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UPSC Exam  >  UPSC Notes  >  इतिहास (History) for UPSC CSE in Hindi  >  नितिन सिंघानिया: अमूर्त सांस्कृतिक विरासत की यूनेस्को की सूची का सारांश

नितिन सिंघानिया: अमूर्त सांस्कृतिक विरासत की यूनेस्को की सूची का सारांश | इतिहास (History) for UPSC CSE in Hindi PDF Download

यूनेस्को के महान सांस्कृतिक इतिहास की सूची

  • सांस्कृतिक विरासत- इसमें पारंपरिक परंपराओं का उत्पादन करने के लिए परंपराओं या जीवित अभिव्यक्तियों जैसे मौखिक परंपराओं, प्रदर्शन कला, सामाजिक प्रथाओं, अनुष्ठानों, उत्सव की घटनाओं, ज्ञान और प्रकृति और ब्रह्मांड और ज्ञान और कौशल से संबंधित अभ्यास शामिल हैं।
  • यूनेस्को ने दुनिया भर में महत्वपूर्ण अमूर्त सांस्कृतिक विरासतों की बेहतर सुरक्षा सुनिश्चित करने और उनके महत्व के बारे में जागरूकता पैदा करने के उद्देश्य से अमूर्त सांस्कृतिक विरासत की अपनी सूची स्थापित की।

अमूर्त सांस्कृतिक विरासत है:
(i) पारंपरिक, समकालीन और एक ही समय में रहना:

  • अमूर्त सांस्कृतिक विरासत में समकालीन ग्रामीण और शहरी प्रथाएं शामिल हैं

(ii)  समावेशी:

  • उनमें से एक पीढ़ी से दूसरी पीढ़ी के लिए पारित; उनके वातावरण की प्रतिक्रिया में विकसित हुआ और जो हमें पहचान और निरंतरता का एहसास दिलाता है।
  • इस तरह की विरासत सामाजिक सामंजस्य में योगदान देती है, पहचान और जिम्मेदारी की भावना को प्रोत्साहित करती है;

(iii) प्रतिनिधि:

  • यह केवल तुलनात्मक आधार पर एक सांस्कृतिक अच्छा के रूप में मूल्यवान नहीं है, इसकी विशिष्टता या इसके असाधारण मूल्य के लिए।
  • यह समुदायों में अपने आधार पर पनपता है और यह उन लोगों पर निर्भर करता है जिनके परंपरा, कौशल और रीति-रिवाजों का ज्ञान बाकी समुदाय को दिया जाता है।

(iv)  समुदाय आधारित:

  • अमूर्त सांस्कृतिक विरासत केवल एक विरासत हो सकती है, जब इसे समुदायों, समूहों या व्यक्तियों द्वारा मान्यता प्राप्त होती है जो इसे बनाते हैं, बनाए रखते हैं और इसे प्रसारित करते हैं।

(i)  2010 तक, कार्यक्रम ने दो सूचियों का संकलन किया है।

(ए)  मानवता की अमूर्त सांस्कृतिक विरासत की प्रतिनिधि सूची:

  • सांस्कृतिक प्रथाओं और अभिव्यक्तियों का संकलन।

(बी) तत्काल सुरक्षा की आवश्यकता में अमूर्त सांस्कृतिक विरासत की सूची:

  • सांस्कृतिक तत्वों से संबंधित जो संबंधित समुदायों और देशों को संवेदनशील मानते हैं और तत्काल उपायों की आवश्यकता होती है।

मानवता की अमूर्त सांस्कृतिक विरासत की प्रतिनिधि सूची

  • मानवता की अमूर्त सांस्कृतिक विरासत की प्रतिनिधि सूची में भारत के दस अभिन्न अंग हैं:

1. कुडियट्टम (संस्कृत थिएटर) [20081
(i) संयुक्त नृत्य नाटक
(ii)  चकरियारों  द्वारा आयोजित (हिंदुओं में उपजाति) जो केरल में पारंपरिक रूप से पुरुष जाति का किरदार निभाते हैं।
(iii) नाम्बियार जाति की महिलाएँ - महिला भूमिकाएँ।
(iv) प्रदर्शन 6 से 20 दिनों तक रहता है ।
(v) मंदिरों के अंदर बनाए गए
(vi) थीम- हिंदू पौराणिक कथाएं।
(vii) चरित्र "विदुष्का" सरल मलयालम में कहानी की पृष्ठभूमि बताता है।
(viii) अन्य वर्ण संस्कृत भाषा का उपयोग करते हैं।
(ix) मिझावु, प्रमुख संगीत वाद्ययंत्र का उपयोग किया जाता है।

