प्रश्न 1: प्राचीन भारत के विकास में भौगोलिक कारकों की भूमिका को समझाइए। (150 शब्द, 10 अंक) उत्तर:
परिचय
भौगोलिक कारकों ने प्राचीन भारत की चेतना को आकार देने में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।
मुख्य भौगोलिक कारक और उनके प्रभाव
(क) हिमालय पर्वतमाला:
- प्राकृतिक बाधा - दर्रे; विभिन्न समूहों का आक्रमण जैसे कि फारसी, मैसेडोनियन/इंडो-ग्रीक, शक, पहलव, कुशान और हूण। इससे महत्वपूर्ण सांस्कृतिक अंतःक्रियाएँ हुईं [कुशान, अर्थात्, सबसे भारतीयीकृत समूह]।
(ख) आर्कटिक हवाओं से सुरक्षा:
- काफी वर्षा
- कृषि समृद्धि
- शहरीकरण - भारत सभ्यता की एक cradle के रूप में उभरा।
(ग) नदियों की भूमि के रूप में भारत:
- नदी घाटियों की सभ्यताएँ (IVC)
- शहरीकरण: पहली शहरीकरण (IVC) - सिंधु नदी घाटी क्षेत्र।
- दूसरी शहरीकरण (महाजनपद युग) - गंगा नदी घाटी क्षेत्र।
(घ) हिप्पालस द्वारा मानसून की खोज:
- मध्य महासागरीय मार्गों से भारत तक
- पोर्ट्स की खोज
- अंतर्राष्ट्रीय व्यापार को बढ़ावा
- तटीय पोर्ट्स और मैदानी क्षेत्रों की उपलब्धता ने दक्षिण भारत में शक्तिशाली साम्राज्यों का उदय किया। (उदाहरण: चोल, चेर, पांड्य आदि)
(ङ) भौगोलिक विविधता ने समस्त क्षेत्रों में समृद्धि को बढ़ावा दिया:
- भारतीयों को संसाधनों की कभी कमी का सामना नहीं करना पड़ा, हमेशा संघर्षों से बचा।
- व्यापार को बढ़ावा देने के लिए भारतीयों ने विभिन्न सांस्कृतिक समूहों का हमेशा स्वागत किया।
- भारत का विश्व में आध्यात्मिक नेता के रूप में उदय हुआ।
- तपस्वी संस्कृति
- अहिंसा
- जातीय एवं सांस्कृतिक विविधता - वसुधैव कुटुम्बकम्।
- बहुसंस्कृतिवाद - एक अधिक मानवीय मनोविज्ञान।
निष्कर्ष
अपनी समृद्ध सांस्कृतिक विविधता और आर्थिक समृद्धि के कारण भारतीयों ने प्रौद्योगिकी, साहित्य, विज्ञान और वास्तुकला आदि के क्षेत्रों में भी महत्वपूर्ण प्रगति की।
प्रश्न 2: महात्मा गांधी और रवींद्रनाथ ठाकुर के शिक्षा और राष्ट्रवाद के प्रति दृष्टिकोण में क्या अंतर था? (150 शब्द, 10 अंक) उत्तर:
परिचय: गांधी और ठाकुर का शिक्षा और राष्ट्रवाद के प्रति दृष्टिकोण अद्वितीय और महत्वपूर्ण था।
(क) गांधी का दृष्टिकोण
(i) शिक्षा पर:
- मूलभूत शिक्षा और जन-आधारित शिक्षा (वार्धा योजना - 1937)
- सीखने के अलावा, 3HH पर ध्यान केंद्रित करना -
- हाथ (कौशल/कार्य-केन्द्रित दृष्टिकोण/उत्पादक शिल्प)
- दिल (नैतिक-शुद्धिकरण)
- सिर (आध्यात्मिक-उन्नयन)
- मूल्य आधारित शिक्षा प्रणाली
- मन, शरीर और दिल का सामंजस्यपूर्ण विकास
- स्थानीय भाषाओं पर ध्यान केंद्रित करना
(ii) राष्ट्रवाद पर:
- स्वराज और रामराज्य के रूप में मुख्य अभिव्यक्तियाँ
