सौंदर्यशास्त्र और साम्राज्य, लगभग 300–600 ईस्वी - 1 | Famous Books for UPSC CSE (Summary & Tests) in Hindi PDF Download

300-600 ईस्वी के आसपास कई प्रकार के अभिलेख मिले, जो मुख्यतः पत्थर और कुछ तांबे की प्लेटों पर थे। ये अभिलेख मुख्य रूप से साम्राज्यवादी गुप्तों और समकालीन राजवंशों जैसे वाकाटक, कदंब, वर्मन और हूणों से संबंधित थे। ये अभिलेख, विशेष रूप से प्रशस्ति (उच्च प्रशंसा) सार्वजनिक संदेश के रूप में कार्य करते थे, जो शाही वंशावली और राजनीतिक घटनाओं का विवरण देते थे। हालाँकि, इनमें अक्सर राजनीतिक सफलताओं पर ध्यान केंद्रित किया गया था और विभिन्न राजवंशों के बीच विरोधाभासी दावों का समावेश होता था। राजाओं के वर्णन ने प्रचलित शक्ति पदानुक्रमों और राजसी आदर्शों को दर्शाया। शाही भूमि दान के अभिलेख उस समय की सामाजिक-आर्थिक प्रक्रियाओं, प्रशासनिक संरचनाओं और कृषि संबंधों की जानकारी प्रदान करते थे। निजी व्यक्तियों द्वारा दिए गए दान अभिलेख सामाजिक इतिहास और धार्मिक संस्थानों के लिए संरक्षण के स्रोतों की झलक प्रदान करते हैं।

सिक्के और मुहरें सार्वजनिक संदेश के रूप में

• इस अवधि के दौरान सिक्के और मुहरें केवल विनिमय या प्रमाणीकरण के माध्यम नहीं थे, बल्कि सार्वजनिक संदेश देने वाले मीडिया के रूप में भी कार्य करते थे। गुप्त सम्राटों ने dinaras के रूप में जाने जाने वाले कई सोने के सिक्के जारी किए, जो रोमन denarius के समान थे।
• इन सिक्कों पर राजाओं के नाम और उपाधियाँ होती थीं, अक्सर मीट्रिक कथनों के साथ। आगे की ओर आमतौर पर राजा का चित्र होता था, जबकि पीछे की ओर एक देवता की छवि होती थी।
• चंद्रगुप्त II, कुमारगुप्त I, स्कंदगुप्त, और बुद्धगुप्त जैसे शासकों ने भी पश्चिमी Kshatrapas के सिक्कों के समान चांदी के सिक्के जारी किए। इन सिक्कों के आगे की ओर आमतौर पर राजा का चित्र होता था, कभी-कभी तिथि के साथ, और पीछे की ओर एक गारुड़ या मोर का चित्र होता था, जो एक वृत्ताकार श्लोक से घिरा होता था।
• गुप्त काल के तांबे के सिक्के दुर्लभ हैं। समकालीन राजवंशों जैसे कदंब, इक्ष्वाकु, विष्णुकुंडिन, और नागों ने भी अपने सिक्के जारी किए। हाल ही में, वाकाटक के तांबे के सिक्के, जिनमें उच्च तांबे की मात्रा थी, वर्धा क्षेत्र में खोजे गए हैं, जो असमान आकार और हल्के वजन के मानकों के लिए जाने जाते हैं। ऐसे ही सिक्के रामटेक के पास मंसार में खुदाई में पाए गए हैं।
• सील और सीलिंग्स को बासरह (प्राचीन वैशाली), भीटा, और नालंदा जैसे स्थलों पर बड़ी मात्रा में खोजा गया है।

संस्कृत साहित्य और ग्रंथ

• 300–600 CE के दौरान संस्कृत साहित्य में महत्वपूर्ण प्रगति देखी गई। इस अवधि में महाकाव्य और प्रमुख पुराणों को अंतिम रूप दिया गया, जो उस समय के धार्मिक और सांस्कृतिक गतिशीलता को समझने के लिए महत्वपूर्ण स्रोत के रूप में कार्य करते हैं।

धार्मिक ग्रंथ

• इस युग में नारद, विष्णु, बृहस्पति, और कट्यायन स्मृतियाँ लिखी गईं।

साहित्यिक रचनाएँ

• कमंडक का नीतिसार, जो राजाओं के लिए नीतिशास्त्र पर एक ग्रंथ है, 4वीं सदी CE में लिखा गया।
• मञ्जुश्री-मूलकल्प, एक बौद्ध महायान ग्रंथ, में गौड़ा और मगध का ऐतिहासिक वर्णन शामिल है, जो प्रारंभिक सदी CE से लेकर प्रारंभिक मध्यकालीन युग तक फैला हुआ है।
• जैन हरिवंश पुराण (8वीं सदी) और तिलय पन्नति राजनीतिक कालक्रम पर अंतर्दृष्टि प्रदान करते हैं।
• देवी-चंद्रगुप्त के अंश, जो विशाखदत्त द्वारा लिखित एक खोई हुई नाटिका है, गुप्त राजनीतिक इतिहास के लिए प्रासंगिक जानकारी प्रदान करते हैं।
• संस्कृत काव्य और कथासरितसागर, जो लोकप्रिय लोककथाओं का संग्रह है, इस अवधि के सामाजिक इतिहास को समझने के लिए मूल्यवान लेकिन कम उपयोग में आने वाले स्रोत हैं।

चिकित्सा और ज्योतिष पर रचनाएँ

चिकित्सा और खगोलशास्त्र पर ग्रंथ इन क्षेत्रों में प्रचलित ज्ञान को दर्शाते हैं। तकनीकी रचनाएँ जैसे कि कामसूत्र (आनंद पर) और अमरकोश (एक शब्दकोश) समाज के विभिन्न पहलुओं पर जानकारी प्रदान करती हैं।

• चिकित्सा और खगोलशास्त्र पर ग्रंथ इन क्षेत्रों में प्रचलित ज्ञान को दर्शाते हैं।
• तकनीकी रचनाएँ जैसे कि कामसूत्र (आनंद पर) और अमरकोश (एक शब्दकोश) समाज के विभिन्न पहलुओं पर जानकारी प्रदान करती हैं।

तमिल महाकाव्य

• सिलप्पादिकारम और मनिमेकलै, 5वीं/6वीं सदी के तमिल महाकाव्य, दक्षिण भारत के इतिहास में गहन अंतर्दृष्टि प्रदान करते हैं।
• 300–600 ईस्वी के आसपास, संस्कृत साहित्य में महत्वपूर्ण विकास हुए। इस समय, महाकाव्य और प्रमुख पुराण अंतिम रूप से तैयार किए गए, और ये ग्रंथ उस युग की धार्मिक और सांस्कृतिक प्रक्रियाओं को समझने के लिए महत्वपूर्ण स्रोत बन गए। नारद, विष्णु, बृहस्पति, और कात्यायन स्मृतियाँ भी इसी अवधि में उत्पन्न हुईं।
• 4वीं सदी ईस्वी में, कामंदक ने नीतिसार लिखा, जो राजाओं के लिए एक राजनीति पर काम है। मंजुश्री-मूलकल्प, एक बौद्ध महायान ग्रंथ, भारतीय इतिहास पर एक अध्याय शामिल करता है, विशेष रूप से गौड़ और मगध के बारे में, प्रारंभिक ईस्वी शताब्दियों से लेकर प्रारंभिक मध्यकालीन अवधि तक। जैन हरिवंश पुराण (8वीं सदी) और तिलोय पन्नति राजनीतिक कालक्रम पर विवरण प्रदान करते हैं।
• देवी-चंद्रगुप्त, विशाखादत्त द्वारा एक खोई हुई नाटक, के अंश, भोज के श्रृंगार-प्रकाश के एक पांडुलिपि में पाए जाने वाले, गुप्त राजनीतिक इतिहास के लिए प्रासंगिक हैं। संस्कृत काव्य उस समय की सामाजिक इतिहास के लिए एक कम प्रयोग किया गया स्रोत है, जैसे कि कथासरितसागर, जो लोकप्रिय लोककथाओं का संग्रह है। चिकित्सा और खगोलशास्त्र पर रचनाएँ उस समय के ज्ञान को दर्शाती हैं। तकनीकी ग्रंथ जैसे कि कामसूत्र (आनंद पर) और अमरकोश (एक शब्दकोश) भी जीवन के विभिन्न पहलुओं पर जानकारी प्रदान करते हैं। 5वीं या 6वीं सदी के तमिल महाकाव्य—सिलप्पादिकारम और मनिमेकलै—दक्षिण भारत के इतिहास के लिए मूल्यवान स्रोत हैं।