2. रामलीला [20081
(i)  उत्तर प्रदेश में लोकप्रिय लोक रंगमंच ।
(ii)  दशहरे से पहले गाने, नृत्य और संवादों का उपयोग करते हुए रामायण का अधिनियमित।
(iii)  पुरुष अभिनेताओं द्वारा किया जाता है , जो सीता को भी शामिल करते हैं।
(iv)  "शरद नवरात्रों" के दौरान , सालाना दस या अधिक रातों से अधिक मंचन ।
(v)  लखनऊ के पास बख्शी का तालाब में , अनोखी रामलीला  (1972 से मंचित), जहाँ मुस्लिम युवकों द्वारा मुख्य किरदार निभाए जाते हैं- यह नाटक एक रेडियो नाटक,  'हमसे गाँव की रामलीला' में औपचारिक सौहार्द को बढ़ावा देने के लिए भी रूपांतरित हुआ ।

3. वैदिक मंत्रोच्चारण 120081
(i)  वेदों में कई वेद, "पाठ" या वैदिक मंत्रों के जप के तरीके शामिल हैं।
(ii)  वैदिक जप की परंपराएँ- अस्तित्व में सबसे पुरानी अखंड मौखिक परंपरा मानी जाती हैं।
(iii)   यूनेस्को ने वैदिक जप की परंपरा को मौखिक और अमूर्त विरासत मानवता का जाप बताया।

4. राममन [20091]
(i)  गढ़वाल क्षेत्र का अनुष्ठानिक थिएटर , यह (ii)  हिंदू समुदाय द्वारा मनाया जाता है , जो चमोली जिले, उत्तराखंड के दर्दखंड घाटी के सालूर-डूंगरा गाँवों में मनाया जाता है । (iii)  प्रसाद गांव देवता, के लिए भुगतान किया , Bhumiyal देवता गांव के मंदिर के आंगन में। (iv)  यह त्योहार अद्वितीय है क्योंकि यह हिमालयी क्षेत्र में कहीं और नहीं किया जाता है। (v)  एक विशेष जाति / समूह एक विशेष वर्ष के दौरान भूमियाल देवता की मेजबानी करता है। (vi)  प्रत्येक जाति और व्यावसायिक समूह की एक अलग भूमिका है। (vii)  महत्वपूर्ण पहलू- जागर का गायन, स्थानीय किंवदंतियों का संगीतमय प्रस्तुतीकरण।
5. मुदिवेत्तु [2010]
(i)  पारंपरिक अनुष्ठान थियेटर
(ii)   केरल में एक लोक नृत्य और नाटक का प्रदर्शन किया गया ।
(iii)  देवी काली और दानव दारिका के बीच लड़ाई।
(iv)  कटाई के मौसम के बाद फरवरी और मई के बीच भगवती कवस नामक गाँव के मंदिरों में प्रदर्शन किया जाता है।
(v)  कलाकार- पारंपरिक चेहरे की पेंटिंग, लंबा हेडगेयर, आदि के साथ भारी मेकअप और भव्य पोशाक
(vi)  अनुष्ठान में प्रत्येक जाति का पारस्परिक सहयोग और सामूहिक भागीदारी।

6. कालबेलिया, 2010 में शामिल
(i)  राजस्थान के कालबेलिया जनजाति द्वारा किया गया ।
(ii)  डांस मूवमेंट एक नागिन की तरह होते हैं।
(iii)  यह जनजाति अपने एक स्थान से दूसरे स्थान तक लगातार घूमने और सांप पकड़ने और सांप के जहर का कारोबार करने के लिए जानी जाती थी।
(iv)  गाने- पौराणिक कथाओं पर आधारित और प्रदर्शन के दौरान सहज गीत और आशुरचना शामिल है।