- धार्मिक सार्वभौमिकता और धार्मिक आत्मा पर ध्यान
- भारत में राष्ट्रवाद का विकास सांस्कृतिक विविधता, नैतिक और आध्यात्मिक प्रगति का परिणाम था
- इस प्रक्रिया में कोई ब्रिटिश शासन नहीं था
(ख) ठाकुर का दृष्टिकोण
(i) शिक्षा पर:
- गतिशील और अनूठा दृष्टिकोण
- पारंपरिक विद्यालय प्रणाली को अस्वीकार किया
- प्रकृति और अभ्यास पर आधारित अधिगम
- विश्लेषण और व्याख्या पर अधिक ध्यान
- संस्थान के रूप में अभिव्यक्ति। उदाहरण के लिए,
- शांति निकेतन (1863), बाद में विकसित हुआ
- विश्वभारती (1921)
वर्तमान परिदृश्य के अनुसार विचारों को अपनाना
पर्यावरणीय चेतना
नैतिक मूल्य
अंतर-व्यक्तिगत कौशल
समुदाय और समाज-उन्मुख जागरूकता
(ii) राष्ट्रवाद पर:
- राष्ट्र और राष्ट्रवाद के दो पहलू
- राष्ट्रीय मानचित्र से परे इसका चित्रण
- राष्ट्रीय सीमा के भीतर से इसका चित्रण
- अंतरराष्ट्रीय मानवतावादी चिंताएँ
- भेदभाव और विशेषाधिकार की प्रणाली को समाप्त करने पर ध्यान केंद्रित करना
- उन्होंने स्वयं लिखा "मैं दुनिया का कवि हूँ ...."
- समानता को बढ़ावा देना
- यह सच्चे राष्ट्र का स्वरूप सामने लाएगा
प्रश्न 3: विश्व के विभिन्न देशों में रेलवे के परिचय के सामाजिक-आर्थिक प्रभावों को स्पष्ट करें। (150 शब्द, 10 अंक)। उत्तर:
परिचय: भाप इंजन का पहला विकास जेम्स वाट द्वारा इंग्लैंड में हुआ और बाद में औद्योगिक क्रांति और उपनिवेशवाद के साथ रेलवे का विस्तार दोनों विकसित और उपनिवेशित देशों में हुआ। रेलवे का आगमन न केवल परिवहन प्रणाली में क्रांति लाया, बल्कि इसके जटिल सामाजिक-आर्थिक प्रभाव भी थे।
रेलवे के सकारात्मक प्रभाव:
- लोगों और सामानों की त्वरित गति को सुगम बनाया, जिससे व्यापार और आर्थिक विकास में वृद्धि हुई, विशेषकर उन देशों में जहाँ औद्योगिक क्रांति हुई।
- शहरीकरण को बढ़ावा दिया, जैसे कि जापान और यूरोप में।
- सामाजिक समावेशन को बढ़ावा दिया, जैसे कि विभिन्न जातियों और पृष्ठभूमियों के लोग जैसे कि दलित, महिलाएँ आदि।
- राष्ट्रीय एकीकरण को बढ़ावा दिया (जैसे, महात्मा गांधी ने रेलवे में यात्रा की)।
रेलवे के नकारात्मक प्रभाव:
- उपनिवेशित देशों में धन का बहिष्कार और अविकास में योगदान, क्योंकि उपनिवेशी शक्तियों द्वारा तैयार वस्तुओं का निर्यात और कच्चे माल का आयात किया गया।
- सैन्य और हथियारों का तैनाती युद्धों के दौरान आसान हो गया (जैसे सिपाही विद्रोह और विश्व युद्धों के दौरान)।
- रेलवे के निर्माण ने विशेष रूप से जंगलों में संसाधनों के अत्यधिक शोषण को जन्म दिया। उदाहरण: खासी विद्रोह।
- रेलवे के निर्माण के लिए धन ने पूंजीवादी देशों को समृद्ध किया, लेकिन उपनिवेशित देशों को गरीब बना दिया।