तांबे की प्लेट मुहरें

चीन के भिक्षुओं की भारत यात्रा

• तीसरी से आठवीं शताब्दी के बीच, कई चीनी भिक्षुओं ने भारत की यात्रा की, बौद्ध ग्रंथों को इकट्ठा करने, महत्वपूर्ण बौद्ध तीर्थ स्थलों का दौरा करने और भारतीय भिक्षुओं के साथ बातचीत करने के लिए।
• इस चीनी भिक्षु-शोधकर्ताओं के आंदोलन का शिखर 5वीं शताब्दी में था।

चीनी यात्रियों के जीवित रिकॉर्ड

• हालांकि कई यात्रियों ने अपने अवलोकनों को दर्ज किया, लेकिन केवल तीन खातों का पूरा रूप बचा है: फैक्सियन, शुएनजांग, और यीजिंग।

फैक्सियन की भारत यात्रा

• फैक्सियन की यात्रा लगभग एक दशक (लगभग 337–422 CE) तक चली और यह उसे उत्तर-पश्चिम से गंगा घाटी में ले गई, जहाँ उसने बंगाल की खाड़ी के पूर्वी बंदरगाह तम्रालिप्ति तक पहुँचा।
• तम्रालिप्ति से, उसने श्रीलंका (सिंहल) के लिए समुद्र यात्रा की और फिर दक्षिण-पूर्व एशिया की ओर बढ़ा, इससे पहले कि वह चीन लौटे।
• फैक्सियन ने अपने द्वारा एकत्र किए गए विशाल संख्या में ग्रंथों के अनुवाद में अपनी शेष जीवन समर्पित किया और अपनी यात्रा का एक खाता लिखा, जिसका नाम था गाओसेंग फैक्सियन जुआन, जिसका अर्थ है "बौद्ध साम्राज्यों का एक रिकॉर्ड।"
• यह पुस्तक, जिसे पूर्व में चीनी में फो-कुओ-की कहा जाता था, में सम्राट (संभवतः चंद्रगुप्त II) का उल्लेख नहीं है, लेकिन यह लोगों के जीवन के बारे में विभिन्न अवलोकन प्रदान करती है, जिनमें से कुछ सटीक हैं और कुछ नहीं।

भारतीय खातों की अनुपस्थिति

• हालांकि कई भारतीय भिक्षुओं ने भी चीन की यात्रा की, लेकिन उनके अनुभवों या यात्राओं के कोई जीवित खाते नहीं हैं।

भारत के पश्चिमी खाते

• इस अवधि के दौरान भारत के कुछ पश्चिमी खाते हैं, जैसे कि कॉसमास इंडिकोप्लेस्ट्स की "क्रिश्चियन टोपोग्राफी," जो 6वीं शताब्दी में लिखी गई थी।
• कॉसमास एक व्यापारी था जिसने भारत सहित व्यापक यात्रा की, और बाद में एक भिक्षु बन गया।
• प्रोकोपियसव्यापार संबंधों के बारे में जानकारी प्रदान की, खासकर बाइजेंटाइन साम्राज्य के साथ।

समुद्रगुप्त का अन्य शासकों के प्रति अधीनता

श्रद्धांजलि और आज्ञापालन: प्राशस्ति (लेख) में शासकों का उल्लेख है जो उपहार अर्पित करते हैं, गुप्ता सम्राट के आदेशों का पालन करते हैं, और अपनी श्रद्धांजलि अर्पित करने के लिए आते हैं।

सीमा के राजा: समुद्रगुप्त के अधीन आने वाले शासकों में समतट्ट, दवक, कामरूप, नेपाल और कर्तृपुर जैसे क्षेत्रों के राजा शामिल थे।

• समतट्ट: दक्षिण-पूर्व बंगाल के समकक्ष।
• दवक: असम के नाओगाँव जिले में डबोक के आस-पास का क्षेत्र।
• कामरूप: असम के गुवाहाटी क्षेत्र के समकक्ष।
• नेपाल: आधुनिक नेपाल के लगभग समकक्ष।
• कर्तृपुर: संभवतः जलंधर जिले में करतारपुर और कुमाऊं, गढ़वाल और रोहिलखंड के कत्यूरिया राज को शामिल कर सकता है।

समुद्रगुप्त का साम्राज्य और शासन

शासक और गठबंधन

• लिपि की पंक्ति 23 में समुद्रगुप्त की सेवा करने वाले विभिन्न शासकों का उल्लेख है, जो गुप्ता गरुड़ मुहर की खोज में थे और गुप्तों के साथ विवाहिक गठबंधन बना रहे थे।
• इन शासकों में दैवपुत्र, शाही और शाहानुशाही जैसे शीर्षक वाले लोग शामिल थे, जो संभवतः कुशान शासन के अवशेषों का प्रतिनिधित्व करते हैं।
• इस संदर्भ में शक और मुरुंडा का भी उल्लेख है।
• सिंहल (श्रीलंका) के लोगों और अन्य द्वीपवासियों का भी संदर्भ है।
• एक चीनी पाठ में श्रीलंका के राजा मेघवर्ण का उल्लेख है, जिन्होंने समुद्रगुप्त के पास उपहारों के साथ एक मिशन भेजा, जिससे उन्होंने बोधगया में श्रीलंकाई तीर्थयात्रियों के लिए एक मठ और विश्राम गृह बनाने की अनुमति मांगी, जो दी गई थी, और उस मठ की प्रशंसा 7वीं सदी में ज़ुआनज़ांग द्वारा की गई थी।

क्षेत्रीय विस्तार

• अपने शासन के अंत में, समुद्रगुप्त का साम्राज्य संभवतः उत्तरी भारत के अधिकांश हिस्से को शामिल करता था, जिसमें कश्मीर, पश्चिमी पंजाब, राजस्थान, सिंध और गुजरात शामिल नहीं थे।
• उनका साम्राज्य जबलपुर, छत्तीसगढ़, उड़ीसा और पूर्वी तट तक चिंगलेपुट के पूर्वी मध्य भारत को कवर करता था।
• प्रत्यक्ष रूप से जोड़े गए इन क्षेत्रों का एक मुख्य भाग कई अधीनस्थ राज्यों से घिरा हुआ था।
• उत्तर-पश्चिम में शक और कुशान राज्य थे, जिन पर समुद्रगुप्त ने अधिकार_claim किया।
• दक्षिण में, दक्षिणापथ के राजा अधीन थे लेकिन उन्हें समाहित नहीं किया गया या जागीरदार स्थिति में नहीं लाया गया।
• दक्षिण में, श्रीलंका के द्वीप ने भी गुप्तों की सर्वोच्चता को स्वीकार किया।

गुप्तों ने सीधे नियंत्रण में एक अखिल भारतीय साम्राज्य स्थापित नहीं किया, बल्कि उन्होंने सैन्य अभियानों के माध्यम से उपमहाद्वीप के अधिकांश हिस्से में सर्वोच्चता और अधीनता के राजनीतिक संबंधों का एक नेटवर्क बनाया।

