संवाद और नवाचार, लगभग 200 ईसा पूर्व–300 ईस्वी - 1 | Famous Books for UPSC CSE (Summary & Tests) in Hindi PDF Download

यौधेयाओं, अयोध्या, और कुंदिनों के ताम्र सिक्के

राज्य की राजनीति और शहरी केंद्रों तथा व्यापार के विस्तार ने सिक्के निर्माण में महत्वपूर्ण प्रगति को जन्म दिया। इंडो-ग्रीक पहले थे जिन्होंने अपने सिक्कों पर द्विभाषिक और द्विस्क्रिप्ट लेखन प्रस्तुत किया, और जो कुछ भी हम इन राजाओं के बारे में जानते हैं, वह उनके सिक्कों से आता है।

• कुशान ने बड़ी मात्रा में सोने के सिक्के और साथ ही कम मूल्य वाले ताम्र सिक्के भी जारी किए।
• दक्कन में, सातवाहन ने चांदी, ताम्र, सीसा और पोटिन के बने सिक्के जारी किए।
• इंडो-रोमन व्यापारिक संबंधों के फलस्वरूप रोमन सोने के सिक्के बड़ी मात्रा में प्रायद्वीपीय भारत में प्रवाहित हुए।
• स्थानीय रूप से बनाए गए रोमन सोने के सिक्कों की नकल भी तैयार की गई और उपयोग की गई।
• दक्षिण के कुछ पंच-चिह्नित सिक्के उनके चित्रों के आधार पर राजवंशीय मुद्दों के रूप में अस्थायी रूप से पहचाने जा सकते हैं।
• चोल, चेरा, और पांड्य राजाओं के चित्रों के साथ कुछ निश्चित राजवंशीय मुद्दे भी हैं।
• कई आकर्षक सिक्के, जो ज्यादातर ताम्र या पीतल के बने हुए हैं, उस समय की राजनीतिक और आर्थिक संस्थाओं की जानकारी प्रदान करते हैं।
• इनमें गैर-राजकीय राज्यों जैसे अर्जुनायन, उड्डेहिका, मालव, और यौधेय द्वारा जारी सिक्के शामिल हैं।
• कई 'शहर सिक्के' संभवतः त्रिपुरी, उज्जयिनी, कौशाम्बी, विदिशा, एयरिकिना, महिष्मति, मध्यामिका, वाराणसी, और तक्षशिला जैसे शहरों के शहरी प्रशासन द्वारा जारी किए गए थे।
• कुछ नेगमा (निगमा) सिक्के व्यापारी संघों की शक्ति और अधिकार को दर्शाते हैं।

शुंग वंश

• हरशचरित के अनुसार, शुंग वंश के प्रमुख पुष्यमित्र ने 187 BCE में मौर्य वंश के राजा बृहद्रथ को assassinate किया। यह घटना मौर्य शासन का अंत दर्शाती है।
• पुष्यमित्र का साम्राज्य केवल मौर्य साम्राज्य के एक हिस्से में फैला था, जिसमें पाटलिपुत्र, अयोध्या, और विदिशा शामिल थे। उन्होंने अपने साम्राज्य के कुछ भागों में उपराज्यपाल नियुक्त किए, जैसा कि मलविकाग्निमित्र में देखा गया है, जहाँ पुष्यमित्र का पुत्र अग्निमित्र विदिशा का उपराज्यपाल है। नाटक में पुष्यमित्र की विदर्भ के राजा यज्ञसेना पर विजय भी दर्शाई गई है।

