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औरंगजेब के खिलाफ विद्रोह | इतिहास वैकल्पिक UPSC (नोट्स) PDF Download

परिचय

औरंगजेब के शासनकाल के दौरान, उन्हें कई विद्रोहों का सामना करना पड़ा, जिनमें शामिल थे:

  • दक्खिन में मराठा
  • उत्तर भारत में जाट और राजपूत
  • उत्तर-पश्चिम में अफगान और सिख

इनमें से कुछ मुद्दे नए नहीं थे और ये औरंगजेब के पूर्ववर्तियों द्वारा भी देखे गए थे। हालांकि, उनके शासन के दौरान इनका स्वरूप बदल गया। औरंगजेब के खिलाफ प्रमुख विद्रोह: (हालांकि यह प्रश्न का मुख्य फोकस नहीं है, मैंने पूर्णता के लिए विस्तृत जानकारी प्रदान की है। इस प्रश्न के लिए, आपको केवल इन विद्रोहों का संक्षेप में उल्लेख करना है।)

जाटों के साथ संघर्ष मुग़ल साम्राज्य के साथ:

  • मुग़ल साम्राज्य के साथ संघर्ष करने वाला पहला समूह आगरा-दिल्ली क्षेत्र के जाट थे, जो यमुना नदी के दोनों किनारों पर रहते थे।
  • जाट मुख्यतः किसान थे, जिनमें से केवल कुछ ही जमींदार (भूमि मालिक) थे।
  • उनमें भाईचारे और न्याय की एक मजबूत भावना थी, जो अक्सर उन्हें मुगलों के साथ संघर्ष में डाल देती थी।
  • जाटों के साथ संघर्ष जहांगीर और शाहजहाँ के शासनकाल में भूमि राजस्व के संग्रह से संबंधित मुद्दों पर हुआ।
  • चूंकि दक्खिन और पश्चिमी समुद्री बंदरगाहों के लिए सभी साम्राज्यिक सड़कें जाट क्षेत्र से गुजरती थीं, मुगलों को जाट विद्रोहों के खिलाफ महत्वपूर्ण कार्रवाई करनी पड़ी।

जाट विद्रोह:

  • 1669 में, स्थानीय जमींदार गोकला के नेतृत्व में, मथुरा के जाटों ने विद्रोह किया, जो तेजी से स्थानीय किसानों के बीच फैल गया। इस विद्रोह ने औरंगजेब को व्यक्तिगत कार्रवाई करने के लिए मजबूर किया, जिसके परिणामस्वरूप जाटों की हार और गोकला की गिरफ्तारी एवं फांसी हुई।
  • हालांकि यह मुख्यतः एक किसान विद्रोह था, धर्म ने संघर्ष में एक छोटी भूमिका निभाई। हालाँकि, जाटों की हार के बाद मथुरा में बिर सिंह देव बुंदेला का मंदिर नष्ट कर दिया गया।
  • 1685 में, एक और विद्रोह राजाराम के नेतृत्व में हुआ। इस बार, जाट अधिक संगठित थे, जिन्होंने गुरिल्ला युद्ध और लूटपाट की रणनीतियाँ अपनाई।
  • यह विद्रोह 1691 तक जारी रहा, जब राजाराम और उनके उत्तराधिकारी चुरामन को आत्मसमर्पण करने के लिए मजबूर होना पड़ा। इसके बावजूद, जाट किसानों के बीच अशांति जारी रही, जिससे दिल्ली-आगरा सड़क यात्रियों के लिए असुरक्षित हो गई।
  • 18वीं सदी के दौरान, मुग़ल गृहयुद्धों और कमजोरियों का लाभ उठाते हुए, चुरामन ने एक अलग जाट राज्य की स्थापना की और राजपूत जमींदारों को बाहर कर दिया।

सतनामी नर्नौल में सशस्त्र संघर्ष (1672):

    1672 में, मथुरा के निकट नरणौल में, किसानों और मुग़ल सेना के बीच एक हिंसक संघर्ष हुआ, जिसमें विशेष रूप से एक धार्मिक समूह, जिसे सतनामियों के रूप में जाना जाता है, शामिल था।

सतनामी संप्रदाय की उत्पत्ति:

  • सतनामियों की स्थापना संत बीरभान द्वारा 1657 में नरणौल, हरियाणा में की गई थी।
  • इस संप्रदाय का मूल अभ्यास ईश्वर के सही नामों का जप और ध्यान करना था, जिसे सत-नाम कहा जाता है।
  • इतिहासकारों द्वारा सतनामियों को एकेश्वरवादी संप्रदाय के रूप में वर्गीकृत किया गया है, जो हिंदू धर्म और इस्लाम दोनों से भिन्न है।
  • उनकी शिक्षाएं अनुष्ठानों और सिद्धांतों की तुलना में नैतिक आचरण पर अधिक जोर देती थीं।