समुद्रगुप्त एक शासक के रूप में

• हरिषेण की चित्रण: समुद्रगुप्त को एक restless विजेता के रूप में चित्रित किया गया है, लेकिन हरिषेण उन्हें एक सक्षम और दयालु शासक के रूप में भी प्रदर्शित करते हैं जो अपने प्रजाजनों की भलाई के प्रति चिंतित हैं।
• परंपरागत विशेषताएँ: ये गुण प्राचीन प्रशस्तियों (राजाओं की प्रशंसा करने वाली लेखन) में सामान्य हैं।
• गैर-मानक तत्व: चित्रण में कुछ अनोखी विशेषताएँ समुद्रगुप्त की वास्तविक प्रतिभाओं को दर्शा सकती हैं, जैसे उनकी बौद्धिक क्षमता।
• प्रतिभा का उदाहरण: समुद्रगुप्त को कहा जाता है कि वे ब्रहस्पति, देवताओं के गुरु, से बुद्धिमता में आगे थे, जो उनकी असाधारण क्षमताओं को दर्शाता है।
• समुद्रगुप्त के सिक्के: उनके सिक्कों में विभिन्न मुद्राएँ दर्शाई गई हैं जो उनकी युद्ध कौशल को संकेतित करती हैं, जैसे:
• धनुष और तीर के साथ एक धनुर्धर के रूप में
• युद्ध-गदा के साथ खड़े और एक बौने को ऊपर देखते हुए
• एक बाघ को रौंदते और मारते हुए
• 'अश्वमेध प्रकार' का सिक्का एक बलिदान घोड़े को सजाए गए यूप के सामने दर्शाता है।
• 'मानक प्रकार' का सिक्का समुद्रगुप्त को एक लंबे डंडे (संभवतः भाला, जावेलिन, या सिप्टर) के साथ दर्शाता है और वे अग्नि वेदी में आहुतियाँ अर्पित कर रहे हैं, बाईं ओर गरुड़ ध्वज के साथ।
• एक सिक्का प्रकार समुद्रगुप्त को एक सोफे पर बैठे हुए, विना (लीरे) बजाते हुए दर्शाता है।
• उनके सिक्कों के पिछले भाग में कभी-कभी देवी अर्दोक्षो को दर्शाया गया है, जो एक कोर्नुकोपिया और एक फंदा पकड़े हुए हैं, या एक देवी जो हाथी-मुख वाली मछली पर खड़ी है और एक कमल पकड़े हुए है, या एक खड़ी महिला आकृति (संभवतः रानी) जो एक मक्खी झलने वाला है।
• समुद्रगुप्त के सिक्कों पर उद्धरण शामिल हैं जैसे: “पराक्रमः” (वीर), “अप्रतिरथः” (अजय), “अश्वमेध-पराक्रमः” (अश्वमेध करने में सक्षम), “व्याघ्र-पराक्रमः” (बाघ की तरह वीर)।
• लंबे मीट्रिकल उद्धरण इन चित्रों को विस्तृत करते हैं, जैसे: “जो सौ युद्धक्षेत्रों पर विजय प्राप्त कर के शत्रुओं को पराजित करता है, वह स्वर्ग को प्राप्त करता है,” “राजाओं के राजा, जिन्होंने घोड़े का बलिदान किया, जो पृथ्वी की रक्षा करते हैं, स्वर्ग को प्राप्त करते हैं।”

गुप्ता वंशावली में चंद्रगुप्त II को समुद्रगुप्त का उत्तराधिकारी बताया गया है। लेकिन साक्ष्य संकेत करते हैं कि एक राजा नामक रामगुप्त ने लगभग 370 से 375 ईस्वी के बीच शासन किया।

गुप्त साम्राज्य का क्षेत्रीय विस्तार चंद्रगुप्त II के शासनकाल में हुआ। उन्होंने लगभग 376 से 413/415 CE तक शासन किया और समुद्रगुप्त और दत्तादेवी के पुत्र थे। चंद्रगुप्त II को परमा-भागवत और विक्रमादित्य जैसे उपाधियों से जाना जाता था।

दिल्ली के मेहरौली में एक लोहे के स्तंभ पर एक राजा 'चंद्र' का उल्लेख है, जिससे विभिन्न पहचानें स्थापित की गई हैं, जिनमें शामिल हैं:

• मौर्य राजा चंद्रगुप्त
• गुप्त राजा चंद्रगुप्त I या समुद्रगुप्त
• नाग राजा चंद्रम्शा
• मालवा के चंद्रवर्मन
• सुसुनीय में पाए गए लेख में उल्लेखित एक राजा

राजा को चंद्रगुप्त II के रूप में पहचानने के कारण:

• चंद्रगुप्त II को उनके सिक्कों पर चंद्र कहा गया है।
• उदयगिरी की गुफाओं से प्राप्त एक लेख में उनके सैन्य विजय का संकेत मिलता है।
• दिल्ली क्षेत्र संभवतः उनके साम्राज्य का हिस्सा था।
• वे वैष्णववाद के अनुयायी थे।

मेहरौली लेख पर बहस:

• विज्ञानियों के बीच बहस है कि मेहरौली लेख राजा के जीवित रहते लिखा गया था या बाद में।
• D. R. भंडारकर ने विश्वास व्यक्त किया कि राजा लेखन के समय जीवित थे।
• D. C. सरकार ने सुझाव दिया कि यह स्तंभ चंद्रगुप्त II द्वारा उनके जीवन के अंतिम समय में स्थापित किया गया था, और रिकॉर्ड उनके मृत्यु के बाद लिखा गया, संभवतः उनके उत्तराधिकारी कुमारगुप्त के शासनकाल में।

रामगुप्त और शक आक्रमण:

• रामगुप्त की दुविधा: एक राजा रामगुप्त को एक शक्तिशाली शक राजा के आक्रमण का सामना करना पड़ा।
• बेइज़्ज़ती भरा सौदा: अपने मंत्री की सलाह पर, रामगुप्त ने युद्ध से बचने के लिए अपनी रानी, ध्रुवादेवी, को आक्रमणकारी को सौंपने का निर्णय लिया।
• कुमार का प्रतिशोध: रामगुप्त के छोटे भाई कुमार ने इस निर्णय से क्रोधित होकर शक शिविर में ध्रुवादेवी का भेष धरकर infiltrate किया और दुश्मन राजा को मार दिया।
• भाई-भाई का वध और विवाह: कुमार ने बाद में अपने भाई रामगुप्त को मारकर अपनी भाभी ध्रुवादेवी से विवाह कर लिया।
• बाद के संदर्भ: ये घटनाएँ बाद की पाठों में जैसे बाना भट्ट की हरशचरित और शंकराचार्य की टिप्पणी में दोहराई गई हैं।
• फारसी विवरण: 11वीं सदी के फारसी ग्रंथ, अबुल हसन अली का मज्मात-उल-तवारीख, कुमार की बढ़ती लोकप्रियता और उसके भाई की ईर्ष्या के बारे में विवरण जोड़ता है, यह सुझाव देते हुए कि कुमार ने रामगुप्त को मारने से पहले पागलपन का नाटक किया।
• राष्ट्रकूट लेख: राष्ट्रकूट काल (9वीं/10वीं सदी) के लेख इन नाटकीय घटनाओं का उल्लेख करते हैं, जो उनके स्थायी प्रभाव को दर्शाते हैं।
• सिक्के और लेख: राजस्थान के बयाना में मिले सिक्के जिनके लेख ‘कच्चा’ या ‘राम’ के रूप में व्याख्यायित किए गए हैं, और भीलसा में मिले ताम्र सिक्के जिनमें गरुड़ प्रतीक है, जो चंद्रगुप्त के सिक्कों के समान है, रामगुप्त की ऐतिहासिक उपस्थिति का सुझाव देते हैं।
• जैन तीर्थंकर चित्र: विदिशा के पास दुर्जनपुरा में मिले जैन तीर्थंकरों के चित्र, जिन पर महाराजाधिराज रामगुप्त द्वारा उनकी स्थापना का उल्लेख है, इस नाम के गुप्त राजा के अस्तित्व का समर्थन करते हैं, हालांकि कुछ का तर्क है कि यह एक बाद के शासक का संदर्भ है।

• मेहरौली लेख के अनुसार, चंद्रगुप्त II (जिसे विक्रमादित्य भी कहा जाता है) ने बंगाल में दुश्मनों के एक गठबंधन के खिलाफ लड़ाई लड़ी और पंजाब क्षेत्र में एक अभियान का नेतृत्व किया।
• उनके सिक्के और लेख सुझाव देते हैं कि उनका शासन मालवा और पश्चिमी भारत में फैला, संभवतः शक के खर्च पर।
• पश्चिमी भारत में पाया गया अंतिम शक लेख 388 CE का है, जो यह संकेत करता है कि उसके बाद गुप्त शासन चला।
• चंद्रगुप्त II का साम्राज्य संभवतः बंगाल से उत्तर-पश्चिम तक और हिमालय की तराई से नर्मदा नदी तक फैला था।
• गुप्तों ने दक्कन के वाकाटक के साथ एक विवाह गठबंधन स्थापित किया।
• चंद्रगुप्त II की बेटी प्रभावतीगुप्त का विवाह वाकाटक वंश के राजा रुद्रसेन II से हुआ।

