प्रादेशिक वास्तुकला: कश्मीर | इतिहास वैकल्पिक UPSC (नोट्स) PDF Download

परिचय

• भारत-इस्लामी वास्तुकला कश्मीर में अपनी अद्भुत लकड़ी के काम और प्रभावशाली निर्माण के लिए प्रसिद्ध है। सुंदर बागों और संग्रहालयों से लेकर पवित्र मस्जिदों और दरगाहों तक, प्रत्येक संरचना इस घाटी के गौरवशाली अतीत की कहानी सुनाती है।
• कश्मीर की लकड़ी की वास्तुकला के सर्वोत्तम उदाहरणों में कादल्स (लकड़ी के पुल) और ज़ियारत्स (लकड़ी के दरगाह) शामिल हैं, जो मुख्यतः देओदार पेड़ों से बने होते हैं।
• 16वीं से 17वीं शताब्दी के दौरान, मुगलों ने न केवल कश्मीर की लकड़ी की वास्तुकला को परिष्कृत किया, बल्कि पत्थर की निर्माण तकनीकों को पुनर्जीवित करने का प्रयास भी किया। इस काल के उल्लेखनीय लकड़ी के संरचनाओं में शामिल हैं:
• जामी मस्जिद, श्रीनगर (सिकंदर बुत्शिकन द्वारा 1400 ईस्वी में निर्मित)
• हरी पर्वत का किला
• शाह हमदान मस्जिद, श्रीनगर
• पत्थर मस्जिद (1623)
• अखुन मुल्ला शाह की मस्जिद (1649)
• भारत-इस्लामी वास्तुकला कश्मीर में 14वीं शताब्दी के मुस्लिम शासन के तहत फल-फूल रही थी, जिसने सांस्कृतिक और भौतिक परिवर्तन लाए। लकड़ी की प्रचुरता, इसके जलवायु अनुकूलता और लोगों की आवश्यकताओं ने लकड़ी के निर्माण को प्रचलित बना दिया। इस तकनीक में लकड़ी के तनों को ईंटों की तरह समानांतर रखा जाता था।
• लकड़ी का उपयोग न केवल दीवारों के लिए बल्कि पियर्स और खंभों के लिए भी किया जाता था, जो अक्सर एकल पेड़ के तनों से बनाए जाते थे, मुख्यतः सिडर या देओदार पेड़।
• श्रीनगर में जेलम नदी में कई ऐसी लॉग संरचनाएँ देखी जाती हैं, विशेष रूप से पुलों और कादल्स में।
• कश्मीर में भारत-इस्लामी वास्तुकला मुख्यतः मस्जिदों और मकबरों (ज़ियारत्स) को शामिल करती है, जिनमें समान वास्तु तत्व होते हैं, जैसे कि:
• एक निम्न घनाकार संरचना जिसमें एक हॉल या कक्ष होता है
• एक पिरामिडीय छत
• एक पतला टॉवर
• बड़ी मस्जिदों के लिए, छत के शिखर और टॉवर के आधार के बीच एक खुला मंडप जोड़ा जाता है, जिसका उपयोग मुअज़्ज़िन की नमाज के लिए पुकारने के लिए किया जाता है। बाद में जोड़े गए तत्वों में छोटे सहायक दरगाहें और प्रांगण शामिल होते हैं।
• शाह हमदान मस्जिद श्रीनगर में इस वास्तुकला शैली का एक प्रमुख उदाहरण है।

शाह हमदान मस्जिद जेलम नदी के किनारे स्थित है।

नींव: मस्जिद एक असमान पत्थर की नींव पर खड़ी है, जो प्राचीन मंदिर की सामग्रियों से बनी है। इसका आधार चौकोर है, हर तरफ 70 फीट का माप है, और यह दो मंजिल ऊँची है।

• छत और मीनार: मुख्य संरचना के ऊपर एक कम ऊँची पिरामिडीय छत है, जिसमें मुअज़्ज़िन (प्रार्थना के लिए पुकारने वाला व्यक्ति) के लिए एक खुला क्षेत्र है। इसके ऊपर 125 फीट ऊँची मीनार है, जिसके शीर्ष पर एक फिनियल (सजावटी आभूषण) है। मीनार का निचला हिस्सा लकड़ी के लॉग से बनाया गया है, जिन्हें चौकोर किया गया है और वैकल्पिक रूप से रखा गया है।
• निर्माण सामग्री: पूरी मस्जिद लकड़ी से बनी है।
• छत का डिज़ाइन: पिरामिडीय छत तीन स्तरों में फैली हुई है और यह बीमों द्वारा समर्थित है, जो तख्तों और घास से ढकी हुई हैं, जिससे एक छत का बगीचा बनता है। इस छत के बगीचे के नीचे कई परतें हैं जो बर्च की छाल से बनी हैं, जो बारिश और बर्फ से सुरक्षा का काम करती हैं।
• आंतरिक विशेषताएँ: मस्जिद का आंतरिक भाग सरल है, जिसमें आठ-कोणीय पतले खंभे हैं जिनके आधार सजावटी हैं, एक मेहराबदार मिहराब (प्रार्थना की दिशा दिखाने वाला निक्षेप), और पैनल वाली दीवारें हैं जो गहरे भूरे रंग में रंगी हुई हैं। छत रंगीन है, और फर्श रंग-बिरंगे प्रार्थना के कालीनों से ढका हुआ है।