सामाजिक संरचना और विश्वास:

  • सतनामी संप्रदाय को रविदासी परंपरा की एक शाखा माना जाता है, जो मुख्य रूप से समाज के निम्न वर्गों, जैसे किसानों, कारीगरों और विभिन्न निम्न जातियों के समूहों, जैसे सुनार, बढ़ई, सफाईकर्मी, और कसाइयों से अपने सदस्यों को आकर्षित करता है।
  • यह संप्रदाय गरीबों के प्रति सहानुभूति और सत्ता और धन के प्रति शत्रुता के कारण निम्न वर्गों को आकर्षित करता था।

विद्रोह का कारण:

  • विद्रोह तब शुरू हुआ जब एक मुग़ल सैनिक ने एक सतनामी की हत्या कर दी, जिससे सतनामियों द्वारा प्रतिशोध की कार्रवाई हुई।
  • हालांकि यह घटना तत्काल कारण थी, इसके पीछे के कारण सतनामी संप्रदाय के उदय से संबंधित थे।
  • उस समय की गहरी जाति व्यवस्था ने हाशिए पर रहे समूहों को इस संप्रदाय में शामिल होने के लिए मजबूर किया, जिसने उच्च कर नीति का विरोध किया।
  • सतनामी संप्रदाय की वृद्धि को मुग़ल समर्थकों, विशेष रूप से उच्च जातियों द्वारा एक खतरे के रूप में देखा गया।

विस्फोट और विद्रोह:

सतनामियों के विद्रोह की स्थिति:

  • विरोध खुली बगावत में बदल गया, जिसमें सतनामियों ने कई गाँवों को लूट लिया, स्थानीय अधिकारियों को पराजित किया, और नारनौल और बैराट जैसे नगरों पर कब्जा कर लिया।
  • उन्होंने अपना खुद का प्रशासन स्थापित किया और शाहजहाँाबाद (पुराना दिल्ली) की ओर मार्च किया, यूरोपीय डिज़ाइन की मुस्केट से लैस होकर।

मुगल शासन के दौरान अफगान संघर्ष:

  • पहाड़ी क्षेत्रों में रहने वाले अफगानों के साथ संघर्ष अधिकांश मुगल सम्राटों के लिए एक लगातार चुनौती थी।
  • अकबर ने अफगानों के खिलाफ लड़ाई लड़ी, जिसमें उन्हें व्यक्तिगत नुकसान भी झेलना पड़ा, जिसमें उनके वफादार नoble राजा बीरबल की मौत शामिल थी।
  • अफगान संघर्ष आर्थिक, राजनीतिक और धार्मिक कारणों से उत्पन्न हुए।
  • पहाड़ों में जीवनयापन के सीमित संसाधनों के कारण, अफगान अक्सर कारवाँ लूटने या मुगल सेनाओं में भर्ती होने के लिए मजबूर होते थे।
  • हालांकि, उनकी स्वतंत्रता की प्रबल इच्छा ने मुगल बलों में दीर्घकालिक सेवा को चुनौतीपूर्ण बना दिया।

अफगान प्रतिरोध को दबाने के प्रयास:

  • औरंगज़ेब ने मुख्य बख्शी अमीर खान को खैबर दर्रा साफ करने और अफगान विद्रोह को दबाने के लिए नियुक्त किया।
  • तीव्र लड़ाइयों के बाद, अफगान प्रतिरोध अंततः दमन किया गया।
  • 1672 में, अकमल खान के नेतृत्व में एक महत्वपूर्ण अफगान विद्रोह हुआ, जिसने खुद को राजा घोषित किया और अपने नाम पर सिक्के जारी किए।
  • खैबर दर्रे के निकट, अफगानों को एक गंभीर हार का सामना करना पड़ा, हालांकि खान भागने में सफल रहा।

अफगान प्रतिरोध और मुगलों की प्रतिक्रियाएँ:

  • 1674 में, मुगल नoble शुजात खान ने खैबर क्षेत्र में एक विनाशकारी हार का सामना किया।
  • उन्हें बाद में जसवंत सिंह द्वारा भेजे गए राठौरों के एक समूह द्वारा बचाया गया।
  • 1674 के मध्य में, औरंगज़ेब व्यक्तिगत रूप से पेशावर गए और 1675 के अंत तक वहां रहे।
  • बल और कूटनीति के संयोजन के माध्यम से, एकीकृत अफगान मोर्चा तोड़ा गया और शांति धीरे-धीरे बहाल की गई।

सिखों की स्थिति: गुरु तेग बहादुर की गिरफ्तारी और निष्पादन:

गुरु तेग बहादुर, अपने पांच अनुयायियों के साथ, 1675 में मुग़ल सम्राट औरंगज़ेब द्वारा गिरफ्तार किए गए। उन्हें दिल्ली लाया गया, जहां उनके खिलाफ विभिन्न आरोप लगाए गए। अपने विश्वास को छोड़ने के लिए कहे जाने के बावजूद, गुरु तेग बहादुर ने इनकार कर दिया और बाद में उन्हें फांसी दी गई।

औरंगज़ेब के कार्यों के पीछे के कारण:

  • औरंगज़ेब के गुरु तेग बहादुर को फांसी देने के उद्देश्यों के बारे में विभिन्न व्याख्याएं हैं।
  • कुछ स्रोतों का सुझाव है कि गुरु ने हिंदू धर्म की रक्षा में अपना जीवन बलिदान किया।
  • अन्य का तर्क है कि यह कार्य मुख्य रूप से कानून और व्यवस्था का मामला था।
  • कुछ इतिहासकार मानते हैं कि औरंगज़ेब गुरु के मुसलमानों को सिख धर्म में परिवर्तित करने के प्रयासों और कश्मीर में धार्मिक उत्पीड़न के खिलाफ उनके विरोध से उत्तेजित हुए।

औरंगज़ेब के शासनकाल के दौरान धार्मिक तनाव:

  • औरंगज़ेब के शरिया कानून पर जोर देने और मथुरा तथा वाराणसी जैसे स्थानों पर मंदिरों के विनाश ने धार्मिक तनाव को बढ़ाया।
  • उनकी कार्रवाइयों को स्थानीय विद्रोहों और काज़ियों की मुस्लिम शिक्षाओं के बारे में शिकायतों के लिए दंड के रूप में देखा गया।
  • इस तनावपूर्ण वातावरण में, गुरु तेग बहादुर जैसे प्रमुख धार्मिक नेता के साथ किसी भी संघर्ष के गंभीर परिणाम होने तय थे।

सिख सैनिक भाईचारे का उदय:

  • औरंगज़ेब द्वारा गुरु तेग बहादुर की फांसी को अन्यायपूर्ण और संकीर्ण दृष्टिकोण के रूप में देखा गया।
  • यह घटना सिखों को पंजाब की पहाड़ियों में पीछे हटने के लिए मजबूर कर दी और धीरे-धीरे सिख आंदोलन को एक सैनिक भाईचारे में परिवर्तित कर दिया।
  • गुरु गोबिंद सिंह ने 1699 में खालसा की स्थापना करके इस परिवर्तन में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

गुरु गोबिंद सिंह के संघर्ष:

17वीं शताब्दी के अंत तक, गुरु गोबिंद सिंह एक शक्तिशाली व्यक्ति बन गए थे। उन्होंने स्थानीय हिंदू पहाड़ी राजाओं के खिलाफ कई युद्धों में लड़ाई की और जीत हासिल की। 1704 में, गुरु और पहाड़ी राजाओं के बीच एक महत्वपूर्ण संघर्ष खड़ा हुआ जब पहाड़ी राजाओं के एक गठबंधन ने गुरु पर आनंदपुर में हमला किया। पहाड़ी राजाओं को पीछे हटने के लिए मजबूर होना पड़ा, जिससे मुग़ल सरकार ने राजाओं की ओर से गुरु के खिलाफ हस्तक्षेप किया।

मुग़ल हमले और सिख प्रतिरोध:

  • मुग़ल बलों ने आनंदपुर पर हमला किया, लेकिन सिखों ने अद्भुत वीरता दिखाई और सभी हमलों को रोक दिया।
  • इस दौरान, गुरु गोबिंद सिंह के दो पुत्रों को पकड़ा गया, और जब उन्होंने इस्लाम को अपनाने से इनकार किया, तो उन्हें सिरहिंद में सिर काटकर मार दिया गया।
  • बाद में, गुरु ने आगे की लड़ाइयों में दो और पुत्रों को खो दिया।

राजपूत: अपने शासन के प्रारंभिक वर्षों में, औरंगजेब ने राजपूतों के साथ अपने गठबंधन को महत्व दिया।

  • औरंगजेब ने मेवाड़ के महाराणा का समर्थन प्राप्त किया, जिससे उसका मनसब 5000/5000 से 6000/6000 तक बढ़ गया।
  • हालांकि जसवंत सिंह ने उत्तराधिकार के युद्ध के दौरान औरंगजेब का विरोध किया, लेकिन औरंगजेब ने उन्हें माफ कर दिया और उनका पूर्व मनसब बहाल कर दिया।
  • जय सिंह औरंगजेब का करीबी सहयोगी और विश्वासपात्र बने रहे जब तक कि उनकी मृत्यु 1667 में नहीं हुई।

