर्चा करता है। ये संबंधित अवधारणाएँ हैं लेकिन ये लोकतांत्रिक प्रणाली के विभिन्न पहलुओं को संबोधित करती हैं।

इसलिए, सही विकल्प है: दोनों बयान-I और बयान-II सही हैं, लेकिन बयान-II बयान-I को स्पष्ट नहीं करता।

भारतीय राज्य में समानता का प्राथमिक उद्देश्य सभी नागरिकों के लिए समान स्थिति और अवसरों को बढ़ावा देना है, चाहे उनकी सामाजिक, आर्थिक, या सांस्कृतिक पृष्ठभूमि कुछ भी हो। यह उद्देश्य जाति, धर्म, लिंग, या आर्थिक स्थिति के आधार पर भेदभाव को समाप्त करना है, यह सुनिश्चित करना है कि सभी व्यक्तियों को संसाधनों, शिक्षा, और रोजगार तक निष्पक्ष पहुँच मिले। समानता के लिए प्रयास करके, भारतीय राज्य एक अधिक न्यायपूर्ण और समावेशी समाज बनाने की दिशा में काम करता है जहाँ प्रत्येक नागरिक को सफल होने का अवसर मिले।

बयान 1 सही है। भारतीय राज्य में समानता का उद्देश्य वास्तव में जाति, धर्म, लिंग, या आर्थिक स्थिति के आधार पर भेदभाव को समाप्त करना शामिल है। यह उन नीतियों और कार्यक्रमों के साथ मेल खाता है जो असमानताओं को संबोधित करने और हाशिए पर मौजूद समुदायों को समर्थन प्रदान करने के लिए बनाए गए हैं।

बयान 2 सही है। भारतीय राज्य में भाईचारे का लक्ष्य सामाजिक एकता को बढ़ावा देना और यह सुनिश्चित करना है कि व्यक्तियों की गरिमा और अधिकारों का सम्मान किया जाए। यह उद्देश्य विभिन्न जनसंख्याओं के बीच एकता और भाईचारे के महत्व को रेखांकित करता है जबकि व्यक्तिगत गरिमा को बनाए रखता है।

बयान 3 गलत है। सभी नागरिकों के लिए संसाधनों, शिक्षा, और रोजगार तक समान पहुंच सुनिश्चित करना समानता के उद्देश्य का हिस्सा है, न कि भाईचारे का। भाईचारा अधिक सामाजिक एकता और नागरिकों के बीच एकता पर केंद्रित है जबकि व्यक्तिगत गरिमा का सम्मान बनाए रखता है।

इसलिए, सही उत्तर है विकल्प B: केवल 1 और 2।

1. गलत - बेरुबारी संघ मामले (1960) में, सर्वोच्च न्यायालय ने कहा कि प्रस्तावना संविधान का हिस्सा नहीं है। यह केसावनंद भारती मामले (1973) में था जब सर्वोच्च न्यायालय ने प्रस्तावना को संविधान का हिस्सा माना।

2. सही - भारतीय संविधान की प्रस्तावना वास्तव में केवल एक बार, 1976 में, 42वें संविधान संशोधन अधिनियम द्वारा संशोधित की गई है।

3. सही - 1976 का 42वां संविधान संशोधन अधिनियम प्रस्तावना में समाजवादी, धर्मनिरपेक्ष और अखंडता के शब्दों को जोड़ा गया।

इस प्रकार, सही कथन 2 और 3 हैं।

- वाक्य 1 सही है। "धर्मनिरपेक्ष" शब्द वास्तव में 1976 के 42वें संविधान संशोधन अधिनियम द्वारा भारतीय संविधान में जोड़ा गया था।

- वाक्य 2 सही है। भारतीय संविधान के अनुच्छेद 25 से 28 धार्मिक स्वतंत्रता के मौलिक अधिकार की गारंटी देते हैं।

- वाक्य 3 गलत है। भारतीय संविधान के संदर्भ में "धर्मनिरपेक्ष" का अर्थ है कि देश के सभी धर्मों को समान स्थिति और राज्य से समर्थन प्राप्त है, न कि लोगों द्वारा सर्वोच्च शक्ति का अधिग्रहण, जो एक लोकतांत्रिक polity को संदर्भित करता है।

