यूनेस्को के महान सांस्कृतिक इतिहास की सूची
अमूर्त सांस्कृतिक विरासत है:
(i) पारंपरिक, समकालीन और एक ही समय में रहना:
(ii) समावेशी:
(iii) प्रतिनिधि:
(iv) समुदाय आधारित:
(i) 2010 तक, कार्यक्रम ने दो सूचियों का संकलन किया है।
(ए) मानवता की अमूर्त सांस्कृतिक विरासत की प्रतिनिधि सूची:
(बी) तत्काल सुरक्षा की आवश्यकता में अमूर्त सांस्कृतिक विरासत की सूची:
मानवता की अमूर्त सांस्कृतिक विरासत की प्रतिनिधि सूची
1. कुडियट्टम (संस्कृत थिएटर) [20081
(i) संयुक्त नृत्य नाटक
(ii) चकरियारों द्वारा आयोजित (हिंदुओं में उपजाति) जो केरल में पारंपरिक रूप से पुरुष जाति का किरदार निभाते हैं।
(iii) नाम्बियार जाति की महिलाएँ - महिला भूमिकाएँ।
(iv) प्रदर्शन 6 से 20 दिनों तक रहता है ।
(v) मंदिरों के अंदर बनाए गए
(vi) थीम- हिंदू पौराणिक कथाएं।
(vii) चरित्र "विदुष्का" सरल मलयालम में कहानी की पृष्ठभूमि बताता है।
(viii) अन्य वर्ण संस्कृत भाषा का उपयोग करते हैं।
(ix) मिझावु, प्रमुख संगीत वाद्ययंत्र का उपयोग किया जाता है।
3. वैदिक मंत्रोच्चारण 120081
(i) वेदों में कई वेद, "पाठ" या वैदिक मंत्रों के जप के तरीके शामिल हैं।
(ii) वैदिक जप की परंपराएँ- अस्तित्व में सबसे पुरानी अखंड मौखिक परंपरा मानी जाती हैं।
(iii) यूनेस्को ने वैदिक जप की परंपरा को मौखिक और अमूर्त विरासत मानवता का जाप बताया।
4. राममन [20091]
(i) गढ़वाल क्षेत्र का अनुष्ठानिक थिएटर , यह (ii) हिंदू समुदाय द्वारा मनाया जाता है , जो चमोली जिले, उत्तराखंड के दर्दखंड घाटी के सालूर-डूंगरा गाँवों में मनाया जाता है । (iii) प्रसाद गांव देवता, के लिए भुगतान किया , Bhumiyal देवता गांव के मंदिर के आंगन में। (iv) यह त्योहार अद्वितीय है क्योंकि यह हिमालयी क्षेत्र में कहीं और नहीं किया जाता है। (v) एक विशेष जाति / समूह एक विशेष वर्ष के दौरान भूमियाल देवता की मेजबानी करता है। (vi) प्रत्येक जाति और व्यावसायिक समूह की एक अलग भूमिका है। (vii) महत्वपूर्ण पहलू- जागर का गायन, स्थानीय किंवदंतियों का संगीतमय प्रस्तुतीकरण।
5. मुदिवेत्तु [2010]
(i) पारंपरिक अनुष्ठान थियेटर
(ii) केरल में एक लोक नृत्य और नाटक का प्रदर्शन किया गया ।
(iii) देवी काली और दानव दारिका के बीच लड़ाई।
(iv) कटाई के मौसम के बाद फरवरी और मई के बीच भगवती कवस नामक गाँव के मंदिरों में प्रदर्शन किया जाता है।
(v) कलाकार- पारंपरिक चेहरे की पेंटिंग, लंबा हेडगेयर, आदि के साथ भारी मेकअप और भव्य पोशाक
(vi) अनुष्ठान में प्रत्येक जाति का पारस्परिक सहयोग और सामूहिक भागीदारी।
6. कालबेलिया, 2010 में शामिल
(i) राजस्थान के कालबेलिया जनजाति द्वारा किया गया ।
(ii) डांस मूवमेंट एक नागिन की तरह होते हैं।
(iii) यह जनजाति अपने एक स्थान से दूसरे स्थान तक लगातार घूमने और सांप पकड़ने और सांप के जहर का कारोबार करने के लिए जानी जाती थी।
(iv) गाने- पौराणिक कथाओं पर आधारित और प्रदर्शन के दौरान सहज गीत और आशुरचना शामिल है।
7. छाऊ [2010]
(i) आदिवासी मार्शल कला नृत्य
(ii) में प्रदर्शन किया ओडिशा, झारखंड और पश्चिम बंगाल।
(iii) मूल और विकास के स्थान
(a) पुरुलिया छऊ (पश्चिम बंगाल)
(b) सेरायकेला छऊ (झारखंड)
