मुगल वास्तुकला | इतिहास वैकल्पिक UPSC (नोट्स) PDF Download

परिचय

• भारत का मुग़ल काल सांस्कृतिक गतिविधियों में वृद्धि का समय था, विशेष रूप से वास्तुकला, चित्रकला, संगीत और साहित्य में।

संस्कृतिक विलय:

• मुग़ल अपने साथ तुर्को-मंगोल सांस्कृतिक परंपराएँ लेकर आए, जो भारत की समृद्ध मौजूदा सांस्कृतिक परंपराओं के साथ मिश्रित हुईं।
• सुलतानत काल और 14वीं-15वीं शताब्दी के प्रांतीय राज्यों के दौरान, विभिन्न सांस्कृतिक विकास हुए।
• मुग़लों ने इन विविध सांस्कृतिक परंपराओं को आत्मसात किया, जिससे एक ऐसा संस्कृति उभरी जो विभिन्न जातीय समूहों, क्षेत्रों और विश्वासों का सामूहिक योगदान थी।
• इस परिणामस्वरूप संस्कृति को व्यापक रूप से भारतीय या राष्ट्रीय कहा जा सकता है।

इंडो-इस्लामिक वास्तुकला का पुनरुत्थान:

• मुग़ल शासन की स्थापना ने इंडो-इस्लामिक वास्तुकला को पुनर्जीवित किया, जिसमें प्रचलित वास्तु रूपों को मध्य एशिया और फारस के रूपों के साथ मिलाया गया।
• 13वीं शताब्दी में आर्क्यूट तकनीक का परिचय, जिसमें स्थानों को गुंबदों से ढकना और प्रवेश के लिए मेहराबों का उपयोग करना शामिल था, ने एक नई वास्तु शैली की नींव रखी।
• मुग़लों ने ट्रैबेट (पोस्ट-एंड-लिंटेल) और आर्क्यूट तकनीकों को मिलाया, जिससे एक अलग वास्तु शैली का निर्माण हुआ।

मुग़ल वास्तुकला शैली:

• मुग़ल वास्तुकला शैली का विकास अकबर के शासन के दौरान हुआ, हालांकि इसकी नींव बाबर और हुमायूँ ने रखी थी।
• मुग़लों ने प्रभावशाली किले, महल, दरवाजे और सार्वजनिक भवनों का निर्माण किया, जिसमें सराय (गेस्ट हाउस), हमाम (नहाने की जगह), मस्जिदें, और बावलियाँ (जल टैंक या कुएँ) शामिल हैं।
• उन्होंने चलती पानी के साथ औपचारिक बागों का भी डिज़ाइन किया, जो मुग़ल वास्तुकला की एक अद्वितीय विशेषता थी, यहां तक कि उनके महलों और मनोरंजन स्थलों में भी।

मुग़ल बाग: मुग़ल बाग: इतिहास में एक झलक:

• मुगल उद्यान एक प्रकार के बाग हैं जो मुगलों द्वारा बनाए गए थे, जिनका शैली ईरानी और तिमुरिद उद्यानों से प्रभावित है। ये उद्यान दीवारों से घिरे स्थानों में सीधे रेखाओं में बिछाए गए होते हैं, जिनमें तालाब, फव्वारे, और नहरें शामिल हैं।
• कुछ प्रसिद्ध मुगल उद्यानों में शामिल हैं:
• ताज महल के चार बाग उद्यान
• लाहौर के शालीमार उद्यान
• दिल्ली और कश्मीर के उद्यान
• हरियाणा का पिंजोर बाग
• बाबर, मुगल साम्राज्य के संस्थापक, को उद्यानों की गहरी सराहना थी और उन्होंने आगरा और लाहौर के आसपास कई उद्यान स्थापित किए।
• हालाँकि कई मुगल उद्यान नहीं बचे हैं, फिर भी कुछ महत्वपूर्ण उद्यान बचे हैं:
• कश्मीर का निशात बाग
• लाहौर का शालीमार बाग
• कालका के पास का पिंजोर बाग
• आगरा के पास का आरंभ बाग (जिसे अब राम बाग के नाम से जाना जाता है)
• ये बचे हुए टेरेस उद्यान मुगलों की उद्यान डिजाइन के दृष्टिकोण की झलक देते हैं।

बाबर

बाबर के वास्तुशिल्प योगदान:

• समय की कमी के कारण, बाबर बड़े वास्तुशिल्प परियोजनाओं में संलग्न नहीं हो सके। हालाँकि, उन्होंने उद्यानों और मंडपों जैसे धार्मिक कार्यों में महत्वपूर्ण रुचि दिखाई, हालाँकि आज इनमें से बहुत कम कार्य बचे हैं।
• बाबर के लिए, वास्तुकला के मुख्य तत्व नियमितता और संपूर्णता थे, जो उन्हें भारतीय भवनों में कमी दिखाई दी।
• उनकी असंतोष मुख्यतः लोधी संरचनाओं की ओर था, जो उन्होंने लाहौर, दिल्ली और आगरा में देखी।
• बाबर से जुड़ी संरचनाओं में 1526 में पानीपत, सांभल, और अयोध्या में बनी मस्जिदें शामिल हैं। हालाँकि, इन भवनों में वास्तुशिल्प महत्व की कमी है क्योंकि ये पहले के डिज़ाइन के अनुकूलन थे और उनकी वास्तुशिल्प दृष्टि को नहीं दर्शाते।
• बाबर के धर्मनिरपेक्ष कार्य मुख्यतः उद्यानों और मंडपों के निर्माण में शामिल थे। उल्लेखनीय उदाहरण हैं:
• धौलपुर बाग: इस उद्यान के केवल खुदाई किए गए खंडहर ही अभी दिखाई देते हैं।
• राम बाग और ज़हरा बाग आगरा में: इन उद्यानों ने समय के साथ महत्वपूर्ण परिवर्तन किए हैं।
• बाबर्नामा में, बाबर कई मंडपों का श्रेय लेते हैं; हालाँकि, इनमें से कोई भी मंडप आज तक नहीं बचे हैं।

बचे हुए भवनों का वही महत्व है जो बाबर के भवनों का है।

पहले चरण के दौरान उसके शासन में कई अन्य भवनों के बीच से दो मस्जिदें बची हुई हैं। दोनों में किसी भी प्रकार की आर्किटेक्चरल मूल्य का अभाव है। इनमें से एक आगरा में खंडहर अवस्था में है। दूसरी फतेहाबाद (हिसार) में है। हुमायूँ के दूसरे कार्यकाल से कोई उल्लेखनीय भवन नहीं है।

हुमायूँ की कब्र:

• यह भवन मुग़ल वास्तुकला के विकास में एक महत्वपूर्ण स्थान रखता है।
• यह संरचना फारसी संस्कृति से प्रेरित है।
• यह अकबर के शासनकाल के दौरान निर्मित हुई (कार्य 1564 में शुरू हुआ), उनकी विधवा हमीदा बानो बेगम के संरक्षण में।
• वास्तुकार: मीरक मिर्जा ग़ियास (फारसी मूल के)।
• उन्होंने इस संरचना पर कार्य करने के लिए दिल्ली में कई फारसी कारीगरों को लाया।
• इस प्रकार, कब्र एक फारसी अवधारणा के भारतीय रूपांतरण का प्रतिनिधित्व बन गई।
• हालाँकि यह अकबर के शासनकाल में बनी, लेकिन इसके विशेष लक्षणों के कारण इसे अलग से माना गया।
• यह बाग़ की बाड़ का एक प्रारंभिक नमूना है (गार्डन टॉम्ब)।
• यह एक मेहराबदार बलुआ पत्थर के प्लेटफार्म पर ऊँचाई पर स्थित है।
• कब्र का प्रारूप अष्टकोणीय है और इसे एक ऊँचे गुंबद द्वारा ढका गया है, जो वास्तव में एक डबल गुंबद है।
• डबल गुंबद बनाने की विधि पश्चिमी एशिया में प्रचलित थी, इससे पहले कि इसे भारत में लाया गया।

अकबर और मुग़ल वास्तुकला का उदय:

• मुग़ल वास्तुकला का वास्तविक चरण अकबर के साथ शुरू हुआ।
• अकबर के पास बड़े पैमाने पर निर्माण के लिए साधन और एक मजबूत इच्छा थी।
• बाबर की तरह, उनके पास उत्कृष्ट सौंदर्य का स्वाद था और वे निर्माण परियोजनाओं में व्यक्तिगत रूप से शामिल होते थे, कभी-कभी स्वयं कार्य भी करते थे।
• अकबर का उद्देश्य देश में उपस्थित विभिन्न आर्किटेक्चरल परंपराओं को एकजुट करना था।
• उनके शासनकाल के दौरान, दो आर्किटेक्चरल परंपराएँ सह-अस्तित्व में थीं:
• फारसी परंपरा: हुमायूँ के फारसी दरबार में अनुभवों से प्रभावित।
• फारसी प्रभाव हुमायूँ के मकबरे में देखा जा सकता है, जिसकी शुरुआत उनकी विधवा हाजी बेगम द्वारा 1564 में की गई और 1572 में पूरी हुई।
• इस भवन में शामिल हैं:
• स्क्वायर डिज़ाइन: ऊँचे प्लेटफार्म पर लाल बलुआ पत्थर से बना।
• सफेद संगमरमर का गुंबद: संकुचित गर्दन वाला, तिमूरी वास्तुकला से प्रेरित लेकिन अद्वितीय भारतीय।
• डबल गुंबद: एक फारसी विशेषता जो पहले के भारतीय मकबरों में देखी गई, जो आकाशरेखा और आंतरिक स्थान को बढ़ाती है।
• कमरे की व्यवस्था: अलग-अलग जुड़े कमरे, फारसी प्रभाव लेकिन पहले के भारतीय भवनों में भी पाए जाते हैं।
• औपचारिक बाग: संपूर्ण संरचना एक बड़े बाग में स्थित, एक भारतीय विशेषता।
• पतले मिनारे: गुजरात शैली की एक विशेषता।
• सुंदर कियोस्क: राजस्थान में एक सामान्य विशेषता।
• आर्च और इनले कार्य: भवन की सौंदर्य अपील को बढ़ाता है।
• अकबर का शासनकाल मुग़ल वास्तुकला के विकास की प्रारंभिक अवधि को दर्शाता है, जो इंडो-इस्लामिक शैलियों का मिश्रण है।
• उन्होंने एक हाइब्रिड शैली को बढ़ावा दिया जो विदेशी और स्वदेशी तत्वों का मिश्रण थी।