जामी मस्जिद: श्रीनगर का एक ऐतिहासिक रत्न

• वास्तुकला का महत्व: जामी मस्जिद कश्मीरी लकड़ी की वास्तुकला का प्रमुख उदाहरण है, जिसकी स्थापना सुलतान सिकंदर बुत्शिकन ने 1400 ईस्वी में की थी और बाद में उनके पुत्र ज़ैन-उल-आबिदीन द्वारा इसका विस्तार किया गया।
• डिज़ाइन विशेषताएँ: मस्जिद में इंदो-इस्लामिक वास्तुकला है, जिसमें एक विशाल आँगन और विशिष्ट लकड़ी के खंभे हैं। इसका डिज़ाइन ईंट के काम और व्यापक लकड़ी के मिश्रण को शामिल करता है, जो कश्मीर में इस्लामिक काल की विशेषता है।
• आँगन का लेआउट: चौकोर आँगन, जो लगभग 240 फीट व्यास में है, चौड़े आर्केड और एक ऊँची बाहरी दीवार से घिरा हुआ है, जिससे 285 फीट का आयताकार स्थान बनता है। आँगन में एक मेहराबदार आर्केड और एक प्रमुख पिरामिडीय छत है।
• लकड़ी की संरचनाएँ: मस्जिद के प्रत्येक तरफ संरचनात्मक लकड़ी की संरचनाएँ हैं, जिन्हें “ज़ियारत” कहा जाता है। इन संरचनाओं में प्रवेश हॉल शामिल हैं, जिसमें पश्चिमी “ज़ियारत” पवित्र स्थल का नाब है।
• नैव और खंभे: नैव, एक खुला स्थान है जो ऊँचे लकड़ी के खंभों से घिरा हुआ है, जिसमें आंतरिक दीवार पर एक मेहराबदार मिहराब है। मस्जिद अपने कई खंभेदार गलियों और कक्षों के लिए प्रसिद्ध है, जिनमें खंभों की ऊँचाई 25 से लगभग 50 फीट तक होती है।
• यादगार संरचना: इसकी विशाल संरचना और पारंपरिक मुस्लिम डिज़ाइन का संयोजन जामी मस्जिद को एक महत्वपूर्ण और यादगार वास्तुशिल्प स्थल बनाता है।

मुगल काल के दौरान कश्मीर में इंदो-इस्लामिक वास्तुकला:

• मुगल काल ने कश्मीर में भारतीय-इस्लामी वास्तुकला में एक महत्वपूर्ण विकास को चिह्नित किया। प्रारंभिक इस्लामी वास्तुकला ने पहले से ही क्षेत्र में एक अनूठा शैली स्थापित कर ली थी।
• सोलहवीं और सत्रहवीं शताब्दी के दौरान, मुगलों ने पत्थर निर्माण तकनीकों को पेश किया, जो उनकी वास्तुकला के विरासत का प्रमुख विशेषता बन गई। इस अवधि की उल्लेखनीय संरचनाओं में शामिल हैं:

हरी पर्वत का किला:

• मुगल सम्राट अकबर द्वारा मूल रूप से निर्मित, हरी पर्वत का किला समय के साथ बदलावों से गुजरा। वर्तमान संरचना मुख्य रूप से दो दरवाजों: काठी दरवाजा और संगिन दरवाजा की दीवारों को बनाए रखती है।
• काठी दरवाजा, जो संभवतः मुख्य प्रवेश द्वार है, एक अच्छी तरह से संतुलित मेहराबदार recess और स्टाइलिश ओरीएल खिड़कियों को प्रदर्शित करता है।
• संगिन दरवाजा, जो अधिक सजावटी और महंगा है, मुगल शैली का सबसे सरल रूप में प्रतिनिधित्व करता है।

पत्थर मस्जिद और अखुन मुल्ला शाह की मस्जिद:

• पत्थर मस्जिद, जिसे नूरजहाँ ने 1623 ई. में कमीशन किया, और अखुन मुल्ला शाह की मस्जिद, जो 1649 ई. में बनी, विशिष्ट डिज़ाइन विधियों और सामग्रियों को प्रदर्शित करती हैं।
• हालांकि उनके बीच भिन्नताएँ हैं, दोनों मस्जिदें मुगल राजधानी शहरों की संरचनाओं के समान उच्च वास्तुकला गुणवत्ता को दर्शाती हैं।
• अखुन मुल्ला शाह की मस्जिद में एक मध्यम शैली है जो कश्मीर में भारतीय-इस्लामी वास्तुकला परंपरा में योगदान करती है। इसका अनूठा डिज़ाइन मुख्य आँगन से अलग एक पवित्र स्थान शामिल करता है।

शलिमार बाग और परी महल:

• शलिमार बाग, जिसे सम्राट जहाँगीर ने अपनी पत्नी नूरजहाँ के लिए बनवाया, मुगली बागवानी वास्तुकला का उदाहरण है। इसमें विस्तृत लैंडस्केपिंग, छतें और एक केंद्रीय नहर शामिल है।
• परी महल, जो दारा शिकोह द्वारा स्थापित एक बाग है, भारतीय-इस्लामी वास्तुकला की भव्यता को दर्शाता है और इसे उनके सूफी शिक्षक के लिए डिजाइन किया गया था।

कश्मीर में भारतीय-इस्लामी वास्तुकला की विरासत:

मुग़ल काल के दौरान स्वदेशी शैली में निर्मित ईंट के भवन मुख्य रूप से शासकों की आवश्यकताओं को पूरा करने के लिए बनाए गए थे।

इनकी उपयोगितावादी उद्देश्य के बावजूद, इन संरचनाओं की भव्यता और महानता कश्मीर में इंडो-इस्लामिक वास्तुकला की समृद्ध विरासत का प्रमाण प्रस्तुत करती हैं।