निष्कर्ष: रेलवे के नकारात्मक प्रभावों के बावजूद, यह भारत और उससे आगे के राष्ट्रीय संपर्क और सामाजिक-आर्थिक विकास का सबसे स्पष्ट साधन बना हुआ है।
प्रश्न 4: उष्णकटिबंधीय देशों में जलवायु परिवर्तन के खाद्य सुरक्षा पर प्रभावों पर चर्चा करें। (150 शब्द, 10 अंक)
परिचय: जलवायु परिवर्तन तापमान में वृद्धि, वर्षा के पैटर्न में बदलाव, और कुछ चरम घटनाओं की बढ़ती आवृत्ति के माध्यम से खाद्य सुरक्षा को प्रभावित कर रहा है। एशिया, अफ्रीका और दक्षिण अमेरिका के उष्णकटिबंधीय देश एक तरफ उच्च मौसम की चरम सीमाओं का अनुभव कर रहे हैं और दूसरी तरफ ऐसी चुनौतियों का सामना करने की क्षमता कम है।
जलवायु परिवर्तन के खाद्य सुरक्षा पर प्रभाव:
- उपलब्धता: फसल और पशुपालन प्रणालियों में उपज में कमी। NASA के अनुसार, मक्का की फसल की उपज जलवायु परिवर्तन के कारण 24% तक घटने का अनुमान है।
- कीटों के हमले और बीमारियों में वृद्धि और परागणकों में कमी। उदाहरण के लिए, टिड्डी के हमले।
- खाद्य गुणवत्ता में कमी, जैसे कि सड़न और मायकोटॉक्सिन की हानि।
- सुलभता: उपज में कमी और किसानों की आय में गिरावट खाद्य खरीदने की क्षमता को सीमित करती है। उदाहरण के लिए, भारत के 70% ग्रामीण परिवार मुख्य रूप से कृषि पर निर्भर हैं, जिनमें से 82% किसान छोटे और सीमांत हैं।
- कीमतों में वृद्धि इसे और प्रभावित करती है, विशेषकर निम्न-आय वाले देशों में।
- मौसम की चरम सीमाएं खाद्य आपूर्ति और परिवहन बुनियादी ढांचे को बाधित करती हैं।
- उपयोगिता: बढ़े हुए CO2 के कारण पोषण की गुणवत्ता में कमी।
- अधिक बाढ़ के कारण संक्रामक रोगों की वृद्धि। उदाहरण के लिए, माली, चाड और नाइजर।
- स्थिरता: व्यापक फसल विफलता प्रवासन और संघर्ष को बढ़ा सकती है।
- अधिक प्रवासन और संघर्ष खाद्य सुरक्षा को और बाधित करते हैं।
निष्कर्ष: जलवायु-प्रतिरोधी कृषि, प्रति व्यक्ति आय में वृद्धि और बेहतर आपदा प्रबंधन जैसे हस्तक्षेप खाद्य सुरक्षा के सतत विकास लक्ष्य को 2030 तक प्राप्त करने में मदद कर सकते हैं।

प्रश्न 5: आज की दुनिया freshwater संसाधनों की उपलब्धता और पहुंच के संकट का सामना क्यों कर रही है? (150 शब्द, 10 अंक) उत्तर:
परिचय: ताजे पानी तक पहुंच एक मानव अधिकार है, क्योंकि यह केवल पीने, स्नान, स्वच्छता के लिए ही आवश्यक नहीं है, बल्कि औद्योगिक और खाद्य सुरक्षा के उद्देश्यों के लिए भी आवश्यक है। यूनिसेफ के अनुसार, लगभग दो-तिहाई वैश्विक जनसंख्या गंभीर जल संकट का अनुभव करती है, जिसके परिणामस्वरूप बच्चों की मृत्यु, खराब स्वच्छता, और महिलाओं और बच्चों को नुकसान होता है।
जल की उपलब्धता में कमी के कारण:
- ताजे पानी की सीमित आपूर्ति, क्योंकि ताजा पानी कुल वैश्विक जल आपूर्ति का केवल 1% बनाता है।
