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भक्ति आंदोलन के उदय के कारण और इसके प्रभाव क्या थे? (UPSC GA 1 Mains)

परिचय भक्ति आंदोलन का विकास तमिलनाडु में सातवीं से बारहवीं शताब्दी के बीच हुआ। यह नयनार (शिव के भक्त) और आलवार (विष्णु के भक्त) के भावनात्मक कविताओं में परिलक्षित हुआ। ये संत धर्म को एक ठंडी औपचारिक पूजा के रूप में नहीं, बल्कि पूजा करने वाले और पूजा किए जाने वाले के बीच एक प्रेमपूर्ण बंधन के रूप में देखते थे। यह आंदोलन 9वीं शताब्दी में दक्षिण भारत में शंकराचार्य के साथ प्रारंभ हुआ और 16वीं शताब्दी तक भारत के सभी हिस्सों में फैल गया, खासकर कबीर, नानक और श्री चैतन्य द्वारा उत्पन्न महान लहर के बाद।

भक्ति आंदोलन के उदय के कारण:

  • हिंदू समाज में बुराइयाँ: हिंदू समाज कई सामाजिक विसंगतियों से भरा था, जैसे जाति व्यवस्था की कठोरता, अप्रासंगिक अनुष्ठान और धार्मिक प्रथाएँ, अंधविश्वास और सामाजिक कट्टरता। सामान्य लोगों ने इन सामाजिक बुराइयों के प्रति एक नकारात्मक दृष्टिकोण विकसित किया और उन्हें एक उदार धर्म की आवश्यकता थी, जहाँ वे सरल धार्मिक प्रथाओं के साथ पहचान बना सकें।
  • धर्म की जटिलता: वेदों और उपनिषदों का उच्च दर्शन सामान्य लोगों के लिए बहुत जटिल था। वे पूजा का एक सरल तरीका, सरल धार्मिक प्रथाएँ और सरल सामाजिक रीति-रिवाज चाहते थे। विकल्प था भक्ति मार्ग—एक सरल भक्ति का तरीका जो सांसारिक जीवन से मुक्ति दिला सके।
  • धार्मिक सुधारकों की भूमिका: आंदोलन के प्रमुख प्रवक्ता थे शंकर, रामानुज, कबीर, नानक, श्री चैतन्य, मीराबाई, रामानंद, नामदेव, निंबर्क, माधव, एकनाथ, सूरदास, तुलसीदास, तुकाराम, वल्लभाचार्य और चंडीदास। ये भक्ति आंदोलन के प्रवर्तक थे और लोगों को भक्ति और प्रेम के सबसे सरल तरीके से पूजा करने का आह्वान किया।
  • प्रतिस्पर्धी धर्म से चुनौती: मुस्लिम शासन और इस्लाम का प्रभाव हिंदू जनसंख्या के दिलों में भय उत्पन्न करता था। हिंदू कुछ कट्टर शासकों के अधीन बहुत दुख झेल चुके थे। वे अपने निराश दिलों को ठीक करने के लिए कुछ सांत्वना चाहते थे।
  • सूफीवाद का प्रभाव: मुस्लिम समुदाय के सूफी संतों ने भी इस आंदोलन को प्रेरित किया। दोनों में कुछ समान तत्त्वों ने प्रतिध्वनि उत्पन्न की।

भक्ति आंदोलन का प्रभाव:

  • भक्ति के प्रवक्ताओं ने अविवाहित हत्या और सती जैसे विभिन्न प्रकार के अनैतिक कार्यों के खिलाफ अपनी शक्तिशाली आवाज़ उठाई और शराब, तम्बाकू और ताड़ी के निषेध को प्रोत्साहित किया।
  • व्यभिचार और समलैंगिकता को भी हतोत्साहित किया गया। उनका उद्देश्य उच्च नैतिक मूल्यों को बनाए रखकर एक अच्छा सामाजिक क्रम स्थापित करना था।
  • एक और उल्लेखनीय प्रभाव था हिंदू और मुस्लिम समुदायों के बीच एकता लाना। इस आंदोलन ने दोनों के बीच बढ़ती कड़वाहट को कम करने और अंतर को पाटने का प्रयास किया।
  • भक्ति आंदोलन के संत और सूफी संतों ने सभी के बीच मित्रता, भाईचारा, सहिष्णुता, शांति और समानता का संदेश फैलाया।
  • इस आंदोलन के दौरान भगवान की पूजा और विश्वास का तरीका एक नए मोड़ पर पहुँच गया। इसलिए, भगवान के प्रति भक्ति और प्रेम को महत्व दिया गया, जो सभी का भगवान है—हिंदुओं और मुसलमानों दोनों का।
  • सर्वशक्तिमान के प्रति भक्ति इस आंदोलन का केंद्रीय विषय था।
  • भक्ति संतों द्वारा उद्घाटित सहिष्णुता, सामंजस्य और आपसी सम्मान की भावना का एक और स्थायी प्रभाव था—सत्यापीर का एक नए cult का उदय। यह जौनपुर के राजा हुसैन शाह की पहल से शुरू हुआ, जिसने बाद में अकबर द्वारा अपनाए गए उदारतावाद की भावना के लिए मार्ग प्रशस्त किया।
  • भक्ति आंदोलन ने देश के विभिन्न हिस्सों में स्थानीय भाषा और साहित्य के विकास को बढ़ावा दिया। कबीर, नानक और चैतन्य ने अपनी-अपनी स्थानीय भाषाओं में उपदेश दिया - कबीर ने हिंदी में, नानक ने गुरमुखी में और चैतन्य ने बंगाली में।

निष्कर्ष ऐसे दीर्घकालिक प्रभावों के साथ, मध्यकालीन समाज की धार्मिक अवसाद को किनारे किया गया। शिक्षाओं ने दबी हुई वर्गों के लिए एक उपचारक बाम का काम किया। एक गहरी जड़ वाली परिवर्तन आया जिसने एक उदार और समग्र भारतीय समाज की नींव रखी।

कवरेड विषय - भक्ति आंदोलन

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