एनसीईआरटी सारांश: यूरोप में समाजवाद और रूसी क्रांति (कक्षा 9) | UPSC CSE (हिंदी) के लिए पुरानी और नई एनसीईआरटी अवश्य पढ़ें PDF Download

सामाजिक परिवर्तन का युग
पिछले अध्याय में, हमने देखा कि फ्रांसीसी क्रांति ने स्वतंत्रता और समानता के विचारों को कैसे प्रज्वलित किया, जिससे पुरानी सामाजिक संरचनाओं को चुनौती मिली, जो मुख्यतः अभिजात वर्ग और चर्च द्वारा नियंत्रित थीं। अठारहवीं सदी से पहले, समाज मुख्यतः जातियों और आदेशों में विभाजित था, जिसमें अभिजात वर्ग और चर्च के पास पर्याप्त आर्थिक और सामाजिक शक्ति थी। इस उथल-पुथल का वैश्विक प्रभाव पड़ा, जिसने भारत में राजा राममोहन राय जैसे विचारकों को प्रेरित किया और सामाजिक परिवर्तन पर चर्चाओं को जन्म दिया।
हालाँकि, यूरोप में सभी ने पूर्ण परिवर्तन का समर्थन नहीं किया। राजनीतिक परिदृश्य में संरक्षणवादी थे, जो छोटे समायोजनों को पसंद करते थे; उदारवादी, जो क्रमिक सुधारों के पक्षधर थे; और उग्रवादी, जो महत्वपूर्ण परिवर्तन के लिए जोर देते थे। इन शब्दों के अर्थ संदर्भ के अनुसार भिन्न थे।
फ्रांसीसी क्रांति के बाद समाज में परिवर्तन
यह अध्याय उन्नीसवीं सदी की प्रमुख राजनीतिक परंपराओं में गहराई से जाएगा, जिसमें रूसी क्रांति शामिल है, जो बीसवीं सदी में वैश्विक राजनीति में समाजवाद को प्रमुखता देने वाला एक महत्वपूर्ण घटना थी।
उदारवादी, उग्रवादी, और संरक्षणवादी
उदारवादी एक समूह थे जो समाज में बदलाव की खोज में थे। उनके विश्वासों को निम्नलिखित रूप में संक्षेपित किया जा सकता है:

• धार्मिक सहिष्णुता: अधिकांश यूरोपीय देशों ने विशिष्ट धर्मों का समर्थन किया (जैसे, ब्रिटेन ने इंग्लैंड के चर्च का समर्थन किया, जबकि ऑस्ट्रिया और स्पेन ने कैथोलिक चर्च का)। उदारवादी एक ऐसा राष्ट्र बनाने का लक्ष्य रखते थे जो सभी धर्मों को स्वीकार करे, धार्मिक भेदभाव का विरोध करे और व्यक्तिगत अधिकारों की रक्षा करे।
• वंशानुगत शासकों की सीमित शक्ति: उदारवादी वंशानुगत शासकों की अनियंत्रित शक्ति का विरोध करते थे। उन्होंने एक प्रतिनिधि, निर्वाचित संसदीय सरकार का समर्थन किया, जो कानूनों द्वारा संचालित हो, जिसे एक स्वतंत्र न्यायपालिका द्वारा व्याख्यायित किया जाता था, जो शासकों या अधिकारियों से प्रभावित नहीं होती थी।
• चयनात्मक मताधिकार: उन्होंने माना कि केवल संपत्ति वाले पुरुषों को मतदान का अधिकार होना चाहिए और सार्वभौम मताधिकार का समर्थन नहीं किया, जिसका अर्थ है कि वे सभी नागरिकों, विशेष रूप से महिलाओं के लिए मतदान के अधिकार का समर्थन नहीं करते थे।