इंडो-ग्रीक सिक्के

• ग्रीको-बैक्ट्रियन सिक्के: ये सिक्के हिंदू कुश के उत्तर में प्रचलित थे, जो सोने, चांदी, तांबे, और निकल से बने थे। इनका वजन अटिक मानक के अनुसार था और इनमें ग्रीक लेखन था। सिक्कों के सामने (obverse) पर शाही चित्र होते थे और पीछे (reverse) पर ग्रीक देवताओं जैसे ज़ीउस, अपोलो, और एथेना के चित्र होते थे, साथ ही राजा का नाम और शीर्षक भी।
• इंडो-ग्रीक सिक्के: ये सिक्के हिंदू कुश के दक्षिण में प्रचलित थे, जो मुख्यतः चांदी और तांबे के बने होते थे, अक्सर चौकोर आकार के। इनमें ग्रीक और खरौष्ठी (और कभी-कभी ब्राह्मी) में द्विभाषी लेखन होता था और ये भारतीय वजन मानक का पालन करते थे। सामने शाही चित्र होते थे, जबकि पीछे के चित्र भारतीय धार्मिक प्रतीकों से प्रेरित होते थे। इस श्रृंखला के उल्लेखनीय सिक्कों में राजा अगाथोक्लेस के सिक्के शामिल हैं, जिन पर एक तरफ संकर्षण बलराम और दूसरी तरफ वासुदेव कृष्ण का चित्र होता है।
• अफगानिस्तान में सिक्कों की खोज: ग्रीको-बैक्ट्रियन और इंडो-ग्रीक सिक्कों के कई महत्वपूर्ण खजाने अफगानिस्तान में पाए गए हैं:
  • मीर ज़काह खजाना: गार्डेज़ के पास पाया गया, इस खजाने में 13,083 सिक्के थे, जिनमें से 2,757 ग्रीको-बैक्ट्रियन और इंडो-ग्रीक के रूप में पहचाने गए। बाकी भारतीय bent-bar और punch-marked सिक्के थे, साथ ही इंडो-स्किथियन, इंडो-परथियन, और कुशान सिक्के भी शामिल थे।
  • कुंदुज़ खजाना: इस खजाने में 627 चांदी के सिक्के थे, जो मुख्यतः ग्रीको-बैक्ट्रियन थे, कुछ सेलेसिड सिक्कों के साथ। इस स्थल पर उत्खनन के दौरान विभिन्न काल के सिक्के पाए गए।
  • ऐ-खानूम: इस स्थल पर एक छोटा खजाना था जिसमें इंडो-ग्रीक राजा अगाथोक्लेस के छह सिक्के और 677 भारतीय punch-marked सिक्के शामिल थे, यह सुझाव देते हुए कि जब शहर को छोड़ा गया था तब महल का क्षेत्र दफन हो गया था। ऐ-खानूम में पाए गए अन्य खजानों में ग्रीक और ग्रीको-बैक्ट्रियन सिक्के शामिल थे, जिनमें कुछ अद्वितीय सिक्के प्रकार और स्थानीय टकसाल के सबूत थे।
• इंडो-ग्रीक सिक्कों को समझना चुनौतीपूर्ण है क्योंकि कुछ सिक्कों पर मोनोग्राम और अतिरिक्त अक्षर और संख्या पाई जाती हैं। मोनोग्राम आमतौर पर टकसाल या मुद्रा निर्माता के चिह्न के रूप में देखे जाते हैं। हालाँकि, जब भिन्न मोनोग्राम एक ही सामने के डाई से बने सिक्कों पर दिखाई देते हैं, तो वे टकसाल को इंगित नहीं करते हैं। संख्याओं के लिए, यह संभावना नहीं है कि वे अलग-अलग मुद्दों के लिए तिथि या क्रमांक दर्शाती हैं। अतिरिक्त अक्षर शायद खुदाई करने वाले के हस्ताक्षर का संकेत देते हैं।
• 42 ग्रीको-बैक्ट्रियन और इंडो-ग्रीक राजाओं में से 34 केवल उनके सिक्कों के माध्यम से जाने जाते हैं। शक, परथियन, और क्षत्रपों के सिक्के इंडो-ग्रीक सिक्का प्रणाली की मूल विशेषताओं का पालन करते हैं, जिसमें द्विभाषी और द्वि-लिपिबद्ध लेखन शामिल है।
• कई इंडो-ग्रीक शासकों के नाम उनके सिक्कों से ज्ञात हैं। हालाँकि, उनके शासन का विवरण, उनकी अनुक्रम और कालक्रम, और उनके राजनीतिक नियंत्रण का विस्तार स्पष्ट नहीं है। अपेक्षाकृत छोटे समय में बड़ी संख्या में राजाओं का होना सुझाव देता है कि उनमें से कुछ एक साथ शासन कर रहे थे। ओवर-स्ट्रक सिक्के यह संकेत देते हैं कि दो शासकों के बीच शत्रुतापूर्ण संबंध थे या यह कि उनमें से एक ने दूसरे का उत्तराधिकार लिया।
• डेमेट्रियस I, डेमेट्रियस II, एपोलोडोटस, पैंटेलियन, और अगाथोक्लेस ने बैक्ट्रियन शासन को हिंदू कुश के दक्षिण में और उत्तर-पश्चिमी भारत में फैलाने का कार्य किया। डेमेट्रियस I के शासन के बाद यूथीडेमस और यूक्राटिडेस के शासकीय घरों के बीच एक लंबी दुश्मनी शुरू हुई। राजा एमेंटस, एंटीअल्किडास, आर्केबियस, और हरमेउस यूक्राटिडेस के घर से संबंधित थे। बेश्नगर स्तंभ inscription यह सुझाव देता है कि एंटीअल्किडास का शासन टैक्सिला तक फैला था, क्योंकि उनके राजदूत हेलेओडोरस को उस शहर का निवासी बताया गया है।

एपोलोडोटस I का चांदी का सिक्का

• मेनंदर, जिसे राजा मिलिंद के नाम से भी जाना जाता है, एक महत्वपूर्ण इंडो-ग्रीक शासक था, जिसका शासन बैक्ट्रिया और उत्तर-पश्चिमी भारत के कुछ हिस्सों पर फैला था। उन्हें प्रसिद्ध बौद्ध ग्रंथ मिलिंदपंहा में चित्रित किया गया है, जहाँ वह भिक्षु नागसेना से प्रश्न पूछते हैं।
• पाकिस्तान के उत्तर-पश्चिम सीमांत प्रांत के बाजौर में एक संदूक में पाए गए एक खंडित खरौष्ठी inscription में बुद्ध के अवशेषों को एक राजा माइनेंद्र के शासन के दौरान प्रतिष्ठित करने का उल्लेख है, जिसे मेनंदर के रूप में पहचाना गया है। प्लुटार्क ने उनकी मृत्यु के बाद मेनंदर की राख को लेकर एक विवाद का रिकॉर्ड किया है।
• दूसरी शताब्दी BCE के अंत में हरमेउस की परथियन हार ने बैक्ट्रिया और हिंदू कुश के दक्षिण में ग्रीक शासन का अंत कर दिया। हालाँकि, इंडो-ग्रीक शासन उत्तर-पश्चिमी भारत में जारी रहा, जिसमें रानी अगाथोक्लिया और उनके पुत्र स्ट्रैटो जैसे शासक शामिल थे। अगाथोक्लिया, संभवतः मेनंदर I की एक रानी, ने स्ट्रैटो के बड़े होने तक उनके साथ संयुक्त रूप से शासन किया।
• इंडो-ग्रीक शासन का एक महत्वपूर्ण सांस्कृतिक प्रभाव गांधार कला के स्कूल का उदय था, जिसे आगे चर्चा की जाएगी।

