परीक्षा: 1857 का विद्रोह - 2 - UPSC MCQ

(a) भारतीय ब्रिटिश क्षेत्रों के प्रशासनिक ढांचे में परिवर्तन- 1857 के उठान का सबसे महत्वपूर्ण परिणाम पूर्वी भारत कंपनी के शासन का अंत और भारत सरकार का सीधे ब्रिटिश क्राउन द्वारा ग्रहण करना था। यह भारत के शासन की शक्ति को पूर्वी भारत कंपनी से ब्रिटिश क्राउन को स्थानांतरित कर दिया। जबकि भारत पर अधिकार पहले कंपनी के निदेशकों और नियंत्रण बोर्ड के हाथ में था, अब यह शक्ति भारत के सचिव द्वारा, एक परिषद की सहायता से, प्रयोग की जानी थी।
(b) भारत का आर्थिक शोषण- 1857 का उठान क्षेत्रीय विस्तार के युग को समाप्त कर दिया और आर्थिक शोषण के युग में प्रवेश किया। भारत को एक विशिष्ट उपनिवेशीय अर्थव्यवस्था में बदल दिया गया, कच्चे माल का निर्यात किया और तैयार माल का आयात किया। भारत के सचिव और भारत परिषद के सदस्यों, सिविल सेवकों और सैन्य अधिकारियों का वेतन और भत्ते देश के संसाधनों पर बड़ा बोझ थे।
(c) सेना में परिवर्तन- 1858 के बाद भारतीय सेना का पुनर्गठन किया गया, ताकि किसी अन्य उठान की पुनरावृत्ति को रोका जा सके। भारत में यूरोपीय सैनिकों की संख्या बढ़ाई गई। अपनाया गया सामान्य सिद्धांत यह था कि भारतीय सिपाहियों की संख्या यूरोपीय सैनिकों की संख्या से दो गुना नहीं होनी चाहिए।
 

धार्मिक अक्षमता अधिनियम, 1850 एक कानून था जो ब्रिटिश भारत में ईस्ट इंडिया कंपनी के शासन के तहत पारित किया गया था। इसने किसी अन्य धर्म या जाति में परिवर्तन करने वाले व्यक्तियों के अधिकारों को प्रभावित करने वाले सभी कानूनों को समाप्त कर दिया। इस नए अधिनियम ने उन भारतीयों को समान अधिकार प्रदान किए जो एक धर्म से दूसरे धर्म में परिवर्तित हुए, विशेष रूप से विरासत के मामले में। इसलिए, C सही विकल्प है।

सर सैयद अहमद खान ने 1857 के विद्रोह के कारणों का विश्लेषण किया और ब्रिटिशों और मुसलमानों के बीच मेलजोल की वकालत की।

बी सही विकल्प है।

1. सर जॉन लॉरेंस, प्रमुख आयुक्त विद्रोह कारतूस मामले से उत्पन्न हुआ।
2. सर जेम्स आउट्राम, 1st बैरोनेट, भारत में अंग्रेजी जनरल और राजनीतिक अधिकारी ... 1857 के भारतीय विद्रोह के प्रारंभ में उन्हें ईरान से recalled किया गया, और ... ब्रिटिश सैन्य कमांडर सर जेम्स आउट्राम ने इसे एक मुस्लिम साजिश माना।
3. 1876 में, प्रधानमंत्री बेंजामिन डिज़रायली के प्रोत्साहन पर जब ब्राह्मणों द्वारा धार्मिक बहाने पर विद्रोह का निर्माण किया गया।
4. चार्ल्स कैनिंग, 1857 के विद्रोह के दौरान भारत के गवर्नर-जनरल।
   

घटनाओं का सही क्रम:

• औध का अधिग्रहण (I)


• पेशवा की पेंशन का उन्मूलन (II)


• झाँसी की रानी को पेंशन देना (III)

विस्तृत स्पष्टीकरण:

• पेशवा की पेंशन का उन्मूलन (II): यह घटना सबसे पहले हुई, क्योंकि यह ब्रिटिश अधिकारियों द्वारा लिया गया एक प्रारंभिक कदम था।


• झाँसी की रानी को पेंशन देना (III): यह घटना पेशवा की पेंशन के उन्मूलन के बाद हुई, क्योंकि झाँसी की रानी को औध के अधिग्रहण के बाद पेंशन दी गई।


• औध का अधिग्रहण (I): यह घटना क्रम में अंतिम थी, पेशवा की पेंशन के उन्मूलन और झाँसी की रानी को पेंशन देने के बाद।

