प्राचीन भारत में महिलाएँ | भारतीय समाज (Indian Society) UPSC CSE PDF Download

सिंधु घाटी सभ्यता

• माँ देवी की पूजा महिलाओं के प्रति सम्मान को उजागर करती है, जिन्हें समाज में पुरुषों के साथ समान सम्मान दिया जाता था।
• महिलाओं को पूर्ण स्वतंत्रता प्राप्त थी और उनका अच्छा सम्मान किया जाता था।

ऋग्वेदिक काल

• महिलाएं पुरुषों के साथ पूर्ण स्वतंत्रता और समानता का आनंद लेती रहीं।
• घर में पत्नी की स्थिति को सम्मानित माना जाता था।
• धार्मिक समारोहों में पुरुषों से superior स्थिति में रहने वाली थीं।

बाद का वैदिक काल

• विवाह और शैक्षिक अधिकार समान बने रहे।
• धार्मिक समारोहों में महिलाओं की शक्ति कम होती गई।
• धार्मिक समारोहों का आयोजन बढ़ता गया, जिससे घर में उनकी प्रमुख स्थिति खो गई।
• यह वह काल था जब अनुष्ठानों का महत्व बढ़ा और ब्राह्मणों का महत्व भी।
• यह वह काल था जब अनुष्ठानों का महत्व बढ़ा और ब्राह्मणों का महत्व भी।

उपनिषद काल

• इस अवधि में उच्च जाति के पुरुष और निम्न जाति की महिला के बीच विवाह प्रचलित था।
• पाणिनी के अभिवादन (घर में वृद्ध व्यक्तियों के प्रति सम्मान के रूप में नमस्कार) के नियम बताते हैं कि निम्न जाति की पत्नियों की उपस्थिति और उच्च जाति की महिलाओं के साथ उनका संबंध महिला संस्कृति के सामान्य स्तर को गिराता है और उनकी स्थिति में गिरावट लाता है।

सूत्रों और महाकाव्यों का काल

• इस अवधि में दुल्हन की आयु 15 या 16 वर्ष से अधिक होती थी।
• विवाह के विस्तृत अनुष्ठान यह संकेत करते हैं कि विवाह एक पवित्र बंधन था, न कि एक अनुबंध।
• गृह्य सूत्र विवाह के लिए उचित मौसम, दुल्हन और दूल्हे की योग्यताओं के बारे में विस्तृत नियम प्रदान करते हैं।

महिलाओं को गाने, नाचने और जीवन का आनंद लेने की अनुमति थी। सती प्रथा सामान्यतः प्रचलित नहीं थी। विधवा पुनर्विवाह कुछ परिस्थितियों में अनुमति प्राप्त थी। आपस्तम्ब उन पतियों पर कई दंड लगाता है जो अन्यायपूर्वक अपनी पत्नी को त्यागते हैं। दूसरी ओर, एक पत्नी जो अपने पति को त्यागती है, उसे केवल तपस्या करनी होती है।

• सती प्रथा सामान्यतः प्रचलित नहीं थी।

महाकाव्यों से साक्ष्य: रामायण के साथ महाभारत और पुराण भारत में महाकाव्य साहित्य का निर्माण करते हैं। इस अवधि के दौरान, एक महिला को एक जीवित वस्तु माना जाता था जिसे दांव पर रखा जा सकता था और बेचा या खरीदा जा सकता था। इसका उदाहरण है पांडवों द्वारा द्रौपदी का दांव। लेकिन हम रामायण और महाभारत से काफी विपरीत दृष्टिकोण भी प्राप्त करते हैं।

महाकाव्यों से साक्ष्य: रामायण के साथ महाभारत और पुराण भारत में महाकाव्य साहित्य का निर्माण करते हैं। इस अवधि के दौरान, एक महिला को एक जीवित वस्तु माना जाता था जिसे दांव पर रखा जा सकता था और बेचा या खरीदा जा सकता था। इसका उदाहरण है पांडवों द्वारा द्रौपदी का दांव। लेकिन हम रामायण और महाभारत से काफी विपरीत दृष्टिकोण भी प्राप्त करते हैं।

• भीष्म कहते हैं कि इस अवधि के दौरान महिलाओं का आदर किया जाता था।
• सीता को भारत की पाँच आदर्श और पूजनीय महिलाओं में से एक माना जाता है, अन्य चार हैं अहल्या, द्रौपदी, तारा और मंदोदरी।
• महाभारत में ऐसे संदर्भ हैं जो दर्शाते हैं कि महिलाएँ धार्मिक और सामाजिक प्रश्नों पर पुरुषों को मार्गदर्शन देती थीं।
• एक महिला को किसी भी समय स्वतंत्रता के लिए अयोग्य माना जाता था क्योंकि उसे अपने जीवन भर सुरक्षा की आवश्यकता होती थी।

मौर्य साम्राज्य के दौरान

महत्वपूर्ण दस्तावेज़ प्रमाण के रूप में अर्थशास्त्र कोटिल्य द्वारा, जो चंद्रगुप्त मौर्य का एक ब्राह्मण प्रधान मंत्री था, प्रस्तुत किया गया है। यह बताता है कि महिलाओं को स्ट्रिधन पर संपत्ति के अधिकार थे, जो एक महिला को उसके विवाह के समय उसके माता-पिता द्वारा दिया गया उपहार होता था और बाद में उसके पति द्वारा बढ़ाया जाता था। स्ट्रिधन आमतौर पर आभूषण के रूप में होता था, जो कई सांस्कृतिक समूहों में अधिशेष धन ले जाने का एक सुविधाजनक तरीका था, लेकिन इसमें अचल संपत्ति के कुछ अधिकार भी शामिल हो सकते थे। विवाह एक धार्मिक और सांस्कृतिक संस्था दोनों था। विधवाएं पुनर्विवाह कर सकती थीं। जब वे ऐसा करती थीं, तो वे अपने deceased पतियों से विरासत में मिली किसी भी संपत्ति के अधिकार खो देती थीं। निचली जाति की महिलाओं के बारे में जानकारी बहुत कम है, सिवाय कुछ टिप्पणियों के जो श्रमिक महिलाओं और विधवाओं और “दोषपूर्ण लड़कियों” जैसे वंचित महिलाओं को सूती कातने के काम देने की आवश्यकता पर आधारित हैं।

गुप्ता राजवंश के दौरान, गुप्ता साम्राज्य को भारतीय संस्कृति का शास्त्रीय युग माना जाता है क्योंकि इसके साहित्यिक और कलात्मक उपलब्धियाँ बहुत हैं। कुलीन महिलाओं की भूमिकाओं के बारे में कुछ जानकारी कामसूत्र से मिलती है, जो सुख प्राप्त करने के कई तरीकों का एक मार्गदर्शिका है, जो घर गृहस्थी में हिंदू पुरुषों के लिए एक उचित लक्ष्य है।

• महिलाओं से अपेक्षा की जाती थी कि वे शिक्षित हों, यौन सुख प्रदान करें और प्राप्त करें, और विश्वास योग्य पत्नियाँ बनें।
• कौटिल्य महिलाओं को कविता और संगीत के साथ-साथ यौन सुख की कला में प्रशिक्षित करती थीं और समाज में सम्मानित सदस्य थीं।
• कौटिल्य महिलाओं का एकमात्र वर्ग था जो शिक्षित होने की संभावना रखता था और कभी-कभी संस्कृत बोलने के लिए भी जाना जाता था।