इसके विपरीत, उग्रवादी एक ऐसा राष्ट्र चाहते थे जहां सरकार जनसंख्या के अधिकांश को दर्शाती हो। कई ने महिलाओं के मताधिकार आंदोलनों का समर्थन किया। उदारवादियों के विपरीत, वे धनी ज़मींदारों और कारखाना मालिकों के विशेषाधिकार का विरोध करते थे। उन्होंने निजी संपत्ति का विरोध नहीं किया, लेकिन कुछ लोगों के हाथों में इसके संकेंद्रण के खिलाफ थे।
संरक्षणवादी उग्रवादियों और उदारवादियों दोनों का विरोध करते थे। फ्रांसीसी क्रांति के बाद, यहां तक कि संरक्षणवादियों ने भी परिवर्तन की आवश्यकता को पहचानना शुरू कर दिया। अठारहवीं सदी में, वे परिवर्तन के खिलाफ थे, लेकिन उन्नीसवीं सदी में, उन्होंने स्वीकार किया कि कुछ परिवर्तन अनिवार्य था। उन्होंने माना कि अतीत का सम्मान किया जाना चाहिए और परिवर्तन क्रमिक होना चाहिए।
इन सामाजिक परिवर्तन पर भिन्न दृष्टिकोणों का टकराव फ्रांसीसी क्रांति के बाद के सामाजिक और राजनीतिक उथल-पुथल के दौरान हुआ। उन्नीसवीं सदी के विभिन्न क्रांतिकारी प्रयासों और राष्ट्रीय परिवर्तनों ने इन राजनीतिक विचारधाराओं की सीमाओं और संभावनाओं को परिभाषित करने में योगदान दिया।
रूसी क्रांति में समाजवाद
उग्रवादी, उदारवादी, और संरक्षणवादी: परिवर्तन पर दृष्टिकोण
उग्रवादी और उदारवादी समाज में परिवर्तन की आवश्यकता को देखते थे। इसके विपरीत, संरक्षणवादी उग्रवादियों और उदारवादियों दोनों के खिलाफ थे। अठारहवीं सदी में, संरक्षणवादी आमतौर पर परिवर्तन का विरोध करते थे। हालाँकि, फ्रांसीसी क्रांति के बाद, यहाँ तक कि संरक्षणवादियों ने भी कुछ परिवर्तन की आवश्यकता को पहचानना शुरू कर दिया। उन्होंने स्वीकार किया कि परिवर्तन अनिवार्य था, लेकिन यह क्रमिक होना चाहिए और अतीत का सम्मान किया जाना चाहिए।
सामाजिक परिवर्तन पर भिन्न विचार अक्सर फ्रांसीसी क्रांति के बाद के सामाजिक और राजनीतिक उथल-पुथल के दौरान संघर्ष का कारण बने। उन्नीसवीं सदी के विभिन्न क्रांतिकारी और राष्ट्रीय आंदोलनों ने इन राजनीतिक विचारों की सीमाओं और संभावनाओं का परीक्षण किया, जिससे उनके विकास और महत्व पर प्रभाव पड़ा।
औद्योगिक समाज और सामाजिक परिवर्तन
यह अवधि एक महत्वपूर्ण बदलाव का प्रतीक थी, जिसमें प्रमुख सामाजिक और आर्थिक परिवर्तन शामिल थे। नए शहर उभरे, औद्योगिक क्षेत्रों का विकास हुआ, और औद्योगिक क्रांति हुई।