- ताजे पानी के संसाधनों का असमान वितरण, समय और स्थान के अनुसार। उदाहरण के लिए, मानसून भारत की वर्षा का 85% तीन महीने की अवधि में केंद्रित करता है।
- वैश्विक जनसंख्या में वृद्धि, जबकि पानी की आपूर्ति स्थिर रहती है।
- जलवायु परिवर्तन द्वारा उत्पन्न जल की कमी।
- कृषि में विशेष रूप से कम जल उपयोग दक्षता।
- चावल और गन्ना जैसी कृषि वस्तुओं के रूप में आभासी पानी का निर्यात।
- भूजल संसाधनों का अत्यधिक दोहन।
- पानी का आर्सेनिक, कैडमियम आदि से संदूषण, जिससे यह उपयोग के लिए अनुपयुक्त हो जाता है।
ताजे पानी तक पहुंच के संकट के कारण:
- सही जल प्रबंधन और शासन की कमी।
- जल आपूर्ति अवसंरचना में अपर्याप्त निवेश औरPoor management।
- युद्ध और संघर्ष।
- बिगड़ती प्रवास की स्थिति।
- राज्य और संघीय इकाइयों के बीच जल पर सहयोग की कमी।
- जल मुद्दों पर राजनीतिक ध्यान की कमी।
निष्कर्ष: इस प्रकार, नए जल संसाधनों की पहचान करना, जल संसाधनों की दक्षता में सुधार करना, न्यूनतम मात्रा में जल की पहुंच का उपचार करना, अपशिष्ट जल के उपयोग को मुख्यधारा में लाना, जल की बर्बादी को कम करना, तटीय क्षेत्रों में जल का मीठा करने को बढ़ावा देना, जल की मूल्य निर्धारण और जल के प्रति हमारे व्यवहार को बदलना आवश्यक है ताकि ताजे पानी की पहुंच और उपलब्धता दोनों में सुधार किया जा सके।
प्रश्न 6: फjord कैसे बनते हैं? ये दुनिया के सबसे सुंदर क्षेत्रों में क्यों शामिल होते हैं? (150 शब्द, 10 अंक) उत्तर:
परिचय: फjord अद्वितीय भौगोलिक संरचनाएं हैं जो कुछ तटीय क्षेत्रों में पाई जाती हैं, जो बर्फ के कटाव द्वारा बनी हैं। यह एक लंबी, संकीर्ण घाटी है जिसके खड़ी दीवारें हैं और यह समुद्री जल से भरी होती है। यह अंदर और मध्य भागों में गहरी होती है और बाहरी छोर पर उथली पर्वत सीमा होती है। फjord बड़े महाद्वीपों के किनारे पर स्थित होते हैं। फjord नॉर्वे, ग्रीनलैंड, अलास्का, चिली, न्यूजीलैंड और अंटार्कटिका के तटों पर पाए जाते हैं।
फjord का निर्माण:
- फjord ग्लेशियर की विशाल शक्ति का परिणाम हैं, जो परिदृश्यों को आकार देने में सक्षम है।
- ये मूलतः डूबे हुए ग्लेशियर घाटियां हैं, जो ग्लेशियर क्रिया और बाद में समुद्री जलभराव के इंटरप्ले के कारण बनी हैं।
- बर्फ के युगों के दौरान, ग्लेशियरों ने घाटियों में गहरे U-आकार के गड्ढे बनाए, जो प्लकिंग और ठंड के टूटने के कारण बने।
- एक बार जब ग्लेशियर पीछे हट गए, तो ये घाटियाँ भूमि के धंसने या समुद्र स्तर के बढ़ने के कारण डूब गईं, जिससे फjord बने।
फjord की चित्रमय प्रकृति:
- गहरी काटी गई घाटियाँ जिनमें खड़ी चट्टानें और U-आकार की घाटियाँ हैं।
- फjord के उथले मुहाने फjord के पानी को समुद्र की तुलना में शांत बनाते हैं।
