UPSC Exam  >  UPSC Notes  >  इतिहास वैकल्पिक UPSC (नोट्स)  >  पुराना एनसीईआरटी सारांश (सतीश चंद्र): चोल साम्राज्य [9वीं से 12वीं शताब्दी]

पुराना एनसीईआरटी सारांश (सतीश चंद्र): चोल साम्राज्य [9वीं से 12वीं शताब्दी] | इतिहास वैकल्पिक UPSC (नोट्स) PDF Download

1. चोल साम्राज्य का उदय

  • (i) 9वीं शताब्दी में उभरा। बड़े नौसेना का विकास किया और श्रीलंका (SL) और मालदीव पर विजय प्राप्त की। दक्षिण भारतीय इतिहास का चरमोत्कर्ष।
  • (ii) संस्थापक = विजयालय, पाल्लवों का एक अधीनस्थ। 850 में तंजौर पर कब्जा किया। 9वीं शताब्दी तक पांड्य और पाल्लवों को पराजित किया गया और तमिल भूमि को नियंत्रण में लाया गया।

2. राजा राजा और राजाेंद्र प्रथम का युग

  • राजा राजा (985-1014)
  • (i) राजा राजा ने राज्य का विस्तार हर दिशा में किया। क्विलोन, मदुरै, श्रीलंका के कुछ हिस्से, मालदीव, कर्नाटक के गंगा क्षेत्र के उत्तर-पश्चिमी भाग और वेंगी।
  • (ii) विजय की स्मृति में कई मंदिरों का निर्माण किया। प्रसिद्ध = तंजौर में राजा राजेश्वर मंदिर, जो 1010 में पूरा हुआ। मंदिरों की दीवारों पर लंबे विजय गाथाएं खुदी हुई हैं।
  • राजाेंद्र प्रथम (1014-1044)
  • (i) राजाेंद्र ने अधिग्रहण जारी रखा: श्रीलंका, पांड्य और चेरा देश पूरी तरह से विजय प्राप्त किया।
  • (ii) राजाेंद्र प्रथम के कारनामे: कलिंग के पार मार्च किया, गंगा को पार किया और दो राजाओं को पकड़ लिया = गंगैकोंडाचोल का खिताब धारण किया और कावेरी के मुहाने पर गंगैकोंडाचोलापुरम नामक शहर की स्थापना की। कादरम और मलय प्रायद्वीप के कुछ हिस्सों पर एक अभियान चलाकर कब्जा किया और श्री विजय साम्राज्य का पुनरुद्धार किया। दोनों के बीच सौहार्दपूर्ण संबंध थे लेकिन चोलों ने चीनी व्यापार के साथ बाधाओं को हटाने और व्यापार बढ़ाने की इच्छा व्यक्त की।

समकालीन

  • (i) चोलों ने काल्याणी के चालुक्यों (बदामी के नहीं) के साथ वेंगी (रायालसीमा), तुंगभद्रा दोआब और उत्तर-पश्चिम कर्नाटक पर लगातार लड़ाई की। पांड्य शहरों और श्रीलंका की राजधानी अनुराधापुर को नष्ट किया।
  • (ii) हालांकि, एक बार विजय प्राप्त करने के बाद, चोलों ने इन शहरों में प्रभावी प्रशासन स्थापित किया। स्थानीय स्वशासन पर जोर दिया।
  • (iii) चोलों की जगह पांड्य और होयसालों ने दक्षिण में ले ली।
  • (iv) बाद के चालुक्यों को यादवों और काकतीयों ने प्रतिस्थापित किया।
  • (v) आपसी संघर्ष ने उन्हें कमजोर किया और अंततः उन्हें दिल्ली के सुलतान द्वारा नष्ट कर दिया गया।