औद्योगिकीकरण की समस्याएँ: जब औद्योगिकीकरण शुरू हुआ, तो कई पुरुष, महिलाएँ, और बच्चे कारखानों के करीब चले गए। हालाँकि, इस प्रगति के गंभीर नुकसान भी थे। कार्य घंटे लंबे थे, और वेतन कम था। बेरोजगारी अक्सर होती थी, विशेष रूप से औद्योगिक वस्तुओं के धीमे दौर में। तेज़ी से शहरों का विकास आवास और स्वच्छता के गंभीर मुद्दों को जन्म देता था।
उग्रवादियों और उदारवादियों द्वारा समाधान: औद्योगिकीकरण की चुनौतियों के प्रति प्रतिक्रिया में, उदारवादियों और उग्रवादियों ने समाधान खोजने के लिए मिलकर काम किया। दोनों समूहों में आमतौर पर संपत्ति मालिक और नियोक्ता शामिल थे, जो अपने काम और वाणिज्य के माध्यम से धन प्राप्त कर चुके थे। उन्होंने विश्वास किया कि व्यक्तिगत प्रयास, कठिन काम, और उद्यम को प्रोत्साहित किया जाना चाहिए, क्योंकि एक स्वस्थ और शिक्षित श्रमिक वर्ग समाज के लिए फायदेमंद होगा। इस विश्वास ने कामकाजी वर्ग की बढ़ती भागीदारी को जन्म दिया, जिन्होंने उदारवादियों और उग्रवादियों का समर्थन करना शुरू किया।
दुनिया पर प्रभाव: उग्रवादियों और उदारवादियों के विचार, साथ ही संरक्षणवादी प्रतिक्रियाएँ, उन्नीसवीं सदी के सामाजिक और राजनीतिक परिदृश्य को महत्वपूर्ण रूप से प्रभावित करती थीं। इन समूहों के बीच के अंतःक्रियाएँ और संघर्ष क्रांतियों और राष्ट्रीय परिवर्तनों के पाठ्यक्रम को आकार देते थे, जो अंततः इन राजनीतिक आंदोलनों की सीमाओं और अवसरों को परिभाषित करता था।
राष्ट्रीयता और समाजवाद का आगमन यूरोप में
कई राष्ट्रवादी और उदारवादी 1815 के बाद यूरोप में स्थापित सरकारों को बदलने का लक्ष्य रखते थे। फ्रांस, इटली, जर्मनी, और रूस जैसे देशों में, वे क्रांतिकारी बन गए, जो मौजूदा राजाओं को उखाड़ फेंकने की कोशिश कर रहे थे। राष्ट्रवादी उन क्रांतियों के बारे में बात करते थे जो 'राष्ट्रों' का निर्माण करेंगी जहां सभी नागरिकों को समान अधिकार प्राप्त हों। 1815 के बाद, जुसेप माज़िनी, एक इतालवी राष्ट्रवादी, ने अन्य लोगों के साथ मिलकर इसे इटली में हासिल करने का प्रयास किया। अन्य क्षेत्रों में राष्ट्रवादी, जिसमें भारत भी शामिल था, ने उनकी रचनाओं को पढ़ा।
यूरोप में समाजवाद का आगमन
उन्नीसवीं सदी के मध्य तक, समाजवाद यूरोप में एक अच्छी तरह से ज्ञात विचारधारा बन चुकी थी, जिसने काफी ध्यान आकर्षित किया। समाजवादियों ने निजी संपत्ति का विरोध किया, इसे कई सामाजिक समस्याओं का स्रोत मानते हुए। व्यक्तिगतों को संपत्ति नियंत्रित करने की अनुमति देने के बजाय, वे सामूहिक सामाजिक हितों पर ध्यान केंद्रित करना चाहते थे। समाजवादियों के पास भविष्य के लिए विभिन्न दृष्टिकोण थे:

• रॉबर्ट ओवेन (1771-1858), एक प्रमुख अंग्रेजी निर्माता, ने इंडियाना (यूएसए) में एक सहकारी समुदाय स्थापित करने का लक्ष्य रखा।
• लुई ब्लांक (1813-1882) ने प्रस्तावित किया कि सरकार को सहकारी समितियों का समर्थन करना चाहिए और पूंजीवादी व्यवसायों को बदलना चाहिए। ये सहकारी समितियाँ उन लोगों के समूह होंगी जो मिलकर वस्तुओं का उत्पादन करेंगे और व्यक्तिगत योगदान के आधार पर लाभ साझा करेंगे।

कार्ल मार्क्स (1818-1883) और फ्रेडरिक एंगेल्स (1820-1895) ने इस चर्चा में अतिरिक्त विचार प्रस्तुत किए। मार्क्स ने तर्क किया कि औद्योगिक समाज मूलतः पूंजीवादी था, जहाँ पूंजीपति कारखानों के मालिक थे और श्रमिकों के श्रम से लाभ उठाते थे। उन्होंने विश्वास किया कि चूँकि लाभ निजी पूंजीपतियों द्वारा नियंत्रित होते थे, श्रमिकों की स्थिति पूंजीवाद के तहत सुधार नहीं हो सकती।
मार्क्स ने asserted किया कि श्रमिकों को इस प्रणाली को उखाड़ फेंकना चाहिए और निजी संपत्ति को समाप्त करना चाहिए। उन्होंने विश्वास किया कि पूंजीपतियों द्वारा शोषण से बचने के लिए श्रमिकों को एक अत्यधिक समाजवादी समाज बनाना चाहिए जहाँ सभी संपत्ति सामूहिक रूप से प्रबंधित की जाती हो। उन्हें विश्वास था कि श्रमिक अंततः इस संघर्ष में सफल होंगे, जो एक भविष्य की कम्युनिस्ट समाज की ओर ले जाएगा। रूस में क्रांति के माध्यम से, समाजवाद बीसवीं सदी में समाज को आकार देने वाले सबसे प्रभावशाली विचारों में से एक बन गया।
समाजवाद का समर्थन
1870 के दशक तक, समाजवादी विचार यूरोप में फैल रहे थे। एक अंतरराष्ट्रीय संगठन दूसरी अंतर्राष्ट्रीय का गठन किया गया। इंग्लैंड और जर्मनी में श्रमिकों ने बेहतर जीवन और कार्य स्थितियों के लिए अभियान चलाने के लिए संघ स्थापित किए। उन्होंने आवश्यकता के समय में सदस्यों की सहायता के लिए कोष स्थापित किए और मांग की:

• कार्य घंटे में कमी
• मतदान का अधिकार

जर्मनी में, सोशल डेमोक्रेटिक पार्टी ने संसदीय सीटें जीतीं। 1905 तक, समाजवादियों और ट्रेड यूनियनों ने ब्रिटेन में एक श्रमिक पार्टी और फ्रांस में एक समाजवादी पार्टी स्थापित की। जबकि उनके विचारों ने कानूनों पर प्रभाव डाला, सरकारों का नेतृत्व संरक्षणवादियों, उदारवादियों, और उग्रवादियों द्वारा किया गया।
रूसी क्रांति
रूसी क्रांति एक महत्वपूर्ण राजनीतिक और सामाजिक परिवर्तन का समय था, जो 1917 में राजतंत्र के समाप्त होने से शुरू हुआ। यह फरवरी क्रांति के बाद हुआ, जिसके परिणामस्वरूप जार निकोलस II ने इस्तीफा दिया और एक अस्थायी सरकार का गठन हुआ। इस महत्वपूर्ण परिवर्तन के पीछे के कारणों को समझने के लिए, हमें क्रांति से ठीक पहले रूस की स्थिति का अध्ययन करना चाहिए।
रूसी साम्राज्य 1914 में
1914 में, ज़ार निकोलस II रूस और इसके विशाल साम्राज्य के शासक थे। मास्को के चारों ओर के क्षेत्र के अलावा, साम्राज्य में वर्तमान के फिनलैंड, लिथुआनिया, एस्टोनिया, और पोलैंड, यूक्रेन, और बेलारूस के कुछ हिस्से शामिल थे। यह प्रशांत महासागर तक फैला हुआ था और आज के मध्य एशियाई देशों, साथ ही जॉर्जिया, आर्मेनिया, और अजरबैजान को शामिल करता था। मुख्य धर्म रूसी ओर्थोडॉक्स ईसाई धर्म था, जो ग्रीक ओर्थोडॉक्स चर्च से विकसित हुआ था, लेकिन साम्राज्य में कैथोलिकिज़्म, प्रोटेस्टेंटिज़्म, इस्लाम, और बौद्ध धर्म के अनुयायी भी थे।
राजनीतिक संदर्भ
रूस एक स्वतंत्रता था। बीसवीं सदी की शुरुआत में अन्य यूरोपीय नेताओं के विपरीत, ज़ार किसी संसद के प्रति जवाबदेह नहीं था। इस राजनीतिक प्रतिनिधित्व की कमी ने उस अशांति में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई जो क्रांति की ओर ले गई।
अर्थव्यवस्था और समाज