- ऊंची खड़ी चट्टानें जो पानी के किनारे से नाटकीय रूप से ऊँची उठती हैं।
- शांत पानी एक दर्पण की तरह सतह के रूप में कार्य करता है जो आसपास के दृश्य को परावर्तित करता है।
- कई झरने जो ध्वनि और सुंदरता को जोड़ते हैं।
- बदलते मौसमों में फjord का अलग रूप होता है।
- जैव विविधता में समृद्ध।
- नॉर्वे का गेयरेनजफjord, एक यूनेस्को विश्व धरोहर स्थल, इस दृश्यात्मक आकर्षण का उदाहरण है।
निष्कर्ष: फjord, जिनकी उत्पत्ति ग्लेशियर गतिविधियों में निहित है और उनकी अद्वितीय सुंदरता, प्रकृति की क्षमता का प्रमाण हैं जो आश्चर्यजनक परिदृश्य तैयार करती है।
प्रश्न 7: दक्षिण-पश्चिम मानसून को भोजपुर क्षेत्र में पुरवइया (पूर्वी) क्यों कहा जाता है? इस दिशा में मौसमी वायु प्रणाली ने क्षेत्र की संस्कृतिक ethos पर कैसे प्रभाव डाला है? (150 शब्द, 10 अंक) उत्तर:
परिचय: भारत के अधिकांश भागों में जून से सितंबर के महीनों में दक्षिण-पश्चिमी मानसून की हवाएं आती हैं। हालांकि, ये हवाएं स्थानीय कारकों के कारण अपनी दिशा बदलती हैं।
भोजपुर क्षेत्र में पूर्वी हवाएं:
भोजपुर की सांस्कृतिक ethos पर प्रभाव:
- कृषि: इन हवाओं के आगमन का समय धान जैसी फसलें बोने और लगाने के लिए महत्वपूर्ण होता है।
- त्यौहार: समुदाय इन महीनों में हरियाली तीज, नाग पंचमी आदि जैसे त्यौहार मनाते हैं, जो मानसून के आगमन का जश्न मनाते हैं।
- रिवाज़, लोक गीत और नृत्य: कई लोक गीत और नृत्य इन हवाओं के महत्व को दर्शाते हैं। जैसे कजरी गीत और झीझिया नृत्य।
- खाद्य संस्कृति: क्षेत्र में उगाए जाने वाले फसलों का स्थानीय व्यंजनों पर प्रभाव पड़ता है। जैसे चावल, गेहूं और विभिन्न सब्जियों का उपयोग पीठा, लिट्टी चोखा आदि बनाने में किया जाता है।
- वस्त्र और जीवनशैली: हल्के और सांस लेने योग्य कपड़ों को प्राथमिकता दी जाती है। जैसे- साड़ी, धोती, कुर्ता।
निष्कर्ष: इस प्रकार, ये हवाएं मानव-पर्यावरण संबंध को एक सुंदर तरीके से दर्शाती हैं।
प्रश्न 8: क्या आपको लगता है कि आधुनिक भारत में विवाह एक संस्कार के रूप में अपनी वैल्यू खो रहा है? (150 शब्द और 10 अंक) उत्तर:
परिचय: आधुनिक समय में विवाह की धारणा एक पवित्र संस्था के रूप में बदलती जा रही है। जैसे-जैसे समाज तीव्र शहरीकरण, वैश्वीकरण और सामाजिक गतिशीलता में बदलाव का सामना कर रहा है, विवाह को एक संस्कार के रूप में देखने का पारंपरिक दृष्टिकोण नई चुनौतियों का सामना कर रहा है, जो निम्नलिखित हैं:
- विकसित व्यक्तिगतता विवाह निर्णयों में व्यक्तिगत स्वतंत्रता और विकल्प की ओर एक बदलाव को दर्शाती है। आज लोग अपनी व्यक्तिगत खुशी, संगतता, और व्यक्तिगत लक्ष्यों को पारंपरिक अपेक्षाओं से अधिक प्राथमिकता दे सकते हैं।