(c) मयूरभंज छऊ (ओडिशा) पर आधारित इस नृत्य के तीन उपजातियां हैं ।
(iv) वसंत त्योहार के दौरान प्रदर्शन किया जाता है और 13 दिनों तक रहता है।
(v) संपूर्ण समुदाय भाग लेता है।
(vi) पुरुष नर्तक इसे रात के समय एक खुले स्थान में करते हैं।
(vii) मॉक कॉम्बैट तकनीकों को नियोजित करने वाले नृत्य और मार्शल प्रथाओं का मिश्रण।
(viii) थीम- हिंदू पौराणिक कथाएं।
(ix) मास्क को मयूरभंज छऊ को छोड़कर नर्तकियों द्वारा पहना जाता है।
8. लद्दाख का बौद्ध जप [2012]
(i) जम्मू और कश्मीर में ट्रांस हिमालयन लद्दाख क्षेत्र में पवित्र बौद्ध ग्रंथों का पाठ करने के लिए संदर्भित करता है ।
10. पंजाब के जंडियाला गुरु के ठठेरों के बीच बर्तन बनाने के पारंपरिक पीतल और तांबे के शिल्प [2014]
(i) मौखिक परंपरा
(ii) 'थाथेरा' समुदाय की पीढ़ियों तक चली गई।
(iii) धातुएं घुमावदार आकृतियों के साथ पतली प्लेटों में गरम और ढाली जाती हैं।
(iv) बर्तन में कार्यात्मक और साथ ही अनुष्ठानिक उद्देश्य होता है।
(v) पीतल, तांबा और कंस (जस्ता, टिन और तांबे के मिश्र धातु) का उपयोग किया जाता है।
(vi) आयुर्वेद ग्रंथों में औषधीय प्रयोजनों के लिए अनुशंसित।
(vii) महाराजा रणजीत सिंह (19 वीं सदी) द्वारा संरक्षण और प्रोत्साहित किया गया था ।
(viii) गुरुद्वारों के लंगरों में इस्तेमाल किए जाने वाले बर्तन की तरह विस्तृत विविधताएं हैं।
11. नुवरोज़ [2016]
(i) पारसी के लिए नया साल
(ii) कश्मीरी समुदाय द्वारा वसंत त्योहार के रूप में मनाया जाता है।
(iii) पर्यावरण के प्रति पारसी सम्मान को दर्शाता है।
(iv) एक टेबल बिछाने और गाथास की एक प्रति रखने के लिए कस्टम, एक दीपक या एक मोमबत्ती जलाई, अंकुरित गेहूं या बीन्स के साथ एक उथले सिरेमिक प्लेट डालें, एक चांदी के सिक्के के साथ छोटा कटोरा, फूल, चित्रित अंडे, मिठाई और एक कटोरा। पानी में सुनहरी मछली जिसमें से सभी समृद्धि, धन, रंग, मिठास और खुशी का प्रतीक हैं।
12. योग [2016]
(i) पोज़ , ध्यान, नियंत्रित श्वास, शब्द जप आदि की एक श्रृंखला से मिलकर बनता है
(ii) किसी व्यक्ति को आत्म-निर्माण में मदद करता है।
(iii) गुरु-शिष्य परम्परा के माध्यम से प्रेषित किया गया था ।
13. कुंभ मेला [2017]
(i) कुंभ मेला - एक पवित्र नदी में स्नान करने के लिए एक बड़े पैमाने पर हिंदू तीर्थयात्रा ।
(ii) यह चार स्थानों पर आयोजित होता है: प्रयागराज, हरिद्वार, नाशिक और उज्जैन।
(iii) उपरोक्त किसी भी स्थान पर, यह प्रत्येक 12 वर्षों के बाद आयोजित किया जाता है ।
(iv) नासिक और उज्जैन में इसे सिंहस्थ कहा जाता है। प्रयागराज और हरिद्वार में, कुंभ मेला हर 6 साल के बाद आयोजित किया जाता है जिसे अर्ध कुंभ कहा जाता है।
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1. यूनेस्को की सूची में शामिल अमूर्त सांस्कृतिक विरासत क्या होती है? |
2. यूनेस्को की सूची में अमूर्त सांस्कृतिक विरासत को कैसे शामिल किया जाता है? |
3. यूनेस्को सूची में कई सांस्कृतिक और प्राकृतिक स्थलों को कैसे मान्यता प्राप्त होती है? |
4. यूनेस्को अमूर्त सांस्कृतिक विरासत की सूची क्या है? |
5. यूनेस्को अमूर्त सांस्कृतिक विरासत की सूची में कौन-कौन से स्थल शामिल हैं? |
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