पर्यावरण नैतिकता
- पर्यावरण नैतिकता: पर्यावरण नैतिकता वह क्षेत्र है जो मानवों के लिए पर्यावरण और इसके गैर-मानवीय तत्वों के संबंध, मूल्य और नैतिक स्थिति की खोज करता है।
- रवींद्रनाथ ठाकुर की शिक्षा की परिभाषा: ठाकुर की शिक्षा की परिभाषा पर्यावरण नैतिकता के साथ मेल खाती है: "उच्चतम शिक्षा वह है जो हमें केवल जानकारी नहीं देती, बल्कि हमारे जीवन को सभी अस्तित्वों के साथ सामंजस्य में लाती है।"
- प्रकृति के साथ नैतिक संबंध: पर्यावरण नैतिकता इस सिद्धांत पर आधारित है कि मानव beings का प्राकृतिक पर्यावरण के साथ एक नैतिक संबंध है। मनुष्य, अन्य जीवों की तरह, पर्यावरण का एक हिस्सा हैं।
- गैर-मानवीय जीवन की अनदेखी: अक्सर, जब हम अपने जीवन को मार्गदर्शित करने वाले दार्शनिक सिद्धांतों पर विचार करते हैं, तो हम यह तथ्य अनदेखा कर देते हैं कि पौधे और जानवर भी हमारे अस्तित्व का हिस्सा हैं। वे पर्यावरण का एक आवश्यक हिस्सा हैं और जीने का अधिकार रखते हैं, क्योंकि वे हमारे अपने जीवन से निकटता से जुड़े हुए हैं।
- नैतिक मूल्य और सह-अस्तित्व: चूंकि पौधे और जानवर प्रकृति का अभिन्न हिस्सा हैं, हमारे मार्गदर्शक सिद्धांतों और नैतिक मूल्यों को उनके मानवों के साथ सह-अस्तित्व के अधिकार को समाहित करना चाहिए।
- सभी जीवन रूपों के लिए जीवन का अधिकार: पर्यावरण नैतिकता का उभरता हुआ सिद्धांत यह asserts करता है कि पृथ्वी पर सभी जीवन रूपों को जीने का अधिकार है। प्रकृति को नष्ट करना इन जीवन रूपों के इस अधिकार को नकारना है, जो अन्यायपूर्ण और अनैतिक है।
- भविष्य की पीढ़ियों के प्रति नैतिक दायित्व: हमारे पास भविष्य की पीढ़ियों के प्रति नैतिक दायित्व है कि हम ग्रह को उसी स्थिति में छोड़ें, जैसे हमने इसे विरासत में प्राप्त किया था। यह सुनिश्चित करता है कि भविष्य की पीढ़ियां फले-फूले और अच्छे जीवन की गुणवत्ता का आनंद ले सकें। यदि हम ऐसा करने में विफल रहते हैं, तो हम उन्हें उन संकटों का बोझ देने जा रहे हैं जो उन्होंने नहीं पैदा किए (सततता और अंतरपीढ़ी समता का सिद्धांत)।
- गरीबों पर असमान प्रभाव: पर्यावरणीय अवनति और जलवायु परिवर्तन गरीब और संवेदनशील जनसंख्या पर असमान रूप से प्रभाव डालते हैं जिन्होंने इन मुद्दों में सबसे कम योगदान दिया है। यह "दूषक भुगतान करता है" के सिद्धांत का उल्लंघन करता है।
- आल्डो लियोपोल्ड, अपनी 1949 की पुस्तक A Sand County Almanac में, पारिस्थितिकीय पुनर्स्थापन का सिद्धांत प्रस्तुत करते हैं, जिसका ध्यान भूमि नैतिकता पर है। उन्होंने प्रकृति और लोगों के बीच एक नया संबंध परिभाषित किया, जो आधुनिक संरक्षण आंदोलन की नींव बन गया।
- लियोपोल्ड ने कहा, "इस नैतिकता को अपनाने के लिए, पारिस्थितिकीय रूप से शिक्षित नागरिकों की आवश्यकता है, जो वैश्विक पर्यावरणीय चुनौतियों को हल करने में सक्षम हैं।" उनकी भूमि नैतिकता समुदाय की सीमाओं को मिट्टी, जल, पौधों, जानवरों और सामूहिक रूप से, भूमि को शामिल करने के लिए विस्तारित करती है।
पर्यावरण नैतिकता के केस अध्ययन
एक्सॉन वाल्डेज़ तेल रिसाव: यह रिसाव उच्च जोखिम वाले उद्योगों में कॉर्पोरेट सामाजिक जिम्मेदारी और निगरानी की कमी को उजागर करता है, जिससे पारिस्थितिक तंत्र को महत्वपूर्ण नुकसान हुआ। यह आपदा ऐसी नियमों के लागू होने का कारण बनी, जिसने आपदा प्रतिक्रिया योजनाओं में सुधार किया और डबल हल टैंकर आवश्यकताओं को लागू किया।
