UPSC Exam  >  UPSC Notes  >  यूपीएससी मुख्य परीक्षा उत्तर लेखन: अभ्यास (हिंदी)  >  जीएस पेपर - IV मॉडल उत्तर (2020) - 1

जीएस पेपर - IV मॉडल उत्तर (2020) - 1 | यूपीएससी मुख्य परीक्षा उत्तर लेखन: अभ्यास (हिंदी) - UPSC PDF Download

प्रश्न 1: (क) नैतिकता और मूल्यों की भूमिका पर चर्चा करें जो समग्र राष्ट्रीय शक्ति (CNP) के निम्नलिखित तीन प्रमुख घटकों को बढ़ाने में मदद करती है: मानव पूंजी, सॉफ्ट पावर (संस्कृति और नीतियाँ) और सामाजिक सद्भाव। (ख) “शिक्षा एक आदेश नहीं है; यह एक प्रभावी और व्यापक उपकरण है व्यक्ति के समग्र विकास और सामाजिक परिवर्तन के लिए।” उपरोक्त कथन के संदर्भ में 2020 की नई शिक्षा नीति (NEP, 2020) की परीक्षा करें। उत्तर: (क) नैतिकता सिद्धांतों का एक ऐसा तंत्र है जो हमें सही और गलत, अच्छे और बुरे में भेद करने में मदद करता है। नैतिक मूल्य (जैसे ईमानदारी, विश्वासworthiness, जिम्मेदारी) व्यक्ति, समाज या राष्ट्रीय स्तर पर तर्कसंगत निर्णय लेने में मदद कर सकते हैं।

  • मानव पूंजी को बढ़ाने में नैतिकता और मूल्यों की भूमिका:
    • नैतिकता उन विकल्पों के बारे में है जो एक व्यक्ति बनाता है। लोग हमेशा कई दुविधाओं और विकल्पों का सामना करते हैं जो उनके जीवन की गुणवत्ता को प्रभावित करते हैं।
    • नैतिकता और मूल्य व्यक्ति को यह समझाते हैं कि उनके विकल्पों के परिणाम होते हैं, जो न केवल उनके लिए बल्कि दूसरों के लिए भी होते हैं।
    • इस प्रकार, नैतिकता और मूल्य विश्वसनीयता का निर्माण करते हैं, निर्णय लेने में सुधार करते हैं, और दीर्घकालिक लाभ प्रदान करते हैं।

सामाजिक सद्भाव को बढ़ाने में नैतिकता और मूल्यों की भूमिका:

  • नैतिकता और मूल्य चरित्र के बारे में हैं; उन गुणों का योग जो एक व्यक्ति को परिभाषित करता है। यही सिद्धांत समाज पर भी लागू होता है।
  • नैतिकता और मूल्य व्यवहार के मानदंड विकसित करते हैं जिन्हें समाज में सभी को पालन करना चाहिए।
  • यदि हर व्यक्ति स्वार्थी उद्देश्य से कार्य करता है, तो समाज अराजकता और अव्यवस्था में गिर सकता है।
  • अपने हितों का पालन करने में कुछ भी गलत नहीं है। हालांकि, एक नैतिक व्यक्ति को – कम से कम कभी-कभी – दूसरों के हितों को स्वयं के हितों से पहले रखने के लिए तैयार होना चाहिए क्योंकि यह हमारी जिम्मेदारी है।
  • इसके अलावा, अक्सर नैतिकता कानून से पहले समाज की रक्षा करती है। कानून की मशीनरी अक्सर मूक दर्शक के रूप में कार्य करती है, समाज और पर्यावरण को बचाने में असमर्थ होती है।

सॉफ्ट पावर को बढ़ाने में नैतिकता और मूल्यों की भूमिका:

  • नैतिकता और मूल्य सॉफ्ट पावर के विकास में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं।
  • एक नैतिक समाज अपने सांस्कृतिक और सामाजिक मूल्यों को मजबूत करता है, जो अन्य देशों के साथ संबंधों में सकारात्मक प्रभाव डालता है।
  • सॉफ्ट पावर के माध्यम से, देश अपनी संस्कृति, नीतियों और मूल्यों को साझा करते हैं, जिससे वैश्विक स्तर पर एक सकारात्मक छवि बनती है।
    अंतरराष्ट्रीय संबंध मुख्यतः यथार्थवाद के सिद्धांत द्वारा संचालित होते हैं, जो यह प्रचारित करता है कि राष्ट्रीय हित प्रत्येक देश की क्रियाओं में प्राथमिकता रखता है। हालाँकि, राष्ट्रीय हित की पूर्ति हमेशा कठोर शक्ति (सैन्य शक्ति, आर्थिक शक्ति) से नहीं की जानी चाहिए। नरम शक्ति (किसी देश की छवि जो उसके संस्कृति और मूल्यों के कारण होती है) भी राष्ट्रीय हित की सुरक्षा करती है, बिना दूसरों के हितों से समझौता किए। इस संदर्भ में, नैतिकता और देश के प्राचीन मूल्य (जैसे भारत में वसुधैव कुटुम्बकम का विचार) राष्ट्रीय गर्व को पुनर्जीवित करते हैं और एक देश की शांतिपूर्ण छवि को प्रस्तुत करते हैं।