संरचनात्मक रूप: अकबर के शासनकाल की वास्तुकला स्वदेशी तकनीकों और अन्य संस्कृतियों से चयनात्मक प्रभावों का मिश्रण दर्शाती है।

निर्माण सामग्री: मुख्यतः लाल बलुआ पत्थर।

निर्माण शैली: ट्रेबेटेड (क्षैतिज) निर्माण पर जोर।

कमरों का उपयोग: कमरों का मुख्य रूप से सजावटी उपयोग किया गया, न कि संरचनात्मक।

गुम्बद डिज़ाइन: गुम्बद 'लोदी' प्रकार का था, अक्सर खोखला लेकिन असली डबल ऑर्डर नहीं।

खंभे का डिज़ाइन: खंभों में बहु-आयामी शाफ्ट होते थे, जिनके शीर्ष पर ब्रैकेट सहायक होते थे।

सजावट: इसमें साहसी नक्काशी या इनले होते थे, जो अक्सर जीवंत आंतरिक पैटर्न से सुसज्जित होते थे।

निर्माण परियोजनाएँ: अकबर की वास्तुकला परियोजनाओं को दो चरणों में वर्गीकृत किया जा सकता है: प्रारंभिक चरण में किलों और महलों का निर्माण शामिल है, जबकि दूसरे चरण में फतेहपुर सीकरी में समारोहिक राजधानी की स्थापना होती है।

चरण 1: प्रारंभिक किले और महल:

• आगरा किला: 1565 में शुरू हुआ, आगरा किले में बैटमेंट्स, क्रीनेलेटेड दीवारें और एक विशिष्ट दिल्ली गेट था। अंदर, अकबर ने 500 से अधिक लाल पत्थर की इमारतें बनाईं, जिनमें से कई बाद में शाहजहाँ द्वारा ध्वस्त की गईं।
• जहाँगीरी महल: हिंदू और इस्लामी डिज़ाइन का एक मिश्रण, जिसमें लाल बलुआ पत्थर, सपाट छतें, और जटिल नक्काशीदार खंभे थे। यह ग्वालियर किले के मन मंदिर से प्रेरित था।
• लाहौर किला: अकबर के शासन के दौरान बना, इसमें आलमगीरी गेट और मस्जिदी गेट शामिल हैं। अजमेर का किला अपनी मोटी दीवारों के लिए जाना जाता था, जो साम्राज्य की अग्रसर सीमा को चिह्नित करता था।

चरण 2: फतेहपुर सीकरी: फतेहपुर सीकरी, जो 1571 और 1585 के बीच स्थापित हुआ, अपने समृद्ध लाल बलुआ पत्थर की इमारतों, पारंपरिक ट्रेबेटेड निर्माण, और समग्र योजना की कमी के लिए जाना जाता था। इस परिसर में धार्मिक और सांसारिक दोनों संरचनाएँ शामिल थीं।

धार्मिक इमारतें:

• जामी मस्जिद: आंगन में शेख सलीम चिश्ती की कब्र स्थित है।
• बुलंद दरवाज़ा: यह एक विशाल द्वार है जिसे अकबर ने गुजरात में अपनी जीत की स्मृति में बनवाया था, जिसमें जटिल लाल और पीले बलुआ पत्थर के साथ सफेद संगमरमर की इनले होती है।
• सलीम चिश्ती की कब्र: यह जामी मस्जिद के आंगन के भीतर स्थित है, जो अपनी उत्कृष्ट संगमरमर के काम और जालीदार परदों के लिए प्रसिद्ध है।

धार्मिक इमारतें:

• महल परिसर: इसमें जोधाबाई महल शामिल है, जो संभवतः अकबर की हिंदू पत्नियों का निवास था, और पांच महल, जो हरम की महिलाओं के लिए एक अनूठी पांच-स्तरीय संरचना है।
• प्रशासनिक इमारतें: इनमें दीवान-ए-खास शामिल है, जहां अकबर ने निजी सभाएँ और विभिन्न धर्मों पर चर्चाएँ कीं, और दीवान-ए-आम, जहां उन्होंने आम जनता से मुलाकात की।
• इबादत खाना: यह एक पूजा का घर है जहां अकबर ने सम्यक धर्म दीन-ए-इलाही की नींव रखी।
• अनूप तालाब: यह एक तालाब है जिसमें एक केंद्रीय मंच है, जिसका उपयोग दार्शनिक बहसों और संगीत समारोहों के लिए किया जाता था।

जहांगीर और शाहजहां के तहत वास्तुकला

अकबर के बाद, एक सुरक्षित साम्राज्य और विशाल धन ने जहांगीर और शाहजहां को दृश्य कला में रुचि रखने की अनुमति दी।