• कृषि का प्रभुत्व: बीसवीं सदी की शुरुआत में, लगभग 85% जनसंख्या कृषि में काम कर रही थी। रूस में अधिकांश यूरोपीय देशों की तुलना में कृषि पर निर्भर लोगों का बड़ा हिस्सा था।
• औद्योगिक विकास: औद्योगिकीकरण मुख्यतः सेंट पीटर्सबर्ग और मॉस्को जैसे शहरों में पाया गया। वहाँ कारीगरों और बड़े कारखानों का सहअस्तित्व था, जिसमें 1890 के दशक में कारखानों की महत्वपूर्ण वृद्धि हुई। रूस अनाज का प्रमुख निर्यातक बन गया। रेलवे प्रणाली का विस्तार और 1890 के दशक में विदेशी निवेश ने औद्योगिक विकास को बढ़ावा दिया, जिसमें कोयले का उत्पादन दोगुना हो गया और लोहे और स्टील का उत्पादन चार गुना बढ़ गया।
• कार्य की स्थिति: अधिकांश उद्योग निजी व्यक्तियों के स्वामित्व में थे। सरकार ने न्यूनतम वेतन सुनिश्चित करने और कार्य घंटों को सीमित करने का प्रयास किया, लेकिन कारखाना निरीक्षक अक्सर इन नियमों को लागू करने में चुनौतियों का सामना करते थे। कई श्रमिक लंबे घंटों का सामना करते थे, और जीवन की स्थितियाँ बहुत भिन्न थीं।
• श्रमिकों के बीच सामाजिक विभाजन: 1904 का वर्ष रूस में श्रमिकों के लिए विशेष रूप से कठिन था, क्योंकि आवश्यक वस्तुओं की कीमतें तेजी से बढ़ी, जिससे वास्तविक वेतन में 20% की गिरावट आई। सामाजिक विभाजनों के बावजूद, श्रमिक अक्सर नियोक्ताओं के साथDismissals या कार्य की स्थितियों के संबंध में हड़ताल करने के लिए एकजुट होते थे।

किसान की स्थिति: कई बेरोजगार किसान खाद्य के लिए चैरिटेबल किचनों पर निर्भर थे और गरीब स्थितियों में रहते थे। किसानों की गंभीर जीवन स्थितियों ने उस सामाजिक अशांति में योगदान दिया जिसने क्रांति को प्रेरित किया।
विश्व युद्ध I का प्रभाव: प्रारंभ में, युद्ध रूस में लोकप्रिय था, लोग ज़ार निकोलस II का समर्थन कर रहे थे। हालाँकि, जब संघर्ष खींचने लगा, तो ज़ार द्वारा ड्यूमा में मुख्य राजनीतिक दलों से परामर्श करने से इनकार करने के कारण आम जनता के बीच असंतोष बढ़ने लगा।
रूसी साम्राज्य 1914 में
कामकाजी और सामाजिक विभाजन
कामकाजी सामाजिक विभाजनों में अपने गाँव के संबंध, वे कितने समय से शहरों में रह रहे थे, और उनके कौशल स्तर शामिल थे।
ये विभाजन उनके कपड़ों और व्यवहार में दिखाई देते थे।
महिलाएँ कारखाना कार्यबल का 31% थीं लेकिन पुरुषों की तुलना में कम कमाती थीं।
कुछ श्रमिकों ने आपस में एक-दूसरे का समर्थन करने के लिए संघ बनाए, लेकिन ये संख्या में बहुत कम थे।
इन विभाजनों के बावजूद, श्रमिक हड़तालों के दौरान एकजुट हो जाते थे ताकिDismissals या खराब कार्य स्थितियों के खिलाफ विरोध कर सकें।
1896-1897 के दौरान वस्त्र उद्योग में और 1902 में धातु उद्योग में लगातार हड़तालें हुईं।
किसान और भूमि स्वामित्व:
किसान अधिकांश भूमि पर कार्यरत थे, लेकिन बड़े जमींदारी संपत्तियों के मालिक थे।
किसान बहुत धार्मिक थे लेकिन अभिजात वर्ग के प्रति सम्मान की कमी थी, जैसा कि फ्रांसीसी क्रांति के दौरान था।
वे भूमि पुनर्वितरण चाहते थे और अक्सर किराया चुकाने से इनकार करते थे, जिससे 1902 में बड़े पैमाने पर जमींदारों की हत्या और 1905 में व्यापक हिंसा जैसी घटनाएँ हुईं।
रूसी किसान अपने यूरोपीय समकक्षों से भिन्न थे क्योंकि वे समय-समय पर अपनी भूमि को एकत्र करते थे और परिवार की आवश्यकताओं के आधार पर एक सामुदायिक प्रणाली 'मीर' में विभाजित करते थे।
राजनीतिक पार्टी प्रतिबंध
1914 से पहले, रूस में सभी राजनीतिक दल प्रतिबंधित थे, जिससे रूसी समाजवादी श्रमिक पार्टी (RSDWP) जैसे समूहों को अवैध रूप से काम करने के लिए मजबूर होना पड़ा।
RSDWP की स्थापना 1898 में मार्क्सवादी विचारों से प्रेरित होकर की गई थी, जो हड़तालों का आयोजन और भूमिगत गतिविधियों के माध्यम से श्रमिकों को संगठित कर रही थी।
समाजवाद पर दृष्टिकोण:
कुछ समाजवादियों ने रूसी किसानों को, जो भूमि साझा करने की परंपरा रखते थे, प्राकृतिक समाजवादियों के रूप में देखा