भारत के वर्तमान राष्ट्रपति द्वारा कहा गया है, 'राष्ट्र केवल सरकारों द्वारा नहीं बनते, प्रत्येक नागरिक एक राष्ट्र-निर्माता है', नैतिकता और मूल्यों की एक विशाल भूमिका होती है जो किसी देश की समग्र राष्ट्रीय शक्ति को बढ़ाती है। (b) राष्ट्रीय शिक्षा नीति (NEP) 2020 हाल ही में भारत सरकार द्वारा घोषित की गई है। NEP 2020 कई तरीकों से नवोन्मेषी है जो व्यक्तिगत और सामाजिक परिवर्तन को विकसित करने में मदद कर सकती है। यह प्रारंभिक वर्षों के महत्व को पहचानती है; यह शिक्षा को अधिक समावेशी बनाने और भारतीय शिक्षा प्रणाली को 21वीं सदी की आवश्यकताओं के अनुरूप बदलने का लक्ष्य रखती है। NEP का व्यक्तिगत और सामाजिक परिवर्तन का दृष्टिकोण

  • प्रारंभिक वर्षों का महत्व पहचानना: नीति 3 से 8 वर्ष की आयु के बच्चों के भविष्य को आकार देने में प्रारंभिक वर्षों के प्राथमिकता को मान्यता देती है, जिसमें स्कूल शिक्षा के लिए 5 3 3 4 मॉडल को अपनाया गया है।
  • समाज के कमजोर वर्गों को प्रोत्साहित करना: योजना का एक और प्रशंसनीय पहलू व्यावसायिक पाठ्यक्रमों के साथ इंटर्नशिप है। यह समाज के कमजोर वर्गों को अपने बच्चों को स्कूल भेजने के लिए प्रोत्साहित कर सकता है।
  • शिक्षा को अधिक समावेशी बनाना: NEP सभी बच्चों के लिए शिक्षा के अधिकार (RTE) को 18 वर्ष की आयु तक बढ़ाने का प्रस्ताव रखती है।
  • यह मातृभाषा, स्थानीय भाषा या क्षेत्रीय भाषा को कम से कम कक्षा 5 तक शिक्षा का माध्यम बनाने पर जोर देती है, जिसे पढ़ाई का सबसे अच्छा माध्यम माना जाता है। इससे संस्कृति, भाषा और परंपराओं को सीखने के साथ एकीकृत किया जाएगा ताकि बच्चे इसे एक समग्र तरीके से आत्मसात कर सकें।
  • साइलो मानसिकता से Departure: नई नीति में स्कूल शिक्षा का एक और प्रमुख पहलू कला, वाणिज्य और विज्ञान धाराओं के कठोर विभाजन को तोड़ना है। यह उच्च शिक्षा में बहुविज्ञानात्मक दृष्टिकोण की नींव रख सकता है।
  • शिक्षा और सामाजिक न्याय: NEP शिक्षा को सामाजिक न्याय के लिए सबसे प्रभावी तरीका मानती है। इसलिए, NEP केंद्र और राज्यों द्वारा लगभग छह प्रतिशत GDP के निवेश की मांग करती है।

नई राष्ट्रीय शिक्षा नीति 2020 नवोन्मेषी है। इसका उद्देश्य शिक्षा प्रणाली को समग्र, लचीला, बहुविज्ञानात्मक बनाना है, जो 21वीं सदी और 2030 के सतत विकास लक्ष्यों की आवश्यकताओं के अनुरूप हो। Q2: (a) "घृणा एक व्यक्ति की बुद्धिमत्ता और विवेक को नष्ट करती है जो एक राष्ट्र की आत्मा को विषाक्त कर सकती है।" क्या आप इस विचार से सहमत हैं? अपने उत्तर को उचित ठहराएँ। (b) भावनात्मक बुद्धिमत्ता (EI) के मुख्य घटक कौन-कौन से हैं? क्या इन्हें सीखा जा सकता है? चर्चा करें। उत्तर: (a) धार्मिक हिंसा, सामुदायिक ध्रुवीकरण, घृणा और असहिष्णुता समकालीन दुनिया में बढ़ी है और यह एक देश की प्रगति और विकास में एक निरंतर बाधा है, जैसा कि कई बार भारत में देखा गया है, जो अपनी विविधता के लिए प्रसिद्ध है, जिसमें जाति, धर्म, भाषा और संस्कृति शामिल हैं, जिस पर कुछ देशों को गर्व हो सकता है। व्यक्तियों के बीच घृणा देश की वृद्धि और प्रगति को निम्नलिखित तरीकों से बाधित करती है:

  • सामाजिक सद्भाव का विनाश: सामुदायिक डर और नफरत के फैलाव के कारण समाज का मूल ताना-बाना कमजोर हो रहा है, जिससे सामाजिक ताकत में कमी और विभाजन हो रहा है। उदाहरण के लिए, समन्वय के साथ समाकलन, स्थिर बहुलवाद के पैटर्न, असमानता और एकीकरण आदि भारतीय समाज के मूल ताने-बाने का निर्माण करते हैं, जो जब सामुदायिक असहिष्णुता से दूषित होते हैं तो विभाजित और आंतरिक रूप से खतरे में पड़ जाते हैं।
  • अर्थव्यवस्था: सामुदायिक असहिष्णुता के कारण उत्पन्न व्यवधान स्थानीय अर्थव्यवस्था पर विशेष रूप से नकारात्मक प्रभाव डालते हैं, जैसे हड़तालें, दंगे, सार्वजनिक संपत्ति का विनाश आदि। ये गतिविधियाँ न केवल स्थानीय स्तर पर, बल्कि वैश्विक स्तर पर देशों के मैक्रो-इकोनॉमिक दृष्टिकोण को भी प्रभावित करती हैं। उदाहरण के लिए, कई वैश्विक सूचकांक सामाजिक मापदंडों और सामाजिक सहिष्णुता पर विचार करते हैं ताकि देशों को रैंक किया जा सके, जो आर्थिक रिपोर्टों और सकारात्मक संकेतकों के लिए महत्वपूर्ण होते हैं।
  • राजनीतिक अस्थिरता: कई बार बड़े सामुदायिक संघर्षों के परिणामस्वरूप राजनीतिक आरोप-प्रत्यारोप, हस्तक्षेप और अनावश्यक उपाय उत्पन्न होते हैं, जिससे राजनीतिक वातावरण अस्थिर हो जाता है। राष्ट्र की भलाई प्रायः हाशिए पर चली जाती है और प्रतिनिधि तुच्छ मुद्दों में उलझ जाते हैं। उदाहरण के लिए, श्रीलंका में देखे गए सामुदायिक संघर्ष और हिंसा अक्सर राष्ट्र को विभाजित कर देते हैं और आम जनता को कुल अस्थिरता की ओर ले जाते हैं।
  • सुविधाओं की कमी: असहिष्णुता के शिकार व्यक्तियों को सुविधाओं और अवसरों से वंचित पाया जाता है, जिससे वे समाज के समग्र विकास में योगदान करने से वंचित रह जाते हैं और इसके परिणामस्वरूप आत्म-विकास भी खो देते हैं। उदाहरण के लिए, एक निश्चित स्थान के अल्पसंख्यकों को काम करने, बसने और उन जगहों पर रहने की अनुमति नहीं दी जाती है जहां वे अल्पसंख्यक होते हैं या उन्हें ठीक से स्वीकार नहीं किया जाता।
  • व्यक्तिगत स्वतंत्रता पर अंकुश: किसी भी प्रकार की तर्कहीन असहिष्णुता अक्सर व्यक्तिगत स्वतंत्रता और अधिकारों को छीन लेती है। विभिन्न पहलुओं पर रचनात्मक आलोचना और बहस की अनुपस्थिति होती है और एक विचारधारा का वर्चस्व हो जाता है। कोई भी समाज जो इस संकट से ग्रस्त होता है, वह समग्र विकास और प्रगति को रोकता है।

धर्मनिरपेक्षता और सहिष्णुता हमारे लोकतंत्र में एक विशेष और महत्वपूर्ण स्तंभ के रूप में कार्य करती है, जिसे गांधी, स्वामी विवेकानंद और हमारे संविधान की प्रस्तावना जैसे लोगों द्वारा जोरदार समर्थन प्राप्त है। इस महान राष्ट्र के लोगों को जीवन के मूल्य और मार्गदर्शक सिद्धांतों की याद दिलाई जानी चाहिए, जिन्होंने उपमहाद्वीप के लोगों में दया, सहनशीलता और सहिष्णुता को सदियों से पोषित किया है।

(b) भावनात्मक बुद्धिमत्ता (EI) अपनी और अपने चारों ओर के लोगों की भावनाओं को समझने और प्रबंधित करने की क्षमता है। उच्च स्तर की भावनात्मक बुद्धिमत्ता वाले लोग जानते हैं कि वे क्या महसूस कर रहे हैं, उनकी भावनाएँ क्या अर्थ रखती हैं, और ये भावनाएँ अन्य लोगों को कैसे प्रभावित कर सकती हैं। EI के घटक:

  • गोलेमन ने भावनात्मक बुद्धिमत्ता (Emotional Intelligence) की चार प्रमुख विशेषताओं की पहचान की है। इसे गोलेमन के भावनात्मक बुद्धिमत्ता के मॉडल के रूप में जाना जाता है। ये चार घटक ईआई (EI) यह संकेत करते हैं कि किसी व्यक्ति में ये विशेषताएँ होनी चाहिए जो नैतिक आचरण से संबंधित हैं। इन विशेषताओं को कई अन्य गतिविधियों से जोड़ा जा सकता है जैसे:
जीएस पेपर - IV मॉडल उत्तर (2020) - 1 | यूपीएससी मुख्य परीक्षा उत्तर लेखन: अभ्यास (हिंदी) - UPSC

प्रभावी प्रशासनिक नेतृत्व, अच्छी कार्य संस्कृति, पेशेवरता, स्व-प्रेरणा

  • भावनात्मक बुद्धिमत्ता (EI) सीखने का सबसे महत्वपूर्ण तरीका सामाजिककरण है, अर्थात् जीवन के प्रारंभिक चरण में जहाँ परिवार और स्कूल इस प्रक्रिया में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। चूंकि, यह प्रारंभिक चरण औपचारिक नहीं है, सरकार और संगठनों की भूमिका व्यक्ति के जीवन के बाद के चरणों में महत्वपूर्ण हो जाती है।
  • मानव संसाधन प्रबंधन में ईआई की भूमिका को शामिल करना।
  • योग्यता परीक्षण, औपचारिक प्रशिक्षण, लोकतांत्रिक कार्य संस्कृति, मानव क्षमता को पहचानने के लिए उचित अवसर, प्रभावी नेतृत्व।
  • सरकार को सामाजिक प्रभाव, प्रेरणा, और शैक्षणिक संस्थानों और शिक्षण संस्कृति को प्रभावित करने के माध्यम से प्रारंभिक चरण में सामाजिककरण को प्रभावित करने का प्रयास करना चाहिए।
  • ब्रेनस्टॉर्मिंग, रोल मॉडलिंग आदि। भावनात्मक बुद्धिमत्ता व्यक्तियों के भावनाओं के प्रबंधन के लिए सामाजिक और व्यक्तिगत सामंजस्य को बढ़ाएगी, जो सभी के हित में होगी।

प्रश्न 3: (क) बुद्ध के कौन से उपदेश आज के लिए सबसे प्रासंगिक हैं और क्यों? चर्चा करें। (ख) “शक्ति की इच्छा मौजूद है, लेकिन इसे वश में किया जा सकता है और इसे तर्क और नैतिक कर्तव्य के सिद्धांतों द्वारा मार्गदर्शित किया जा सकता है।” इस कथन की अंतर्राष्ट्रीय संबंधों के संदर्भ में जांच करें।

उत्तर: (क) बौद्ध धर्म के दर्शन का मुख्य लक्ष्य दुख और अशांति को समाप्त करना है। जैसे-जैसे दुनिया आपस में निर्भर होती जा रही है और संघर्षों से ग्रसित होती जा रही है, बुद्ध की शिक्षाएँ और भी प्रासंगिक होती जाएँगी।

बौद्ध विचार का वैचारिक ढांचा एवं इसकी प्रासंगिकता बुद्ध की शिक्षाओं का सार चार आर्य सत्य (Four Noble Truths) में निहित है। ये चार आर्य सत्य व्यक्ति के ज्ञान प्राप्ति के मार्ग को निर्धारित करते हैं। ये चार आर्य सत्य इस प्रकार हैं:

  • दुख की सच्चाई: बुद्ध के अनुसार, सभी खुशियों के स्रोत अस्थायी होते हैं, और खुशी की कोई भी भावना असंतोष के साथ होती है। इसलिए, हमें अपनी आंतरिक भावनाओं और दृष्टिकोणों के बजाय बाहरी चीजों में खुशी की तलाश करनी चाहिए। समाज में बढ़ते भौतिकवाद और उपभोक्तावाद के संदर्भ में बौद्ध धर्म का यह सिद्धांत प्रासंगिक है।
  • दुख के उत्पत्ति का सत्य: दुख की उत्पत्ति अज्ञानता द्वारा उत्पन्न इच्छाओं में निहित है। अज्ञानता का अर्थ है आत्मा और वास्तविकता की गलतफहमी। यह विकसित देशों में जलवायु परिवर्तन और इसके प्रभावों की अनदेखी के संदर्भ में प्रासंगिक है, जो दीर्घकाल में पूरी मानवता को प्रभावित करेगा।
  • दुख के cessation का सत्य: दुख का cessation बौद्ध आध्यात्मिक प्रथाओं का उद्देश्य है। बौद्ध धर्म ध्यान पर विशेष जोर देता है, जो मन को प्रशिक्षित करने और जीवन के प्रति अधिक लाभकारी दृष्टिकोण विकसित करने की गतिविधि है। ध्यान लोगों को स्मार्टफोन के युग में बढ़ती मानसिक बीमारियों से निपटने में मदद कर सकता है और नैतिक और मानसिक आत्म-सुधार की ओर ले जा सकता है।
  • दुख के cessation की ओर ले जाने वाले मार्ग का सत्य: चौथा महान मार्ग दुख को समाप्त करने का तरीका है। इसे आठfold मार्ग कहा जाता है। इसमें शामिल हैं:
    • सही समझ:
    • सही विचार:
    • सही वाणी:
    • सही क्रिया:
    • सही आजीविका:
    • सही प्रयास:
    • सही ध्यान:
    • सही एकाग्रता:
  • सही वाणी में झूठ बोलने और धोखाधड़ी से बचने की बात की गई है। इसे समाज में बढ़ती नफरत की भाषा और बढ़ती असहिष्णुता से निपटने के लिए लागू किया जा सकता है। सही आजीविका का अर्थ है कि किसी को धन कमाने के लिए उचित साधनों का पालन करना चाहिए। यह आर्थिक क्षेत्र में बढ़ती असमानताओं और भ्रष्टाचार के संदर्भ में प्रासंगिक है। सही प्रयास आत्म-अनुशासन, ईमानदारी, परोपकार, और सहानुभूति को जन्म दे सकता है, जो चल रही सामाजिक पतन को रोक सकता है।