अतः, घटनाओं का सही क्रम II, III, I है।

कच्चा नागा विद्रोह असम के कछार क्षेत्र में 1882 में हुआ था। इस विद्रोह का नेता संबुधान था। इस विद्रोह को ब्रिटिशों द्वारा बुरी तरह से दबा दिया गया।
मुंडा विद्रोह, जिसे Birsa द्वारा संचालित किया गया, उलगुलान या महान हलचल के नाम से जाना जाता है, 1899 में शुरू हुआ। ब्रिटिशों के खिलाफ गुरिल्ला युद्ध रणनीतियों के माध्यम से एक श्रृंखला के संगठित हमले किए गए।
महान कुकि विद्रोह 1917 में हुआ।

जनसाधारण के असंतोष का सबसे महत्वपूर्ण कारण था भारत का आर्थिक शोषण करना। इससे समाज के सभी वर्ग प्रभावित हुए। किसानों को उच्च राजस्व मांगों और कठोर राजस्व संग्रह नीति के कारण कठिनाइयों का सामना करना पड़ा। कारीगरों और शिल्पकारों का नाश तब हुआ जब सस्ते ब्रिटिश निर्मित सामानों की बड़े पैमाने पर भारत में आमद हुई, जिससे उनके हस्तनिर्मित सामानों का उत्पादन आर्थिक रूप से असंभव हो गया। धार्मिक और सांस्कृतिक कार्यों के माध्यम से जीविका अर्जित करने वाले लोगों को पुरानी शासक वर्गों के विस्थापन के कारण राजकीय संरक्षण के हटने से जीविका का स्रोत खोना पड़ा। एक भ्रष्ट और असंवेदनशील प्रशासन ने लोगों की परेशानियों में और वृद्धि की।

डॉक्त्रिन ऑफ लैप्स ने भारत के लगभग सभी शासक राजाओं के मन में संदेह और बेचैनी पैदा कर दी थी। हिंदू राजकुमार के लिए उत्तराधिकार का अधिकार अस्वीकृत कर दिया गया था और सिंहासन पर गोद लेने की गारंटी को अस्वीकार कर दिया गया था।

विवादित व्याख्या की स्थिति में, ईस्ट इंडिया कंपनी का निर्णय अंतिम होता था क्योंकि यह तय करने के लिए कोई सर्वोच्च न्यायालय नहीं था कि यह गलत है या सही। पंजाब, पेगु, सिक्किम पर विजय के अधिकार के तहत अधिग्रहित किया गया था। सतारा, जैतपुर, संबलपुर, भागत, उदयपुर, झाँसी और नागपुर को डॉक्त्रिन ऑफ लैप्स के विस्तार के साथ अधिग्रहित किया गया। लिखित प्रशासन के आरोप पर, अवध का अधिग्रहण किया गया था।

I. सिपाहियों को लगा कि डलहौज़ी के पास अवध का विलय करने के लिए कोई ठोस आधार नहीं है। उसने दावा किया कि नवाब क्षेत्र का गलत शासन कर रहा है, लेकिन इस तर्क को चुनौती दी गई। कई लोगों ने इस विलय को अन्यायपूर्ण और मनमाना माना।

II. कंपनी के सिपाहियों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा अवध से आया, जिससे उनके और इस क्षेत्र के बीच गहरा व्यक्तिगत और भावनात्मक संबंध बना। इस विलय को उनके मातृभूमि पर सीधे हमले के रूप में देखा गया, जिससे वे नाराज हो गए।

III. सिपाहियों में मजबूत क्षेत्रीय और स्थानीय देशभक्ति थी, और जैसे ही अवध जैसे सांस्कृतिक रूप से समृद्ध क्षेत्र का विलय हुआ, इससे उनकी निष्ठा और पहचान की भावना को गहरा आघात लगा।

IV. विलय के बाद, ब्रिटिशों ने अवध में कई सिपाहियों के परिवारों द्वारा रखी गई भूमि पर उच्च कर लगाए। यह आर्थिक बोझ असंतोष को बढ़ाने वाला था, क्योंकि इसका सीधा असर सिपाहियों के परिवारों की आजीविका पर पड़ा।

इन कारकों को देखते हुए, सही उत्तर है:  c) I, II, III, IV.

