जॉन रॉल का न्याय का सिद्धांत - नैतिकता | यूपीएससी मेन्स: नैतिकता, सत्यनिष्ठा और योग्यता - UPSC PDF Download

जॉन रॉल्स का न्याय का सिद्धांत

• जॉन रॉल्स के न्याय के सिद्धांत के अनुसार, एक स्थिर और अपेक्षाकृत समृद्ध समाज एक सहकारी प्रयास है जो सभी के लिए लाभकारी है।
• सहयोग के साथ, इसके प्रतिभागियों के बीच सामाजिक जीवन के खर्चों और लाभों के निष्पक्ष हिस्से के बारे में असहमति होती है।
• सामाजिक न्याय के सिद्धांतों का लक्ष्य यह सुनिश्चित करना है कि समाज के लाभ और हानि का वितरण इसके सभी सदस्यों के लिए निष्पक्ष या उचित हो।
• इस प्रकार, जॉन रॉल्स के न्याय के सिद्धांत के अनुसार, सभ्यता के मौलिक संस्थानों को इस प्रकार बनाया जाना चाहिए कि वे समाज के सभी निवासियों के लिए सामाजिक आवश्यक वस्तुओं की निरंतर आपूर्ति की रक्षा करें।
• सामाजिक प्राथमिक सामान वे वस्तुएं हैं जो समाज के सामान्य ढांचे द्वारा बाँटी जाती हैं। इनमें अधिकार, स्वतंत्रता, शक्ति, अवसर, आय और धन शामिल हैं।
• रॉल्स का तर्क है कि समाज के अनेक सदस्यों के बीच इन सामाजिक आवश्यक उत्पादों का वितरण उपयुक्त है यदि इसे उनके द्वारा उल्लिखित न्याय के सिद्धांतों के अनुसार किया जाए।

जॉन रॉल्स के न्याय के सिद्धांत के तहत न्याय के सिद्धांत

जॉन रॉल्स के न्याय के सिद्धांत को तीन सिद्धांतों के समूह द्वारा मार्गदर्शित किया गया था। ये सिद्धांत हैं- समान मौलिक स्वतंत्रताओं का सिद्धांत, अवसर की निष्पक्ष समानता का सिद्धांत और अंतर का सिद्धांत। इन सिद्धांतों पर नीचे विस्तार से चर्चा की गई है:

• समान मौलिक स्वतंत्रताओं का सिद्धांत: प्रत्येक व्यक्ति को समान मौलिक अधिकारों और स्वतंत्रताओं की पूरी तरह से निष्पक्ष और पर्याप्त व्यवस्था का अदम्य अधिकार है, जो सभी के लिए समान स्वतंत्रता की योजना के साथ संगत है।
• अवसर की निष्पक्ष समानता का सिद्धांत: रॉल्स के निष्पक्षता या अवसर में समानता के सिद्धांत के अनुसार, राज्य को शैक्षिक, सांस्कृतिक, और आर्थिक पहलुओं में निष्पक्ष अवसरों की गारंटी देनी चाहिए, इसके अलावा बेरोजगारी और बीमार भत्ते प्रदान करने चाहिए।
• अंतर का सिद्धांत: रॉल्स के अनुसार, वे असमानताएँ जो संपन्नों को लाभ पहुंचाती हैं लेकिन सबसे कम विशेषाधिकार प्राप्तों को हानि पहुंचाती हैं, अन्यायपूर्ण हैं।

जॉन रॉल्स के न्याय के सिद्धांत के तहत आदर्श और गैर-आदर्श सिद्धांत

प्रत्येक राजनीतिक उपक्षेत्र के लिए, रॉल्स इस प्रकार एक पैटर्न का पालन करते हैं, अर्थात्, जॉन रॉल्स के न्याय के सिद्धांत के अंतर्गत आदर्श सिद्धांत पहले और गैर-आदर्श सिद्धांत बाद में। आदर्श सिद्धांत उस संदर्भ के विषय के संबंध में दो प्रकार की आदर्शवादी पूर्वधारणाएँ प्रस्तुत करता है। प्रारंभ में, आदर्श सिद्धांत सुझाव देता है कि सभी प्रदर्शनकारी (चाहे नागरिक हों या समाज) आमतौर पर किसी भी पसंदीदा सिद्धांत का पालन करने के लिए तैयार होते हैं। इस प्रकार, आदर्श सिद्धांत कानून के उल्लंघन की संभावना को आदर्शित करता है, चाहे वह व्यक्तियों द्वारा (अपराध) हो या सभ्यताओं द्वारा (युद्ध)।