बौद्ध धर्म के प्रति प्रासंगिकता को दलाई लामा के शब्दों से जोड़ा जा सकता है, जिन्होंने कहा कि 20वीं सदी युद्ध और हिंसा की सदी थी, मानवता का काम यह सुनिश्चित करना है कि 21वीं सदी शांति और संवाद के मार्ग पर जाए। (b) अंतर्राष्ट्रीय नैतिकता नैतिक मूल्यों और दिशानिर्देशों का समूह है जो दो देशों के बीच संबंधों को बनाने में मदद करता है। अंतर्राष्ट्रीय नैतिकता ने वैश्विक राजनीति को प्रभावित करने की अपनी क्षमता के कारण महत्व प्राप्त किया है। अंतर्राष्ट्रीय संबंधों की नैतिकता सामाजिक न्याय, मानव अधिकारों, राष्ट्रीय सीमाओं के पार पर्यावरण की देखभाल, सामाजिक जिम्मेदारी और जवाबदेही, और व्यापक दृष्टिकोण के माध्यम से प्राप्त पारस्परिक निर्भरता से संबंधित है।

तर्कसंगतता पर आधारित नैतिक सिद्धांत - इसका उपयोग मनमाना या मनमौजी नहीं होना चाहिए, बल्कि शक्ति को ठोस ज्ञान और अनुभवजन्य साक्ष्यों के आधार पर लागू करना चाहिए। उदाहरण के लिए, अंतर्राष्ट्रीय संबंधों में, ऐसे सम्मेलन, संधियाँ, और प्रथाएँ होती हैं जो एक राष्ट्र के कार्यों को मार्गदर्शित करती हैं और ये सिद्धांत तर्कसंगतता पर आधारित होते हैं। इसलिए, एक राष्ट्र केवल तर्कहीनता या व्यक्तिपरक प्रवृत्ति के आधार पर परमाणु बम नहीं छोड़ता, बल्कि कार्य की कुल तर्कसंगतता द्वारा मार्गदर्शित होता है। इसी तरह, सभी राष्ट्रों के साथ वैश्विक महामारी और आर्थिक मंदी से निपटने में सहयोग एक तर्कसंगत विकल्प होगा।

नैतिक कर्तव्य - शक्ति का प्रयोग समानता, सत्यनिष्ठा, सहानुभूति, और करुणा के बुनियादी नैतिक सिद्धांतों को प्राप्त करने के लिए होना चाहिए। उदाहरण के लिए, युद्ध के दौरान शहरों पर बमबारी से बचने के लिए जिनेवा सम्मेलन जैसे सम्मेलन होते हैं या एक राष्ट्र जब चाहे किसी संधि से बाहर नहीं निकल सकता। जैसे जब अमेरिका ने पेरिस जलवायु संधि से बाहर निकाला, तो यह एक वर्ष बाद लागू हुआ ताकि इसे लोगों के प्रति जवाबदेह बनाया जा सके। उदाहरण के लिए, जलवायु परिवर्तन से लड़ने के लिए पेरिस जलवायु समझौते में सामान्य लेकिन विभेदित जिम्मेदारी (CBDR) सिद्धांत अंतरराष्ट्रीय मामलों में नैतिकता का परिणाम है। प्राकृतिक आपदाओं के दौरान अंतर्राष्ट्रीय सहायता (जैसे: नेपाल भूकंप के दौरान भारत का समर्थन) और विकास सहायता IMF और विश्व बैंक के माध्यम से भी नैतिक सिद्धांतों द्वारा मार्गदर्शित होती है।

वैश्वीकरण के दौर में, दुनिया अधिक आपस में जुड़ गई है, और एक देश का अनैतिक व्यवहार पूरे विश्व को प्रभावित करता है, इसलिए अंतरराष्ट्रीय कूटनीति में नैतिक व्यवहार आवश्यक है ताकि आतंकवाद, जलवायु परिवर्तन, गरीबी और असमानता को दूर करने और विश्व देशों के बीच शांति स्थापित की जा सके।

प्रश्न 4: (a) कानून और नियमों के बीच अंतर करें। उनके निर्माण में नैतिकता की भूमिका पर चर्चा करें। (b) एक सकारात्मक दृष्टिकोण को एक सिविल सेवा के कर्मचारी की एक आवश्यक विशेषता माना जाता है जिसे अक्सर अत्यधिक तनाव के तहत कार्य करने की आवश्यकता होती है। एक व्यक्ति में सकारात्मक दृष्टिकोण में क्या योगदान करता है?

