सातवाहन | इतिहास वैकल्पिक UPSC (नोट्स) PDF Download

उत्पत्ति: प्रारंभिक सतवाहन

प्रारंभिक सतवाहन उन शासकों थे जो अब तेलंगाना और आंध्र प्रदेश के क्षेत्रों के शासक थे, जो हमेशा उनके मुख्य क्षेत्र रहे हैं। पुराणों में कुल 30 शासकों का उल्लेख है, जिनमें से कई के बारे में हमें उनके सिक्कों और लेखों के माध्यम से पता चला है।

सिमुका (230–207 ईसा पूर्व)

  • सिमुका, वंश का संस्थापक, लगभग 230 ईसा पूर्व में स्वतंत्र हुआ और वर्तमान महाराष्ट्र और मध्य प्रदेश के कुछ हिस्सों पर, जिसमें मालवा भी शामिल है, अपने शासन का विस्तार किया।
  • उसने और उसके उत्तराधिकारियों ने पूरे डेक्कन पठार पर अपनी सत्ता स्थापित की, कृष्णा नदी के मुहाने से।
  • सिमुका ने बाद में श्रीकाकुलम को अपनी राजधानी बनाया।

कन्हा (207–189 ईसा पूर्व)

  • सिमुका के बाद उसके भाई कन्हा का शासन आया, जिसने वर्तमान आंध्र प्रदेश में अपना क्षेत्र और बढ़ाया।

सातकर्णी (180–124 ईसा पूर्व)

  • सातकर्णी I, सबसे प्रारंभिक प्रसिद्ध सतवाहन राजा, सभी दिशाओं में सैन्य विस्तार के लिए जाने जाते थे।
  • उन्हें हाथीगुम्फा लेख में पश्चिम का भगवान बताया गया है, जिसने कलिंग के खारवेला को चुनौती दी।
  • युग पुराण के अनुसार, उन्होंने खारवेला की मृत्यु के बाद कलिंग पर विजय प्राप्त की।
  • सातकर्णी I ने सतवाहन शासन को मध्य प्रदेश में स्थापित किया, पटलिपुत्र से सुंगों को पीछे धकेलते हुए और वहां 10 वर्षों तक राज किया।

गौतमिपुत्र सतकर्णी (106 - 130 ईस्वी)

  • उन्होंने शक और क्षत्रियाओं की गर्व को कम किया।
  • उन्होंने द्विजों के हितों का समर्थन किया और चार वर्णों के मिश्रण को रोकने के लिए कार्य किया।
  • उनकी उपलब्धियों की प्रशंसा नासिक प्रशस्ति में की गई है, जो उनकी मां गौतमी बलाश्री द्वारा लिखी गई थी।

सातवाहन प्रशासन

  • सातवाहन काल के सिक्के, शिल्प और साहित्य समकालीन प्रशासन, साथ ही राजनीतिक, सामाजिक, आर्थिक, धार्मिक और सांस्कृतिक स्थितियों की जानकारी प्रदान करते हैं।
  • दक्षिण में इस अवधि के दौरान राजशाही द्वारा शासन किया गया, जहां राजा सरकार का सर्वोच्च अधिकारी होता था।
  • सातवाहन शासक भव्य उपाधियों को अपनाने में विश्वास नहीं करते थे, बल्कि उन्होंने धर्म शास्त्रों और सामाजिक रीति-रिवाजों के अनुसार शासन किया।

सामाजिक स्थिति

  • सातवाहन, जो ब्राह्मण थे, ने अपने शासन के दौरान ब्राह्मणवाद को महत्वपूर्ण रूप से बढ़ावा दिया।
  • उन्होंने ब्राह्मणों को सामाजिक पदानुक्रम के शीर्ष पर रखा और वर्ण व्यवस्था को पुनर्जीवित करने का प्रयास किया।

आर्थिक स्थिति

  • सातवाहन काल के दौरान आर्थिक स्थिति कृषि और व्यापार में समृद्धि के लिए जानी जाती है।
  • आम लोगों ने विभिन्न सुविधाओं के कारण अच्छा जीवन स्तर आनंद लिया।