शक-पहलव या स्किथो-परथियन

छठी सदी ईसा पूर्व में, शक, जो कि स्कीथियन जातीय मूल के एक समूह थे, सिर दरिया (जैक्सार्टेस) के मैदानों में निवास करते थे। हालांकि, तीसरी सदी ईसा पूर्व में, सम्राट क्विन शी हुआंग के तहत चीनी साम्राज्य का एकीकरण मध्य एशिया में जनजातीय प्रवास की एक लहर को प्रेरित किया। दूसरी सदी ईसा पूर्व तक, महान युह ची जनजाति ने शक को विस्थापित कर दिया, जिससे उन्हें दक्षिण की ओर अफगानिस्तान और फिर उत्तर-पश्चिम भारत में आगे बढ़ना पड़ा।

प्राचीन पार्थिया और पहलव

• प्राचीन पार्थिया, जो वर्तमान खुरासान और कैस्पियन सागर के दक्षिण-पूर्व क्षेत्र के समान थी, वहाँ पार्थियन या पहलव नामक लोगों का निवास था।
• पहली सदी ईसा पूर्व में, विभिन्न आक्रमणकारी समूह, जिन्हें शक-पहलव या स्कीथो-पार्थियन कहा जाता है, पार्थिया से उत्तर-पश्चिम भारत में प्रवासित हुए।

स्कीथो-पार्थियन शासन के प्रमाण

• भारत में स्कीथो-पार्थियन शासन का इतिहास मुख्य रूप से अभिलेखों और सिक्कों के माध्यम से ज्ञात है।
• टैक्सिला में एक अभिलेख में एक शक राजा मोगा और उसके गवर्नर पाटिका का उल्लेख है। मोगा को माउज या मोआ के समान माना जाता है, जिसका नाम विभिन्न सिक्कों पर दिखाई देता है जो इंडो-ग्रीक द्वारा जारी किए गए सिक्कों के समान हैं।

सिक्के और शासक

• इस अवधि के सिक्कों में विभिन्न स्कीथो-पार्थियन राजाओं का चित्रण किया गया है, जिनमें वोनोनेस, स्पालिरिसेस, आज़ेस I, आज़िलिसेस, और आज़ेस II शामिल हैं।
• कुछ सिक्के इन राजाओं के बीच संयुक्त शासन के अभ्यास को दर्शाते हैं। उदाहरण के लिए, स्पालिरिसेस संभवतः वोनोनेस के अधीन थे, पहले स्वतंत्र राजा बनने से पहले।
• 58/57 ईसा पूर्व का विक्रम युग, जिसे पहले वोनोनेस के शासन की शुरुआत माना जाता था, अब आज़ेस I के शासन की शुरुआत माना जाता है।

शासन का विस्तार

• वोनोन्स और स्पालिरिस ने अफगानिस्तान के कुछ हिस्सों पर शासन किया, जबकि आज़ेस I ने उत्तर-पश्चिमी भारत में अपने नियंत्रण का विस्तार किया। अज़िलिसेस ने मथुरा क्षेत्र में और भी पूर्व की ओर विस्तार किया।

गोंडोफेरनेस और उनके उत्तराधिकारी

• एक अन्य महत्वपूर्ण स्किथो-पार्थियन शासक गोंडोफेरनेस थे, जिन्हें टख्त-ए-बहि पर एक शिलालेख से राजा गुडुव्हारा के रूप में पहचाना गया, जिसका शासन 1वीं सदी CE के मध्य में था।
• गोंडोफेरनेस के सिक्कों पर विभिन्न अधिकारियों और परिवार के सदस्यों के साथ उनकी पहचान है, जिसमें उनके भतीजे अबदगासेस और सैन्य गवर्नर जैसे आस्पावर्मन और सासा शामिल हैं।
• उनके उत्तराधिकारी अंततः कुशान द्वारा उत्तर-पश्चिमी भारत से विस्थापित कर दिए गए।

चिएन हान-शु और हौ हान-शु केंद्रीय एशिया में जनजातीय आंदोलनों की श्रृंखला प्रतिक्रियाओं का वर्णन करते हैं। हियुंग-नू ने युएह-ची को पराजित किया, जो फिर पश्चिम की ओर बढ़े, इली बेसिन के वु-सुन को विस्थापित करते हुए।