नए फीचर्स

• जहांगीर और शाहजहां के समय में, संगमरमर ने लाल बलुआ पत्थर को प्रमुख सामग्री के रूप में बदल दिया, जिसे "संगमरमर का युग" कहा जाता है। इस परिवर्तन ने वास्तुकला में महत्वपूर्ण शैलीगत बदलाव लाए।
• मेहराब ने एक विशिष्ट रूप धारण किया, जिसमें पत्तेदार वक्र होते थे, जो अक्सर नौ कुशों की विशेषता रखते थे।
• संगमरमर के आर्केड्स में अंग्रेल्ड आर्क्स एक सामान्य वास्तु विशेषता बन गए।
• गुम्बद ने एक बल्बनुमा आकार ग्रहण किया, जिसमें एक संकुचित गर्दन होती थी, और दोहरे गुम्बद अधिक लोकप्रिय हो गए।
• रंगीन पत्थरों का इनले पैटर्न मुख्य सजावटी रूप के रूप में उभरा।
• जहांगीर के शासन के अंतिम भाग में, एक नई सजावटी तकनीक जिसका नाम पियत्रा दुरा था, पेश की गई। इस विधि में, अर्ध-कीमती पत्थरों जैसे कि लैपिस लाज़ुली, ओनिक्स, जस्पर, टोपाज़, और कार्नेलियन को संगमरमर में सुंदर पत्तेदार डिज़ाइन में लगाया गया।

• जहांगीर चित्रकला का प्रमुख समर्थक था लेकिन वास्तुकला में उसके योगदान के लिए विशेष रूप से जाना नहीं जाता था।
• उसकी फूलों और जानवरों के प्रति रुचि, जो उसकी काल्पनिक चित्रों में स्पष्ट थी, उसे भव्य स्मारकों के निर्माण के बजाय बागवानी की कला की ओर अधिक प्रवृत्त करती थी।
• जहांगीर ने कश्मीर में शालीमार बाग और निशात बाग जैसे मुग़ल बागों का निर्माण किया, साथ ही डल झील के किनारे मंडप भी बनाए।
• उसके शासन के दौरान, वास्तुकला में हिंदू प्रभाव कम हो गया। उसका लाहौर में भव्य मस्जिद पारसी शैली में था, जिसका सजावट एनामेल्ड टाइल्स से की गई थी।
• आगरा में, इत्तमाद-उद-दौला की कब्र, जो 1628 में पूरी हुई, पूरी तरह से सफेद संगमरमर से बनी थी और पियत्रा दुरा मोज़ेक से सजाई गई थी।
• जहांगीर ने अपने पालतू हिरण की याद में शेखुपुरा, पाकिस्तान में हिरण मीनार का निर्माण किया। उसकी मृत्यु के बाद, उसकी पत्नी ने, जो उसके प्रति गहरी प्रेम में थी, लाहौर में उसका मकबरा बनाया।

प्रमुख इमारतें

अकबर की कब्र:

स्थान: सिकंदरा, आगरा से 8 किलोमीटर दूर, दिल्ली रोड पर।

डिज़ाइन: इसे अकबर ने स्वयं की संकल्पना की थी और उनके जीवनकाल में आरंभ किया गया था, लेकिन उनकी मृत्यु पर यह अधूरा रह गया। बाद में इसे जहाँगीर ने मूल डिज़ाइन में कुछ बदलाव करते हुए पूरा किया।

वास्तुकला का मिश्रण: अकबर और जहाँगीर की वास्तुकला शैलियों का अनूठा संयोजन।

उद्यान सेटिंग: यह मकबरा एक संलग्न उद्यान के भीतर स्थित है।

संरचना: यह एक चौकोर, तीन-स्तरीय इमारत है।

गेटवे: इसे रंगीन पत्थर और संगमरमर के साथ चित्रित स्टुको से सजाया गया है।

उपयोग की गई सामग्रियाँ: लाल बलुआ पत्थर, स्टुको-रंगीन पत्थर, और संगमरमर।

सजावटी रूपांकनों: इसमें पारंपरिक पुष्प डिज़ाइन, अरबीस्क, सुलेख, और गज (हाथी), हंस (हंस), पद्म (कमल), स्वस्तिक, और चक्र जैसे प्रतीकों का समावेश है।

वास्तुकला का प्रभाव: इस मकबरे के डिज़ाइन ने कई बाद के मकबरों को प्रेरित किया है, जैसे कि जहाँगीर का मकबरा शाहदारा में लाहौर के पास और नूरजहाँ के पिता मिर्ज़ा ग़ियास बेग का मकबरा आगरा (इतिामदुद दौला) में।

• वास्तुकला का मिश्रण: अकबर और जहाँगीर की वास्तुकला शैलियों का अनूठा संयोजन।
• उपयोग की गई सामग्रियाँ: लाल बलुआ पत्थर, स्टुको-रंगीन पत्थर, और संगमरमर।
• सजावटी रूपांकनों: पारंपरिक पुष्प डिज़ाइन, अरबीस्क, सुलेख, और गज (हाथी), हंस (हंस), पद्म (कमल), स्वस्तिक, और चक्र जैसे प्रतीकों का समावेश।

इतिामदुद दौला का मकबरा (1622-28):