धार्मिक स्थिति

  • सातवाहन काल में हिंदू धर्म और बौद्ध धर्म दोनों का महत्वपूर्ण विकास हुआ।
  • सातवाहन शासक ब्राह्मणवाद के अनुयायी थे और धार्मिक समारोहों में सक्रिय भाग लेते थे।

साहित्य

  • सातवाहन शासकों ने साहित्य के प्रति गहरी रुचि दिखाई और इस क्षेत्र में महत्वपूर्ण प्रगति की।
  • प्राकृत भाषा और साहित्य ने इस काल में उल्लेखनीय विकास देखा।

वास्तुकला

  • सातवाहन काल में वास्तुकला के क्षेत्र में उल्लेखनीय प्रगति हुई।
  • शासकों ने गुफाओं, विहारों, चैत्य और स्तूपों के निर्माण में गहरी रुचि दिखाई।

शकों को पराजित करने और क्षत्रियों का गर्व कम करने के लिए जाने जाते हैं। उन्होंने द्विजों के हितों का समर्थन किया और चार वर्णों के मिश्रण को रोकने का कार्य किया। उनकी उपलब्धियों की प्रशंसा नासिक प्रशस्ति में की गई है, जिसे उनकी माँ, गौतमि बलाश्री ने लिखा था। नासिक की लेखन में यह कहा गया है कि उन्होंने क्षत्रियों की आक्रामकता को कम किया, जिसमें स्थानीय भारतीय राजकुमार और राजपूत शामिल थे, जो राजपूताना, गुजरात और मध्य भारत के क्षेत्रों से थे।

  • उन्होंने शक (पश्चिमी क्षत्रप), यवान (इंडो-ग्रीक), और पहलव (इंडो-परथियन) को पराजित किया।
  • गौतमिपुत्र ने खखरता परिवार की शक्ति को समाप्त किया, विशेष रूप से नहपना के क्षाहरता परिवार को।
  • उन्होंने सातवाहन वंश की प्रतिष्ठा को पुनर्स्थापित किया।
  • उनका शासन एक बड़े क्षेत्र में फैला, जो दक्षिण में कृष्णा नदी से उत्तर में मालवा और सौराष्ट्र तक, और पूर्व में बेरार से पश्चिम में कोंकण तक था।
  • उन्होंने बौद्धों को उदार दान दिए और ब्राह्मणवाद का समर्थन दिखाया, जिसे उनके शीर्षक एकब्राह्मण से दर्शाया गया।
  • गौतमिपुत्र सातवाहन वंश के पहले शासक थे जिन्होंने अपनी छवि वाले सिक्के जारी किए, जो पश्चिमी क्षत्रपों की शैली से प्रभावित थे।
  • एक साका शासक से मालवा को जीतने के बाद, उन्होंने लोगों की सुविधा के लिए मालवा में स्थानीय सिक्के जारी किए।
  • इन सिक्कों के सामने एक हाथी की छवि है, जिसका सिर उठाया हुआ है, और पीछे उज्जैन का एक अद्वितीय प्रतीक है, जो किसी भी सातवाहन सिक्के पर नहीं पाया गया, लेकिन मालवा में सामान्य था।
  • गौतमिपुत्र ने कई शीर्षक लिए, जिसमें त्रिसमुद्रपिबतोहयवाहन (जिसका अर्थ है एक ऐसा जिसके घोड़े तीन महासागरों से पानी पीते हैं) और सकायवानपल्लवनीसुदन (शक, यवन, और पहलवों का विनाशक) शामिल हैं।
  • उनके बाद उनके पुत्र वशिष्ठिपुत्र श्री पुलमवी ने शासन किया।

वशिष्ठिपुत्र श्री पुलमवी (78–114 ईस्वी):

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वशिष्ठिपुत्र साटाकर्णि (130-160 ईस्वी):

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