मारवाड़ और मेवाड़ के साथ संघर्ष: जसवंत सिंह की मृत्यु के बाद, मारवाड़ में उत्तराधिकार का प्रश्न उठा। मुग़ल एक परंपरा का पालन करते थे जिसमें विवादित उत्तराधिकारों को मुग़ल प्रशासन (खालिसा) के तहत लाया जाता था ताकि व्यवस्था बनाए रखी जा सके, इसके बाद चुने गए उत्तराधिकारी को शक्ति सौंपी जाती थी।

  • इसका एक और कारण यह था कि महाराज ने राज्य के प्रति एक महत्वपूर्ण धनराशि उधार ली थी, जिसे वह चुका नहीं पाए थे।
  • जसवंत सिंह की विधवा रानी हाड़ी ने मुग़लों को जोधपुर पर कब्जा करने का विरोध किया, क्योंकि यह राठौड़ का वतन था, लेकिन उन्हें पालन करने के लिए मजबूर होना पड़ा।
  • मुग़ल विजेताओं की तरह कार्य करते हुए, उन्होंने मारवाड़ को शत्रुतापूर्ण क्षेत्र मान लिया। उन्होंने जसवंत सिंह की छिपी हुई संपत्तियों की खोज की और मारवाड़ में अधिकारियों की तैनाती की, यहां तक कि कई मंदिरों को भी ध्वस्त कर दिया।

औरंगजेब की योजना थी कि मारवाड़ को परिवार की दो शाखाओं में विभाजित किया जाए, जिसे राठौड़ सरदारों ने, जो दुर्गादास के नेतृत्व में थे, अस्वीकार कर दिया।

  • दुर्गादास और अजीत सिंह, गद्दी के एक छोटे दावेदार, मेवाड़ में शरण लेने के लिए गए, जहां राणा राज सिंह ने उन्हें एक गुप्त ठिकाना प्रदान किया।
  • आरंभ में औरंगजेब के प्रति सहायक रहने वाले राणा राज सिंह बाद में अलग हो गए और रानी हाड़ी के दावे का समर्थन करने के लिए जोधपुर में 5,000 सैनिकों की एक ताकत भेजी।
  • उन्होंने राजपूत आंतरिक मामलों में मुग़ल हस्तक्षेप का विरोध किया, विशेषकर उत्तराधिकार के संबंध में, और मेवाड़ से कर चुकाने वाले राज्यों को अलग करने के मुग़ल प्रयासों से नाराज थे।
  • राणा राज सिंह की तत्काल चिंता मुग़ल सैन्य अधिग्रहण थी जो मारवाड़ में हो रहा था।

युद्ध एक गतिरोध में पहुँच गया, जिसमें मुग़ल मेवाड़ की पहाड़ियों में प्रवेश नहीं कर सके या राजपूतों की गेरिल्ला रणनीतियों का सामना नहीं कर सके।

  • औरंगजेब ने मेवाड़ से अपना ध्यान हटा लिया और राणा के साथ एक संधि की।
  • मुग़ल मारवाड़ पर नियंत्रण बनाए रखते थे, और विघटनकारी युद्ध जारी रहा जब तक कि 1698 में अजीत सिंह को अंततः मारवाड़ का शासक नहीं माना गया।
  • इसके बावजूद, दोनों शासक स्थिति से असंतुष्ट रहे, जो औरंगजेब की मृत्यु 1707 तक जारी रही।

राजकुमार अकबर द्वारा विद्रोह
राजपूतों की अस्वीकृति और राजकुमार अकबर का विद्रोह:

  • राजपूत औरंगजेब के शासन के दौरान बहुत अस्वीकृत हो गए, हालांकि उन्होंने अपने कमांडरों को चेतावनी देने और सलाह देने का प्रयास किया।
  • इस अस्वीकृति का लाभ उठाते हुए, औरंगजेब के बड़े बेटे, राजकुमार अकबर ने अपने पिता के खिलाफ विद्रोह करने का निर्णय लिया।
  • जनवरी 1681 में, राजकुमार अकबर ने राठौर जनजाति के प्रमुख दुर्गादास के साथ एक गठबंधन बनाया और अजमेर की ओर marched किया, जहां औरंगजेब अपनी अधिकांश बेहतरीन सेना के अन्यत्र व्यस्त होने के कारण कमजोर थे।
  • हालांकि, राजकुमार अकबर ने अपनी कार्रवाइयों में हिचकिचाहट दिखाई, जिससे औरंगजेब ने अकबर के शिविर में धोखाधड़ी पत्रों के माध्यम से विघटन उत्पन्न किया।
  • इसके परिणामस्वरूप, राजकुमार अकबर को महाराष्ट्र की ओर भागने के लिए मजबूर होना पड़ा, और औरंगजेब को अपनी स्थिति बनाए रखने में राहत मिली।