• इससे युएह-ची के दो समूहों में विभाजन हुआ:
• छोटे युएह-ची ने दक्षिण की ओर बढ़कर उत्तर तिब्बत में बस गए।
• ता-युएह-ची या महान युएह-ची, जो पश्चिम की ओर बढ़े, जैक्सार्टेस क्षेत्र से शाक को विस्थापित करते हुए।
• महान युएह-ची को अंततः हियुंग-नू की सहायता से वु-सुन द्वारा बाहर निकाल दिया गया, और वे ऑक्सस घाटी में प्रवास करते हुए अफगानिस्तान में बस गए।
• अफगानिस्तान में, पाँच महान युएह-ची राज्य थे, जिनमें से एक कुई-शांग (कुशान) था।
• ये राज्य एक केंद्रीय महान युएह-ची प्राधिकरण के अधीन थे। हाल के सबूत बताते हैं कि एक कुई-शांग शासक, जिसका नाम मियाओस (या एराओस) था, ने 1वीं सदी BCE के अंत में ऑक्सस के उत्तर में एक स्वतंत्र कुई-शांग राज्य स्थापित किया।
• 1वीं सदी CE के आरंभ में, कुजुला कद्फिसेस (कद्फिसेस I) ने पाँच राज्यों को एकीकृत किया, जिससे कुशान साम्राज्य की नींव पड़ी।
• उनके सिक्के, जो हिंदू कुश के दक्षिण में पाए गए, यह संकेत करते हैं कि कुशान का भारतीय उपमहाद्वीप में प्रवेश उनके शासन के दौरान शुरू हुआ।
• कुजुला कद्फिसेस के पुत्र विमा कद्फिसेस ने प्रारंभ में अपने पिता के साथ सह-शासन किया और बाद में स्वतंत्र रूप से शासन किया।
• उन्होंने पार्थियों से कंधार पर विजय प्राप्त की, और उनके शासन के दौरान कुशान पूर्व की ओर बढ़े, इंडस घाटी और मथुरा क्षेत्र पर नियंत्रण स्थापित किया।
• जबकि कद्फिसेस I के सिक्के बौद्ध धर्म से संबंध को दर्शाते हैं, विमा कद्फिसेस के सिक्के उन्हें शिव का भक्त के रूप में चित्रित करते हैं।

हुविश्का का सोने का सिक्का

कुषाण साम्राज्य का विस्तार कनिष्क के शासन के दौरान (78 ईसा पूर्व से)

• कुषाण साम्राज्य ने अपने चरम पर पहुँचकर कनिष्क के शासन में अपने विस्तार को बढ़ाया, जो 78 ईसा पूर्व में शुरू होने की व्यापक रूप से मान्यता प्राप्त है।
• उनके शासन के दौरान, साम्राज्य ने गंगा घाटी में और दक्षिण की ओर मालवा क्षेत्र में विस्तार किया।
• कुषाण का प्रभाव पश्चिमी और केंद्रीय भारत में फैला, जहाँ स्थानीय शासकों ने कुशाणों की सर्वोच्चता को स्वीकार किया।

व्यापार और आर्थिक कारक

• अकारा (पूर्वी मालवा) में हीरे की खानों की उपस्थिति और निम्न सिंध क्षेत्र की व्यापारिक संभावनाएँ कुशाणों के इन क्षेत्रों में विस्तार के लिए प्रेरित कर सकती हैं।
• कुषाणों ने निम्न सिंध क्षेत्र पर नियंत्रण पाकर धनी और शक्तिशाली बने, जो भारतीय महासागर व्यापार के लिए महत्वपूर्ण बन गया, खासकर मक़रान तट पर बंदरगाहों के साथ।
• इस व्यापार नेटवर्क का पतन कुशाण साम्राज्य के पतन से जुड़ा हुआ था।

भौगोलिक विस्तार

• कनिष्क का साम्राज्य संभवतः अफगानिस्तान के अधिकांश हिस्से (सीस्तान को छोड़कर), चीन के शिनजियांग का पूर्वी हिस्सा, और ऑक्सस नदी के उत्तर में मध्य एशिया के कुछ भागों में फैला हुआ था।
• इन क्षेत्रों का समावेश व्यापार को महत्वपूर्ण रूप से बढ़ावा देने में सहायक था।

सैन्य अभियानों

अपने शासन के अंत की ओर, कनिष्क ने चीनियों के खिलाफ मध्य एशिया में एक सैन्य अभियान का प्रयास किया, लेकिन उन्हें जनरल पैन-चाओ द्वारा पराजित किया गया और सम्राट हो-ति को कर देने के लिए मजबूर होना पड़ा।

कनिष्क III का सोने का सिक्का

• कनिष्क III एक कुशान राजा थे जिन्हें बौद्ध धर्म और धार्मिक सहिष्णुता के लिए जाना जाता है। माना जाता है कि उन्होंने पुरुषपुर (आधुनिक पेशावर) में बुद्ध के अवशेषों को एक स्तूप में स्थापित किया, जो बौद्ध धर्म का एक महत्वपूर्ण केंद्र बन गया।
• उनके शासनकाल के दौरान, एक महत्वपूर्ण बौद्ध संसद हुई, जो संभवतः कश्मीर, गंधार या जलंधर में आयोजित हुई। कनिष्क III ने आश्वघोष और वासुमित्र जैसे बौद्ध विद्वानों का समर्थन किया और कशगर, युन्नान, और चीन जैसे क्षेत्रों में मिशनरी भेजे।

सिक्कों और धार्मिक प्रतीकों

• कनिष्क के सिक्कों, जो हुविश्का के सिक्कों के समान थे, में भारतीय, ग्रीक, और पश्चिम एशियाई परंपराओं से धार्मिक प्रतीकों की एक विस्तृत श्रृंखला शामिल थी। इनमें बुद्ध, शिव, और फ़ारसी देवताओं जैसे आतश (आग का देवता) और मिथरा (सूर्य देवता) के चित्र शामिल थे, साथ ही ग्रीक देवताओं जैसे हेलियोज़ (सूर्य देवता) और सेलेन (चंद्रमा देवी) के चित्र भी थे।
• यह विविधता कनिष्क की व्यक्तिगत धार्मिक विविधता और साम्राज्य की धार्मिक विविधता को दर्शाती है। यह यह भी दिखाती है कि राजा अपने क्षेत्र में पूजा जाने वाले देवताओं के साथ जुड़ने का प्रयास कर रहे थे।

