GS1 PYQ (मुख्य उत्तर लेखन): 1920 के दशक में राष्ट्रीय आंदोलन | यूपीएससी मुख्य परीक्षा उत्तर लेखन: अभ्यास (हिंदी) - UPSC PDF Download

1920 के दशक से, राष्ट्रीय आंदोलन ने विभिन्न वैचारिक धाराओं को अपनाया और इस प्रकार इसका सामाजिक आधार विस्तारित हुआ। चर्चा करें। (GS 1 UPSC MAINS)

1920 के अंत तक, राजनीतिक गतिविधियाँ तेज़ होने लगी थीं। रोवलेट अधिनियम, खिलाफत आंदोलन, और गैर-समर्थन आंदोलन के खिलाफ विरोध, साथ ही किसानों, श्रमिकों, धार्मिक समूहों और समाज के वंचित वर्गों के मुद्दे राजनीतिक परिदृश्य में अपनी जगह बना रहे थे। इसने राष्ट्रीय आंदोलन में कई विचारधाराओं और नए सामाजिक वर्गों को शामिल किया।

• बाएं पंख का उदय इस दशक की सबसे महत्वपूर्ण विशेषता थी। 1925 में भारतीय कम्युनिस्ट पार्टी की स्थापना हुई और इसका मुख्य नेता M. N. Roy था।
• देश के विभिन्न हिस्सों में श्रमिकों के असंगठित समूहों का एक संगठित, आत्म-सचेत, अखिल भारतीय वर्ग के रूप में उभरना भारतीय राष्ट्रीय आंदोलन की वृद्धि से अविभाज्य रूप से जुड़ा हुआ है और बाईं पार्टियों ने इस प्रक्रिया में सहायक भूमिका निभाई।
• बाईं विचारधारा ने राष्ट्रवाद और विरुद्ध साम्राज्यवाद को सामाजिक न्याय के साथ जोड़ने की आवश्यकता पर जोर दिया और साथ ही पूंजीपतियों और जमींदारों द्वारा आंतरिक वर्गीय उत्पीड़न के प्रश्न को उठाया।
• एक अन्य दाईं ओर की संगठन, जैसे कि RSS, का भी 1925 में केशव बलिराम हेडगेवार द्वारा गठन किया गया, जिसने हिंदुत्व के रूप में हिंदू पहचान को प्रमाणित किया।
• यह हिंदू महासभा के बाद दूसरा महत्वपूर्ण दाईं ओर का संगठन था और इन्होंने धर्म के चारों ओर भारतीय स्वतंत्रता के सिद्धांत को बुना।
• 1920 के दशक में कई सामाजिक-धार्मिक आंदोलन भी हुए जिन्होंने भारतीय राष्ट्रीय आंदोलन को अधिक समावेशी बनाया।
• अकाली आंदोलन, जिसे गुरुद्वारा सुधार आंदोलन भी कहा जाता है, 1920 के प्रारंभ में गुरुद्वारों में सुधार लाने के लिए एक अभियान था।
• इस आंदोलन ने 1925 में सिख गुरुद्वारा विधेयक की शुरुआत की, जिसने भारत के सभी ऐतिहासिक सिख तीर्थ स्थलों को श्रीरोमानी गुरुद्वारा प्रबंधक समिति (SGPC) के नियंत्रण में रखा।
• यह केवल अकाली आंदोलन के दौरान था कि सिखों के ब्रिटिश समर्थक फिउडल नेतृत्व को शिक्षित मध्यवर्गीय राष्ट्रवादियों द्वारा प्रतिस्थापित किया गया और ग्रामीण और शहरी वर्गों ने दो-तरफा अकाली संघर्ष के दौरान एक सामान्य मंच पर एकजुटता दिखाई।
• अकाली आंदोलन ने पंजाब के रियासतों के लोगों को राजनीतिक चेतना और राजनीतिक गतिविधियों के प्रति जागरूक किया, जिससे राष्ट्रीय आंदोलन का सामाजिक और राजनीतिक आधार विस्तारित हुआ।
• 1923 में, कांग्रेस ने अस्पृश्यता के उन्मूलन के लिए सक्रिय कदम उठाने का निर्णय लिया। इसकी मूल रणनीति जाति हिंदुओं के बीच इस प्रश्न पर शिक्षा और राय को संगठित करना थी।
• इस दशक में अस्पृश्यता के खिलाफ संघर्ष और वंचित वर्गों के सामाजिक और आर्थिक उत्थान के लिए प्रयास पूरे भारत में गांधीवादी रचनात्मक कार्यक्रम का हिस्सा रहे।
• इस संबंध में, राष्ट्रीय चुनौती केरल में दो प्रसिद्ध संघर्षों द्वारा प्रतीकित की गई। वैकोम और गुरुवायुर मंदिर सत्याग्रह।
• इन आंदोलनों के नेता थे K. Kelappan, E.V. Ramaswami Naicker (बाद में Periyar के नाम से प्रसिद्ध), E.M.S. Namboodiripad आदि।
• मंदिर प्रवेश अभियान ने राष्ट्रीय संघर्ष के दौरान भारतीय लोगों द्वारा विकसित सभी तकनीकों का उपयोग किया।
• इसके आयोजकों ने संभवतः सबसे व्यापक एकता बनाने, जन शिक्षा प्रदान करने और लोगों को अस्पृश्यता के प्रश्न पर बहुत बड़े पैमाने पर संगठित करने में सफलता प्राप्त की और उन्हें स्वतंत्रता संघर्ष से जोड़ दिया।
• स्थापित प्राधिकार के खिलाफ कृषक असंतोष उन्नीसवीं सदी की एक सामान्य विशेषता थी।
• लेकिन बीसवीं सदी के दूसरे और तीसरे दशकों में, इस असंतोष से उत्पन्न आंदोलनों पर राष्ट्रीय आंदोलन का गहरा प्रभाव था।
• राष्ट्रीय आंदोलन ने इन कृषक आंदोलनों से भी प्रेरणा ली और अपने सामाजिक आधार का विस्तार किया।
• किसान सभा और एकता आंदोलन उत्तर प्रदेश के अवध में, मप्पिला विद्रोह मलाबार में और बारडोली सत्याग्रह गुजरात में इन प्रकार के आंदोलनों के उदाहरण हैं।

निष्कर्ष राष्ट्रीयता और लोकतंत्र की बढ़ती लहर अनिवार्य रूप से राजनीतिक से धार्मिक और सामाजिक क्षेत्रों में बहने लगी, जो वंचित जातियों और वर्गों को प्रभावित कर रही थी और उन मुद्दों पर जनमत को बदल रही थी जो भारतीय समाज की आंतरिक संरचना को प्रभावित करते थे। विभिन्न वर्गों के इन आंदोलनों के माध्यम से, उनकी आवाज़ें उठीं और स्वतंत्रता संघर्ष का राष्ट्रीय आंदोलन विभिन्न वैचारिक धाराओं को अपनाकर अपने सामाजिक आधार का विस्तार करने में सफल हुआ।

विषय - आधुनिक राष्ट्रीयता का उदय