अहोम
1661 में, मीर जुमला ने अहोम के खिलाफ एक महत्वपूर्ण अभियान चलाया, जिससे उन्हें मुग़ल स्वामित्व स्वीकार करने, कुछ क्षेत्र समर्पित करने और भारी मुआवजा चुकाने के लिए मजबूर होना पड़ा।

    1667 में, अहोम ने गुवाहाटी पर कब्जा कर लिया, जिसके परिणामस्वरूप औरंगजेब ने राजा रामसिंह को अहोम क्षेत्र पर आक्रमण करने के लिए भेजा। इसके बाद हुई लड़ाई, जिसे साराईघाट की लड़ाई के नाम से जाना जाता है, में अहोमों ने लचित बोरफुकन के नेतृत्व में निर्णायक जीत हासिल की। 1682 में इतखुली की लड़ाई में मुगलों को और भी हार का सामना करना पड़ा, जिससे उनके कामरूप पर स्थायी नियंत्रण खो गया। पूर्वोत्तर पर मुगलों की विफलता का मुख्य कारण उनकी कमजोर नौसेना और क्षेत्र की कठिन भौगोलिक स्थिति थी।

मराठा: शिवाजी के समय में

  • शिवाजी ने औरंगजेब के सत्ता में आने से पहले ही बीजापुर और अन्य मराठा सरदारों के खिलाफ अपने आक्रमण शुरू कर दिए थे।
  • औरंगजेब, शिवाजी की बढ़ती शक्ति से चिंतित होकर, शाइस्ता खान को शिवाजी के क्षेत्र पर आक्रमण करने के लिए भेजा।
  • शाइस्ता खान ने पुणे पर कब्जा कर लिया और इसे अपना मुख्यालय बना लिया।
  • एक साहसी कदम उठाते हुए, शिवाजी ने शाइस्ता खान के कैंप में infiltrate किया, उनके बेटे की हत्या की और खान को घायल किया।
  • यह कार्य औरंगजेब को नाराज कर दिया, जिसके परिणामस्वरूप शाइस्ता खान को recalled किया गया।
  • शिवाजी ने फिर सूरत पर हमला किया और इसे लूट लिया, अपने साथ विशाल खजाने के साथ लौटे।
  • औरंगजेब ने शिवाजी से निपटने के लिए राजा जय सिंह को नियुक्त किया।
  • 1565 में पुरंदर की घेराबंदी ने शिवाजी और जय सिंह के बीच वार्ता को जन्म दिया।
  • शिवाजी ने मुगलों को 35 किलों में से 23 किलों को सौंपने के लिए सहमति दी।
  • इसके बदले में, उन्हें बीजापुरी क्षेत्र दिया गया, जिसका वार्षिक मूल्य 9 लाख हन्स था, और उन्हें मुगलों को 40 लाख हन्स किस्तों में चुकाने थे।
  • जय सिंह ने शिवाजी और बीजापुरी शासक के बीच दरार पैदा कर दी।
  • शिवाजी को व्यक्तिगत सेवा से मुक्त कर दिया गया, और उनके छोटे बेटे संभाजी को 5000 की मंसब दिया गया।
  • शिवाजी ने दक्कन में किसी भी मुगल अभियान में व्यक्तिगत रूप से शामिल होने का वादा किया।
  • हालांकि, जय सिंह की योजना ने शिवाजी को मुगलों से समर्थन पर निर्भर किया, जो एक महत्वपूर्ण कमी साबित हुई।
  • बीजापुर के खिलाफ मुग़ल-माराठा अभियान विफल रहा, जिससे जय सिंह की योजना ध्वस्त हो गई।
  • जय सिंह ने शिवाजी को सम्राट औरंगजेब से आगरा में मिलने के लिए मनाया।
  • हालांकि, यह यात्रा शिवाजी के लिए विनाशकारी रही, क्योंकि औरंगजेब ने उनसे मिलने से इंकार कर दिया।
  • अपमानित महसूस करते हुए, शिवाजी क्रोधित होकर चले गए और सम्राट की सेवा से मना कर दिया।
  • उन्हें हिरासत में लिया गया, लेकिन कुछ महीनों बाद भागने में सफल रहे।
  • औरंगजेब ने शिवाजी के साथ गठबंधन को जय सिंह की तुलना में कम महत्व दिया, जिससे शिवाजी फिर से आक्रमण के रास्ते पर लौट गए।
  • 23 किलों और बीजापुर के बिना मुआवजे के लिए 4 लाख हन्स के वार्षिक मूल्य के नुकसान को स्वीकार करने में असमर्थ शिवाजी ने मुगलों के खिलाफ फिर से संघर्ष शुरू किया, 1670 में सूरत को फिर से लूटते हुए।
  • अगले चार वर्षों में, उन्होंने कई किलों को पुनः प्राप्त किया, जिनमें पुरंदर भी शामिल था, और मुगलों के क्षेत्र में विस्तार किया।
  • मुगलों का ध्यान उत्तर-पश्चिम में अफगान विद्रोह पर केंद्रित होना शिवाजी के लिए फायदेमंद रहा।
  • 1674 में, शिवाजी को रायगढ़ में औपचारिक रूप से राजा के रूप में ताज पहनाया गया, जिससे उनकी स्थिति अन्य मराठा सरदारों के मुकाबले ऊंची हो गई और उनकी सामाजिक स्थिति मजबूत हुई।
  • एक स्वतंत्र शासक के रूप में, वह अब दक्कन के सुल्तानों के साथ समान रूप से संधि करने में सक्षम थे, न कि एक विद्रोही के रूप में।
  • मराठों ने मुगलों के क्षेत्रों पर छापे जारी रखे।