चंद्रगुप्त II के शासन के बाद का समय

• चन्द्रगुप्त II के बाद, उनके पुत्र कुमारगुप्त I ने सिंहासन ग्रहण किया और अश्वमेध यज्ञ किया। उनके सिक्कों पर अक्सर देवता कार्तिकेय का चित्रण होता था।
• कुमारगुप्त I के शासनकाल के दौरान, उत्तर-पश्चिम से परेशानी के संकेत मिले। इस खतरे का प्रारंभिक समाधान उनके पुत्र, स्कंदगुप्त द्वारा किया गया।
• स्कंदगुप्त का शासन महत्वपूर्ण सैन्य चुनौतियों से भरा हुआ था, जिसमें हूण लोगों का आक्रमण शामिल था।
• गिरनार चट्टान से प्राप्त एक शिलालेख में स्कंदगुप्त के गवर्नर पर्णदत्त का उल्लेख है, जिन्होंने सुदर्शन झील की मरम्मत की।
• स्कंदगुप्त के बाद, कई अन्य गुप्त सम्राटों ने शासन किया, जिनमें पुरुगुप्त, कुमारगुप्त II, बुद्धगुप्त, नरसिंहगुप्त, कुमारगुप्त III, और विष्णुगुप्त शामिल हैं।
• इस अवधि के दौरान, गुप्त साम्राज्य को विभिन्न स्थानीय शासकों द्वारा मान्यता प्राप्त हुई, जैसे परिव्राजक महाराजाओं और संभवतः मध्य भारत के उच्छकल्प के महाराजाओं द्वारा।
• जैसे-जैसे साम्राज्य कमजोर होने लगा, इन अधीनस्थ शासकों को अधिक स्वतंत्रता प्राप्त हुई।
• गुप्त साम्राज्य के पतन को कई कारकों से जोड़ा जा सकता है, जिसमें वाकटक से प्रतिस्पर्धा, मालवा के यशोधर्मन जैसे नेताओं का उदय, और हूण द्वारा आक्रमण शामिल हैं।

बाद के गुप्त सम्राट

स्कंदगुप्त के बाद, कई गुप्त सम्राटों ने साम्राज्य पर शासन किया, जिनमें पुरुगुप्त, कुमारगुप्त II, बुद्धगुप्त, नरसिंहगुप्त, कुमारगुप्त III, और विष्णुगुप्त शामिल हैं। इस अवधि के दौरान, गुप्त साम्राज्य को विभिन्न स्थानीय शासकों द्वारा मान्यता प्राप्त हुई, जिनमें परिव्राजक महाराजाओं और संभवतः मध्य भारत के उच्छकल्प के महाराजाओं द्वारा।

• हालांकि, जैसे-जैसे साम्राज्य कमजोर होता गया, ये अधीनस्थ शासक अपनी स्वतंत्रता का दावा करने लगे। गुप्त साम्राज्य का पतन कई कारणों से हुआ, जिसमें वाकाटक से प्रतिस्पर्धा, मालवा के यशोधर्मन का उदय, और हूना लोगों का आक्रमण शामिल हैं।
• 5वीं सदी के मध्य में, येथा, जिन्हें ग्रीक लेखों में हेप्थालाइट्स (सफेद हूण) के नाम से जाना जाता है, ऑक्सस घाटी में शक्तिशाली हो गए। यहां से, उन्होंने ईरान और भारत की ओर बढ़ना शुरू किया। हिंदू कुश को पार करते हुए, उन्होंने गंधार पर कब्जा कर लिया, हालांकि उनकी आगे की गतिविधियों को स्कंदगुप्त की सेना ने रोक दिया। हालाँकि, 5वीं सदी के अंत या 6वीं सदी के प्रारंभ में, हूणा के नेता तोर्मना ने पश्चिमी भारत के बड़े हिस्सों और मध्य भारत के एरान के आस-पास के क्षेत्र पर विजय प्राप्त की। न्यूमैस्टिक साक्ष्य बताते हैं कि उनका प्रभाव उत्तर प्रदेश, राजस्थान, पंजाब, और कश्मीर के कुछ हिस्सों तक फैला हो सकता है। कुवलयामाला, एक 8वीं सदी का जैन ग्रंथ, तोर्मना के जैन धर्म अपनाने और चेनाब के किनारे पव्वैया में रहने का उल्लेख करता है।

तोर्मना और मिहिराकुल

• टोरामना का उत्तराधिकारी उसका पुत्र मिहिरकुल था, जिसने हूण साम्राज्य का विस्तार जारी रखा। मिहिरकुल को कश्मीर और गांधार जैसे क्षेत्रों में अपने कठोर शासन के लिए जाना जाता है। ऐतिहासिक ग्रंथ, जैसे कि राजतरंगिणी, उसकी क्रूरता का वर्णन करते हैं और दक्षिण भारत एवं श्रीलंका में उसकी विजय को बढ़ा-चढ़ाकर बताते हैं।
• उत्तर भारत में अपनी जीतों के बावजूद, मिहिरकुल को स्थानीय शासकों जैसे यशोधर्मन ( मालवा), नरसिंहगुप्त, और मौखरियों द्वारा पराजित होना पड़ा। मिहिरकुल के शासन के बाद, हूण साम्राज्य की शक्ति में कमी आने लगी।

मिहिरकुल और हूण शक्ति का पतन

• मिहिरकुल, जो टोरामना का पुत्र और उत्तराधिकारी था, हूण वंश का एक शासक था। उसकी शिलालेख ग्वालियर जैसे स्थलों पर पाए गए हैं, और चीनी यात्री जुआनज़ांग ने उसकी राजधानी को सकल (आधुनिक सियालकोट) के रूप में पहचाना।
• ऐतिहासिक संदर्भ, जैसे कि राजतरंगिणी, मिहिरकुल की क्रूरता को उजागर करते हैं और सुझाव देते हैं कि उसने कश्मीर और गांधार जैसे क्षेत्रों पर शासन किया। हालांकि, ये खाते उसकी विजय को बढ़ा-चढ़ाकर बताते हैं, यह दावा करते हुए कि उसने दक्षिण भारत और श्रीलंका पर कब्जा कर लिया।
• उत्तर भारत में अपनी प्रारंभिक सफलताओं के बावजूद, मिहिरकुल को यशोधर्मन (मालवा), नरसिंहगुप्त, और मौखरियों जैसे प्रतिद्वंद्वियों के खिलाफ महत्वपूर्ण पराजय का सामना करना पड़ा। इन पराजयों के बाद, हूणों की शक्ति और प्रभाव में कमी आने लगी।

चंद्र का शिलालेख

• संदर्भित संस्कृत लेखन दिल्ली के कुतुब परिसर में जामि मस्जिद के भीतर एक लोहे के स्तंभ पर पाया गया है।
• यह स्तंभ 7.16 मीटर की ऊँचाई पर स्थित है, जिसमें एक ठोस, थोड़ी संकुचित शाफ्ट है और इसके शीर्ष पर एक उल्टे कमल का प्रतीक है।
• कमल के ऊपर तीन नक्काशीदार डिस्क (अमलका) हैं जो एक चौकोर आधार का समर्थन करती हैं। यह विश्वास किया जाता है कि इस स्तंभ को मूलतः एक वैष्णव प्रतीक से सजाया गया था, जो संभवतः गरुड़ को दर्शाता है।
• यह लेखन कई कारणों से ध्यान देने योग्य है: लंबे लोहे के टुकड़े को बनाने में प्रदर्शित धातुकर्म कौशल, कई सदियों बाद भी लेखन की स्पष्टता, और समय के बीतने के बावजूद स्तंभ की अपेक्षाकृत जंग-मुक्त स्थिति।
• लेखन स्वयं एक राजा चंद्र की प्रशंसा करता है, जो कहा जाता है कि उन्होंने अपनी क्षमता और विष्णु की भक्ति के माध्यम से पृथ्वी पर सर्वोच्च संप्रभुता प्राप्त की। लेखन में उल्लेखित भगवान विष्णु का ऊँचा ध्वज इस राजा द्वारा विष्णुपाद पहाड़ी पर स्थापित किया गया था।

डेक्कन के वाकाटक

वाकाटक का इतिहास मुख्य रूप से लेखन और प्राचीन ग्रंथों जैसे पुराणों के माध्यम से ज्ञात है। वाकाटक के मूल निवास के बारे में विद्वानों के बीच चल रही बहस है, जिसमें कुछ ने सुझाव दिया है कि यह दक्षिण भारत में था। इस सिद्धांत का समर्थन विभिन्न प्रमाणों से किया जाता है:

वकाटक वंश का उल्लेख अमरावती, आंध्र प्रदेश के एक शिलालेख में किया गया है।

• वकाटक शिलालेखों में तकनीकी शब्दों की समानताएँ और पलव वंश के राजा शिवस्कंदवर्मन के हीरेहडागल्ली और मायिदावोलु ग्रांट में उपयोग किए गए शब्द।
• वकाटक शिलालेखों में हरितिपुत्र और धर्ममहाज्ञा जैसे शीर्षकों का उपयोग, जो पलव, कदंब और बादामी के चालुक्य जैसे दक्षिणी वंशों के शिलालेखों में भी पाए जाते हैं।
• हरिशेना के समय के शिलालेख, जो वकाटक वंश के अंतिम ज्ञात राजा थे, और जिनमें वल्लूर, संभवतः हैदराबाद के पास स्थित एक मंत्री के परिवार का उल्लेख है, जो दक्षिण भारतीय उत्पत्ति का संकेत देता है।
• वकाटक वंश का इतिहास, जो शिलालेखों और पुराणों जैसे ग्रंथों से ज्ञात है, उनके मूल स्थान को लेकर विवादित है। कुछ विद्वान दक्षिण भारत का सुझाव देते हैं क्योंकि शिलालेखों और दक्षिणी वंशों के साथ समानताएँ हैं। हालांकि, अजय मित्र शास्त्री जैसे अन्य विद्वान एक प्रारंभिक आधार के रूप में नर्मदा के उत्तर में विंध्य क्षेत्र की बात करते हैं। पुराणों में उनका उल्लेख विंध्यकों के रूप में किया गया है।
• शिलालेखों और प्राचीन नगरों की पहचान से यह विचार समर्थन मिलता है कि उनका प्रारंभिक अस्तित्व विंध्य क्षेत्र में था, जहां से वे डेक्कन में विस्तारित हुए।
• यह वंश, जो मध्य-3rd से लेकर 5th/6th शताब्दी CE तक सक्रिय था, ने गुप्त और कदंब जैसे प्रमुख वंशों के साथ वैवाहिक संबंध बनाए।
• विन्ध्यशक्ति I, वकाटक वंश के संस्थापक, को उनकी सैन्य शक्ति के लिए शिलालेखों में प्रशंसा मिली। हरिशेना का शिलालेख अजंता में विन्ध्यशक्ति की विजय को काव्यात्मक रूप से वर्णित करता है, जिसमें उनकी महिमा को इंद्र और विष्णु जैसे देवताओं के समान बताया गया है।
• उन्हें विष्णुवृद्ध गोत्र के एक ब्राह्मण के रूप में चित्रित किया गया है, जो उनके कुलीन वंश को रेखांकित करता है।

वकाटक वंश: अवलोकन

• वकाटक वंश एक प्रमुख प्राचीन भारतीय शाही परिवार था, जो भारतीय इतिहास में उनके महत्वपूर्ण योगदान के लिए जाना जाता है, विशेष रूप से डेक्कन क्षेत्र में। उन्हें 3rd से 5th शताब्दी CE के बीच शासन करने का विश्वास है।
• यह वंश अक्सर हिंदू धर्म, कला और वास्तुकला के प्रचार के साथ-साथ विभिन्न धार्मिक और सांस्कृतिक गतिविधियों में उनकी भागीदारी के लिए जाना जाता है।
• वकाटक वंश के अन्य वंशों, जैसे गुप्त साम्राज्य के साथ संबंधों के लिए भी जाना जाता है, और प्राचीन भारत के राजनीतिक और सांस्कृतिक परिदृश्य में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।
• यह वंश आधुनिक महाराष्ट्र और मध्य प्रदेश क्षेत्र से उत्पन्न होने का विश्वास है। वे संभवतः क्षेत्र में एक शक्तिशाली और प्रभावशाली परिवार थे, इससे पहले कि उन्होंने एक बड़े क्षेत्र पर शासन स्थापित किया।

प्रारंभिक वकाटक शासक

• विन्ध्यशक्ति I वकाटक वंश के संस्थापक थे। उन्हें हरिशेना के समय के अजंता शिलालेख में उनकी सैन्य उपलब्धियों के लिए प्रशंसा मिली।
• उनकी लड़ाइयाँ इतनी तीव्र थीं कि उन्होंने धूल के बादल उड़ा दिए, जिससे सूर्य छिप गया। कहा जाता है कि उन्होंने अपनी शक्ति से पूरी दुनिया को जीत लिया और उन्हें देवताओं इंद्र और विष्णु के समान कहा गया।
• विन्ध्यशक्ति को द्विज (दो बार जन्मे) के रूप में वर्णित किया गया है, और अन्य शिलालेखों में इस वंश के राजाओं को विष्णुवृद्ध गोत्र के ब्राह्मण के रूप में संदर्भित किया गया है।
• दूसरे राजा, प्रवरेसेना (जो पुराणों में प्रविर के रूप में पहचाने जाते हैं), ने साम्राज्य को विदर्भ और डेक्कन में दक्षिण की ओर विस्तारित किया। उनकी राजधानी कंचनका (आधुनिक नाचना) थी।
• उनके पुत्र गौतमिपुत्र का विवाह नागा राजा भवानागा की बेटी से हुआ, जिससे एक महत्वपूर्ण राजनीतिक गठबंधन बना।
• पुराणों में प्रविर द्वारा कई भव्य यज्ञों का उल्लेख है, और शिलालेख उनकी अनेक अश्वमेध यज्ञों को उजागर करते हैं। प्रवरेसेना I वकाटक राजाओं में एकमात्र थे जिन्होंने सम्राट का साम्राज्य शीर्षक धारण किया, जबकि अन्य महाराजा के शीर्षक से सम्मानित थे।
• प्रवरेसेना I के उत्तराधिकारी कम से कम दो शाखाओं में विभाजित हो गए, संभवतः पुराणों के अनुसार चार। यह विभाजन प्रवरेसेना के शासन काल के दौरान हो सकता है।
• पद्मपुरा-नंदिवर्धन-प्रवापुर वंश में प्रवरेसेना I के उत्तराधिकारी रु्द्रसेना I शामिल हैं। बाद के शिलालेखों में उन्हें भवानागा के पोते और महाभैरव के भक्त के रूप में दर्शाया गया है।
• प्रथिविशेना I, रु्द्रसेना I के बाद का अगला शासक, अपने धर्मनिष्ठा के लिए जाने जाते थे और उन्हें महाकाव्य नायक युधिष्ठिर के समान बताया गया।

वकाटक वंश प्राचीन भारत में एक महत्वपूर्ण वंश था, जो कला, वास्तुकला और साहित्य में उनके योगदान के लिए जाना जाता है। उन्होंने डेक्कन क्षेत्र के सांस्कृतिक और राजनीतिक परिदृश्य में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

वकटका शिलालेखों की अधिकांशता प्रवरेसैन II के शासनकाल से हैं। प्रारंभिक शिलालेख नंदिवर्धन से जारी किए गए थे, जबकि बाद के शिलालेख प्रवरापुर से आए, जिसे वर्धा जिले के पौनार के साथ पहचाना जाता है। प्रभवतिगुप्ता ने अपने पुत्र के शासनकाल के दौरान शिलालेख जारी करना जारी रखा और उनके शासन के अंत में उनका निधन हो गया। एक प्राकृत कृति जिसका नाम सेतुबंध या रावणवाहन है, जो राम के लंका यात्रा और रावण पर विजय से संबंधित है, प्रवरेसैन II को श्रेय दिया जाता है, हालांकि यह निश्चित नहीं है कि उन्होंने वास्तव में इसे लिखा।

उत्तराधिकार और चुनौतियाँ

प्रवरेसैन II के निधन के बाद, उत्तराधिकार के लिए संघर्ष हो सकता है। नरेंद्रसेन अंततः राजा बने, जिन्होंने कोसला, मेकाला, और मलावा के राजाओं से आज्ञाकारिता का दावा किया, हालांकि यह एक बढ़ा-चढ़ा कर कहा गया हो सकता है। नरेंद्रसेन ने संभवतः अपने रिश्तेदारों, संभवतः वटसागुल्म शाखा से चुनौतियों का सामना किया। उन्होंने कंतला की एक राजकुमारी से विवाह किया, संभवतः एक कदंब राजकुमारी, और उनके नाम की ताम्र मुद्राएँ पौनार में पाई गई हैं।

प्रिथिविशेन II

नंदिवर्धन शाखा का अंतिम ज्ञात राजा प्रिथिविशेन II था, जिसने दावा किया कि उसने अपने परिवार की किस्मत को दो बार बचाया। पौनार से प्राप्त ताम्र मुद्राएँ उनके शासनकाल से संबंधित मानी जाती हैं। नंदिवर्धन शाखा का अंत वटसागुल्म शाखा या दक्षिण कोसला के नालों के साथ प्रतिस्पर्धा के कारण हो सकता है।