उत्तर: (a) कानून और नियम एक-दूसरे के समान प्रतीत हो सकते हैं, लेकिन इनके बीच कुछ भिन्नताएँ हैं जिन पर अलगाव किया जा सकता है। नियम विशेष स्थितियों के लिए बनाए गए आचार संहिता हैं, जो रीति-रिवाजों के समान होते हैं लेकिन इनकी महत्वपूर्णता होती है क्योंकि आमतौर पर इनके साथ एक दंड जुड़ा होता है। कानून नियमों का कानूनी रूप होता है। कानून को परिभाषित किया गया है कि यह एक ऐसा नियम (जो बेहतर शब्द की कमी है) है जो सभी पर लागू होने के लिए कानूनी रूप से बनाया गया है।

कानून सार्वजनिक भलाई को बढ़ाने और सार्वजनिक हितों की सेवा करने का प्रयास करते हैं। कानूनों का एक राजनीतिक अर्थ होता है। इन्हें केवल वही लोग लागू कर सकते हैं जो सत्ता का प्रयोग करते हैं या वैध रूप से स्थापित सरकार हैं। एक राष्ट्र के कानून उसके क्षेत्रीय सीमाओं के भीतर काम करते हैं। जब नागरिक विदेश में होते हैं, तो अधिकांश उद्देश्यों के लिए उन पर उनके राष्ट्रीय कानून लागू नहीं होते हैं। कानून कठोर होते हैं और इनमें सजा के रूप में कड़ी दंड, जैसे कि कारावास और कुछ मामलों में मृत्यु शामिल होती है।

  • कानून सार्वजनिक भलाई को बढ़ाने और सार्वजनिक हितों की सेवा करते हैं।
  • कानूनों का एक राजनीतिक अर्थ होता है।
  • इन्हें केवल वही लोग लागू कर सकते हैं जो सत्ता का प्रयोग करते हैं।
  • एक राष्ट्र के कानून केवल उसके क्षेत्रीय सीमाओं के भीतर लागू होते हैं।
  • नागरिक जब विदेश में होते हैं, तो उनके राष्ट्रीय कानून उनके लिए अधिकांश मामलों में लागू नहीं होते।
  • कानून कठोर होते हैं और इनमें कड़ी सजा होती है।

नियम आमतौर पर व्यक्तिगत भलाई पर केंद्रित होते हैं या उससे संबंधित होते हैं। नियमों में प्रशासनिक और सामाजिक दोनों अर्थ हो सकते हैं। इन्हें व्यक्ति, संगठन, या परिवार के मुखिया द्वारा निर्धारित किया जा सकता है। उदाहरण के लिए, आधिकारिक कोड में निर्धारित नियम सरकारी कर्मचारियों पर लागू होते हैं, भले ही वे विदेश में हों। इसी तरह, लोग जो अपने धार्मिक आदेश का हिस्सा मानते हैं, वे नियम भी देश के बाहर उन पर लागू होते हैं। नियम अधिक लचीले होते हैं और तोड़ने पर इसके परिणाम हल्के होते हैं।

  • नियम आमतौर पर व्यक्तिगत भलाई को ध्यान में रखते हैं।
  • इनमें प्रशासनिक और सामाजिक दोनों अर्थ हो सकते हैं।
  • इन्हें व्यक्ति, संगठन या परिवार के मुखिया द्वारा निर्धारित किया जा सकता है।
  • आधिकारिक कोड में निर्धारित नियम सरकारी कर्मचारियों पर लागू होते हैं।
  • धार्मिक आदेश के नियम देश के बाहर भी लागू होते हैं।
  • नियम अधिक लचीले होते हैं और इनके तोड़ने पर परिणाम हल्के होते हैं।

नैतिकता का कानून और नियम बनाने में भूमिका

  • नैतिकता सही जीवन जीने का एक सामान्य नियम है; विशेष रूप से ऐसा नियम या नियमों का समूह जिसे सार्वभौमिक और अपरिवर्तनीय माना जाता है।
  • इस संदर्भ में, नैतिकता कानूनों और नियमों का आधार बनती है।
  • नियमों और कानूनों का पालन नैतिकता और आत्मा के कानून द्वारा किया जाना चाहिए।
  • कानूनों और नियमों का दायरा सीमित होता है, लेकिन नैतिक क्रियाएँ उस दायरे से परे जा सकती हैं।
  • यह इस कारण से है कि कानून और नियम अमूर्त मानव पहलुओं और मूल्यों को शामिल नहीं कर सकते हैं जो बहुत व्यक्तिगत होते हैं।

