गृह शासन आंदोलन (1915–1916) | इतिहास वैकल्पिक UPSC (नोट्स) PDF Download

स्वदेशी शासन आंदोलन का परिचय

• स्वदेशी शासन आंदोलन भारत का प्रतिक्रिया था, जो प्रथम विश्व युद्ध के दौरान आत्म-शासन के लिए था, जो ब्रिटिश साम्राज्य के भीतर कनाडा और ऑस्ट्रेलिया के समान स्थिति प्राप्त करने का प्रयास था।
• 1916 में स्थापित, ऑल इंडिया होम रूल लीग ने आयरिश होम रूल लीग से प्रेरणा ली और यह अधिक आक्रामक राजनीतिक रणनीतियों की ओर एक बदलाव का प्रतीक थी।
• इस आंदोलन का नेतृत्व एनी बेसेंट और B.G. तिलक जैसे अग्रदूतों ने किया, और इसमें दो लीगों की स्थापना हुई: तिलक की पुणे में और बेसेंट की मद्रास में, दोनों ने आत्म-शासन की वकालत की।
• यह आंदोलन उपनिवेशी काल के दौरान भारत के लिए अधिक राजनीतिक अधिकार और आत्म-निर्णय की महत्वपूर्ण मांग का प्रतिनिधित्व करता था।

आंदोलन के पीछे के कारण

• कई भारतीय क्रांतिकारियों ने युद्ध का विरोध किया, जबकि उदारवादी और मध्यमार्गियों ने इसका समर्थन किया। यह विभाजन भारत की राजनीतिक श्रेणियों के बीच आत्म-शासन की मांग को रोकता था।
• कुछ राष्ट्रवादियों का मानना था कि सरकार से रियायतें पाने के लिए जन दबाव आवश्यक था।
• मध्यमार्गियों को मोर्ले-मिंटो सुधारों से निराशा हुई।
• लोग युद्ध के कारण कठिनाइयों, जैसे कि उच्च कर और बढ़ती कीमतों से पीड़ित थे, जिससे वे किसी भी विरोध आंदोलन में शामिल होने के लिए अधिक इच्छुक हो गए।
• युद्ध, जो प्रमुख साम्राज्यवादी शक्तियों के बीच लड़ा गया और एक-दूसरे के खिलाफ तीव्र प्रचार से चिह्नित था, ने सफेद वर्चस्व की कथा को चुनौती दी।
• जून 1914 में रिहा होने के बाद, बाल गंगाधर तिलक नेतृत्व लेने के लिए तैयार थे। उन्होंने सरकार के प्रति अपनी निष्ठा दिखाने के प्रयास किए और मध्यमार्गियों को आश्वस्त किया कि वे, आयरिश होम रूलर्स की तरह, प्रशासन में सुधार करना चाहते थे, न कि सरकार को उखाड़ फेंकने के लिए।
• उन्होंने विश्वास व्यक्त किया कि हिंसक कार्य केवल भारत की राजनीतिक प्रगति को धीमा कर देते हैं और सभी भारतीयों से आग्रह किया कि वे ब्रिटिश सरकार का समर्थन करें।
• एनी बेसेंट, जो 1896 से भारत में एक आयरिश थियोसोफिस्ट थीं, ने आयरिश होम रूल लीग के समान एक स्वदेशी शासन आंदोलन बनाने के लिए अपने कार्यों का विस्तार करने का लक्ष्य रखा।