7.  छाऊ [2010]
(i)  आदिवासी मार्शल कला नृत्य
(ii)  में प्रदर्शन किया ओडिशा, झारखंड और पश्चिम बंगाल।
(iii)  मूल और विकास के स्थान
(a)  पुरुलिया छऊ (पश्चिम बंगाल)
(b)  सेरायकेला छऊ (झारखंड)
(c)  मयूरभंज छऊ (ओडिशा) पर आधारित इस नृत्य के तीन उपजातियां हैं ।
(iv)  वसंत त्योहार के दौरान प्रदर्शन किया जाता है और 13 दिनों तक रहता है।
(v)  संपूर्ण समुदाय भाग लेता है।
(vi)  पुरुष नर्तक इसे रात के समय एक खुले स्थान में करते हैं।
(vii)  मॉक कॉम्बैट तकनीकों को नियोजित करने वाले नृत्य और मार्शल प्रथाओं का मिश्रण।
(viii) थीम- हिंदू पौराणिक कथाएं।
(ix)  मास्क को मयूरभंज छऊ को छोड़कर नर्तकियों द्वारा पहना जाता है।

8. लद्दाख का बौद्ध जप [2012]
(i)  जम्मू और कश्मीर में ट्रांस हिमालयन लद्दाख क्षेत्र में पवित्र बौद्ध ग्रंथों का पाठ करने के लिए संदर्भित करता है ।

9.संकीर्तन [2013]
(i)  मणिपुर का अनुष्ठान, नृत्य और नृत्य कला।
(ii)  मणिपुरी वैष्णवों के जीवन में धार्मिक अवसरों और विभिन्न चरणों को चिह्नित करने के लिए प्रदर्शन किया।
(iii)  मंदिरों में अभ्यास किया जाता है।
(iv)  कलाकार भगवान कृष्ण के जीवन और कर्मों का वर्णन करते हैं।
(v)  यह जीवन चक्र समारोहों के माध्यम से व्यक्ति और समुदाय के बीच संबंधों को मजबूत करता है।
(vi)  विशिष्ट संकीर्तन प्रदर्शन में एक घरेलू प्रांगण के हॉल में दो ड्रम बजाने वाले और 10 गायक-नर्तक प्रदर्शन करते हैं।
(vii)  झांझ और ड्रम का उपयोग किया जाता है।

10. पंजाब के जंडियाला गुरु के ठठेरों के बीच बर्तन बनाने के पारंपरिक पीतल और तांबे के शिल्प [2014]
(i)  मौखिक परंपरा
(ii)  'थाथेरा' समुदाय की पीढ़ियों तक चली गई।
(iii)  धातुएं घुमावदार आकृतियों के साथ पतली प्लेटों में गरम और ढाली जाती हैं।
(iv)  बर्तन में कार्यात्मक और साथ ही अनुष्ठानिक उद्देश्य होता है।
(v)  पीतल, तांबा और कंस (जस्ता, टिन और तांबे के मिश्र धातु) का उपयोग किया जाता है।
(vi)  आयुर्वेद ग्रंथों में औषधीय प्रयोजनों के लिए अनुशंसित।
(vii)  महाराजा रणजीत सिंह (19 वीं सदी) द्वारा संरक्षण और प्रोत्साहित किया गया था ।
(viii)  गुरुद्वारों के लंगरों में इस्तेमाल किए जाने वाले बर्तन की तरह विस्तृत विविधताएं हैं।

11. नुवरोज़ [2016]
(i) पारसी के लिए नया साल
(ii)  कश्मीरी समुदाय द्वारा वसंत त्योहार के रूप में मनाया जाता है।
(iii)  पर्यावरण के प्रति पारसी सम्मान को दर्शाता है।
(iv)  एक टेबल बिछाने और गाथास की एक प्रति रखने के लिए कस्टम, एक दीपक या एक मोमबत्ती जलाई, अंकुरित गेहूं या बीन्स के साथ एक उथले सिरेमिक प्लेट डालें, एक चांदी के सिक्के के साथ छोटा कटोरा, फूल, चित्रित अंडे, मिठाई और एक कटोरा। पानी में सुनहरी मछली जिसमें से सभी समृद्धि, धन, रंग, मिठास और खुशी का प्रतीक हैं।

12. योग [2016]
(i)  पोज़ , ध्यान, नियंत्रित श्वास, शब्द जप आदि की एक श्रृंखला से मिलकर बनता है
(ii)  किसी व्यक्ति को आत्म-निर्माण में मदद करता है।
(iii)  गुरु-शिष्य परम्परा के माध्यम से प्रेषित किया गया था ।