विस्तार और सत्ता के केंद्र

• कुशान साम्राज्य, मूल रूप से एक मध्य एशियाई राज्य था, जो अफगानिस्तान और उत्तर-पश्चिमी भारत में फैल गया, जिसमें बैक्ट्रिया इसका केंद्र था। कणिष्क के सिक्कों और शिलालेखों में बैक्ट्रियन भाषा का उपयोग और हौ हान-शु जैसे ऐतिहासिक अभिलेख बैक्ट्रिया को कुशान की राजधानी के रूप में दर्शाते हैं।
• भारत में, कुशान शक्ति के महत्वपूर्ण केंद्रों में पुरुषपुरा (पेशावर) और मथुरा शामिल थे।
• उत्तर भारत, मध्य एशिया, और अफगानिस्तान में खुदाई ने इस अवधि के बारे में और जानकारी प्रदान की है।

उत्तराधिकारी और पतन

• कणिष्क के बाद वासिष्क, हुविष्क, कणिष्क II, और वासुदेव I जैसे राजाओं का शासन आया।
• हुनज़ा में एक चट्टान पर खरोष्ठी में शिलालेख इनमें से राजाओं और विभिन्न क्षत्रपों और महाक्षत्रपों का उल्लेख करते हैं।
• साम्राज्य का पतन वासुदेव I के शासन के दौरान 2वीं सदी ईस्वी के मध्य में शुरू हुआ, जबकि वासुदेव II अंतिम कुशान सम्राट थे।
• उत्तर-पश्चिमी भारत में कुशान शासन का अंत 3वीं सदी ईस्वी में हुआ, लेकिन उनके शासन के अवशेष 4वीं सदी तक बने रहे।

उपाधियाँ और नियंत्रण

• कुशान राजाओं ने देवपुत्र का शीर्षक अपनाया, जिसे इतिहासकार मानते हैं कि इसने राजा की स्थिति को एक दिव्य स्तर तक elevated किया, जो अन्य प्राचीन साम्राज्यों में प्रचलित प्रथाओं के समान है। यह सुझाव दिया गया है कि मथुरा के निकट मथ में एक श्राइन हो सकता है, जहाँ इन राजाओं की छवियों की पूजा की जाती थी, हालाँकि यह निश्चित रूप से प्रमाणित नहीं है।
• कुशान साम्राज्य में विभिन्न स्तरों का नियंत्रण था, जहाँ कुछ क्षेत्र सीधे शाही नियंत्रण में थे और अन्य को क्षत्रप या महाक्षत्रप के रूप में जाने जाने वाले अधीनस्थ शासकों द्वारा शासित किया गया। कुछ अधीनस्थ शासकों ने कुशान की सर्वोच्चता को स्वीकार किया और कर चुकाया, जबकि अन्य, जैसे कि क्षत्रप चश्तना, ने कुशान की अधीनता को स्वीकार किया लेकिन एक स्तर की स्वायत्तता बनाए रखी।

हालिया पुरातात्विक निष्कर्ष: राबताक अभिलेख

• 1993 में, अफगानिस्तान के बागलान प्रांत के राबताक में एक लिपिबद्ध पत्थर की स्लैब मिली, साथ ही एक शेर की मूर्ति के टुकड़े और मंदिर के खंडहर एक पहाड़ी पर, जिसे काफिर का किला कहा जाता है। सैयद जाफर, प्रांतीय गवर्नर, ने ब्रिटिश चैरिटी कार्यकर्ता टिम पोर्टर को अवशेषों की तस्वीरें लेने और उन्हें ब्रिटिश संग्रहालय के साथ साझा करने के लिए प्रेरित किया। एक महत्वपूर्ण तस्वीर में एक आयताकार पत्थर का टुकड़ा दिखाया गया, जिस पर एक लिपि थी।
• यह लिपि, जिसमें 23 पंक्तियाँ थीं, बैकtrian भाषा में ग्रीक लिपि का उपयोग करते हुए लिखी गई थी, जो कनिष्क के शासन काल की थी। यह कनिष्क को एक महान और धार्मिक शासक के रूप में दर्शाती है, जिसमें उसकी दिव्यता और देवी नाना तथा अन्य देवताओं द्वारा दी गई राजत्व पर बल दिया गया है।
• पाठ में कनिष्क के निर्णय का उल्लेख है कि ग्रीक भाषा को उच्च बैकtrian भाषा से बदल दिया जाए।

अभिलेख की सामग्री

मंदिर बनाने का आदेश: कणिष्क ने शफरा नामक एक अधिकारी को देवी नाना और अन्य देवताओं के लिए एक मंदिर (bago-laggo) बनाने का आदेश दिया।

पूर्वजों की मूर्तियाँ: राजा ने शफरा को अपने परदादा कुजुला कदफिसेस, दादा सड्डश्कना, पिता वीमा कदफिसेस और अपने चित्र बनाने का निर्देश दिया।

पूजा नेतृत्व: नए निर्मित मंदिर में पूजा का नेतृत्व करने के लिए नोकोंज़ोका नामक व्यक्ति को नियुक्त किया गया।

देवताओं की प्रार्थना: लेख में विभिन्न देवताओं का आवाहन किया गया ताकि कणिष्क की सेहत और सफलता सुनिश्चित हो सके, जो राजा की इन देवताओं के प्रति भक्ति को दर्शाता है।

नई युग की शुरुआत: यह सुझाव दिया गया कि कणिष्क ने जिस वर्ष सत्ता संभाली, उसी वर्ष से एक नए युग की शुरुआत की।