लीगें

• टिलक और बेसेंट ने समझा कि मध्यमवादियों द्वारा संचालित कांग्रेस और कट्टरपंथियों का पूरा समर्थन उनके आंदोलन की सफलता के लिए महत्वपूर्ण था।
• 1914 की कांग्रेस सत्र में मध्यम-कट्टर समझौते में विफल रहने के बाद, टिलक और बेसेंट ने स्वतंत्र रूप से राजनीतिक गतिविधियों को फिर से शुरू करने का निर्णय लिया।
• 1915 की शुरुआत में, ऐनी बेसेंट ने युद्ध के बाद भारत के लिए आत्म-सरकार का आह्वान करते हुए एक अभियान शुरू किया, जो सफेद उपनिवेशों के समान था।
• उन्होंने इस अभियान को अपने समाचार पत्र न्यू इंडिया और कॉमनवील के माध्यम से, साथ ही सार्वजनिक सभाओं और सम्मेलनों के माध्यम से बढ़ावा दिया।
• 1915 की वार्षिक कांग्रेस सत्र के दौरान, टिलक और बेसेंट की प्रयासों का कुछ फल मिला, जिससे कट्टरपंथियों को कांग्रेस में शामिल करने का निर्णय लिया गया।
• हालांकि बेसेंट का होम रूल लीग के लिए प्रस्ताव स्वीकार नहीं किया गया, कांग्रेस ने शिक्षाप्रद प्रचार और स्थानीय स्तर पर कांग्रेस समितियों के पुनरुद्धार के कार्यक्रम को स्वीकार किया।
• कांग्रेस की निष्क्रियता से निराश होकर, बेसेंट ने यह शर्त रखी कि यदि कांग्रेस अपने वादों को पूरा नहीं करती, तो वह अपनी स्वयं की लीग स्थापित करेंगी।
• इसके परिणामस्वरूप, कांग्रेस की निष्क्रियता के कारण उन्हें अपनी लीग स्थापित करने का निर्णय लेना पड़ा।
• संघर्ष से बचने के लिए, टिलक और बेसेंट ने अपनी अलग-अलग लीगें बनाई।
• टिलक की लीग, जो अप्रैल 1916 में स्थापित हुई, महाराष्ट्र (बंबई शहर को छोड़कर), कर्नाटका, केंद्रीय प्रांत और बहरार तक सीमित थी, जिसका राष्ट्रीय मुख्यालय दिल्ली में था।
• पहली लीग पुणे, महाराष्ट्र में स्थापित की गई, जिसमें छह शाखाएँ थीं, जो स्वराज्य, भाषाई राज्यों के गठन और स्थानीय शिक्षा का समर्थन करती थी।
• बेसेंट की लीग, जो सितंबर 1916 में मद्रास में बनाई गई, पूरे भारत को कवर करती थी, जिसमें बंबई शहर भी शामिल था।
• इसमें 200 शाखाएँ थीं, यह टिलक की लीग की तुलना में कम संगठित थी, और इसका नेतृत्व आयोजन सचिव जॉर्ज अरुंडेल ने किया, साथ ही B.W. वाडिया और C.P. रामास्वामी अय्यर भी शामिल थे।
• इन लीगों की स्थापना ने महत्वपूर्ण उत्साह उत्पन्न किया, जिससे भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस और ऑल इंडिया मुस्लिम लीग के कई सदस्य आकर्षित हुए, जो 1916 के लखनऊ समझौते से जुड़े थे।
• होम रूल आंदोलन में बाद में मोतीलाल नेहरू, जवाहरलाल नेहरू, भूलाभाई देसाई, चिट्टारंजन दास, मदन मोहन मालवीय, मोहम्मद अली जिन्ना, तेज बहादुर सप्रू, और लाला लाजपत राय जैसे प्रमुख व्यक्तित्व शामिल हुए, जिनमें से कुछ स्थानीय शाखाओं के प्रमुख बने।
• निराश मध्यम कांग्रेस के सदस्य और कुछ गोकले के इंडिया सोसाइटी के सेवक भी इस आक्रोश में शामिल हुए।
• हालांकि, एंग्लो-इंडियन, अधिकांश मुसलमान, और दक्षिण के गैर-ब्राह्मण भाग नहीं लिया, उन्हें डर था कि होम रूल का मतलब हिंदू बहुलता का शासन होगा, जो मुख्यतः उच्च जातियों द्वारा होगा।

होम रूल लीग कार्यक्रम:

• लीग का अभियान जनता के सामने होम रूल के विचार को आत्म-शासन के रूप में प्रस्तुत करने का प्रयास था।
• यह दृष्टिकोण पहले की गतिविधियों की तुलना में व्यापक रूप से आकर्षक था।
• अभियान ने पहले 'राजनीतिक रूप से पिछड़े' क्षेत्रों, जैसे गुजरात और सिंध में सफलतापूर्वक पहुंच बनाई।
• लक्ष्यों को विभिन्न साधनों के माध्यम से आगे बढ़ाया गया, जिसमें शामिल हैं:
• सार्वजनिक बैठकों के माध्यम से राजनीतिक शिक्षा और चर्चा को बढ़ावा देना।
• राष्ट्रीय राजनीति पर किताबों के साथ पुस्तकालयों और पढ़ने के कमरों की स्थापना करना।
• छात्रों के लिए राजनीति पर सम्मेलनों और कक्षाओं का आयोजन करना।
• प्रचार के लिए समाचार पत्रों, पर्चों, पोस्टरों, चित्रित पोस्टकार्ड, नाटकों, और धार्मिक गीतों का उपयोग करना।
• कोष एकत्र करना और सामाजिक कार्य का आयोजन करना।
• स्थानीय सरकार की गतिविधियों में भाग लेना।
• रूसी क्रांति (1917) ने होम रूल अभियान को अतिरिक्त बढ़ावा दिया।