• इसके अलावा, जॉन रॉल्स के न्याय के सिद्धांत का आदर्श सिद्धांत उन सामाजिक परिस्थितियों को उचित रूप से अनुकूल मानता है जिनमें निवासी और समाज राजनीतिक सहयोग के सिद्धांतों का पालन कर सकते हैं। उदाहरण के लिए, नागरिक इस हद तक भूख से प्रेरित नहीं होते कि उनकी नैतिक तर्क करने की क्षमता समाप्त हो जाए; न ही देश अकाल या राज्य विफलता से उबरने के लिए संघर्षरत हैं।
• जॉन रॉल्स के न्याय के सिद्धांत के अनुसार, आदर्श सिद्धांत को प्राप्त करना पहले हमें यह समझने में मदद करता है कि हम अपनी कम-से-कम आदर्श दुनिया को कैसे पुनर्निर्माण कर सकते हैं और यह सही दृष्टिकोण देता है कि सबसे अच्छा क्या कल्पना की जा सकती है। एक राजनीतिक उपक्षेत्र के लिए आदर्श सिद्धांत पूरा करने के बाद, वास्तव में आदर्श के संबंध में एक गैर-आदर्श सिद्धांत विकसित किया जा सकता है।
• उदाहरण के लिए, जब हम उन निवासियों के लिए आदर्श दिशानिर्देश पहचानते हैं जो अपने जीवन भर समाज का समर्थन कर सकते हैं, तो हम गंभीर विकलांगता या बीमारियों से ग्रस्त निवासियों को स्वास्थ्य देखभाल प्रदान करने के लिए गैर-आदर्श सिद्धांत तैयार करने में सक्षम होंगे। इसी तरह, जब हम सार्वजनिक संबंधों के आदर्श पहलुओं को समझते हैं, तो लोग यह कल्पना कर सकेंगे कि वैश्विक समुदाय को अस्थिर देशों और आक्रामक राज्यों के प्रति कैसे व्यवहार करना चाहिए, जो अंतर्राष्ट्रीय समुदाय की शांति के लिए खतरा हैं।

जॉन रॉल्स के न्याय के सिद्धांत का महत्व

जॉन रॉल्स के न्याय के सिद्धांत का महत्व हमें उनके सिद्धांत को समझने में मदद करेगा। इसे नीचे दिए गए अनुभाग में गहनता से चर्चा की गई है:

• जॉन रॉल्स के न्याय के सिद्धांत का पहला सिद्धांत सभी के नागरिक अधिकारों की रक्षा करता है, जबकि दूसरा 'सकारात्मक भेदभाव' के बराबर है।
• रॉल्स इस बात को प्रदर्शित करने का प्रयास करते हैं कि कैसे ऐसे सिद्धांतों को सार्वभौमिक रूप से मान्यता और स्वीकृति प्राप्त होगी।
• वे सामान्य नैतिक मुद्दों की ओर बढ़ते हैं।
• रॉल्स ने न्याय के सिद्धांत में "अज्ञानता की परदा" का विचार प्रस्तुत किया। यह सुनिश्चित करता है कि एक सामाजिक खेल के संदर्भ में सभी "खिलाड़ी" एक विशेष स्थिति में रखे गए हैं।
• रॉल्स इसे "मूल स्थिति" के रूप में संदर्भित करते हैं।
• इस स्थिति में सभी के पास "जीवन और समाज" की केवल मूलभूत समझ होती है।
• इसलिए, प्रत्येक खिलाड़ी को, जैसा कि उन्होंने न्याय के सिद्धांत में उद्धृत किया है, "रैशनल प्रूडेंशियल चॉइस" करना होगा कि वे किस प्रकार की सामाजिक व्यवस्था के साथ एक सौदे या अनुबंध में प्रवेश करेंगे।
• अपनी परिकल्पनाओं के अनुसार, रॉल्स का तर्क है कि लोग स्वतंत्रता और समानता पर आधारित उदार समाजों को पसंद कर सकते हैं, हालांकि विभिन्न हाशिए पर रहने वाले या वंचित समूहों की समस्याओं का उचित ध्यान रखते हुए।

जॉन रॉल्स के न्याय के सिद्धांत की समीक्षा

जॉन रॉल्स के न्याय के सिद्धांत की समीक्षा

कई दार्शनिकों ने जो कठोर समानता के सिद्धांत का समर्थन करते हैं, ने इस पुस्तक की आलोचना की है, यह कहते हुए कि जॉन रॉल्स द्वारा अनुमोदित ये विशेष असमानताएँ अनुचित हैं, भले ही वे समाज में वंचित लोगों को लाभ पहुँचाती हैं। उन्होंने यह भी तर्क किया कि कुछ असमानताओं को अनुमति देना एक सुव्यवस्थित समाज की स्थिरता को खतरे में डालता है, जिस पर रॉल्स ने अपनी पुस्तक में चर्चा की थी।