13. कुंभ मेला [2017]
(i)  कुंभ मेला - एक पवित्र नदी में स्नान करने के लिए एक बड़े पैमाने पर हिंदू तीर्थयात्रा ।
(ii)  यह चार स्थानों पर आयोजित होता है: प्रयागराज, हरिद्वार, नाशिक और उज्जैन।
(iii)  उपरोक्त किसी भी स्थान पर, यह प्रत्येक 12 वर्षों के बाद आयोजित किया जाता है ।
(iv)  नासिक और उज्जैन में इसे सिंहस्थ कहा जाता है। प्रयागराज और हरिद्वार में, कुंभ मेला हर 6 साल के बाद आयोजित किया जाता है जिसे अर्ध कुंभ कहा जाता है।

(v)  प्रयागराज में कुंभ हरिद्वार में कुंभ के 3 साल बाद और नासिक और उज्जैन में कुंभ से 3 साल पहले मनाया जाता है।
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FAQs on नितिन सिंघानिया: अमूर्त सांस्कृतिक विरासत की यूनेस्को की सूची का सारांश - इतिहास (History) for UPSC CSE in Hindi

1. यूनेस्को की सूची में शामिल अमूर्त सांस्कृतिक विरासत क्या होती है?
उत्तर: यूनेस्को की सूची में अमूर्त सांस्कृतिक विरासत को ऐसी सांस्कृतिक या प्राकृतिक स्थलों का सम्मान दिया जाता है जिनमें किसी व्यक्ति की रचनात्मकता या प्रभावशालीता को प्रदर्शित नहीं किया जा सकता है। इन्हें विशेष महत्वपूर्ण माना जाता है क्योंकि वे मानवता के सांस्कृतिक और ऐतिहासिक विरासत का महत्वपूर्ण हिस्सा होते हैं।
2. यूनेस्को की सूची में अमूर्त सांस्कृतिक विरासत को कैसे शामिल किया जाता है?
उत्तर: यूनेस्को की सूची में अमूर्त सांस्कृतिक विरासत को शामिल करने के लिए किसी स्थान को कई मानकों के आधार पर मूल्यांकन किया जाता है। इसमें इस्तेमाल होने वाले मानक शामिल हैं: प्रशासकीय, वैज्ञानिक, ऐतिहासिक, कला और भूगोलीय मानक। एक स्थान को इन मानकों के आधार पर मूल्यांकन करने के बाद, यूनेस्को उसे अमूर्त सांस्कृतिक विरासत की सूची में शामिल करता है।
3. यूनेस्को सूची में कई सांस्कृतिक और प्राकृतिक स्थलों को कैसे मान्यता प्राप्त होती है?
उत्तर: यूनेस्को सूची में किसी सांस्कृतिक और प्राकृतिक स्थल को मान्यता प्राप्त करने के लिए, उसे अपने विशेषताओं के माध्यम से अन्य स्थलों से अलग और अद्वितीय बनाना होता है। यहां तक कि उसमें किसी व्यक्ति की रचनात्मकता या प्रभावशालीता को प्रदर्शित नहीं किया जा सकता है। यह स्थान किसी भी क्षेत्र में हो सकता है, जैसे कि ऐतिहासिक स्थल, प्राकृतिक आवास, धार्मिक स्थल, कला का केंद्र, या किसी अन्य सांस्कृतिक स्थल।
4. यूनेस्को अमूर्त सांस्कृतिक विरासत की सूची क्या है?
उत्तर: यूनेस्को अमूर्त सांस्कृतिक विरासत की सूची विश्व धरोहर स्थलों की एक मान्यता प्राप्त सूची है, जिनमें प्रस्तुति और संरक्षण के लिए विशेष ध्यान दिया जाता है। इस सूची में स्थानों को ऐसी सांस्कृतिक और प्राकृतिक महत्वपूर्णता के आधार पर शामिल किया जाता है जो अद्वितीयता, वैज्ञानिकता, और सभ्यतावाद का प्रतीक होते हैं।
5. यूनेस्को अमूर्त सांस्कृतिक विरासत की सूची में कौन-कौन से स्थल शामिल हैं?
उत्तर: यूनेस्को अमूर्त सांस्कृतिक विरासत की सूची में विभिन्न स्थल शामिल हैं जैसे कि ग्रेट वॉल ऑफ़ चीन, ताजमहल, प्योंगयांग, मचू पिचू, एजाना, एंग्कोर वाट, रोरो टोंग, पेट्रा, चिचेन इट्जा, चिचेन इट्जा, एल-फाओ और बर्बरीनी के बाग़। इन स्थलों को अमूर्त सांस्कृतिक विरासत के तौर पर मान्यता प्राप्त की ग
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