सुदर्शन झील और इसका विरासत

जूनागढ़ में सुदर्शन झील प्रसिद्ध हुई, और इसका नाम उत्तरी डेक्कन में झीलों और जलाशयों के लिए लोकप्रिय हो गया। प्रभवतिगुप्ता के बच्चों द्वारा उनकी स्मृति में निर्मित एक जलाशय को सुदर्शन के नाम से जाना जाता था। हिस्से-बोराला शिलालेख में राजा देवसेना के अधिकारी स्वामिलादेव द्वारा सुदर्शन नामक एक तालाब के निर्माण का विवरण है।

वटसागुल्म वंश

वटसागुल्म शाखा के अंतिम ज्ञात राजा हरिशेन ने अपने तीसरे वर्ष के राजकाल में थलनर प्लेटों को जारी किया। उनके शासन के दौरान, कई अजंता गुफाएँ बनाई गईं।

• गुफा 16 और नजदीकी घटोत्कच गुफा में उत्कीर्णन हरिशेना के मंत्री वराहदेव द्वारा कमीशन किए गए थे, जबकि गुफा 17 में उत्कीर्णन स्पष्टतः हरिशेना के एक सामंत द्वारा बनाया गया था।
• वराहदेव का उत्कीर्णन अजंता की गुफाओं में हरिशेना को कुंतला, अवंति, कलिंग, कोसला, त्रिकूट, लता, और आंध्र जैसे क्षेत्रों में विस्तृत विजय का श्रेय देता है।
• ये उत्कीर्णन वत्सगुल्मा शाखा के राजनीतिक इतिहास में मूल्यवान अंतर्दृष्टियाँ प्रदान करते हैं।

दक्षिणी भारत की अन्य राजवंश

• 300–600 CE के दौरान दक्षिणी भारत का राजनीतिक इतिहास संघर्षों, युद्धों, और राजनीतिक एवं वैवाहिक गठबंधनों से भरा रहा। विभिन्न क्षेत्रों में उभरे विभिन्न राज्य अंततः कई शक्ति पदानुक्रमों में समाहित हो गए, जिसमें प्रमुख और अधीनस्थ शासक दोनों शामिल थे।
• 4वीं शताब्दी CE में, उड़ीसा कई छोटे राजकुमारियों में बंट गई, जिनमें से कुछ ने गुप्ता साम्राज्य के प्रति निष्ठा जताई।
• इस अवधि में दक्षिणी उड़ीसा में पितृभक्त, माथरास और वासिष्ठ जैसे राजवंशों का उदय हुआ।
• 5वीं शताब्दी में पूर्वी गंगाओं का उदय दक्षिण कलिंग में हुआ, जो संभवतः पश्चिमी गंगाओं की एक शाखा और कर्नाटका से प्रवासी थे।
• उनकी राजधानी, कलिंगनगर, वर्तमान में गंजाम जिले के मुखालिंगम के रूप में पहचानी जाती है।
• उत्तरी और मध्य उड़ीसा में, उत्कीर्णन विग्रहों और मुद्गल/मनस जैसे राजवंशों के शासन का संकेत देते हैं, साथ ही बंगाल के राजा शशांक के सामंतों का भी।
• नाला, शारभापुरीय, और पांडुवंशी वंश ने क्रमशः दक्षिण कोसला में, जो पश्चिम उड़ीसा और पूर्वी मध्य प्रदेश को शामिल करता है, अपना वर्चस्व स्थापित किया।
• पश्चिमी दक्कन में, भोज राजवंश का उदय संभवतः बीरार क्षेत्र में हुआ, जिसका एक शाखा गोवा क्षेत्र में कोंकण में प्रवास कर गया।
• त्रिकुटक पश्चिमी तट पर कन्हेरी और सूरत के बीच स्थित थे, जो पहले अभिरा नियंत्रण में थे, और उत्कीर्णन और सिक्के 5वीं शताब्दी के तीन त्रिकुटक राजाओं के नाम प्रकट करते हैं।
• कलचुरी 6वीं शताब्दी के दूसरे भाग में उत्तरी महाराष्ट्र, गुजरात, और मध्य मालवा के कुछ हिस्सों में प्रमुखता प्राप्त करते हैं।
• भोज राजवंश, जो संभवतः बीरार क्षेत्र से निकला, का एक शाखा गोवा क्षेत्र में प्रवास कर गया, जैसा कि वहां 7वीं शताब्दी के ताम्रपत्र अनुदान से प्रमाणित होता है।
• त्रिकुटक पश्चिमी तट पर कन्हेरी और सूरत के बीच स्थित थे, जिन्होंने पहले अभिरा राजवंश द्वारा शासित क्षेत्रों पर अधिकार कर लिया, और 5वीं शताब्दी में उनके अस्तित्व का संकेत देते हैं।
• कलचुरी 6वीं शताब्दी के दूसरे भाग में उत्तरी महाराष्ट्र, गुजरात, और मध्य मालवा के कुछ हिस्सों में प्रमुखता प्राप्त करते हैं।
• पश्चिमी दक्कन में, कदंब, बनास, और आलुप राजवंश प्रमुख थे।
• पश्चिमी गंगाओं का उदय 4वीं शताब्दी CE के अंत में मैसूर क्षेत्र में हुआ, जिसे कोंगुनिवर्मन या माधव द्वारा स्थापित किया गया, और कोलार उनकी राजधानी थी।
• बदामी के चालुक्य 6वीं शताब्दी के मध्य में कर्नाटका में सत्ता में आए।
• पूर्वी दक्कन में, आंध्र प्रदेश के गुंटूर क्षेत्र पर आनंद से वंशजों का शासन था।
• शालंकायन ने कृष्णा और गोदावरी डेल्टास के बीच अपना ठिकाना स्थापित किया, जिनकी राजधानी वेंगी थी।
• विश्णुकुंडिन संभवतः कृष्णा नदी के दक्षिण में कर्नूल क्षेत्र से मूलतः आधारित थे।
• 300 से 600 CE के बीच दक्षिणी भारत के दूरदराज के राजनीतिक इतिहास का अच्छी तरह से दस्तावेजीकरण नहीं किया गया है।
• कांची के पलवों का संबंध तोंडाइमंदलम से है, जो उत्तर पेनर और वेल्लर नदियों के बीच स्थित है।
• प्राकृत और संस्कृत में पत्थर और ताम्र पत्र उत्कीर्णन, जो 3वीं से 7वीं शताब्दी CE के बीच के हैं, कई पलवों के राजाओं का उल्लेख करते हैं, जिनमें शिवस्कंदवर्मन शामिल हैं, जिन्होंने संभवतः 4वीं शताब्दी की शुरुआत में शासन किया, और विष्णुगोपा, जो दक्षितापथ का एक राजा था जिसे समुद्रगुप्त ने पराजित किया।
• अन्य राजाओं का उल्लेख उत्कीर्णनों में विरकुर्चा, स्कंदाशिष्य, सिंहवर्मन I, और सिंहवर्मन II शामिल हैं।
• सिंहवर्मन, 6वीं शताब्दी के अंत में, पलवों के महत्वपूर्ण राजनीतिक विस्तार की शुरुआत का संकेत देते हैं।

दूर दक्षिण का राजनीतिक इतिहास (300-600 CE)

• कांची के Pallavas: यह Tondaimandalam से जुड़े हैं, जो उत्तर Penner और Vellar नदियों के बीच का क्षेत्र है। प्राकृत और संस्कृत में पत्थर और तांबे की प्लेटों पर किए गए लेखन, जो 3वीं से 7वीं सदी CE के बीच के हैं, इस वंश के विभिन्न राजाओं का उल्लेख करते हैं।
• प्रमुख राजा: प्राकृत लेखों में शिवस्कंदवर्मन जैसे राजाओं का उल्लेख है, जिन्हें 4वीं सदी के प्रारंभ में शासन करने का विश्वास है। दक्षिणपथ के राजा विष्णुगोप को समुद्रगुप्त ने हराया। संस्कृत लेखों में वीरकुर्च, स्कंदशिष्य, सिंहवर्मन I, और सिंहवर्मन II जैसे राजाओं का उल्लेख है।
• सिंहवर्मन: 6वीं सदी के अंत में, सिंहवर्मन ने Pallavas के लिए महत्वपूर्ण राजनीतिक विस्तार की शुरुआत को चिह्नित किया।