इस प्रकार, सही उत्तर है विकल्प B: केवल 1 और 2।

• भारतीय संविधान की प्रस्तावना स्वतंत्रता, समानता और भाईचारे के आदर्शों से प्रेरित है, जो कि फ्रांसीसी संविधान में निहित हैं।
• प्रस्तावना में न्याय, स्वतंत्रता, समानता और भाईचारे का सिद्धांत फ्रांसीसी क्रांति से प्रभावित है।
• शब्द "हम लोग" और एक संप्रभु लोकतांत्रिक गणराज्य का विचार संयुक्त राज्य अमेरिका के संविधान से प्रभावित है।
• इटली का प्रस्तावना पर कोई प्रत्यक्ष प्रभाव नहीं है।

इसलिए, सही विकल्प C है: केवल 1 और 2।

डायरेक्ट डेमोक्रेसी में, नागरिकों का निर्णय लेने की प्रक्रियाओं में सीधा योगदान होता है, वे स्वयं कानूनों और नीतियों पर मतदान करते हैं। दूसरी ओर, इंडायरेक्ट डेमोक्रेसी में, नागरिक प्रतिनिधियों को चुनते हैं जो उनकी ओर से निर्णय लेते हैं। यह मौलिक भेद यह निर्धारित करता है कि लोकतांत्रिक प्रणालियों में शक्ति का प्रयोग कैसे किया जाता है और निर्णय कैसे लिए जाते हैं।

कथन 1 सही है. डायरेक्ट लोकतंत्र की विशेषता है कि लोग अपने सर्वोच्च शक्ति का प्रयोग सीधे संदर्भ, पहल, पुनःकाल, और जनमत संग्रह जैसे तंत्रों के माध्यम से करते हैं। इस प्रकार का लोकतंत्र स्विट्जरलैंड जैसे देशों में प्रचलित है।

कथन 2 सही है. इनडायरेक्ट लोकतंत्र, जिसे प्रतिनिधि लोकतंत्र भी कहा जाता है, में निर्वाचित प्रतिनिधि लोग की ओर से सर्वोच्च शक्ति का प्रयोग करते हैं। इस प्रकार के लोकतंत्र को और अधिक संसदीय और राष्ट्रपति प्रणालियों में विभाजित किया जा सकता है।

कथन 3 गलत है. एक गणतंत्र में, राजनीतिक संप्रभुता किसी एक व्यक्ति जैसे राजा में निहित नहीं होती। इसके बजाय, यह लोगों में निहित होती है, और राज्य का प्रमुख (जैसे राष्ट्रपति) चुनाव द्वारा चुना जाता है, आमतौर पर एक निश्चित अवधि के लिए। एक विशेषाधिकार प्राप्त वर्ग की अनुपस्थिति और सभी नागरिकों के लिए सार्वजनिक पदों का खुलापन भी एक गणतंत्र के प्रमुख लक्षण हैं।

इसलिए, सही उत्तर विकल्प B है: केवल 1 और 2।

1.बेर्बारी संघ मामला (1960) - प्रस्तावना संविधान का हिस्सा है: गलत।
बेर्बारी संघ मामले (1960) में, सुप्रीम कोर्ट ने कहा कि प्रस्तावना संविधान का हिस्सा नहीं है।

2. केसवानंद भारती मामला (1973) - प्रस्तावना संविधान का हिस्सा नहीं है: गलत।
केसवानंद भारती मामले (1973) में, सुप्रीम कोर्ट ने कहा कि प्रस्तावना संविधान का हिस्सा है।

3. LIC ऑफ इंडिया मामला (1995) - प्रस्तावना संविधान का अभिन्न हिस्सा है: सही।
LIC ऑफ इंडिया मामले (1995) में, सुप्रीम कोर्ट ने फिर से कहा कि प्रस्तावना संविधान का अभिन्न हिस्सा है।

4. 42वां संविधान संशोधन अधिनियम (1976) - प्रस्तावना में तीन शब्द जोड़े गए: सही।
42वां संविधान संशोधन अधिनियम (1976) ने प्रस्तावना में "सामाजिक," "धर्मनिरपेक्ष," और "अखंडता" शब्द जोड़े।

इसलिए, केवल दो जोड़े (3 और 4) सही ढंग से मिलाए गए हैं।