Test: जाति, धर्म और लैंगिक मसले - UPSC MCQ

किसी भी लिंग के प्रति भेदभावपूर्ण रवैया पीढ़ियों से मौजूद है और दोनों लिंगों के जीवन को प्रभावित करता है। यद्यपि भारत का संविधान पुरुषों और महिलाओं को समान अधिकार प्रदान करता है, फिर भी लैंगिक असमानताएं बनी हुई हैं।

भारत में, विधायिका में महिलाओं का अनुपात बहुत कम रहा है। उदाहरण के लिए, 2009 में पहली बार लोकसभा में निर्वाचित महिला सदस्यों का प्रतिशत अपनी कुल संख्या के 10% को पार कर गया है। राज्य विधानसभाओं में उनकी हिस्सेदारी 5% से कम है। इस संबंध में भारत राष्ट्रों के निचले समूह में है। दुनिया में। यह सब असमान व्यवहार और लिंग विभाजन को दर्शाता है।

नारीवाद ने कई महिलाओं के जीवन को बदल दिया और शिक्षा, सशक्तिकरण, कामकाजी महिलाओं, नारीवादी कला और नारीवादी सिद्धांत के लिए संभावनाओं की नई दुनिया बनाई। कुछ के लिए, नारीवादी आंदोलन के लक्ष्य सरल थे: महिलाओं को स्वतंत्रता, समान अवसर और अपने जीवन पर नियंत्रण रखने दें।

नारीवादी दृष्टिकोण का केंद्र यह है कि पुरुष सार्वजनिक क्षेत्र पर हावी हैं जबकि महिलाओं को अनिवार्य रूप से निजी क्षेत्र में ले जाया जाता है। इस द्वंद्व ने पितृसत्तात्मक व्यवस्था को मजबूत करने और महिलाओं के उत्पीड़न को सुनिश्चित करने का काम किया है।

एक तिहाई आरक्षण महिलाओं की भागीदारी बढ़ाने के लिए उठाए गए कदमों में से एक है जो बहुत कम है।

भारत का कोई आधिकारिक राज्य धर्म नहीं है, यह किसी भी धर्म को मानने, प्रचार करने और प्रचार करने का अधिकार देता है।

नारीवादी आंदोलन (महिला मुक्ति आंदोलन, महिला आंदोलन, या केवल नारीवाद के रूप में भी जाना जाता है) प्रजनन अधिकार, घरेलू हिंसा, मातृत्व अवकाश, समान वेतन, महिलाओं के मताधिकार, यौन उत्पीड़न जैसे मुद्दों पर सुधार के लिए राजनीतिक अभियानों की एक श्रृंखला को संदर्भित करता है। , और यौन हिंसा, जो सभी नारीवाद और नारीवादी आंदोलन के लेबल के अंतर्गत आती हैं। आंदोलन की प्राथमिकताएं राष्ट्रों और समुदायों के बीच भिन्न होती हैं, और एक देश में महिला जननांग विकृति के विरोध से लेकर दूसरे देश में कांच की छत के विरोध तक होती है।

महात्मा  गांधी  का मानना ​​था कि  धर्म  को कभी भी  राजनीति से अलग नहीं किया जा सकता । यह   किसी विशेष  धर्म के संदर्भ में नहीं था ,  लेकिन सामान्य तौर पर  गांधी  का मानना ​​​​था कि प्रत्येक  धर्म  में नैतिक मूल्यों और नैतिकता की विशेषता होती है और यह  धर्म राजनीति  के संचालन में नैतिकता की भावना लाता है।

प्राचीन काल से भारत में जाति व्यवस्था की जड़ें मुगल काल और ब्रिटिश राज के दौरान भारत में जाति व्यवस्था ने भारत में कई हिंसाओं को जन्म दिया क्योंकि यह व्यवस्था लोगों के बीच उनकी जाति के आधार पर भेदभाव पर आधारित थी।
जबकि अन्य विकल्प जैसे लिंग विभाजन आर्थिक विभाजन और धार्मिक विभाजन कई देशों में देखे जा सकते हैं।