गुप्ता और वाकाटक साम्राज्यों की प्रशासनिक संरचना

राजनीतिक पदानुक्रम और शीर्षक

• लगभग 300 CE से, गुप्ता साम्राज्य में राजनीतिक पदानुक्रम को शासकों के शीर्षकों के माध्यम से पहचाना जा सकता है, जो प्रमुखता और अधीनता के रिश्तों को दर्शाते हैं।
• गुप्ता के राजाओं ने महाराजाधिराज, परम-भट्टारक, और परमेश्वर जैसे साम्राज्यात्मक शीर्षक अपनाए, जो उनके उच्च दर्जे और अधिकार को दर्शाते हैं।
• उन्होंने परम-दैवता (देवताओं का सर्वोच्च भक्त) और परम-भागवत (वासुदेव कृष्ण का सर्वोच्च भक्त) जैसे उपनामों का उपयोग करके स्वयं को दिव्य के साथ जोड़ा।

दिव्य स्थिति और तुलना

• कुछ इतिहासकारों का सुझाव है कि गुप्ता के राजाओं ने दिव्य स्थिति का दावा किया, जैसा कि इलाहाबाद प्राशस्ती में देखा गया है, जिसमें समुद्रगुप्त को पृथ्वी पर एक देवता और धनदा (कुबेर), वरुण, इंद्र, और अंतक (यम) जैसे अन्य देवताओं के समान बताया गया है।
• हालांकि, ये विवरण राजा की स्थिति को देवताओं की तुलना में ऊँचा उठाने के बारे में अधिक हैं, न कि उसकी दिव्यता का दावा करने के लिए।

आधिकारिक रैंक और पदनाम

• इस अवधि के सील और लेखों में विभिन्न आधिकारिक रैंक और पदनामों का उल्लेख है, हालाँकि उनके सही अर्थ अक्सर स्पष्ट नहीं होते।
• कुमारामात्य, जो कई वैशाली सीलों पर पाया गया है, संभवतः एक उच्च रैंक के अधिकारी को संदर्भित करता था जिसके पास अपना कार्यालय (अधिकारण) होता था।
• अमात्य, जो भीत सीलों पर देखा जाता है, यह सुझाव देता है कि कुमारामात्य अमात्यों में प्रमुख थे और उनकी स्थिति शाही राजकुमारों के समान थी।
• कुमारामात्य विभिन्न अधिकारियों से जुड़े हो सकते थे, जिसमें राजा, उत्तराधिकारी, राजस्व विभाग, या एक प्रांत शामिल हैं।

प्रशासनिक भूमिकाओं के उदाहरण

• एक वैशाली सील में एक कुमारामात्य का उल्लेख है जो लिच्छवी के पवित्र ताजपोशी तालाब को बनाए रखने के लिए जिम्मेदार था।
• कुमारामात्य रैंक के व्यक्तियों के पास कभी-कभी अतिरिक्त उपाधियाँ होती थीं, और ये रैंक वंशानुगत हो सकती थीं।
• उदाहरण के लिए, हरिशेना, जिन्होंने इलाहाबाद प्रशस्ति की रचना की, एक कुमारामात्य के साथ-साथ एक संधिविग्रहिका और महादंडनायक भी थे, और वह एक अन्य महादंडनायक, ध्रुवभूति के पुत्र थे।

प्रशासनिक भूमिकाओं की निरंतरता

• कुमारगुप्त I का करमदंडा शिलालेख दो पीढ़ियों के मंत्री-कुमारामात्यों का उल्लेख करता है जिन्होंने विभिन्न राजाओं की सेवा की।
• शिखरस्वामिन ने चंद्रगुप्त II की सेवा की, और उनके पुत्र, पृथिविशेना ने कुमारगुप्त I की सेवा की और बाद में उन्हें महाबालाधिकृत के रूप में वर्णित किया गया, जो उनकी उच्च स्थिति और जिम्मेदारियों को दर्शाता है।

गुप्त साम्राज्य में जिला प्रशासन

गुप्त साम्राज्य के दौरान, प्रांतों को और अधिक विभाजित किया गया और इन्हें जिलों के रूप में जाना गया जिन्हें विशाय कहा जाता था, जिनका प्रशासन विशायपति के नाम से जाने जाने वाले अधिकारियों द्वारा किया जाता था। जबकि ये अधिकारी आमतौर पर प्रांतीय गवर्नर द्वारा नियुक्त किए जाते थे, कुछ उदाहरण हैं, जैसे कि गुप्त वर्ष 146 का इंदौर ताम्रपत्र शिलालेख, जो राजा स्कंदगुप्त के शासन में है, जहाँ राजा स्वयं विशायपतियों को नियुक्त करते थे। इस शिलालेख में शर्वानाग का उल्लेख है, जो अंतरवेदी का विशायपति था, जिससे राजा की नियुक्तियों में सीधी भागीदारी का संकेत मिलता है।

हुणा शासक तोरमान के समय का एरन स्तंभ लेख एक विषय का उल्लेख करता है, जो गुप्त काल के बाद प्रशासनिक विभाजनों में निरंतरता को दर्शाता है।

बंगाल में जिला स्तर पर प्रशासन

• गुप्त वर्ष 124 में कुमारगुप्त I के शासनकाल के दौरान के दामोदरपुर ताम्रपत्र बंगाल में जिला स्तर के प्रशासन के बारे में जानकारी प्रदान करते हैं।
• ये ताम्रपत्र गांव के अधिकारियों को कोटिवार्षा विषय के अधिकरण द्वारा जारी भूमि लेन-देन के आदेशों का दस्तावेजीकरण करते हैं।
• कोटिवार्षा का अधिष्ठान अधिकरण पांच सदस्यों में शामिल था:
  • उपरिका या विषयपति (अधिकारण का प्रमुख)
  • नागरश्रेठिन (मुख्य व्यापारी या बैंकर)
  • सार्थवाह (मुख्य कारवां व्यापारी)
  • प्रथम-कुलिका (मुख्य कारीगर या व्यापारी)
  • प्रथम-कायस्थ (मुख्य लेखक या राजस्व अधिकारी)
• यह संरचना दिखाती है कि विषयपति को अपने प्रशासनिक कार्यों में स्थानीय प्रमुख व्यक्तियों का समर्थन प्राप्त था।

जिला स्तर से नीचे के प्रशासनिक इकाइयाँ

• जिला स्तर के नीचे, प्रशासनिक इकाइयों में विथी, पट्टा, भूमि, पथक, और पेठा जैसे बस्तियों के समूह शामिल थे।
• इन इकाइयों के लिए आयुक्तक और विथी-महत्तरा जैसे अधिकारी जिम्मेदार थे।
• गांव के स्तर पर, ग्रामीणों ने ग्रामिका और ग्रामाध्यक्ष जैसे कार्यकर्ताओं का चुनाव किया, और गांव के बुजुर्ग विभिन्न मामलों में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते थे।
• बुधगुप्त के शासनकाल के दामोदरपुर ताम्रपत्र में एक अष्टकुल-अधिकरण का उल्लेख है, जो महत्तरा द्वारा नेतृत्व किए गए आठ सदस्यों का बोर्ड था।
• महत्तरा शब्द एक गांव के बुजुर्ग, मुखिया, या सामुदायिक नेता को संदर्भित कर सकता है।
• चंद्रगुप्त II के समय के सांची लेख में पंच-मंडली का उल्लेख है, जो संभवतः एक कॉर्पोरेट गांव निकाय हो सकता है।

गुप्त साम्राज्य का प्रशासनिक प्रणाली

गुप्त साम्राज्य के दौरान, जिला स्तर से नीचे के प्रशासनिक इकाइयां विभिन्न नामों जैसे विथी, पट्टा, भूमि, पथक, और पेठा द्वारा ज्ञात बस्तियों के समूहों में शामिल थीं।

इन इकाइयों के लिए आयुक्तक और विथी-महत्तरा जैसे अधिकारी जिम्मेदार थे। गांव के स्तर पर, ग्रामीणों ने ग्रामिका और ग्रामाध्यक्ष जैसे कार्यकर्ताओं का चुनाव किया, और गांव के बुजुर्ग स्थानीय मामलों में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते थे।

• दामोदरपुर ताम्रपत्र, जो बुद्धगुप्त के शासनकाल का है, एक अष्टकुल-अधिकारणा का उल्लेख करता है, जो आठ सदस्यों की एक समिति है, जिसकी अध्यक्षता महत्तारा द्वारा की जाती है।

पंक्तियाँ 5 और 6 पर असहमति

लेख में पंक्तियों 5 और 6 के अर्थ को लेकर एक बहस है:

• कुछ विद्वान, जैसे कि N. G. Majumdar और Fleet, मानते हैं कि ये पंक्तियाँ यह संकेत करती हैं कि भूमि को राज परिवार (राजकुल) के सदस्यों, जिनके नाम माजा, शारभंग और अमररता हैं, से खरीदी गई थी।
• अन्य विद्वान, जैसे कि छाबड़ा और गाई, राजकुल को एक महल के रूप में व्याख्यायित करते हैं और सुझाव देते हैं कि माजा, शारभंग और अमररता चंद्रगुप्त II द्वारा उनके सैन्य अभियानों के दौरान आवासित महलों के नाम थे। इस दृष्टिकोण के अनुसार, यह भूमि इन महलों की बिक्री से प्राप्त धन से खरीदी गई थी।
• D. C. सिरकार ने राजकुल के मानक अर्थ से सहमति जताई, लेकिन सुझाव दिया कि भूमि के लिए भुगतान का आधा भाग अम्रकर्द्दव द्वारा और शेष आधा उसके दोस्तों द्वारा किया गया था।
• छाबड़ा और गाई ने यह भी सुझाव दिया कि चूंकि भूमि से प्राप्त आय और पैसे पर ब्याज एक ही उद्देश्य के लिए था, इसलिए ये दो उपहार संभवतः समान मूल्य के थे।

पंक्ति 6 की व्याख्या

• लेख में पंक्ति 6 में "panchamandalya pranipatya" वाक्यांश शामिल है, जिसे विभिन्न प्रकार से व्याख्यायित किया गया है:
• Fleet ने "mandalya" को "mandalyam" में संशोधन का प्रस्ताव दिया और सुझाव दिया कि Amrakarddava ने उपहार देने से पहले गाँव के panchayat (स्थानीय परिषद) के सामने प्रणाम किया।
• N. G. Majumdar ने वाक्यांश को "panchamandalya pranipatya" के रूप में बनाए रखा और इसे Amrakarddava के पाँच के समूह के साथ प्रणाम करने के रूप में व्याख्यायित किया, हालांकि वह इसके अर्थ के बारे में अनिश्चित थे।
• D. R. Bhandarkar और G. S. Gai ने Fleet की व्याख्या की आलोचना की, यह तर्क करते हुए कि यदि "pancha-mandali" एक गाँव के निकाय को संदर्भित करता है, तो यह अभ्यस्त (accusative) रूप में होना चाहिए, न कि स्थानिक (locative) रूप में। उन्होंने सुझाव दिया कि वाक्यांश का अर्थ था कि Amrakarddava ने इस प्रकार प्रणाम किया कि उसके शरीर के पाँच भाग—माथा, कोहनियाँ, कमर, घुटने और पैर—भूमि को छूते थे।

प्रशासनिक संरचना:

सैन्य अधिकारी:

• Dandanayakas और Mahadandanayakas: उच्च रैंक के न्यायिक या सैन्य अधिकारियों का उल्लेख जो लगभग 300–600 ईस्वी की मुहरों और शिलालेखों में पाए जाते हैं। ये पद संभवतः वंशानुगत थे।
• प्रमुख अधिकारी: Agnigupta (वैशाली की मुहर), Tilakabhatta (इलाहाबाद प्रशस्ति), Vishnurakshita (भीटा की मुहर) और अन्य ने महत्वपूर्ण सैन्य और प्रशासनिक भूमिकाएँ निभाईं।
• सैन्य पदनाम: जैसे कि baladhikrita और mahabaladhikrita (सर्वोच्च कमांडर), bhatashvapati (पैदल सेना और घुड़सवार सेना का कमांडर), और ranabhandagaradhikarana (सैन्य भंडार कार्यालय) का उपयोग किया गया।

शाही प्रतिष्ठान अधिकारी:

महाप्रतिहार: महल के रक्षकों का प्रमुख।

खाद्यतपाकिता: शाही रसोई का अधीक्षक।

अमात्य और सचिव: विभिन्न विभागों के कार्यकारी अधिकारी।

जासूसी: जासूस जिन्हें dutakas के नाम से जाना जाता था, इस प्रणाली का हिस्सा थे।

अजंता की गुफा 16

• अजंता की गुफा 16 के बाहर एक शिलालेख है जिसमें वैराहदेव, वाकटक के वात्सगुल्म शाखा के मंत्री द्वारा बौद्ध संघ को गुफा का दान देने का उल्लेख है।
• पहले 20 श्लोक वर्तमान शासक राजा हरिशेना की वंशावली को दर्शाते हैं।
• शिलालेख में वैराहदेव और उनके पिता हस्तिभोज का भी वर्णन है, जिन्होंने हरिशेना और उनके पिता देवसेना के तहत मंत्री के रूप में कार्य किया।
• हस्तिभोज को merit का स्थान माना गया है, उनके शरीर का चौड़ा और मजबूत होना, सहायक, प्रेमपूर्ण, मिलनसार होना और अपने दुश्मनों के सहयोगियों को नष्ट करने की क्षमता की बात की गई है।
• उन्हें अपने लोगों के लिए एक अच्छे शासक के रूप में प्रशंसा मिली है, जैसे कि वे उनके पिता, माता और मित्र के समान प्रिय थे।
• राजा देवसेना ने शासन का ध्यान हस्तिभोज को सौंप दिया और स्वयं भोग में लिप्त हो गए।
• वैराहदेव को एक सदाचारी शासक के रूप में चित्रित किया गया है, जो उदारता, क्षमा और महानता के गुणों से युक्त हैं।

गुवादा में घटोत्कच गुफा

• गुवादा में घटोत्कच गुफा में एक शिलालेख है, जो अजंता से 11 मील पश्चिम में स्थित है, जिसमें गुफा का समर्पण एक व्यक्ति द्वारा किया गया है, cuyo नाम खो गया है।
• हालांकि, अन्य विवरणों के आधार पर, यह विश्वास किया जाता है कि समर्पणकर्ता और कोई नहीं बल्कि वैराहदेव हैं।
• गुफा 16 के बाहर एक शिलालेख वैराहदेव द्वारा बौद्ध संघ को गुफा का दान देने का दस्तावेज है।
• शिलालेख के प्रारंभिक 20 श्लोक वर्तमान शासक राजा हरिशेना की वंशावली को रेखांकित करते हैं।
• यह वैराहदेव और उनके पिता, हस्तिभोज के बारे में भी जानकारी देता है, जिन्होंने हरिशेना और उनके पिता देवसेना के तहत मंत्री के रूप में कार्य किया।
• हस्तिभोज को महान merit वाला व्यक्ति माना गया है, जिसका चौड़ा और मजबूत शरीर है, जो अपनी सहायक प्रवृत्ति, प्रेम, मिलनसारिता और दुश्मनों के सहयोगियों को पराजित करने की क्षमता के लिए जाना जाता है।
• उन्हें अच्छे शासन के लिए सराहा गया है और वे अपने लोगों के लिए पिता, माता या मित्र के समान प्रिय हैं।
• राजा देवसेना ने शासन हस्तिभोज को सौंपा जबकि स्वयं भोग में लिप्त रहे।
• वैराहदेव को एक सदाचारी शासक के रूप में चित्रित किया गया है, जो उदारता, क्षमा और महानता जैसे गुणों के प्रतीक हैं।
• गुवादा की घटोत्कच गुफा में एक और शिलालेख है जिसमें एक व्यक्ति द्वारा गुफा का समर्पण किया गया है, cuyo नाम खो गया है लेकिन माना जाता है कि यह वैराहदेव हैं।
• यह शिलालेख उनकी परिवार को सम्मानित ब्राह्मणों के रूप में वर्णित करता है, जिन्हें वल्लूरा कहा जाता है, जो उनके गृह नगर का नाम है, संभवतः कर्नाटक के करीमनगर जिले के वेलूर नामक गाँव के साथ पहचाना गया।
• शिलालेख वैराहदेव के परिवार की लंबी वंशावली और स्तुति को उजागर करता है, यह संकेत करता है कि नौ पीढ़ियाँ वाकटक के तहत मंत्री के रूप में कार्यरत थीं।
• वाकटक के अनुबंधितों के शिलालेख में कई प्रशासनिक शब्दों का उल्लेख है:
• रहसिका: एक गोपनीय अधिकारी जो राजा के साथ जुड़ा होता है, जैसा कि मेकला के शासक भारताबाला के बामहानी प्लेटों में देखा गया है।
• ग्रामकुट: गाँव के मुखिया को संदर्भित करता है।
• देववारिका: संभवतः dauvarika के समान, इस भूमिका में गाँव के पुलिस का प्रमुख होना शामिल हो सकता है।
• गंदक: संभवतः वाकटक अनुदानों में उल्लिखित भट के समान।
• द्रोणाग्रकनायका: यह पद उस प्रशासनिक इकाई के लिए जिम्मेदार हो सकता है जिसे dronagraka या dronamukha कहा जाता है।