Awadh का अधिग्रहण करने के लिए डलहौजी द्वारा प्रस्तुत बहाना यह था कि वह लोगों को नवाब की गलत प्रबंधन और तालुकदारों के उत्पीड़न से मुक्त करना चाहते थे, लेकिन वास्तव में, लोगों को कोई राहत नहीं मिली। वास्तव में, आम आदमी को अब उच्च भूमि राजस्व और खाद्य, घरों, फेरी, अफीम और न्याय पर अतिरिक्त करों का भुगतान करना पड़ा। नवाब के प्रशासन और सेना का विघटन हजारों नवाबों, सज्जनों और अधिकारियों को नौकरी से बाहर कर दिया और लगभग हर किसान के घर में बेरोजगारी पैदा कर दी। इसी तरह, व्यापारी, दुकानदार और हस्तशिल्पकार, जिन्होंने Awadh दरबार और नवाबों की सेवा की थी, अपनी आजीविका खो बैठे। इसके अलावा, ब्रिटिशों ने अधिकांश तालुकदारों या ज़मींदारों की संपत्तियों को जब्त कर लिया। इन बेदखल तालुकदारों की संख्या लगभग 21,000 थी, जो अपनी खोई हुई संपत्ति और स्थिति को पुनः प्राप्त करने के लिए चिंतित थे, और ब्रिटिश शासन के सबसे खतरनाक विरोधियों में से बन गए।

ब्रिटिशों ने अधिकांश तलुकदारों या जमींदारों की संपत्तियाँ जब्त कर लीं। इन बेदखल तलुकदारों की संख्या लगभग 21,000 थी, जो अपनी खोई हुई संपत्तियों और स्थिति को पुनः प्राप्त करने के लिए चिंतित थे, वे ब्रिटिश शासन के सबसे खतरनाक विरोधी बन गए।

अवध का अधिग्रहण, साथ ही डलहौजी के अन्य अधिग्रहणों ने स्थानीय राज्यों के शासकों में भय पैदा कर दिया। उन्हें अब यह पता चला कि उनकी सबसे अधीनता के साथ की गई वफादारी भी ब्रिटिश क्षेत्रीय लालच को संतुष्ट करने में असफल रही।

यह और भी अधिक महत्वपूर्ण है कि ब्रिटिश राजनीतिक प्रतिष्ठा को बहुत नुकसान हुआ क्योंकि उन्होंने बार-बार अपने लिखित और मौखिक वादों और संधियों को भारतीय शक्तियों के साथ तोड़ा और उन्हें अधिग्रहित किया या अधीनता में लाकर अपने नामांकित शासकों को उनके सिंहासन पर बैठाया।

अधिग्रहण और अधीनता की यह नीति, उदाहरण के लिए, नाना साहिब, झाँसी की रानी और बहादुर शाह को उनके कट्टर दुश्मन बनाने के लिए सीधे जिम्मेदार थी।

स्वतंत्रता के पहले युद्ध (1857) के राजनीतिक कारणों में शामिल हैं:
(a) ब्रिटिश विस्तार की नीति
(b) बहादुर शाह को दिखाया गया अपमान
(c) नाना साहेब और रानी लक्ष्मी बाई को दी गई स्थिति
(d) ब्रिटिशों की अनुपस्थित संप्रभुता
 

मराठा और चैत सिंह में 1850 के दशक में भारत में ब्रिटिश शक्ति को चुनौती देने की क्षमता थी। मराठा, राज्यों का एक शक्तिशाली संघ, ने ऐतिहासिक रूप से ब्रिटिश विस्तार का विरोध किया। चैत सिंह, काशी के राजा, ने ब्रिटिश नीतियों और करों का विरोध किया। हालांकि, दोनों ने आंतरिक विद्रोहों और संघर्षों का सामना किया, जिससे उनके ब्रिटिश शासन के खिलाफ एकजुट होने की क्षमता कमजोर हुई।

क. विशेष विवाह अधिनियम                 I. 1872 
ख. भारतीय साक्ष्य अधिनियम             I. 1872 
ग. शाही उपाधियाँ अधिनियम                     II. 1876
घ. राष्ट्रपति नगरों में लॉटरी की शुरूआत   III. 1843 

भारतीय साक्ष्य अधिनियम, जिसे 1872 में ब्रिटिश राज के दौरान सम्राटीय विधायी परिषद द्वारा भारत में पारित किया गया था, भारतीय न्यायालयों में साक्ष्य की स्वीकृति से संबंधित नियमों और संबंधित मुद्दों का एक सेट है। 