- जैसे कि लाइव-इन संबंधों और गोद लेने या अन्य तरीकों से एकल-पालक परिवारों का उदय, भारत में विविध पारिवारिक संरचनाओं को स्वीकार करने की एक व्यापक स्वीकृति को उजागर करता है।
- तलाक और अलगाव के प्रति कम कलंक व्यक्तियों को असंतोषजनक या अस्वास्थ्यकर विवाहों को समाप्त करने की अनुमति देता है, जो व्यक्तिगत भलाई और स्वायत्तता को बढ़ावा देता है।
- युवाओं के बीच बढ़ती आकांक्षाएँ: शिक्षा, करियर, और व्यक्तिगत विकास को कभी-कभी पहले या व्यवस्थित विवाहों पर प्राथमिकता दी जाती है। लोग विवाह के लिए प्रतिबद्ध होने से पहले व्यक्तिगत और पेशेवर लक्ष्यों को हासिल करने की आकांक्षा रखते हैं।
- भारतीय समाज में विवाह अभी भी एक धार्मिक अनुष्ठान है, इसके निम्नलिखित कारणों के कारण:
- परिवार का आधार: विवाह को एक ऐसे संस्थान के रूप में देखा जाता है जिसके माध्यम से परिवारों का निर्माण और संरक्षण होता है। परिवार भारतीय संस्कृति का बुनियादी निर्माण खंड है, और विवाह इसके स्थापन में केंद्रीय भूमिका निभाता है।
- वंशानुक्रम की निरंतरता: चूंकि विवाह को किसी के परिवार और परंपराओं की निरंतरता सुनिश्चित करने के एक साधन के रूप में देखा जाता है, यह इसके धार्मिक मूल्य को मजबूत करता है।
- धार्मिक महत्व: विवाह से जुड़े अनुष्ठान और परंपराएँ इस संस्थान के आध्यात्मिक महत्व को रेखांकित करती हैं।
निष्कर्ष: भारत में विवाह परंपरा और आधुनिकता के बीच एक गतिशील अंतःक्रिया का अनुभव कर रहा है। यह अनिवार्य रूप से अपनी मूल्य को नहीं खो रहा है, बल्कि तेजी से बदलती समाज की विविध आवश्यकताओं और इच्छाओं के अनुसार अनुकूलित हो रहा है।
प्रश्न 9: भारत में युवा महिलाओं के बीच आत्महत्या की बढ़ती दर के कारणों को समझाएं। (150 शब्द, 10 अंक) उत्तर:
परिचय: भारत की युवा महिलाएं एक गंभीर आत्महत्या संकट का सामना कर रही हैं। NCRB की रिपोर्ट के अनुसार, आत्महत्या की दर 2011 से 2021 के बीच 12.7 से बढ़कर 17.5 प्रति 1,00,000 हो गई है, जिसमें हर घंटे 15-39 आयु वर्ग की एक महिला अपनी जान ले रही है। यह सुरक्षा की आवश्यकता को उजागर करता है।
- सापेक्ष वंचना: शिक्षा और सशक्तीकरण में प्रगति के बावजूद, कलंक बना हुआ है जो युवा महिलाओं के लिए संघर्ष पैदा करता है (स्थिति की असंगति)। यह तनाव दक्षिण भारत में अधिक स्पष्ट है, जहां आधुनिक दृष्टिकोण पारंपरिक मानदंडों के साथ टकराते हैं [Lancet (2018)]।
- परिवार की गतिशीलता में परिवर्तन: वैश्वीकरण ने रिश्तों में बदलाव लाया है, जो युवा महिलाओं के बीच अलगाव की भावना को बढ़ाता है। संयुक्त परिवारों की कमी गृहिणियों को मानसिक स्वास्थ्य समस्याओं के प्रति अधिक संवेदनशील बनाती है।