साम्राज्य के विस्तार के साथ, मुग़ल वास्तुकला अपने चरम पर पहुँच गई।

• जहाँगीर के शासन के अंतिम भाग में, पूरी तरह से संगमरमर से बनी इमारतों का निर्माण करने और दीवारों को अर्ध-कीमती पत्थरों से बने पुष्प पैटर्न से सजाने की प्रथा शुरू हुई।
• इस सजावटी तकनीक को Pietra dura कहा जाता है, जिसका उपयोग इतिामद-उद-दौला के छोटे लेकिन सुंदर मकबरे में किया गया था, जो जहाँगीर के शासन के दौरान बनाया गया।
• नूरजहाँ द्वारा अपने पिता मिर्ज़ा ग़ियास बेग के सम्मान में कमीशन किया गया, यह मकबरा अकबर के युग से जहाँगीर और शाहजहाँ के युग में वास्तुकला की शैली में बदलाव का प्रतीक है।
• अकबर की ठोस वास्तुकला से लेकर बाद की अधिक नाजुक और संवेदनशील शैली में विकास को इस संरचना में स्पष्ट रूप से देखा जा सकता है।
• यह मकबरा एक चौकोर संरचना के रूप में डिज़ाइन किया गया है, जो एक निम्न प्लेटफार्म पर स्थित है और चार लाल बलुआ पत्थर के गेटवे से घिरा हुआ है।
• मकबरे के प्रत्येक कोने पर चार अष्टकोणीय मीनारें हैं, जिनके शीर्ष पर सुंदर गुंबद हैं।
• अकबर के अपने मकबरे की तरह, जिसे अकबर ने शुरू किया था लेकिन जहाँगीर ने पूरा किया, इस मकबरे में गुंबद नहीं है।
• इसके बजाय, इसमें सपाट छत पर एक छोटा क्लॉइस्टर है, जिसे छिद्रित स्क्रीन के जीवंत डिज़ाइन से सजाया गया है।
• मुख्य मकबरा सफेद संगमरमर का बना है और इसे मोज़ेक और pietra dura सजावट से सजाया गया है।

शाहजहाँ: वास्तुकला के महान संरक्षक:

• सामग्री में परिवर्तन: शाहजहाँ के तहत, सफेद संगमरमर ने मुख्य निर्माण सामग्री के रूप में लाल बलुआ पत्थर की जगह ली। इनले की कला ने अर्ध-कीमती पत्थरों के उपयोग के साथ नए आयाम प्राप्त किए, जिसे पिएत्रा डूरा के नाम से जाना जाता है।
• वास्तुकला में नवाचार: उन्होंने अपनी संरचनाओं में गोलाकार गुंबद और जटिल मेहराबों का परिचय दिया।
• उत्पादक निर्माण: अपने पूर्वज जहाँगीर के विपरीत, शाहजहाँ एक उत्पादक निर्माता थे, जिन्होंने विशाल स्मारकों की बजाय सुंदर स्मारकों पर ध्यान केंद्रित किया। उनके शासनकाल में मुख्य रूप से संगमरमर में व्यापक निर्माण कार्य हुआ।
• शैली में बदलाव: उनके शासन के दौरान वास्तुकला की शैली पूर्व के सम्राटों की तीव्र और मौलिक शैलियों से नाजुक सुंदरता और परिष्कृत विवरण की ओर बढ़ी, जो आगरा और दिल्ली के महलों में स्पष्ट है।
• प्रमुख संरचनाएँ: आगरा में स्थित ताज महल, जो उनकी पत्नी मुमताज़ महल के सम्मान में बनाया गया, उनकी वास्तुकला की दृष्टि का प्रमुख उदाहरण है। अन्य महत्वपूर्ण भवनों में आगरा किले में मोती मस्जिद और दिल्ली में जामा मस्जिद शामिल हैं, जो अपनी प्रभावशाली उपस्थिति और सामंजस्यपूर्ण अनुपात के लिए प्रसिद्ध हैं।
• अतिरिक्त योगदान: शाहजहाँ ने जहाँगीर के मकबरे, लाहौर किले के कुछ हिस्सों (जिसमें मोती मस्जिद, शीश महल, और नौलखा पवेलियन शामिल हैं), और शाहजहाँ मस्जिद बनवाने का भी आदेश दिया। उन्होंने अपनी नई राजधानी शाहजहाँबाद (दिल्ली) में लाल किला बनाया, जो दीवान-ए-आम और दीवान-ए-खास जैसे विशेष भवनों के लिए प्रसिद्ध है। लाहौर में वजीर खान मस्जिद भी उनके शासनकाल में बनाई गई।

शाहजहाँ की कुछ प्रसिद्ध इमारतें:लाल किला: इतिहास की एक झलक:

शाहजहाँ द्वारा 1648 में शाहजहाँाबाद, की राजधानी के किलेबंद महल के रूप में निर्मित। इसे इसके विशाल लाल बलुआ पत्थर की दीवारों के लिए नामित किया गया।

• विशेषताएँ: एक नियमित आयताकार आकार जिसमें दो मुख्य द्वार - दिल्ली गेट और लाहौर गेट हैं।

रेड फोर्ट की प्रमुख संरचनाएँ:

• नौबत खाना/नक्कर खाना: जिसे ड्रम हाउस भी कहा जाता है, जहाँ संगीत प्रतिदिन निर्धारित समय पर बजाया जाता था।
• दीवान-ए-आम (सार्वजनिक दर्शक हॉल): राज्य समारोहों और सार्वजनिक दर्शनों के लिए उपयोग किया जाता था। इसके पीछे का आँगन शाही अपार्टमेंट की ओर जाता है।
• रंग महल: सम्राट की पत्नियों और प्रेमिकाओं का निवास, जो अपने उज्ज्वल रंगों और दर्पण मोज़ाइक के लिए प्रसिद्ध है।
• दीवान-ए-खास: निजी दर्शक हॉल, जो सफेद संगमरमर से बना है और कीमती पत्थरों से इनलेड किया गया है। यह मोर की गद्दी के लिए प्रसिद्ध है।
• मोती मस्जिद: औरंगज़ेब के लिए 1659 में निर्मित एक छोटी मस्जिद, जिसमें तीन गुंबद और एक सफेद संगमरमर की स्क्रीन है।
• हमाम: सम्राट के स्नानगृह जिसमें तीन गुंबददार कमरे हैं, जो सफेद संगमरमर से बने हैं।
• शाही बुर्ज: तीन-स्तरीय अष्टकोणीय टॉवर जिसमें नदी से पानी को चैनल करने के लिए एक हाइड्रॉलिक प्रणाली है।
• नहर-ए-बहिश्त (जन्नत की धारा): एक नहर जो शाही अपार्टमेंट के माध्यम से बहती है, जो यमुना नदी से जुड़ी है।
• खास महल: सम्राट का अपार्टमेंट, जिसमें मुथम्मन बुर्ज है, जहाँ वह जनता के सामने आते थे।

आर्किटेक्चरल विशेषताएँ:

• रेड फोर्ट में एक अनूठा संयोजन है आर्क्यूट (आर्च जैसी) और ट्रेबेट (पोस्ट-एंड-बीम) आर्किटेक्चरल शैलियों का।
• दीवान-ए-आम अपने जटिल हिंदू स्तंभ डिज़ाइन के लिए प्रसिद्ध है, जो सिंहासन से स्पष्ट दृश्य प्रदान करता है।
• कई-फोलिएटेड आर्च जल की लहर प्रभाव उत्पन्न करते हैं, जो सौंदर्यात्मक आकर्षण को बढ़ाते हैं।

मोती मस्जिद आगरा किले में: शाहजहाँ के अधीन मस्जिद का निर्माण।

शाहजहाँ के शासनकाल में मस्जिदों के निर्माण का शिखर देखा गया, जिसमें दो प्रमुख उदाहरण शामिल हैं:

मोती मस्जिद, आगरा किला:

• यह पूरी तरह से सफेद संगमरमर से बनी है, जो ताजमहल के समान है।
• इसमें पारंपरिक मीनारों के स्थान पर एक खुला आर्केड प्रार्थना हॉल है, जिसमें कोनों पर छतरियाँ हैं।
• इसमें तीन गोलाकार गुंबद शामिल हैं, जिन पर जटिल काले संगमरमर की खुदाई की गई है।

जामा मस्जिद, दिल्ली:

• यह लाल बलुआ पत्थर से निर्मित है।
• इसकी विशेषता भव्य द्वार, लंबे पतले मीनार और कई गुंबद हैं।

जामी मस्जिद, दिल्ली:

• जामा मस्जिद, शाहजहाँबाद में, फतेहपुर सीकरी की जामी मस्जिद का विस्तारित और बड़ा संस्करण है, जिससे यह भारत की सबसे बड़ी मस्जिद बन गई है।
• मुगल सम्राट शाहजहाँ द्वारा कमीशन की गई, इसका निर्माण 1650 में शुरू हुआ और 1656 में पूरा हुआ।
• यह मस्जिद लाल बलुआ पत्थर और सफेद संगमरमर का उपयोग करते हुए एक उठी हुई प्लेटफार्म पर बनाई गई है, जिसकी नींव एक टीले पर है।
• फर्श को सफेद और काले संगमरमर से सजाया गया है, जिसे मुस्लिम प्रार्थना चटाई की तरह डिज़ाइन किया गया है।
• इसमें सफेद संगमरमर के तीन गोल गुंबद हैं और यह खुली आर्च वाले कॉलोनेड से घिरी हुई है।
• मस्जिद का प्रवेश पूर्व, उत्तर, और दक्षिण से सीढ़ियों द्वारा किया जाता है, जो सभी लाल बलुआ पत्थर से बनी हैं।
• दो ऊँची मीनारें, हर एक 130 फीट ऊँची, गुंबदों के दोनों ओर हैं, जो सफेद संगमरमर और लाल बलुआ पत्थर से जटिल धारियों में हैं।
• अंदर, सात आर्च वाले प्रवेश द्वारों वाला एक हॉल है और ग्यारह आर्च वाले प्रवेश द्वारों वाला प्रार्थना हॉल है, जिसमें बीच वाला द्वार सबसे चौड़ा और ऊँचा है, जो भव्य द्वार की तरह दिखाई देता है।
• मस्जिद पश्चिम की ओर है, जिसके तीनों ओर खुली आर्च वाले कॉलोनेड और ऊँचे टॉवर जैसे द्वार हैं।
• मस्जिद की दीवारें संगमरमर से ढकी हुई हैं, जो इसकी भव्यता और elegance को बढ़ाती हैं।