शाही उपाधियाँ अधिनियम 1876, यूनाइटेड किंगडम की संसद का एक अधिनियम था जिसने रानी विक्टोरिया को "भारत की सम्राज्ञी" के रूप में आधिकारिक रूप से मान्यता दी। यह उपाधि उन्होंने 1876 में प्रधानमंत्री बेंजामिन डिसरायली के प्रोत्साहन के तहत धारण की थी। 

A-II: वेल्लोर विद्रोह 1806 में हुआ। यह ब्रिटिश शासन के खिलाफ भारतीय सिपाहियों द्वारा एक प्रारंभिक और महत्वपूर्ण विद्रोह था।
B-I: बैरकपुर विद्रोह 1824 में हुआ। यह 1857 के बड़े विद्रोह का एक और महत्वपूर्ण पूर्ववर्ती था।
C-III: असम सैनिकों का विद्रोह 1824-1825 में हुआ। इसमें असम में भारतीय सैनिकों ने आदेशों का पालन करने से इनकार किया।
 इसलिए, सही मिलान अनुक्रम [A-II], [B-I], [C-III] है, जो विकल्प B के अनुरूप है।

सही विकल्प C है।
तीसरी कथन दिए गए विषय से संबंधित नहीं है।
1856 में लॉर्ड कैनिंग ने घोषणा की कि बहादुर शाह की मृत्यु के बाद उनके उत्तराधिकारियों को साम्राज्यवादी उपाधियों और गरिमाओं का उपयोग करने की अनुमति नहीं दी जाएगी, यह घोषणा भारत में मुग़ल वंश पर विपरीत प्रभाव डालती है।

सैयद अहमद खान ने 1860 में कहा था। वह भारत सरकार की विधायी और प्रशासनिक शाखाओं में भारतीयों के गैर-प्रवेश को 1857 के विद्रोह का प्राथमिक कारण मानते हैं; अन्य कारण केवल सहायक या इसके परिणामस्वरूप उत्पन्न होते हैं। सरकार की स्थिरता और समृद्धि भारत के लोगों की आदतों, रीति-रिवाजों, आशाओं और आकांक्षाओं, स्वभाव और क्षमताओं का सटीक ज्ञान प्राप्त करने पर निर्भर करती है। लेकिन विदेशी सरकार तब तक ऐसा ज्ञान नहीं रख सकती जब तक लोगों को देश के प्रशासन में भाग लेने की अनुमति नहीं दी जाती।

लोगों की संवेदनाएं तब आहत हुईं जब सरकार ने उन ज़मीनों पर भी कर लगाना शुरू किया जो मंदिरों और मस्जिदों की थी। सरकार ने 1850 में एक कानून पारित किया जिससे किसी व्यक्ति जो ईसाई धर्म अपनाता है, उसे अपनी पैतृक सम्पत्ति विरासत में प्राप्त करने की अनुमति मिली। इसे धर्मांतरण को बढ़ावा देने और लोगों के धर्म में हस्तक्षेप के रूप में देखा गया। मुसलमानों ने भी यह सोचा कि अंग्रेजी शिक्षा का प्रसार इस्लाम के खिलाफ है।

1813 का चरित्र अधिनियम भारत में ईसाई धर्म के प्रचार के लिए पहली संसदीय स्वीकृति था।

भारतीय समाज और संस्कृति को आधुनिक बनाने की नीति को ईसाई मिशनरियों और धार्मिक विचारकों जैसे विलियम विल्बरफोर्स और चार्ल्स ग्रांट, जो ईस्ट इंडिया कंपनी के निदेशक मंडल के अध्यक्ष थे, द्वारा भी प्रोत्साहित किया गया, जो भारत में ईसाई धर्म फैलाना चाहते थे। उन्होंने भारतीय समाज के प्रति आलोचनात्मक दृष्टिकोण अपनाया, लेकिन धार्मिक आधार पर। वे पूरी निष्ठा से मानते थे कि केवल ईसाई धर्म ही सच्चा धर्म है।

इस संदर्भ में अंग्रेजी भाषा ने महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। यह आधुनिक विचारों के प्रसार का माध्यम बन गई। यह देश के विभिन्न भाषाई क्षेत्रों के शिक्षित भारतीयों के बीच विचारों के संचार और आदान-प्रदान का भी माध्यम बन गई।