शिवाजी के बाद:

  • औरंगजेब 1681 में डेक्कन पहुंचे, अपने विद्रोही पुत्र प्रिंस अकबर का पीछा करते हुए, जिसने संभाजी के पास शरण ली थी।
  • औरंगजेब ने मराठों से बीजापुर और गोलकुंडा को अलग करने का प्रयास किया, लेकिन डेक्कनी राज्यों ने मराठों को मुगलों के खिलाफ एक बफर के रूप में देखा और उन्हें छोड़ने के लिए अनिच्छुक थे।
  • जब औरंगजेब ने मुद्दे को मजबूर करने का निर्णय लिया, तो यह युद्ध का कारण बना। बीजापुर और गोलकुंडा दोनों गिर गए और विलीन कर दिए गए।
  • हालांकि, उनका विनाश केवल औरंगजेब की कठिनाइयों की शुरुआत थी।
  • 1689 में, संभाजी को विद्रोही और काफिर के रूप में पकड़ लिया गया और फांसी दी गई, जो एक महत्वपूर्ण गलती थी।
  • संभाजी की फांसी ने मराठों को एक नया कारण प्रदान किया।
  • बिना किसी एकत्रित बिंदु के, मराठा नेताओं को मुग़ल क्षेत्रों में लूटने की स्वतंत्रता मिली, मुगलों की सेना के निकट आने पर गायब हो जाते और बाद में regroup करते।
  • औरंगजेब ने मराठा राज्य को नष्ट करने के बजाय, डेक्कन में मराठा विरोध को व्यापक बना दिया।
  • जल्द ही मराठा प्रतिरोध पश्चिम से पूर्वी तट तक फैल गया।
  • औरंगजेब ने साम्राज्य में कर्नाटका के समृद्ध क्षेत्र को शामिल करने पर ध्यान केंद्रित किया।
  • हालांकि, उनकी विस्तारित संचार लाइन मराठा हमलों के लिए संवेदनशील हो गई।
  • 1690 से 1703 तक, औरंगजेब ने मराठों के साथ बातचीत करने से stubbornly इनकार किया।
  • 1700 से 1705 के बीच, उन्होंने सभी मराठा किलों को पकड़ने का उद्देश्य रखा, लेकिन मुगलों को बाढ़, बीमारी, और मराठा हमलों के कारण कई उलटफेर का सामना करना पड़ा।
  • जागीरदारों और सेना में थकान और असंतोष बढ़ने लगा।
  • डिमोरलाइजेशन सेट होने लगा, और कई जागीरदारों ने गुप्त रूप से मराठों के साथ समझौते किए, अपने जागीरों में हस्तक्षेप न करने के बदले चौथ देने पर सहमति व्यक्त की।
  • 1703 में, औरंगजेब ने मराठों के साथ बातचीत शुरू की, संभाजी के पुत्र शाहू को छोड़ने की पेशकश की।
  • उन्होंने शाहू को शिवाजी का स्वराज्य और डेक्कन पर सर्देशमुखी का अधिकार देने की भी इच्छा व्यक्त की, उनकी विशेष स्थिति को मान्यता देते हुए।
  • हालांकि, औरंगजेब ने अंतिम क्षण में व्यवस्थाओं को रद्द कर दिया, मराठों के इरादों के बारे में अनिश्चितता के कारण।
  • 1706 तक, औरंगजेब ने सभी मराठा किलों को पकड़ने की निरर्थकता को समझ लिया।
  • औरंगजेब 1707 में औरंगाबाद में निधन हो गए, एक साम्राज्य छोड़ते हुए जो आंतरिक समस्याओं से plagued था।

विद्रोहों का स्वभाव

विभिन्न समूहों द्वारा सामना की गई समस्याओं का अलग-अलग स्वभाव:

  • राजपूत: उत्तराधिकार की समस्या का सामना किया।
  • मराठा और आहोम: स्थानीय स्वतंत्रता के लिए संघर्ष किया।
  • जाट: उनके किसान-agrarian पृष्ठभूमि में निहित संघर्ष थे।
  • अफगान: जनजातीय मुद्दों से निपटते थे, जिसमें एक अलग अफगान राज्य की इच्छा शामिल थी।