बाग- मकबरे, जैसे ताजमहल। ताजमहल: मुग़ल वास्तुकला का एक उत्कृष्ट उदाहरण

• ऐतिहासिक महत्व: ताज महल भारत में साम्राज्यात्मक वास्तुकला का शिखर दर्शाता है, जो समय के साथ इस शैली के विकास को प्रदर्शित करता है।
• निर्माण काल: ताज महल का निर्माण 1632 में शुरू हुआ और 1643 तक यह अधिकांशतः पूरा हो चुका था।
• डिजाइन और वास्तुकला: ताज महल का डिज़ाइन विभिन्न वास्तुकारों को श्रेय दिया जाता है, जिनमें इटालियन Geronimo Veroneo का उल्लेख अक्सर होता है। अन्य उल्लेखनीय व्यक्ति उस्ताद ईसा Effendi और उस्ताद अहमद हैं, जो लाहौर से थे।
• सहयोगात्मक प्रयास: शाहजहाँ, मुग़ल सम्राट, डिज़ाइन प्रक्रिया में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते थे, उन्होंने विशेषज्ञों की एक परिषद के साथ काम किया और महत्वपूर्ण सुझाव दिए। अंतिम डिज़ाइन एक सामूहिक प्रयास था, जैसे मुग़ल चित्रकला।

वास्तुकला की विशेषताएँ:

• औपचारिक बाग: मकबरा एक औपचारिक बाग में स्थित है, जिसमें बहता पानी और फव्वारे हैं।
• मार्बल प्लेटफॉर्म: मुख्य भवन एक संगमरमर के प्लेटफॉर्म पर Elevated है, जो इसकी मजबूती और गुंबद के आकाशरेखा को बढ़ाता है।
• आयताकार परिसर: परिसर आयताकार रूप में व्यवस्थित है, जो ऊँची दीवालों से घिरा हुआ है और इसमें एक भव्य प्रवेश द्वार है।
• संपूर्ण डिज़ाइन: लेआउट में दोनों तरफ अष्टकोणीय मंडप और मस्जिदें शामिल हैं, जो संतुलन बनाए रखती हैं।
• गुंबद और मीनारें: केंद्रीय गुंबद, जो उल्टे कमल के फूल के शीर्ष से समाप्त होता है, चार पतली मीनारों से घिरा हुआ है, जो एक सामंजस्यपूर्ण आकाशरेखा बनाते हैं।

सजावटी तत्व:

• बाहरी: बाहरी सतहों पर क़लिग्राफी और इनले कार्य है।
• आंतरिक: पिएट्रा दुरा, नाजुक संगमरमर की स्क्रीन, और छतरी आंतरिक स्थान को बढ़ाते हैं।
• उपयोग की गई सामग्री: निर्माण में उपयोग की जाने वाली मुख्य सामग्री उच्च गुणवत्ता वाला संगमरमर है, जो जोधपुर के पास मकराना के खदानों से निकाला गया है।
• बाग का डिज़ाइन: मुख्य संरचना के सामने का बाग दो नहरों द्वारा चार चौकोर भागों में विभाजित है, जो मुग़ल बाग डिज़ाइन परंपरा को दर्शाता है।
• सिनोटाफ विवरण: मूल रूप से, मुख्य कक्ष में सिनोटाफ एक सुनहरी स्क्रीन से घिरा था, लेकिन बाद में यह औरंगजेब के शासन के दौरान एक संगमरमर की स्क्रीन से बदल दिया गया।

औरंगज़ेब:

औरंगज़ेब के स्वभाव का वास्तुकला पर प्रभाव:

उनके स्वभाव का प्रतिबिंब उनके युग की इमारतों में दिखाई देता है, जिससे साधारण सामग्री और शैली की ओर एक बदलाव आया। औरंगजेब के शासन के दौरान, वर्गाकार पत्थर और संगमरमर से ईंट या मलबे की ओर परिवर्तन हुआ, जिसमें प्लास्टर की सजावट शामिल थी। बाद की इंडो-मुस्लिम वास्तुकला के उदाहरण श्रीरंगापटन और लखनऊ में देखे जा सकते हैं।

• औरंगजेब के शासन के दौरान, वर्गाकार पत्थर और संगमरमर से ईंट या मलबे की ओर परिवर्तन हुआ, जिसमें प्लास्टर की सजावट शामिल थी।

औरंगजेब के तहत वास्तु परिवर्तन:

• औरंगजेब में अपने पिता की वास्तुकला के प्रति वही जुनून नहीं था, जिसके कारण कला को प्रोत्साहन देने में कमी आई जो उनके पूर्वजों ने प्रदान किया था।
• उनके शासन में बहुत कम महत्वपूर्ण इमारतें निर्मित हुईं।

औरंगजेब के युग की उल्लेखनीय इमारतें

औरंगाबाद में राबिया उद दौरा का मकबरा:

• ताज महल की नकल करने का प्रयास।
• महत्वपूर्ण गलत गणनाएं हुईं, विशेष रूप से अनावश्यक मीनारों के साथ।