सही उत्तर विकल्प (C) है। सती का उन्मूलन और विधवा विवाह का कानून हिंदुओं को पसंद नहीं आया और इसने उनके ब्रिटिशों के प्रति नापसंदगी को बढ़ाया।
राजा राममोहन राय और अन्य के तीव्र अभियान और लॉबिंग के कारण, सती प्रथा को 4 दिसंबर 1829 को लॉर्ड विलियम बेंटिंक द्वारा बंगाल प्रेसीडेंसी के अंतर्गत सभी क्षेत्रों में औपचारिक रूप से प्रतिबंधित कर दिया गया। इस नियम के अनुसार, जो लोग सती को बढ़ावा देते थे, उन्हें "दोषपूर्ण हत्या" का दोषी करार दिया गया।
हिंदू विधवाओं का पुनर्विवाह अधिनियम, 1856, जिसे अधिनियम XV, 1856 भी कहा जाता है, 26 जुलाई 1856 को लागू हुआ, जिसने भारत में पूर्वी इंडिया कंपनी के शासन के तहत सभी न्यायिक क्षेत्रों में हिंदू विधवाओं के पुनर्विवाह को वैध किया। इसे लॉर्ड डलहौजी द्वारा तैयार किया गया था और इसे 1857 के भारतीय विद्रोह से पहले लॉर्ड डलहौजी द्वारा पारित किया गया था।

25 जुलाई 1856 का सामान्य सेवा भर्ती अधिनियम यह स्वीकार करता है कि बंगाल सेना को आवश्यकता पड़ने पर विदेशों में सेवा करने की जिम्मेदारी उठानी होगी। तीन प्रेसीडेंसी में से, केवल बंबई और मद्रास की सेनाओं को विदेशों में सेवा देने का दायित्व था, और इसलिए उन्हें बर्मा और चीन के मोर्चों पर तैनात करने में immense strain का सामना करना पड़ा। सामान्य सेवा भर्ती अधिनियम ने बंगाल सेना के लिए भी यही मांग की, जिससे उन्हें बहुत असंतोष का सामना करना पड़ा क्योंकि वे प्रारंभ में विदेशों में संचालन से छूट प्राप्त थे।

1856 का नया भर्ती अधिनियम यह निर्धारित करता है कि बंगाल सेना की प्रत्येक इकाई को विदेशों में सेवा देने के लिए उत्तरदायी होना चाहिए, यदि ऐसा करने के लिए कहा जाए। हालांकि यह केवल बंगाल सेना के नए भर्तियों पर लागू होता था, लेकिन पुराने भर्तियों को डर था कि उन्हें भी ऐसा करने के लिए कहा जाएगा और इसलिए उन्होंने इसका विरोध किया।

1857 में, ईस्ट इंडिया कंपनी के निदेशकों के अध्यक्ष, श्री मंगलेस ने हाउस ऑफ कॉमन्स में कहा कि प्रदेवी ने हिंदुस्तान के विशाल साम्राज्य को इंग्लैंड के हवाले किया है ताकि क्राइस्ट का झंडा भारत के एक सिरे से दूसरे सिरे तक विजयी हो सके। हर किसी को अपनी पूरी ताकत लगानी चाहिए ताकि देश में सभी भारतीयों को ईसाई बनाने के इस महान कार्य में किसी भी कारण से कोई ढिलाई न हो। मेजर एडवर्ड्स ने भी खुलकर घोषणा की कि भारत का ईसाईकरण हमारे निरंतर कब्जे का अंतिम उद्देश्य होगा। लॉर्ड शाफ्ट्सबरी का मानना था कि भारत का ईसाईकरण न कर पाने से सभी समस्याओं का कारण बना।

जबकि गरीब वर्ग गरीबी और असंतोष के कारण कराह रहा था, उच्च और मध्य वर्ग भी इससे कम प्रभावित नहीं थे। बेंटिंक द्वारा बिना किराए के स्वामित्वों की पुनः प्राप्ति ने कई भूमि धारकों को उनकी संपत्तियों से वंचित कर दिया, हालाँकि इस उपाय ने राज्य को बढ़ी हुई राजस्व सुनिश्चित किया। 1852 में बंबई में स्थापित इनाम आयोग ने भूमि स्वामियों के खिताब की जांच करते हुए दक्कन में 20,000 से अधिक संपत्तियों को जब्त किया। यह कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि भारत भर में गंभीर असंतोष व्याप्त था। आर्थिक संकट नौंवी शताब्दी के पहले भाग में सात अकालों के प्रकोप के साथ और भी गंभीर हो गया।