अंततः, चूंकि रॉल्स ने अपनी सिद्धांत की तुलना करने के लिए मुख्य रूप से उपयोगितावाद का उपयोग किया, दार्शनिकों ने उनकी पुस्तक "जस्टिस का जॉन रॉल्स सिद्धांत" की तीव्र आलोचना की क्योंकि यह अधिकतम उपयोगिता को दर्शाने में असफल रही। उन्होंने "भिन्नता सिद्धांत" के चित्रण पर आपत्ति जताई।

“अज्ञता की परछाई” जॉन रॉल्स के अनुसार, जॉन रॉल्स के न्याय के सिद्धांत के अनुसार, एक उचित और न्यायपूर्ण सिद्धांत तक पहुँचने का एकमात्र तरीका यह है कि हम खुद को एक ऐसे परिदृश्य में मान लें जिसमें हमें यह तय करना है कि समाज को वास्तव में कैसे व्यवस्थित किया जाना चाहिए, जबकि हमें यह नहीं पता कि हम उस सामाजिक ढांचे में कौन से भूमिकाएँ निभाएँगे। इस प्रकार, हमें यह नहीं पता कि हम किस प्रकार के परिवार में जन्म लेंगे, चाहे वह 'उच्च' वर्ग का हो या 'निम्न' जाति का, अमीर हो या गरीब, भाग्यशाली हो या वंचित।

• जॉन रॉल्स का न्याय का सिद्धांत तर्क करता है कि जब हम यह नहीं जानते कि हम कौन बनेंगे और हमारे भविष्य के समाज में हमारे पास कौन से विकल्प होंगे, तो हम उस भविष्य के समाज के नियमों और संगठन के बारे में एक ऐसा निर्णय समर्थन करने की अधिक संभावना रखते हैं जो सभी सदस्यों के लिए निष्पक्ष हो।
• जॉन रॉल्स के न्याय के सिद्धांत में इसे "अज्ञता की परछाई" के माध्यम से विचार करने के रूप में संदर्भित किया गया है। वह अनुमान लगाते हैं कि इस पूर्ण अज्ञानता की स्थिति में, जहाँ हमें अपने संभावित भूमिका और स्थिति के बारे में कोई जानकारी नहीं है, प्रत्येक व्यक्ति अपने स्वयं के हितों के आधार पर निर्णय करेगा।
• 'अज्ञानता की परछाई' की स्थिति का लाभ यह है कि यह अपेक्षाकृत लोगों की सामान्य समझदारी की उम्मीद करता है। उन्हें अपने लिए विचार करते हुए यह चुनने पर विचार किया जाता है कि क्या उनके लिए सबसे अच्छा है।
• महत्वपूर्ण बात यह है कि जब भी वे 'अज्ञानता की परछाई' के माध्यम से सोचने का चयन करते हैं, तो वे यह पाएंगे कि वास्तव में उनके सर्वोत्तम हितों में सबसे वंचित के दृष्टिकोण से सोचना होगा।
• अज्ञता की एक कल्पित परछाई पहनना न्यायपूर्ण कानूनों और नियमों की स्थापना की पहली कदम है। यह स्पष्ट होगा कि तर्कसंगत व्यक्ति न केवल सबसे वंचित के दृष्टिकोण से चीजों को देखेंगे, बल्कि वे यह सुनिश्चित करने का प्रयास करेंगे कि जो भी नियम वे विकसित करते हैं, वे समाज के समग्र कल्याण में सहायक हों।
• इन दोनों बातों को एक साथ चलना चाहिए। चूंकि कोई नहीं जानता कि वे भविष्य की दुनिया में कौन सी जगह रखेंगे, इसलिए प्रत्येक व्यक्ति उन नियमों का प्रयास करेगा जो उन्हें सुरक्षित रखें यदि वे गरीबों में जन्म लेते हैं।

इसलिए, यह सभी के सर्वोत्तम हित में है कि समाज के समग्र रूप से उन नीतियों और नियमों से लाभ हो जो स्थापित किए जाते हैं, न कि केवल एक वर्ग के लिए। ऐसी समानता तर्कसंगत व्यवहार के परिणामस्वरूप उत्पन्न होगी, न कि परोपकारिता या उदारता के कारण।

जॉन रॉल्स का न्याय का सिद्धांत यह तर्क करता है कि तर्कशील सोच, नैतिकता के बजाय, हमें समाज के लाभ और जिम्मेदारियों के वितरण में निष्पक्ष और समान होने में मदद कर सकती है। उनके उदाहरण में, कोई पूर्वनिर्धारित नैतिक लक्ष्य या मानक नहीं होते हैं, और हम अपने लिए सर्वोत्तम विकल्प चुनने के लिए स्वतंत्र होते हैं। यह विश्वास जॉन रॉल्स के न्याय के सिद्धांत को न्याय और निष्पक्षता के मुद्दे पर एक महत्वपूर्ण और रोचक दृष्टिकोण के रूप में अलग करता है।