कुशाना वंशावली के लिए महत्व

रबतक लेख कुशाना वंशावली के बारे में महत्वपूर्ण जानकारियाँ प्रदान करता है। विद्वानों ने लेख के एक विशेष वाक्य का विभिन्न तरीकों से व्याख्या की:

• N. Sims-Williams और Joe Cribb का मानना था कि यह एक अज्ञात कुशाना राजा वीमा तक्तो का संदर्भ है, जो कुजुला कदफिसेस का पुत्र था।
• B. N. मुखर्जी ने तर्क किया कि यह नाम सड्डश्कना (सदाश्कना), कुजुला कदफिसेस का पुत्र, का संदर्भ देता है।

लेख ने स्पष्ट किया कि वीमा कदफिसेस और कणिष्क पिता और पुत्र थे।

कणिष्क का साम्राज्य

• शामिल क्षेत्र: लेख में कणिष्क के साम्राज्य के अंतर्गत कौंडिन्य, उज्जयिनी, साकेत, कौशांबी, पाटलिपुत्र, और चंपा जैसे क्षेत्रों का उल्लेख किया गया है।
• अतिशयोक्तिपूर्ण दावा: इसमें कणिष्क के पूरे भारत पर शासन करने का अतिशयोक्तिपूर्ण दावा किया गया, जो यह सुझाव देता है कि उसका प्रभाव पूर्व में पाटलिपुत्र और चंपा तक फैला था।
• कौंडिन्य की पहचान: कौंडिन्य या कुंदिना को महाराष्ट्र के अमरावती जिले में वारधा नदी पर कौंडिन्यपुर के साथ पहचाना गया, जो संभवतः साम्राज्य की दक्षिणी सीमा को चिह्नित करता है।

कुशाना साम्राज्य की अवधारणा

कुशान लेखन ने उनके राजत्व के दृष्टिकोण पर प्रकाश डाला। कनिष्क, राजा, ने दावा किया कि उन्होंने विभिन्न देवताओं, मुख्य रूप से जोरोस्ट्रियन, की सहायता से अपना राजत्व प्राप्त किया, जिनमें देवी नाना प्रमुख थीं। लेखन में वर्तमान राजा और उनके पूर्वजों की मूर्ति का मंदिर से संबंधित उल्लेख भी है, जो निर्मित किया गया था। अफगानिस्तान के सुरख कोटाल और मथुरा के पास मत में कुशान राजाओं की पत्थर की मूर्तियाँ पाई गई हैं। भविष्य में रबातक में भी इसी तरह की मूर्तियाँ मिलने की संभावना है। इन मूर्तियों के संदर्भ में एक महत्वपूर्ण प्रश्न उठता है: क्या राजाओं की मूर्तियाँ विभिन्न देवताओं के लिए समर्पित मंदिरों का हिस्सा थीं, या वे स्वयं पूजा के वस्त्र थीं? क्या कुशान राजाओं ने देवताओं के साथ निकट संबंध का दावा किया, या उन्होंने देवताओं होने का दावा किया?

कुशान के पतन के बाद राजनीति का पुनरुत्थान

शका क्षत्रप:

• कुशानों के पतन के बाद पश्चिमी और मध्य भारत में उभरे।

अर्जुनायन:

• उत्तर भारत के भरतपुर और अलवर क्षेत्रों में स्थित।
• उनके सिक्के, जो 1 शताब्दी ईसा पूर्व के अंत के हैं, पर \"अर्जुनायनम् जयः\" का लेखन है, जिसका अर्थ है \"अर्जुनायनों की विजय।\"

मालव:

• मूल रूप से पंजाब क्षेत्र से, मालवों का एक बड़ा हिस्सा राजस्थान में प्रवासित हुआ।
• उनकी राजधानी, मालवनगर, को आज के नागर के साथ पहचाना जाता है, जो राजस्थान में है।
• नागर के आसपास मालवा जनपद का उल्लेख करने वाले कई सिक्के खोजे गए हैं, जिन पर \"जयः मालवानाम\" या \"मालवानाम जयः\" का लेखन है।
• रैरह में पाए गए एक सीसा मुहर पर 2 शताब्दी ईसा पूर्व की ब्राह्मी लिपि में मालवा जनपद का उल्लेख है।

यौधेय गण:

पूर्वी पंजाब और उत्तर प्रदेश तथा राजस्थान के आस-पास के क्षेत्रों में बसे हुए। उनके सिक्के मुल्तान से सहारनपुर तक पाए गए हैं। लुधियाना के पास सुनैट में एक मिट्टी की मुहर मिली है जिसमें एक बैल का चित्र और "यौधेयाणां जय-मंत्रधारणम्" लिखा हुआ है, जिसका अर्थ है "यौधेयास, विजय प्राप्त करने के रहस्य के धारक।" इस स्थान पर यौधेय नाम वाले सिक्के और साँचे यह सुझाव देते हैं कि कार्तिकेय उनके संरक्षक देवता थे।

उज्जैन का स्थानीय सिक्का

इस अवधि के दौरान, उत्तर और मध्य भारत में कई राजा, जिन्हें उनके नामों में 'नाग' प्रत्यय के कारण नागा राजा कहा जाता है, विभिन्न हिस्सों पर शासन कर रहे थे। पाठों और मूर्तियों से प्राप्त प्रमाण दर्शाते हैं कि इन क्षेत्रों में नागों या सांप के देवताओं की पूजा बहुत लोकप्रिय थी। लेख, सिक्के, मुहरें, और मुहरें कई नागा राजाओं के अस्तित्व को प्रकट करती हैं।