मुगल शासन के खिलाफ प्रतिरोध:

  • अफगान विद्रोह ने यह दर्शाया कि मुगल शासन के खिलाफ प्रतिरोध और क्षेत्रीय स्वतंत्रता की इच्छा केवल जाटों और मराठों जैसे हिंदुओं तक सीमित नहीं थी।

सिख आंदोलन:

  • धर्म ने सिख आंदोलन में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, लेकिन गुरु गोबिंद सिंह के साथ संघर्ष पूरी तरह से धार्मिक नहीं था।
  • यह हिंदू पहाड़ी राजा और सिखों के बीच स्थानीय प्रतिद्वंद्विता के कारण भी था, साथ ही सिख आंदोलन के विकास के कारण भी।
  • औरंगजेब गुरु को नष्ट करने का इरादा नहीं रखते थे; उन्होंने उन्हें समायोजित करने की कोशिश की और उन्हें डेक्कन में मिलने के लिए आमंत्रित किया।
  • गुरु गोबिंद सिंह 1706 में डेक्कन के लिए निकले, यह उम्मीद करते हुए कि औरंगजेब उन्हें आनंदपुर लौटाने के लिए राजी करेंगे, लेकिन औरंगजेब उनसे मिलने से पहले ही मर गए।

आर्थिक, सामाजिक, और क्षेत्रीय कारकों का प्रभाव:

  • आर्थिक और सामाजिक कारक, साथ ही क्षेत्रीय स्वतंत्रता की मजबूत भावना, इन आंदोलनों के निर्माण में महत्वपूर्ण थे। धर्म ने भी एक भूमिका निभाई।

औरंगजेब की नीतियों पर हिंदू प्रतिक्रिया:

  • यह सुझाव दिया गया है कि इनमें से अधिकांश आंदोलन, अफगान आंदोलन को छोड़कर, औरंगजेब की कठोर धार्मिक नीतियों के प्रति हिंदू प्रतिक्रिया का प्रतिनिधित्व करते थे।
  • एक प्रमुखता से हिंदू देश में, मुख्य रूप से मुस्लिम केंद्रीय सरकार के खिलाफ कोई भी आंदोलन इस्लाम के लिए एक चुनौती के रूप में देखा जा सकता था।
  • इन विद्रोही आंदोलनों के नेता धार्मिक नारे या प्रतीकों का उपयोग करके अपनी अपील का विस्तार कर सकते थे।

सामाजिक और राजनीतिक आंदोलनों में धर्म:

धर्म को सामाजिक और राजनीतिक आंदोलनों का एक अभिन्न हिस्सा माना जाना चाहिए, न कि केवल एकमात्र प्रेरक शक्ति के रूप में।