फरवरी क्रांति

मार्च 1917 में रूसी अस्थायी सरकार

• प्रारंभिक योजनाबद्ध अर्थव्यवस्था का संदर्भ: 1920 के दशक के अंत में, सोवियत शहरों में गंभीर अनाज की कमी का सामना करना पड़ा क्योंकि सरकारी मूल्य नियंत्रणों के कारण किसान अपने अनाज को रोकने लगे, जिससे प्रारंभिक सोवियत आर्थिक नीतियों में खामियां स्पष्ट हुईं।
• स्टालिन के आपातकालीन उपाय: लेनिन की मृत्यु के बाद, स्टालिन ने जिम्मेदारी ली और अमीर किसानों, या "कुलाकों", को अनाज जमा करने का दोषी ठहराया। उन्होंने सख्त अनाज संग्रहण लागू किया, जिसमें पार्टी के सदस्य कुलाकों पर छापे मारकर खाद्य आपूर्ति प्राप्त करते थे।
• सामूहिककरण कार्यक्रम: यह तर्क किया गया कि अनाज की कमी का एक हिस्सा खेतों के छोटे आकार के कारण था। स्टालिन ने 1929 में सामूहिककरण शुरू किया, जिसमें किसानों को राज्य-नियंत्रित खेतों (कोलखोज़) में मजबूर किया गया ताकि कृषि को आधुनिक बनाया जा सके। किसान भूमि, उपकरण और लाभ को राज्य की निगरानी में साझा करते थे।
• प्रतिरोध और परिणाम: कई किसानों ने सामूहिककरण का विरोध करते हुए अपने मवेशियों को नष्ट कर दिया, जिससे मवेशियों की संख्या में महत्वपूर्ण गिरावट आई। प्रतिरोध को कठोर सजा दी गई, और स्वतंत्र कृषि को हाशिये पर धकेल दिया गया।
• प्रभाव, आलोचना, और दमन: सामूहिककरण के परिणामस्वरूप एक विनाशकारी अकाल (1930-1933) हुआ, जिसने लाखों लोगों की मौत का कारण बना। पार्टी के भीतर आलोचना बढ़ी, लेकिन स्टालिन ने गंभीर दमन का जवाब दिया, 1939 तक 2 मिलियन से अधिक लोगों को जेल में डाल दिया या मार डाला।