आधुनिक समाजों में, कानून और नियमों की प्रणाली नैतिकता से निकटता से संबंधित होती है क्योंकि वे निश्चित अधिकार और कर्तव्यों को निर्धारित और लागू करते हैं। हालांकि, कानून और नियम तटस्थ हो सकते हैं या इन्हें नैतिकता का समर्थन करने के लिए इस्तेमाल किया जा सकता है।

(b) रवैया एक पूर्वाग्रह या किसी विचार, वस्तु, व्यक्ति या स्थिति के प्रति सकारात्मक या नकारात्मक प्रतिक्रिया करने की प्रवृत्ति है। रवैया किसी व्यक्ति के कार्यों के चुनाव और चुनौतियों, प्रोत्साहनों, और पुरस्कारों के प्रति प्रतिक्रियाओं को प्रभावित करता है। सकारात्मक रवैया एक मानसिक स्थिति है जो इस विश्वास या आशा को दर्शाती है कि किसी विशिष्ट प्रयास का परिणाम या सामान्य रूप से परिणाम सकारात्मक, अनुकूल, और वांछनीय होगा। सकारात्मक रवैया का लाभ।

सकारात्मक अवसर लाता है: सकारात्मक लोग आसानी से संपर्क में आ जाते हैं और किसी ऐसे व्यक्ति की तुलना में अधिक पसंद किए जाते हैं, जो हमेशा चीजों के नकारात्मक पक्ष को देखता है।

  • खुले दिमाग का होना: चीजों के सकारात्मक पहलू को देखें; चीजों पर सकारात्मक नजरिया ढूंढें और लोगों में अच्छाई देखने की कोशिश करें, न कि सिर्फ नकारात्मक पर ध्यान केंद्रित करें।
  • दृष्टिकोण में बदलाव: सकारात्मक दृष्टिकोण रखने वाले लोग जीवन, चुनौतियों और जिन परिस्थितियों से वे गुजरते हैं, उन्हें आत्मविश्वास के साथ देखते हैं और आश्वस्त होते हैं कि वे उनका सामना कर सकते हैं।
  • अवचेतन मन: अवचेतन मन आपके नए दृष्टिकोण का जवाब देता है, जिससे आपकी जिंदगी में सुधार होता है। यह आपको सकारात्मक स्थितियों और लोगों की ओर मार्गदर्शन करेगा जो आपके लिए वह जीवन बनाने में मदद करेंगे, जिसकी आप इच्छा रखते हैं।
  • नकारात्मक विचारों को समाप्त करें: सकारात्मक पर ध्यान केंद्रित करें - अधिक सकारात्मक स्थितियों को आकर्षित करें। अपने अवचेतन मन को सकारात्मक संदेश दें; उन सशक्त विश्वासों का निर्माण करें जो आपको सफलता और खुशी की ओर ले जाएंगे।
  • स्वयं संतोष: परिणामों और परिस्थितियों की परवाह किए बिना, हम कार्य की प्रक्रिया में अपने योगदान देने की कोशिश करते हैं।
  • लक्ष्य पर अधिक ध्यान: सकारात्मक दृष्टिकोण सभी विचारों, ऊर्जा और प्रक्रियाओं को लक्ष्य की ओर केंद्रित करता है।

उदाहरण

  • नेल्सन मंडेला: उन्होंने 27 साल जेल में बिताए। यह दिखाता है कि कैसे एक स्वतंत्रता सेनानी, जो दक्षिण अफ्रीका के पहले काले राष्ट्रपति बने, सकारात्मक दृष्टिकोण और सर्वश्रेष्ठ की आशा रखते थे।
  • गांधी: गांधी ने दशकों तक संघर्ष के साथ स्वतंत्रता के लिए लड़ाई लड़ी, उनके पास सकारात्मक मूल्यों का एक बड़ा भंडार था।
  • अब्राहम लिंकन: वह बचपन में अत्यंत गरीब थे और जीवन के एक चरण में दिवालिया हो गए। उन्होंने बार-बार उन राजनीतिक पदों को पाने में असफलता का सामना किया, जिनकी उन्हें इच्छा थी, उनके अधिकांश बच्चे मरे, और एक मंगेतर भी, और उन्हें अवसाद की समस्याओं का सामना करना पड़ा। फिर भी, वह वही व्यक्ति थे, जिसे हम जानते हैं।
  • धीरूभाई अंबानी: एक गैस स्टेशन के कर्मचारी ने अपनी परिस्थितियों को अपने भाग्य को निर्धारित करने की अनुमति नहीं दी। आज, उनका नाम भारत के सबसे प्रसिद्ध व्यक्तियों में से एक है और दुनिया के सबसे महान उद्यमियों में से एक है।
  • व्यक्तिगत स्तर पर: सकारात्मक विश्वास हमें असफलता से सीखने, खड़े होने और फिर से लड़ने की ताकत देता है। वॉल्ट डिज़नी की रचनात्मकता की आलोचना की गई, लेकिन उन्होंने अपनी मेहनत जारी रखी, और बाद में वे कार्टून डिजाइनिंग में जीनियस बन गए।
  • पेशेवर स्तर पर: कर्मचारियों के प्रति पुरस्कार और प्रशंसा सकारात्मक दृष्टिकोण को बढ़ाती है, जिससे वे अधिक मेहनत करते हैं।

