महिलाओं के मुक्ति आंदोलन | भारतीय समाज (Indian Society) UPSC CSE PDF Download

सामाजिक आंदोलन को परिभाषित किया जाता है एक संगठित प्रयास के रूप में, जो लोगों के एक समूह द्वारा समाज में परिवर्तन लाने या उसका विरोध करने के लिए किया जाता है।

• उद्देश्य: महिलाओं का आंदोलन सामाजिक आंदोलन का एक रूप है और इसका उद्देश्य उन संस्थागत व्यवस्थाओं, मूल्यों, रीति-रिवाजों और विश्वासों में परिवर्तन लाना है, जिन्होंने वर्षों से महिलाओं को उत्पीड़ित किया है।
• उत्पत्ति: ब्रिटिश शासन के कारण अंग्रेजी शिक्षा का विस्तार हुआ और पश्चिमी उदारवादी विचारधारा ने 19वीं सदी में सामाजिक परिवर्तन और धार्मिक सुधार के लिए कई आंदोलनों को जन्म दिया। महिलाओं का आंदोलन सामाजिक सुधार आंदोलनों और राष्ट्रीय आंदोलन दोनों से जुड़ा हुआ है।

(A) सामाजिक सुधार आंदोलन

• ब्राह्मो समाज: इसकी स्थापना राजा राम मोहन राय ने 1825 में की थी और इसने महिलाओं के खिलाफ प्रतिबंधों और पूर्वाग्रहों को समाप्त करने का प्रयास किया, जिसमें बाल विवाह, बहुविवाह, संपत्ति के अधिकारों की सीमितता शामिल थी। शिक्षा को महिलाओं की स्थिति सुधारने के लिए एक प्रमुख कारक माना गया। सिविल मैरिज एक्ट, 1872 पारित हुआ, जिसने अंतर्जातीय विवाह की अनुमति दी, तलाक को वैध किया और लड़कियों और लड़कों के लिए क्रमशः 14 और 18 वर्ष की न्यूनतम विवाह उम्र तय की। राजा राम मोहन राय ने सती प्रथा को समाप्त करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।
• प्रार्थना समाज: इसकी स्थापना एम.जी. रानाडे और आर.जी. भंडारकर ने 1867 में की। इसके उद्देश्यों में ब्राह्मो समाज के समानता थी लेकिन यह पश्चिमी भारत तक सीमित रहा। न्यायमूर्ति रानाडे ने बाल विवाह, बहुविवाह, विधवाओं के पुनर्विवाह पर प्रतिबंध और शिक्षा की अनुपलब्धता की आलोचना की।
• आर्य समाज: इसकी स्थापना दयानंद सरस्वती ने की। यह उपरोक्त दोनों से भिन्न एक धार्मिक पुनरुत्थानवादी आंदोलन था। इसने जाति व्यवस्था में सुधार, पुरुषों और महिलाओं के लिए अनिवार्य शिक्षा, कानून द्वारा बाल विवाह पर प्रतिबंध, और बाल विधवाओं के पुनर्विवाह की वकालत की। यह सामान्य रूप से तलाक और विधवा पुनर्विवाह के खिलाफ था।
• उपरोक्त सामाजिक सुधारकों ने प्राचीन भारत में महिलाओं की स्थिति की प्रशंसा की। हालांकि, इस्वारचंद्र विद्यासागर, ज्योतिबा फुले और लोकहितवादी गोपाल हरी देशमुख जैसे उग्रवादियों ने जाति व्यवस्था को समाज में महिलाओं के उत्पीड़न का कारण बताया।
• इस्लामी समुदाय में भी समान आंदोलन शुरू हुए। भोपाल की बेगम, सैयद अहमद खान और शेख अब्दुल्ला ने अलीगढ़ में और कर्मत हुसैन ने लखनऊ में महिलाओं की शिक्षा को सुधारने के लिए एक आंदोलन का नेतृत्व किया।

(B) स्वतंत्रता आंदोलन

(B) स्वतंत्रता आंदोलन

“महिला वह साथी है, जिसे समान मानसिक क्षमताओं से नवाजा गया है” -महात्मा गांधी

गांधीजी ने राजनीतिक स्वतंत्रता के साथ-साथ महिलाओं के सामाजिक और राजनीतिक अधिकारों की लड़ाई के लिए महिलाओं के सामूहिक संगठन में रुचि दिखाई। उन्होंने महसूस किया कि महिलाएं सत्याग्रह के लिए सबसे उपयुक्त थीं क्योंकि उनमें अहिंसक संघर्ष के लिए उपयुक्त गुण हैं।

• महिलाओं ने स्वतंत्रता आंदोलन में भाग लिया क्योंकि वे देशभक्ति से प्रेरित थीं और विदेशी शासन का अंत देखना चाहती थीं। यह बहस का विषय है कि यह भागीदारी उन्हें कितनी स्वतंत्रता दिला पाई।
• जिन महिलाओं ने दुकानों के सामने धरना दिया, जुलूस में भाग लिया, या जेल गईं या बम फेंके, उन्होंने पुरुष नेतृत्व या पितृसत्तात्मक मूल्यों पर सवाल नहीं उठाया, लेकिन इसने उनमें आत्मविश्वास और अपनी ताकत का एहसास जगाया।
• नमक सत्याग्रह के दौरान राष्ट्रवादी आंदोलन में भाग लेने वाली पहली महिला सारोजिनी नायडू थीं, जो बाद में कांग्रेस की पहली महिला अध्यक्ष बनीं।
• महिलाओं की राष्ट्रीय आंदोलन में भागीदारी ने परंपरा और रीति-रिवाजों के कई पुराने बाधाओं को तोड़ने में मदद की।
• महिलाओं के संगठनों ने सामाजिक अन्याय के खिलाफ अपनी आवाज उठाई, जिसके परिणामस्वरूप 1930 में भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के कराची सत्र में दोनों लिंगों के लिए समान अधिकारों के मूलभूत अधिकार पर प्रस्ताव पारित हुआ।

सामाजिक सुधार आंदोलन और राष्ट्रवादी आंदोलन ने विभिन्न विधायी अधिनियमों को लागू करने का मार्ग प्रशस्त किया और भारतीय संविधान में महिलाओं के आंदोलन का समर्थन करने के लिए विभिन्न प्रावधानों को शामिल करने की दिशा में सही आधार तैयार किया।