• पुराणों में नौ नागा राजाओं की एक श्रृंखला का उल्लेख है जो पद्मावती से शासन कर रहे थे, जिसे मध्य प्रदेश के ग्वालियर जिले में आधुनिक पवाया के रूप में पहचाना जाता है।
• पद्मावती, मथुरा, और विदिशा में गनेन्द्र या गणपा नामक एक शासक के सिक्के पाए गए हैं, साथ ही इस क्षेत्र के विभिन्न नागा राजाओं के नाम वाले अन्य सिक्के भी।
• इसके अलावा, पुराणों में मथुरा से शासन करने वाले सात नागा राजाओं का उल्लेख है। इस अवधि के दौरान मथुरा क्षेत्र के कई सिक्कों पर शासकों के नाम 'मित्र' या 'दत्त' में समाप्त होते हैं।
• लेख और सिक्के विभिन्न स्थानीय राजवंशों का उल्लेख करते हैं जो अहिच्छत्र, अयोध्या, और कौशाम्बी जैसे स्थानों से शासन कर रहे थे।

पश्चिमी भारत के शक क्षत्रप

क्षत्रपों

क्षत्रप वंश

• ईस्वी की प्रारंभिक शताब्दियों में, पश्चिम भारत में दो प्रमुख क्षत्रप शासकों की रेखाएँ थीं: क्षाहरात और कार्दमक।
• क्षाहरात वंश में भुमक और नहपाण जैसे प्रमुख शासक शामिल थे।
• भुमक: प्रारंभ में, भुमक ने कनिष्क, एक कुषाण शासक, को समर्पण किया। उनके सिक्कों पर ब्राह्मी और खरोष्ठी लिपियों में लेखन पाया गया है, जो तटीय गुजरात, मालवा, और अजमेर क्षेत्र में मिले हैं।
• नहपाण (लगभग 119–25 ईस्वी): नहपाण अपने सिक्कों और शिलालेखों के माध्यम से अधिक प्रसिद्ध हैं, जो संभवतः शकों के 78 ईस्वी के युग में हैं। उनके शीर्षक क्षत्रप (अधीन शासक) से महाक्षत्रप (महान क्षत्रप) और राजन (राजा) में विकसित हुए हैं। उनके सिक्कों पर उन्हें सरलता से राजन के रूप में संदर्भित किया गया है।
• यह ध्यान देने योग्य है कि उनके शिलालेखों में किसी भी अधिनायक का उल्लेख नहीं है, जो उनके शासन में एक स्वतंत्रता का संकेत देता है।
• नहपाण के सिक्के राजस्थान के अजमेर क्षेत्र और महाराष्ट्र के नाशिक क्षेत्र में मिले हैं।
• उनके अमात्य (अधिकारी) जैसे आर्यमन के शिलालेख पुणे जिले के जुन्नार में पाए गए हैं।
• अपने चरम पर, नहपाण का साम्राज्य संभवतः मालवा, गुजरात, सौराष्ट्र, उत्तरी महाराष्ट्र, राजस्थान के कुछ हिस्सों, और निम्न इंद्र घाटी को शामिल करता था।
• राजधानी Minnagara संभवतः दोहा के रूप में पहचानी जाती है, जो उज्जैन और ब्रोच के बीच स्थित है।
• नहपाण के दामाद उषावदात ने साम्राज्य के दक्षिणी भाग में उपराज्यपाल के रूप में कार्य किया, जिनकी कई दान संबंधी शिलालेख नाशिक और कार्ले की गुफाओं में मिली हैं।

• शक क्षत्रपों का सातवाहनों, जो डेक्कन क्षेत्र में एक मजबूत वंश था, के साथ लंबे समय तक संघर्ष चल रहा था।
• कुछ क्षेत्रों, विशेष रूप से उन क्षेत्रों पर नियंत्रण, जो पश्चिमी तट तक पहुँच प्रदान करते थे, अक्सर दोनों शक्तियों के बीच बदलता रहता था।
• उदाहरण के लिए, नाशिक और पुणे क्षेत्र संभवतः नहपाण या उनके पूर्ववर्तियों द्वारा सातवाहनों से लिए गए थे।
• हालांकि, लगभग 124–25 ईस्वी के आस-पास, नहपाण को कथित तौर पर गौतमिपुत्र सातकर्णि, एक सातवाहन शासक, द्वारा मार दिया गया, जिसने फिर क्षाहरात साम्राज्य की दक्षिणी क्षेत्रों पर कब्जा कर लिया।
• इसका प्रमाण गौतमिपुत्र के शिलालेखों की खोज, नहपाण के सिक्कों की पुनः निर्माण, और गौतमिपुत्र की माँ गौतमी बलाश्री के एक शिलालेख के कथन में मिलता है।

नहपाण की मुद्रा

कार्दमक वंश का परिचय

• जब क्षाहरात वंश का अंत हो रहा था, तब पश्चिमी भारत में शाक क्षत्रपों की एक नई रेखा, जिसे कार्दमक कहा जाता है, उभरने लगी।
• इस वंश के संस्थापक चष्टना को प्रारंभिक मुद्राओं पर क्षत्रप (एक प्रकार का शासक) के रूप में और बाद में महाक्षत्रप (एक उच्च रैंक) के रूप में देखा जाता है, जिसमें रजन (राजा) का शीर्षक हर जगह प्रकट होता है।
• चष्टना ने संभवतः कुशान साम्राज्य के दक्षिण-पश्चिम प्रांतों के उपराज्यपाल के रूप में शासन किया।