सरकार का रवैया:

• सरकार ने कठोर दमन के साथ प्रतिक्रिया दी, विशेष रूप से मद्रास में, जहां छात्रों को राजनीतिक बैठकों में भाग लेने से प्रतिबंधित कर दिया गया।
• टिलक के खिलाफ एक कानूनी मामला उच्च न्यायालय द्वारा पलट दिया गया, लेकिन उन्हें पंजाब और दिल्ली में प्रवेश करने से मना कर दिया गया।
• जून 1917 में, एनी बेसेंट, उनके सहयोगियों B.P. वाडिया और जॉर्ज अरुंडेल के साथ गिरफ्तार की गईं।
• इसने पूरे देश में व्यापक विरोध प्रदर्शनों को जन्म दिया।
• एक नाटकीय कदम में, सर एस. सुभ्रमण्यम अय्यर ने अपनी नाइटहुड से त्यागपत्र दिया, जबकि टिलक ने निष्क्रिय प्रतिरोध का कार्यक्रम शुरू करने का आह्वान किया।
• सरकार का दमन केवल आंदोलनकारियों की दृढ़ता को और मजबूत करता गया।
• मॉन्टाग्यू, राज्य सचिव, ने सरकार के कार्यों पर टिप्पणी करते हुए इसे शिव की पौराणिक कथा से तुलना की।
• मिसेस बेसेंट को सितंबर 1917 में रिहा किया गया।

1919 तक आंदोलन के पतन के कारण:

1917 में महत्वपूर्ण प्रगति करने के बाद, यह आंदोलन आगे बढ़ने के बजाय कमजोर होने लगा। 1918 में, विभिन्न कारकों ने उन ऊर्जा को बिखेरने में योगदान दिया, जो गृह शासन की मांग पर केंद्रित थीं। व्यापक समुदाय पर उनके प्रभाव के बावजूद, गृह शासन संघों ने भारत में जन आंदोलन शुरू करने में असफलता हासिल की। संघों ने कॉलेज के छात्रों, शिक्षित भारतीयों और शहरी जनसंख्या को सक्रिय किया, लेकिन उन्होंने जन masses या ब्रिटिश सरकार से मजबूत प्रतिक्रियाएं नहीं प्राप्त कीं। वे अक्सर यह तय करने में विभाजित होते थे कि सार्वजनिक प्रदर्शनों का पीछा करें या विधायी परिषद चुनावों में भाग लेकर समझौता करें।

क्षेत्रीय गतिशीलता:

मद्रास, महाराष्ट्र और कर्नाटका जैसे क्षेत्रों में, संघों का ब्राह्मण प्रभुत्व, जो कुछ अछूतों का समर्थन प्राप्त करता था, ने गैर-ब्राह्मण समुदायों से विरोध उत्पन्न किया।

मध्यम प्रभाव:

ऐनी बेसेंट की गिरफ्तारी के बाद आंदोलन में शामिल होने वाले मध्यम वर्ग के लोगों को सुधारों और उनकी रिहाई के वादे से संतुष्ट किया गया। उन्हें नागरिक अवज्ञा की चर्चा से alienated किया गया और उन्होंने सितंबर 1918 के बाद कांग्रेस से दूरी बना ली।

राष्ट्रवाद में विभाजन:

जुलाई 1918 में मोंटागू-चेल्म्सफोर्ड सुधारों की घोषणा ने राष्ट्रवादी मोर्चे को और अधिक तोड़ दिया। विभिन्न गुटों के पास सुधारों पर प्रतिक्रिया देने के बारे में विभिन्न राय थीं। कुछ ने स्पष्ट स्वीकृति का समर्थन किया, जबकि अन्य ने स्पष्ट अस्वीकृति का समर्थन किया। कई लोगों का मानना था कि वे परीक्षण के योग्य थे, हालांकि वे अपर्याप्त थे।

ऐनी बेसेंट का बदलाव:

एनी बेसेंट, 1917 में कांग्रेस की अध्यक्ष, ने संतुलित दृष्टिकोण अपनाया जो मध्यमार्गियों के प्रति अधिक सहिष्णु था। इस बदलाव के कारण उन्होंने निष्क्रिय प्रतिरोध कार्यक्रम को रोक दिया, जिससे युवा अतिवादी नेताओं में निराशा फैल गई। इसके परिणामस्वरूप, होम रूल लीग निष्क्रिय हो गई।

टिलक का दुविधा:

• बाल गंगाधर तिलक ने एक स्थिर दृष्टिकोण बनाए रखा लेकिन आंदोलन को बनाए रखने में संघर्ष किया।
• आंदोलन को बेसेंट की अनिर्णयता और मध्यमार्गियों के बदलाव के कारण चुनौतियों का सामना करना पड़ा।
• साल के अंत में, तिलक ने वलेंटाइन चिरोल के खिलाफ मानहानि के मामले की सुनवाई के लिए इंग्लैंड यात्रा की।
• यह कानूनी प्रक्रिया उन्हें आंदोलन के महत्वपूर्ण महीनों के दौरान दूर रखी।
• बेसेंट के मजबूत नेतृत्व न देने और तिलक के अनुपस्थित रहने के कारण आंदोलन में दिशा की कमी थी।

गांधी का उदय:

• मोहनदास गांधी का उदय और उनका सत्याग्रह—गैर-violent, जन आधारित नागरिक अवज्ञा—आंदोलन की आगे की वृद्धि और गतिविधियों को रोक दिया।

अन्य योगदानकारी कारक:

• 1917-18 के दौरान साम्प्रदायिक दंगे
• प्रभावी संगठन की कमी
• आत्म-प्रतिरोध पर अतिवादियों का जोर मध्यमार्गियों को सितंबर 1918 के बाद सक्रिय भागीदारी से दूर कर दिया।

सकारात्मक लाभ:

• चुनौतियों के बावजूद, होम रूल आंदोलन एक असफलता नहीं था क्योंकि इसने:
• राष्ट्रीयतावादियों की एक पीढ़ी का निर्माण किया: आंदोलन ने एक नई पीढ़ी के उत्साही राष्ट्रीयतावादियों को जन्म दिया जो बाद में भारत के राष्ट्रीय आंदोलन की रीढ़ बने, विशेषकर महात्मा गांधी के नेतृत्व में जन चरण के दौरान।
• संक्रमण चरण: होम रूल लीग ने भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस (INC) के पहले के अधिक निष्क्रिय दृष्टिकोण से गांधी की विधियों द्वारा पहचानने वाली सक्रिय, जन आधारित राजनीति की ओर एक बदलाव का प्रतिनिधित्व किया।
• संगठनात्मक संबंध: लीगों ने शहरी और ग्रामीण क्षेत्रों के बीच महत्वपूर्ण संबंध स्थापित किए, जो भविष्य की राजनीतिक सक्रियता के लिए आवश्यक साबित हुए।
• स्व-शासन का प्रचार: होम रूल या स्व-शासन के सिद्धांत को व्यापक रूप से स्वीकार्य बनाकर, आंदोलन ने पूरे देश में एक मजबूत प्रोनैशनलिस्ट भावना को बढ़ावा दिया।
• कांग्रेस के साथ एकीकरण: 1920 में, अखिल भारतीय होम रूल लीग ने गांधी को अपना अध्यक्ष चुना, और जल्द ही, यह भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के साथ मिल गई, जिसने भारतीय राजनीति के लिए एक एकीकृत मोर्चा बनाया। लीग का नाम 1921 में स्वराज्य सभा रखा गया।
• ध्यान का बदलाव: आंदोलन ने शिक्षित अभिजात वर्ग से जनसमूह की ओर ध्यान निर्देशित किया, जिससे राष्ट्रीय संघर्ष मध्यमार्गियों की मूल दिशा से हट गया।
• राजनीतिक जागरूकता: लीग ने विभिन्न क्षेत्रों में राजनीतिक जागरूकता फैलाने में मदद की, जिसमें सिंध, पंजाब, गुजरात, संयुक्त प्रांत, मध्य प्रांत, बिहार, उड़ीसा, और मद्रास शामिल थे, सभी ने राजनीतिक आंदोलनों में सक्रियता दिखाई।
• सुधारों पर प्रभाव: होम रूल आंदोलन ने अगस्त 1917 की घोषणा और मॉन्टफोर्ड सुधारों पर प्रभाव डाला।
• कांग्रेस का पुनरुद्धार: तिलक और बेसेंट के प्रयासों ने मध्यमार्गियों और अतिवादियों को फिर से एकजुट किया और कांग्रेस को भारतीय राष्ट्रीयता में एक शक्तिशाली बल के रूप में पुनर्जीवित किया।
• आपातकाल और नया आयाम: आंदोलन ने राष्ट्रीय संघर्ष में आपातकाल और एक नया आयाम जोड़ा, जिससे जनसमूह को उस प्रकार की राजनीति के लिए तैयार किया जिसे गांधी ने बाद में अपनाया।