- पितृसत्तात्मक संरचना: लिंग भेदभाव शिक्षा, स्वास्थ्य सेवाओं, और पोषण को सीमित करता है। विवाह का दबाव अविवाहित महिलाओं को कलंकित करता है। विवाहित महिलाएं (जल्दी विवाह) हिंसा का सामना करती हैं, जिससे लिंग पूर्वाग्रह और निराशा बढ़ती है।
- सीमित आर्थिक अवसर: यह स्वतंत्रता की कमी (ग्लास सीलिंग) का कारण बनता है और निराशा और आत्म-संदेह में योगदान करता है।
- मानसिक स्वास्थ्य समस्याएँ: अवास्तविक मानक (सौंदर्य) और महिलाओं द्वारा निभाए जाने वाले दोहरे भूमिका का अत्यधिक बोझ स्थिति को और खराब कर देता है।
- यौन हिंसा: यौन हिंसा की उच्च घटनाएं, पीड़िता को दोषी ठहराने और कलंक के साथ मिलकर, मनोवैज्ञानिक तनाव को बढ़ाती हैं।
- प्रौद्योगिकी और सामाजिक मीडिया: अत्यधिक उपयोग अवसाद और साइबर बुलिंग को बढ़ावा देता है।
इन सभी कारकों के कारण तनाव बढ़ सकता है और इसलिए आत्महत्या की ओर ले जा सकता है।
निष्कर्ष: प्रभावी समाधान के लिए देखभाल अर्थव्यवस्था पर ध्यान केंद्रित करना, पति- पत्नी के बलात्कार के खिलाफ कानून बनाना, मानसिक स्वास्थ्य का समर्थन करने के लिए एकल केंद्र स्थापित करना आवश्यक है, साथ ही लिंग भेदभाव, हिंसा को समाप्त करना और शिक्षा एवं रोजगार को बढ़ावा देना चाहिए।
प्रश्न 10: बच्चों की गोद में लेना अब मोबाइल फोन द्वारा प्रतिस्थापित किया जा रहा है। इसके बच्चों के सामाजिककरण पर प्रभाव पर चर्चा करें। (150 शब्द, 10 अंक)
कुछ प्रभावों में शामिल हैं:
- अंतर-व्यक्तिगत संबंधों में कमी: माता-पिता और बच्चों के बीच महत्वपूर्ण गोद लेने के क्षणों को कम करता है, जिससे भावनात्मक संबंध में कमी आती है और बच्चों की सुरक्षा और कल्याण पर प्रभाव पड़ता है।
- बढ़ती हुई अलगाव की भावना: अकेलेपन और अलगाव की भावनाओं को बढ़ाता है, क्योंकि डिजिटल संबंध अक्सर व्यक्तिगत संबंधों के भावनात्मक समर्थन की कमी रखते हैं।
- व्यक्तित्व विकास में रुकावट: बच्चों के व्यक्तित्व का स्वाभाविक विकास बाधित होता है, जो मुख्य रूप से वास्तविक दुनिया के इंटरैक्शन के माध्यम से होता है।
- सहानुभूति और भावनात्मक बुद्धिमत्ता में कमी: सोशल मीडिया पर आत्म-प्रवर्धन में अत्यधिक संलग्नता, वित्तीय प्रोत्साहनों के कारण, बच्चों की सहानुभूति और भावनात्मक बुद्धिमत्ता को कम कर सकती है, जिससे ऐसे सतही इंटरैक्शन को बढ़ावा मिलता है जो व्यक्तिगतता को प्राथमिकता देते हैं।
- साइबरबुल्लिंग और अनुपयुक्त सामग्री का जोखिम: बिना देखरेख के या अत्यधिक मोबाइल फोन का उपयोग बच्चों को साइबरबुल्लिंग, अनुपयुक्त सामग्री या ऑनलाइन खतरों के संपर्क में ला सकता है, जो आत्महत्या के विचारों और दूसरों के प्रति आक्रामकता की भावना को बढ़ावा देता है। उदाहरण: ब्लू व्हेल चैलेंज।