भोपाल आपदा: एक रासायनिक संयंत्र में खराब सुरक्षा मानकों और लापरवाही के कारण भोपाल, भारत में एक घातक गैस रिसाव हुआ, जिससे हजारों की मौत हुई। यह त्रासदी नैतिक प्रथाओं, जवाबदेही और खतरनाक उद्योगों में कठोर निगरानी की आवश्यकता को उजागर करती है, विशेषकर विकासशील देशों में।
अमेज़न का वनों की कटाई: logging, mining, और ranching के लिए वनों की सफाई जैव विविधता के नुकसान को तेज करती है और स्वदेशी जनजातियों को नुकसान पहुंचाती है। सरकारों को आर्थिक हितों और महत्वपूर्ण पारिस्थितिक तंत्र और मानव अधिकारों की रक्षा के बीच संतुलन बनाना चाहिए। इन मुद्दों को हल करने के लिए वैश्विक सहयोग आवश्यक है।
पर्यावरणीय नैतिकता के सिद्धांत
- गहन पारिस्थितिकी (Naess): यह विश्वास को चुनौती देती है कि प्रकृति केवल मानव उपयोग के लिए मौजूद है और मानव-केंद्रितता को अस्वीकार करती है। यह संपूर्ण पारिस्थितिकी को आपसी निर्भरता का एक इंटरकनेक्टेड जाल मानती है, जहाँ मानव और प्रकृति समान हैं। गहन पारिस्थितिकी जैव विविधता और स्थिरता के लिए आग्रह करती है, और इन लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए सामाजिक और राजनीतिक परिवर्तनों की मांग करती है।
- भूमि नैतिकता (Leopold): नैतिक विचार को प्राकृतिक परिदृश्य और उसके सभी घटकों को शामिल करने के लिए विस्तारित करती है, जिसे सामूहिक रूप से "भूमि" कहा जाता है। मानवों को भूमि समुदाय के सदस्य के रूप में देखा जाता है न कि विजेताओं के रूप में। भूमि और लोगों का स्वास्थ्य अविभाज्य है, और निर्णयों को जैविक समुदाय की "अखंडता, स्थिरता और सुंदरता" का सम्मान और लाभ देना चाहिए।
- पशु अधिकार (Singer): यह तर्क करता है कि संवेदनशील जानवरों को अपने हितों का समान विचार मिलना चाहिए, क्योंकि वे पीड़ा महसूस करने में सक्षम होते हैं। उनके पास मानवता के साथ व्यवहार का अधिकार है और उन्हें संपत्ति के रूप में नहीं माना जाना चाहिए। सिंगर पौधों पर आधारित आहार का समर्थन करते हैं और जानवरों के प्रति किसी भी प्रकार की क्रूरता का विरोध करते हैं। उनका प्रसिद्ध उद्धरण है, "सवाल यह नहीं है, 'क्या वे तर्क कर सकते हैं?' न ही, 'क्या वे बात कर सकते हैं?' बल्कि 'क्या वे पीड़ित हो सकते हैं?'"
पर्यावरणीय क्षति बनाम आर्थिक विकास (उपयोगितावाद का सिद्धांत)
जलवायु परिवर्तन और इसके असमान प्रभाव: जलवायु परिवर्तन के नकारात्मक परिणाम वर्तमान पीढ़ियों और भविष्य की पीढ़ियों पर अधिक प्रभाव डालेंगे, जिन्होंने ग्रीनहाउस गैसों के उत्सर्जन में कम योगदान किया है।
उपयोगितावादी दृष्टिकोण पर वस्तुओं का वितरण: उपयोगितावादियों के लिए, वस्तुओं का वितरण केवल इसके द्वारा समग्र भलाई को अधिकतम करने की क्षमता के लिए मूल्यवान है। लक्ष्य एक ऐसा वितरण चुनना है जो कुल भलाई को अधिकतम करे।
उपयोगितावाद में न्याय की समस्याएँ: न्याय के मुद्दे तब उत्पन्न होते हैं जब नीतियाँ अल्पसंख्यक के खर्च पर बहुसंख्यक को लाभ पहुँचाती हैं। उदाहरण के लिए, एक बाँध बनाने के लिए जनसंख्या को विस्थापित करना विस्थापितों को महत्वपूर्ण नुकसान पहुँचा सकता है, लेकिन यदि यह एक बड़े, धनी जनसंख्या के लिए सीमित लाभ का परिणाम देता है, तो एक उपयोगितावादी इस नीति को सही ठहरा सकता है, बशर्ते जनसंख्या पर्याप्त बड़ी हो।
न्याय के वैकल्पिक दृष्टिकोण: न्याय के कई विभिन्न दृष्टिकोण उपयोगितावादी दृष्टिकोण को चुनौती दे सकते हैं। एक दृष्टिकोण यह है कि सबसे गरीब लोगों को प्राथमिकता दी जाए, दूसरा यह है कि सभी व्यक्तियों को न्यूनतम कल्याण स्तर तक पहुँचाना सुनिश्चित किया जाए, और तीसरा यह है कि कल्याण या कल्याण के लिए आवश्यक वस्तुओं के वितरण में समानता की मांग की जाए।