3. चोल सरकार

  • (i) राजा प्रशासन में सबसे महत्वपूर्ण व्यक्ति था। सभी निर्णय राजा द्वारा लिए जाते थे लेकिन मंत्रियों की परिषद द्वारा सलाह दी जाती थी।
  • (ii) मंडलम (प्रांत) → वालनाडु → नाडु
  • (iii) यात्रा और सेना के आंदोलन के लिए शाही सड़क का निर्माण किया।
  • (iv) सिंचाई के लिए कुएं बनवाए।
  • (v) अधिकारियों ने भूमि राजस्व निर्धारित करने के लिए विस्तृत सर्वेक्षण किए।
  • (vi) गांवों में, उर = सामान्य सभा।
  • (vii) सभा या महासभा = ब्राह्मण गांवों (अग्रहरों) में वयस्क पुरुषों की समिति। इन गांवों को बहुत अधिक स्वायत्तता प्राप्त थी और सदस्यों को हर तीन वर्षों में सेवानिवृत्त होना पड़ता था। महासभा नई भूमि को बसाने, विवादों का निपटारा करने, ऋण उठाने और कर लगाने का कार्य कर सकती थी।

4. सांस्कृतिक जीवन

  • (i) राजाओं ने बड़े महल बनाए और विशाल स्मारकों का निर्माण किया।
  • (ii) चोलों के तहत मंदिर वास्तुकला ने चरमोत्कर्ष प्राप्त किया। इसे "द्रविड़" शैली कहा जाता है क्योंकि यह केवल दक्षिण भारत में सीमित थी। मुख्य विशेषताएँ = मुख्य देवता का कमरा (गर्भगृह) जो विमाना शैली में था। स्तंभित हॉल = मंडप जो गर्भगृह के सामने रखा गया और दर्शकों के लिए हॉल और देवदासियों द्वारा किए गए नृत्यों जैसी सांस्कृतिक गतिविधियों के लिए स्थान के रूप में कार्य करता था। कभी-कभी प्रादक्षिणापथ (गर्भगृह के चारों ओर का मार्ग) बनाया जाता था। संपूर्ण संरचना ऊंची दीवारों से घिरी होती थी, जिनमें ऊँचे द्वार = गोपुरम होते थे। समय के साथ, विमानों की ऊँचाई बढ़ी और गोपुरम अधिक जटिल होते गए, जिससे मंदिर एक लघु शहर बन गए। उदाहरण = कांचीपुरम में कैलासनाथ मंदिर (8वीं शताब्दी), तंजौर में राजा राजा मंदिर (बृहदेश्वर मंदिर) और तंजौर में राजा राजेश्वर मंदिर।
  • (iii) चaluk्यों और होयसालों के तहत मंदिर निर्माण जारी रहा। होयसलेश्वर मंदिर @हलैबिद = चालुक्य शैली का उदाहरण। उकेरे गए पैनल नृत्य, संगीत, युद्ध के दृश्य आदि दिखाते हैं। इसके अलावा देवताओं और देवीों के चित्र और पुरुषों और महिलाओं (यक्ष और यक्षिणी) के चित्र भी हैं।
  • (iv) मूर्तियां: श्रवण बेलगोल में गोमतेश्वर की विशाल मूर्ति। कई नटराज उत्कृष्ट कृतियां भी बनाई गईं। स्थानीय भाषा साहित्य का विकास हुआ।
  • (i) नयनार और आल्वारों ने तमिल में रचनाएँ कीं। संस्कृत को उच्च संस्कृति की भाषा माना गया। नयनार और आल्वारों की रचनाएँ संकलित की गईं = तिरुमुरै = पांचवें वेद - 12वीं शताब्दी।
  • (ii) कंबन का युग = तमिल साहित्य का स्वर्ण युग।
  • (iii) कन्नड़ साहित्य भी विकसित हुआ। राष्ट्रकूट, चालुक्य और होयसाला शासकों ने कन्नड़ और तेलुगु का समर्थन किया। जैन विद्वान पाम्पा, पोन्ना और रन्ना = कन्नड़ कविता के 3 रत्न। रामायण और महाभारत के विषयों पर भी लिखा।
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