निष्कर्ष: बच्चों के सामाजिककरण को बढ़ाने के लिए, अंतर-व्यक्तिगत संबंधों, सह-शैक्षणिक गतिविधियों और सामुदायिक भागीदारी को प्राथमिकता दें। इन रणनीतियों का संतुलन उन्हें महत्वपूर्ण सामाजिक कौशल विकसित करने और सार्थक संबंध बनाने में मदद करेगा।
प्रश्न 11: वेदिक समाज और धर्म की मुख्य विशेषताएँ क्या हैं? क्या आपको लगता है कि इनमें से कुछ विशेषताएँ अभी भी भारतीय समाज में विद्यमान हैं? (15 अंक, 250 शब्द) उत्तर:
परिचय: यद्यपि इंडो-आर्यन आर्य परिवार की एक उप-शाखा थे, उन्होंने भारत में यूरोपीय और ईरानी आर्यनों की तुलना में एक अद्वितीय संस्कृति का विकास किया।
वेदिक समाज की मुख्य विशेषताएँ:
- समाज का आधार कुल या परिवार पर था, जो समाज की मूल इकाई थी।
- साहित्य में समाज की पितृसत्तात्मक प्रकृति का प्रतिबिंब मिलता है।
- लोग प्रजा (पुत्र) के लिए प्रार्थना करते थे।
- समाज में पुरोहित और शासक वर्ग का प्रभुत्व चातुर्वर्ण प्रणाली के माध्यम से प्रतिबिंबित होता था।
- महिलाओं और शूद्रों की स्थिति अच्छी नहीं थी।
- द्विज परंपरा ने केवल ब्राह्मणों, क्षत्रियों और वैश्याओं को upanayana के लिए अनुमति दी और इस प्रकार वेदिक शिक्षा के लिए।
- प्रारंभिक वेदिक समाज में जाति प्रणाली व्यवसायिक समूहों का गठन करती थी और सामाजिक गतिशीलता अधिक थी। हालांकि, बाद के वेदिक समय में जाति समूह जन्म के आधार पर स्थायी हो गए और सामाजिक गतिशीलता कम हो गई।
वेदिक धर्म की मुख्य विशेषताएँ:
- लोगों ने प्रकृति के विभिन्न पहलुओं की पूजा की, जैसे वर्षा, जल, आग, पृथ्वी।
- प्रार्थनाएँ और यज्ञ महत्वपूर्ण थे।
- धर्म भौतिकवादी था, मोक्ष की मांग बहुत कम थी, लोग पशु (पशुधन) की मांग करते थे।
- बाद के वेदिक युग में और अधिक अनुष्ठान उभरे।
- कई देवताओं जैसे विष्णु, पितृपति और रुद्र का महत्व बढ़ा।
- अनुष्ठानों के प्रति प्रतिक्रिया भी उपनिषदों के रूप में उभरी।
निरंतरता के तत्व:
- परिवार अभी भी समाज की मूल इकाई है, जो रिश्तेदारी के विचार के चारों ओर बंधी हुई है।
- समाज अभी भी पितृसत्तात्मक है।
- varna प्रणाली का अभी भी प्रचलन है।
- अनुष्ठान और यज्ञ अभी भी धार्मिक प्रथाओं का हिस्सा हैं।
- विष्णु और रुद्र अभी भी प्रमुख देवताओं के रूप में माने जाते हैं।
- उपनिषद आज भी भारत में दार्शनिक प्रणाली का आधार बने हुए हैं।
निष्कर्ष: वेदिक समाज और धर्म की विशेषताओं में निरंतरता ने इसे हमारे समय तक एक जीवित सांस्कृतिक धरोहर बना दिया है। लेकिन यह भी आवश्यक है कि सकारात्मक तत्वों का समर्थन किया जाए और नकारात्मक तत्वों, जैसे महिलाओं और दबे-कुचले वर्गों को दिया गया द्वितीयक स्थान, को समाप्त किया जाए।