कार्दमक वंश के शासक

• कार्दमक वंश में वरिष्ठ और जूनियर शासकों की एक प्रणाली थी, जिसमें महाक्षत्रप वरिष्ठ और क्षत्रप जूनियर के लिए होते थे।
• चष्टना के समय, उनके पुत्र जयदमन और पोते रुद्रदमन I ने क्षत्रप का शीर्षक धारण किया।
• रुद्रदमन I ने चष्टना की जगह महाक्षत्रप के रूप में कार्यभार संभाला और नहपाण से गौतमिपुत्र सतकर्णी द्वारा खोए गए क्षेत्रों को पुनः प्राप्त करने में सफल रहे।

एक झील, एक तूफान, और एक राजा

गुजरात के जुन्नागढ़ में एक चट्टान पर अशोक के आदेश, रुद्रदमन का एक लेख, और गुप्त राजा स्कंदगुप्त का एक लेख है। अशोक के आदेश धर्म पर चर्चा करते हैं, जबकि बाद के दो 1,000 वर्षों से अधिक समय तक एक जलाशय के इतिहास का विवरण देते हैं।

• रुद्रदमन का लेख
  रुद्रदमन का लेख ब्राह्मी लिपि और संस्कृत भाषा में अंकित है, यह उपमहाद्वीप का पहला लंबा संस्कृत लेख है।
• यह लेख रुद्रदमन द्वारा सुदर्शन झील के पुनर्स्थापन का वर्णन करता है, जिसे मूल रूप से पुष्यगुप्त द्वारा चंद्रगुप्त मौर्य के शासन में शुरू किया गया था और तुषाश्फ द्वारा अशोक के शासन में पूरा किया गया।
• 150 ईस्वी का महान तूफान
  यह लेख 72 (संभवतः शक युग का, अर्थात 150 ईस्वी) की सर्दियों में एक भयंकर तूफान का वर्णन करता है।
• तूफान ने सुवर्णसिकता और पलाशिनी नदियों से बड़े पैमाने पर बाढ़ ला दी, जिससे व्यापक विनाश हुआ।
• इसने झील के तटबंधों को तोड़ दिया, जिससे झील खाली हो गई और यह सुदर्शन (सुंदर) से दुरदर्शन (कुरूप) में परिवर्तित हो गई।

लोग इस भयानक घटना से बहुत दुखी थे। नुकसान इतना बड़ा था कि रुद्रदमन के सलाहकारों ने सोचा कि झील की मरम्मत संभव नहीं है। हालांकि, रुद्रदमन ने काम को पूरा कराने पर जोर दिया। इस परियोजना का पर्यवेक्षण अनर्त और सौराष्ट्र का प्रांतीय गवर्नर, अमात्य सुविशाखा ने किया, जिन्हें एक सक्षम और ईमानदार अधिकारी के रूप में सराहा गया। झील को बिना भारी कर या बंधुआ श्रम लगाए, बहुत कम समय में मजबूती और विस्तार दिया गया।

रुद्रदमन ने यह कार्य गायों और ब्राह्मणों के लाभ के लिए एक हजार वर्षों तक करने का आदेश दिया, जिसका उद्देश्य धर्म और स्थायी प्रसिद्धि प्राप्त करना था। लेख में रुद्रदमन की वंशावली और उनकी उपलब्धियों की भी सराहना की गई है, उन्हें एक मजबूत और सक्षम शासक के रूप में वर्णित किया गया है, जिसने अपने साहस के माध्यम से अपने क्षेत्र का विस्तार किया।

उन्हें घमंडी शत्रुओं को पराजित करने और अपने साम्राज्य में शांति और समृद्धि सुनिश्चित करने का श्रेय दिया जाता है। लेख में उन्हें एक आदर्श राजा के रूप में चित्रित किया गया है, जिसमें विभिन्न प्रशंसनीय गुण हैं, हालांकि यह निश्चित नहीं है कि इनमें से कितने गुण वास्तव में उनके पास थे।

रुद्रसिंह I का चांदी का सिक्का, कार्डमक वंश

दक्कन में सतवाहन साम्राज्य

• आशोक की शिलालेखों से पता चलता है कि मौर्य साम्राज्य का दक्कन, विशेष रूप से दक्षिणी क्षेत्र, के साथ संपर्क था।
• B. D. Chattopadhyaya ने न्यूमिज़मैटिक प्रमाणों पर जोर दिया है जो मौर्य पतन के बाद और सतवाहनों से पहले दक्कन में विभिन्न छोटे राजनीतिक रियासतों के उदय को दर्शाते हैं।
• स्थानीय शासकों के सिक्के, जिन्हें अक्सर महारथि का शीर्षक दिया जाता है, वेर्रापुरम और ब्रह्मपुरी जैसे स्थलों पर पाए गए हैं, जो 2 से 1 शताब्दी BCE के दौरान स्थानीय अभिजातों की बढ़ती शक्ति को दर्शाते हैं।
• आशोक के शिलालेखों में उल्लेखित रथिकास और भोजों ने प्राचीन सतवाहन काल में महारथियों और महाबोजों का रूप धारण किया।
• सतवाहनों को पुराणों के आंध्रों से जोड़ा गया है, जिनके शासकों और अवधि के बारे में विभिन्न विवरण हैं।
• इतिहासकारों के बीच इस वंश की कालक्रम पर असहमति है, कुछ इसका आरंभ c. 271 BCE में मानते हैं जबकि अन्य c. 30 BCE में।
• संभावना है कि सतवाहन का शासन 1 शताब्दी BCE के मध्य में शुरू हुआ और 3 शताब्दी CE की प्रारंभ में समाप्त हुआ।