इन विद्रोहों के परिणाम मुगलों के पतन में भूमिका

  • औरंगजेब की मृत्यु के बाद मुगल साम्राज्य में तेजी से गिरावट आई। मुगल दरबार नबाबों के बीच गुटीय संघर्षों का युद्धक्षेत्र बन गया।
  • गोलकुंडा, बीजापुर, और कर्नाटका पर मुगल नियंत्रण बढ़ाने के प्रयासों ने प्रशासन को अपनी सीमाओं तक पहुंचा दिया।
  • इस विस्तार ने मुगल संचार लाइनों को मराठा हमलों के प्रति संवेदनशील बना दिया। परिणामस्वरूप, इन क्षेत्रों में मुगल नबाबों को निर्धारित जगीरों से अपनी प्राप्तियों को इकट्ठा करने में कठिनाई हुई और कभी-कभी उन्हें मराठों के साथ निजी समझौतों का सहारा लेना पड़ा।
  • यह गतिशीलता मराठों की शक्ति और प्रतिष्ठा को बढ़ाती थी जबकि मुगल नबाबों को निराश करती थी और साम्राज्य की प्रतिष्ठा को कम करती थी।
  • मराठा छापे डेक्कन से लेकर मुगल साम्राज्य के हृदय क्षेत्र, जिसमें गंगा के मैदान शामिल हैं, तक फैल गए।
  • औरंगजेब का मारवाड़ और मेवाड़ के साथ व्यवहार असावधानी और गलतियों से भरा था, जिससे मुगलों को कोई लाभ नहीं मिला।
  • इन राज्यों के खिलाफ मुगलों की विफलताएं सैन्य प्रतिष्ठा को धूमिल कर देती थीं।
  • मारवाड़ और मेवाड़ के साथ टूटने ने एक महत्वपूर्ण मोड़ पर राजपूतों के साथ मुगलों की गठबंधन को कमजोर कर दिया, जिससे विश्वसनीय सहयोगियों के प्रति मुगल समर्थन के बारे में संदेह उत्पन्न हुआ।
  • लगातार अराजकता और युद्धों ने विद्रोह-प्रभावित क्षेत्रों में व्यापार, उद्योग, और कृषि को ठप कर दिया। उदाहरण के लिए, चेतन सिंह का पंजाब पर अध्ययन अफगान विद्रोह और सिख विद्रोह के सामाजिक और आर्थिक परिणामों को उजागर करता है, जिसने व्यापार को बाधित कर दिया और कृषि अर्थव्यवस्था को कमजोर कर दिया।
  • समय के साथ, जाट, मराठा, और सिख आंदोलनों ने स्वतंत्र क्षेत्रीय राज्यों की स्थापना का लक्ष्य रखा। हालांकि गुरु गोबिंद सिंह मुगल दबाव को सहन नहीं कर सके या एक अलग सिख राज्य स्थापित नहीं कर सके, उन्होंने भविष्य में एक समानतावादी धार्मिक आंदोलन के लिए आधार तैयार किया, जो एक राजनीतिक और सैन्य शक्ति में विकसित हुआ।
  • अफगान विद्रोह ने अन्य विद्रोहों के लिए अनुकूल परिस्थितियाँ उत्पन्न कीं, जिससे शिवाजी पर मुगलों का दबाव कम हुआ और डेक्कन में मुगल विस्तार में बाधा आई, जब तक कि 1676 में शिवाजी का राज्याभिषेक नहीं हुआ और उन्होंने बीजापुर और गोलकुंडा के साथ गठबंधन नहीं किया।
  • यदि राजपूतों के साथ टूटने की स्थिति नहीं होती, तो राठौर राजपूत मुगलों की डेक्कन अभियान में सहायता कर सकते थे।
  • औरंगजेब की मारवाड़ और मेवाड़ के प्रति नीति, हालांकि 1681 के बाद न्यूनतम सैनिकों की भागीदारी थी, मुगलों के साथ राजपूतों के गठबंधन को कमजोर कर दिया।
  • हाड़ा और कछवाहा राजपूतों जैसे दलों की निरंतर सेवा ने नुकसान को कम नहीं किया।
  • औरंगजेब की मारवाड़ नीति का प्रभाव केवल सैन्य परिणामों तक सीमित नहीं था, इसके द्वारा वफादार सहयोगियों के प्रति मुगल समर्थन के बारे में संदेह पैदा हुआ और औरंगजेब की कठोर प्रकृति को दर्शाया गया।
  • हालांकि, इसका मतलब यह नहीं था कि हिंदू धर्म को कमजोर करने का कोई निश्चित इरादा था, क्योंकि कई मराठा 1679 के बाद नबाबियत में शामिल हुए थे।

हालांकि, इन विद्रोहों के प्रभावों का मूल्यांकन अधिक नहीं किया जाना चाहिए। नीति की गलतियों और औरंगजेब की कुछ कमियों के बावजूद, मुगल साम्राज्य अब भी एक शक्तिशाली और सक्रिय सैन्य और प्रशासनिक मशीनरी था।

मुगल सेना ने दक्कन के पहाड़ी क्षेत्र में चतुर और अत्यधिक गतिशील मराठा समूहों के खिलाफ असफलता का सामना किया। उत्तर भारत के मैदानी इलाकों और कर्नाटक तक फैले विशाल पठार में, मुगल तोपखाना प्रभावी बना रहा। उत्तर भारत, जो साम्राज्य का दिल है, में मुगल प्रशासन ने अपनी ऊर्जा को बनाए रखा। इस अवधि के दौरान व्यापार और उद्योग न केवल फलते-फूलते रहे, बल्कि उनका विस्तार भी हुआ। हालांकि आक्रमणों में विफलताएं और औरंगजेब द्वारा की गई गलतियाँ थीं, फिर भी मुगल वंश ने लोगों के मन और कल्पनाओं पर एक मजबूत पकड़ बनाए रखी।

राजपूतों के संबंध में, उच्च मंसब और उनके मातृभूमियों की बहाली की मांगें औरंगजेब की मृत्यु के कुछ वर्षों के भीतर पूरी की गईं। इस समाधान ने मुगलों के लिए राजपूत समस्या को कम कर दिया। राजपूतों ने साम्राज्य के बाद के विघटन में न्यूनतम भूमिका निभाई और इसके पतन को रोकने में योगदान नहीं किया। जबकि विद्रोहों के सामाजिक-आर्थिक और राजनीतिक परिणाम थे, वे मुगल साम्राज्य के कमजोर होने और पतन के लिए एकमात्र कारण नहीं थे। 18वीं शताब्दी के इतिहास को आकार देने में विभिन्न अन्य कारकों ने भी महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

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