 भारतीय सैनिकों के प्रति बुरा व्यवहार: ईस्ट इंडिया कंपनी ने अपने भारतीय सिपाहियों के प्रति भेदभाव किया। उन्हें कम वेतन दिया जाता था, खराब भोजन दिया जाता था और बुरी आवास में रखा जाता था। उन्हें किसी भी जाति या संप्रदाय के चिन्ह, माला या पगड़ी पहनने से मना किया जाता था। इसके परिणामस्वरूप, भारतीय सैनिकों में असंतोष उत्पन्न हुआ।  
कुटीर उद्योगों और हस्तशिल्प का पतन: ब्रिटिश व्यापारों को प्राथमिकता देने की नीति के कारण, भारतीय उद्योगों का धीरे-धीरे विनाश हो गया। 19वीं शताब्दी के मध्य तक, कपास और रेशम के सामानों का निर्यात लगभग समाप्त हो गया था। बेरोजगार कारीगरों की दुखद स्थिति को उनके पारंपरिक संरक्षकों और खरीदारों, अर्थात् राजाओं, मुखियाओं और जमींदारों के गायब होने से और बढ़ावा मिला।

A. भारतीय दंड संहिता (IPC) - I (1860): भारतीय दंड संहिता 1860 में लागू की गई थी।
B. भारतीय तलाक अधिनियम - II (1869): भारतीय तलाक अधिनियम 1869 में पारित हुआ था।
C. दंड प्रक्रिया संहिता (Cr.P.C.) - III (1861): दंड प्रक्रिया संहिता 1861 में लागू की गई थी।

इस प्रकार, सही मेल (A-I), (B-II), (C-III) है।

सिपाहियों द्वारा आनंदित किए गए मुफ्त डाक प्रिविलेज को 1854 में पोस्ट ऑफिस अधिनियम के पारित होने के साथ वापस ले लिया गया। इसके अलावा, यूरोपीय और भारतीय सैनिकों के बीच संख्या में असमानता हाल ही में बढ़ रही थी। 1856 में, कंपनी की सेना में 238,000 स्थानीय और 45,322 ब्रिटिश सैनिक थे।

10 मई, 1857 एक रविवार था। उत्तर भारत के मेरठ छावनी में ब्रिटिश अधिकारियों ने चर्च जाने की तैयारी की, जबकि कई अन्य ब्रिटिश सैनिक ड्यूटी से मुक्त थे। छावनी में भारतीय सैनिक, जो पहले से ही अपने विदेशी मालिकों के खिलाफ विद्रोह करने के अवसर की प्रतीक्षा कर रहे थे, ने इस दिन का लाभ उठाया। लगभग 50 ब्रिटिश सैनिकों और अन्य पुरुषों, महिलाओं और बच्चों की हत्या सिपाहियों और उन भीड़ द्वारा की गई, जो जल्दी ही भारतीय सैनिकों के साथ शामिल हो गए।

1857 के विद्रोह की विफलता के कारण निम्नलिखित थे:

• विद्रोह स्थानीयकृत और खराब संगठित था।
• विद्रोह को जन समर्थन की कमी थी।
• सेपॉयों के बीच सामान्य आदर्श की कमी विफलता का कारण थी।
• ऐसे नेता को खोजना मुश्किल था जो सैन्य क्षमता और राजनीतिक कौशल रखता हो।
• सेपॉयों को शासक राजकुमार से कोई समर्थन नहीं मिला।

1857 का विद्रोह कमजोर नेतृत्व से प्रभावित हुआ। यह योजनाबद्ध और संगठित नहीं था। विद्रोहियों के बीच स्पष्ट रूप से एकता की कमी थी और उनके बीच कोई सामान्य उद्देश्य नहीं था।

इसलिए, विकल्प D जो कहता है कि विद्रोहियों के पास एक मजबूत नेतृत्व था, सही है।

शिक्षित मध्यवर्ग ने विद्रोहियों का समर्थन नहीं किया। यह विद्रोह भारत के सभी भागों में नहीं फैला, बल्कि यह उत्तर और मध्य भारत तक ही सीमित रहा। इसके अलावा, कश्मीर, ग्वालियर और हैदराबाद के शासकों ने विद्रोह के खिलाफ ब्रिटिशों की मदद की। प्रशिक्षित पुरुषों और आधुनिक हथियारों की कमी ने विद्रोहियों को कई अवसरों पर लड़ाई छोड़ने के लिए मजबूर किया। विद्रोहियों के बीच आपसी झगड़े थे। साथ ही, कई समुदाय जैसे राजपूत, गुरखों और होल्कर ने विद्रोह में भाग लेने के बजाय ब्रिटिशों का समर्थन किया।