लाहौर में बादशाही मस्जिद:

• 1674 में निर्मित, लाहौर किला के निकट।
• लाल बलुआ पत्थर में निर्मित सामूहिक मस्जिदों की एक श्रृंखला में अंतिम।
• शाहजहाँ के शाहजहाँाबाद में मस्जिद के समान डिज़ाइन।
• विशाल आंगन, स्वतंत्र प्रार्थना कक्ष, और प्रत्येक कोने पर मीनारें।
• लाल बलुआ पत्थर और सफेद संगमरमर से निर्मित, दोनों सामग्रियों के बीच का विपरीत।
• प्रार्थना कक्ष के ऊपर तीन गोलाकार गुंबद सफेद संगमरमर में सुंदरता से उठते हैं।

दिल्ली के लाल किला में मोती मस्जिद:

• उच्च गुणवत्ता वाले संगमरमर से निर्मित।
• आगरा किले में शाहजहाँ द्वारा निर्मित मोती मस्जिद के समान डिज़ाइन।
• प्रार्थना कक्ष को कवर करने वाले तीन गोलाकार गुंबद।

लाहौर किले और आलमगिरी गेट में योगदान:

औरंगजेब ने लाहौर किले में जोड़-तोड़ की और तेरह द्वारों में से एक का निर्माण किया, जिसे बाद में आलमगीर गेट नाम दिया गया। आलमगीर गेट, जो 1673 ईस्वी में बना, लाहौर किले का मुख्य प्रवेश द्वार है। इसे बादशाही मस्जिद की ओर पश्चिम की दिशा में बनाया गया था।

लालबाग किला, ढाका, बांग्लादेश:

• बुरीगंगा नदी पर स्थित एक मुग़ल महल किला, जिसका निर्माण 1678 में औरंगजेब के शासन के दौरान शुरू हुआ।

औरंगजेब के परिवार में महिलाओं से संबंधित स्मारक:

• दरीयागंज में ज़िनात अल-मस्जिद का प्रबंधन औरंगजेब की दूसरी बेटी, ज़िनात-अल-निसा ने किया।
• औरंगजेब की बहन, रोशनारा बेगम का मकबरा और उसके आस-पास का बगीचा भी इस अवधि के महत्वपूर्ण स्मारक हैं।

बिबी का मकबरा:

• हालांकि औरंगजेब अर्थव्यवस्था को ध्यान में रखते हुए कई इमारतें नहीं बनवाए, मुग़ल वास्तुकला की परंपराएं, जो हिंदू और तुर्को-ईरानी रूपों का मिश्रण थीं, अठारहवीं और उन्नीसवीं शताब्दी में लगातार जारी रहीं।

मुग़ल परंपराओं का प्रभाव:

• मुग़ल परंपराओं ने विभिन्न प्रांतीय और स्थानीय राज्यों के महलों और किलों पर प्रभाव डाला।
• यहाँ तक कि सिखों का हरमंदिर, जिसे अमृतसर में स्वर्ण मंदिर के नाम से जाना जाता है, मेहराब और गुंबद के सिद्धांत पर बनाया गया, जिसमें मुग़ल वास्तुकला की कई विशेषताएँ शामिल हैं।

स्वर्ण मंदिर, अमृतसर:

• सिखों का सबसे पवित्र गुरुद्वारा, जो अमृतसर, पंजाब, भारत में स्थित है।
• इसकी नींव का पत्थर मुस्लिम सूफी संत साईं हज़रत मियां मीर ने 3 जनवरी 1588 को रखा।
• वर्तमान गुरुद्वारा 1764 में जस्सा सिंह आहलुवालिया द्वारा अन्य सिख मिसलों के सहयोग से पुनर्निर्मित किया गया।
• उच्च मंजिलों को महाराज रणजीत सिंह द्वारा उन्नीसवीं शताब्दी के प्रारंभ में सोने से ढक दिया गया।

सौंदर्यबोध और शिल्पकला:

इस अवधि के शासकों ने अपने भवनों में हिंदू और इस्लामी तत्वों के बीच कोई सामुदायिक प्रतिनिधित्व स्थापित करने का प्रयास नहीं किया। उन्होंने जो कुछ भी तत्व और उपकरण उपयोगी और कलात्मक पाया, उसका उपयोग किया। इन तत्वों का संयोजन एक अद्भुत सौंदर्यबोध और भारतीय कारीगरों की कुशलता के माध्यम से किया गया, जिसके परिणामस्वरूप ऐसे संरचनाएँ बनीं जो सुगठित और आकर्षक थीं।

सफदर जंग का मकबरा (औरंगज़ेब के बाद की अवधि):

ताज महल की अनुकरण:

• यह एक दो मंजिला संरचना है, जिसे एक बड़े, लगभग गोल गुंबद से सजाया गया है।
• मीनारें टॉवर के समान डिज़ाइन की गई हैं, प्रत्येक के शीर्ष पर एक गुंबदीय मंडप है।
• मुख्य भवन एक आर्केड प्लेटफॉर्म पर स्थित है।
• इसका निर्माण लाल बलुआ पत्थर और संगमरमर का उपयोग करके किया गया है।