सही कहा गया है, अपने विचारों पर ध्यान दें, वे क्रिया बन जाते हैं। सकारात्मक मानसिक दृष्टिकोण के माध्यम से सफलता प्राप्त करना असफलताओं और विकास को स्वीकार करने के बारे में है। आशावाद के माध्यम से, आप आगे बढ़ने की ताकत पा सकते हैं, अपने आप को खोज सकते हैं, और महान चीजें हासिल कर सकते हैं।

प्रश्न 5: (क) भारत में लिंग असमानता के लिए मुख्य कारक कौन से हैं? इस संबंध में सवित्रिबाई फुले के योगदान पर चर्चा करें। (ख) “वर्तमान इंटरनेट विस्तार ने एक अलग संस्कृति के मूल्यों को जन्म दिया है जो अक्सर पारंपरिक मूल्यों के साथ संघर्ष में होते हैं।” चर्चा करें।

उत्तर: लिंग असमानता वह सामाजिक प्रक्रिया है जिसके द्वारा पुरुष और महिलाएं समान रूप से नहीं देखे जाते हैं। यह व्यवहार जैविक, मनोवैज्ञानिक या सांस्कृतिक मानदंडों के संबंध में भेदभाव से उत्पन्न हो सकता है। इनमें से कुछ भेदभाव अनुभवजन्य रूप से आधारित हैं जबकि अन्य सामाजिक रूप से निर्मित प्रतीत होते हैं। भारत में लिंग असमानता के लिए जिम्मेदार कारक हैं:

  • गरीबी – यह भारतीय पितृसत्तात्मक समाज में लिंग भेदभाव का मूल कारण है, क्योंकि पुरुष के प्रति आर्थिक निर्भरता स्वयं लिंग विषमता का एक कारण है। कुल 30 प्रतिशत लोग गरीबी रेखा के नीचे रहते हैं और इनमें से 70 प्रतिशत महिलाएं हैं।
  • अशिक्षा – भारत में लिंग भेदभाव ने लड़कियों के लिए शैक्षिक पिछड़ापन उत्पन्न किया है। यह एक दुखद वास्तविकता है कि देश में शैक्षिक सुधारों के बावजूद, भारतीय लड़कियों को अभी भी शिक्षा प्राप्त करने का अवसर नहीं मिल रहा है। मानसिकता को बदलने की आवश्यकता है और लोगों को लड़कियों की शिक्षा के लाभों को समझना चाहिए। एक शिक्षित, पढ़ी-लिखी महिला सुनिश्चित करती है कि परिवार के अन्य सदस्य, विशेषकर बच्चे, गुणवत्तापूर्ण शिक्षा प्राप्त करें।
  • भारतीय समाज में पितृसत्तात्मक ढांचा – भारत में पुरुष सामाजिक और पारिवारिक जीवन पर हावी हैं, यह अतीत में भी ऐसा ही था और अब भी अधिकांश घरों में प्रचलित है। हालांकि, शहरीकरण और शिक्षा के साथ यह मानसिकता बदल रही है, फिर भी इस परिदृश्य में स्थायी परिवर्तन के लिए अभी लंबा रास्ता तय करना है।

जैसे कि सेव द चिल्ड्रेन जैसी गैर-सरकारी संगठन (NGOs) विभिन्न कार्यक्रमों के माध्यम से समाज में लड़की के बच्चे की स्थिति को सुधारने के लिए प्रयास कर रहे हैं। यदि आप भारत में हजारों लड़कियों के जीवन में आशा लाने के लिए सही वातावरण और अवसर सुनिश्चित करना चाहते हैं, तो सेव द चिल्ड्रेन जैसी NGO का समर्थन करें।

सावित्रीबाई ने ब्रिटिश शासन के दौरान भारत में महिलाओं के अधिकारों में सुधार लाने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। उन्होंने शिक्षा के क्षेत्र में महिलाओं के upliftment के लिए काम किया।

सावित्रीबाई फुले का लिंग अंतर को समाप्त करने में योगदान -

  • सावित्रीबाई फुले ने पहचाना कि शिक्षा महिलाओं और अविकसित वर्गों के सशक्तीकरण का एक केंद्रीय आधार है।
  • सावित्रीबाई एक महिला सशक्तीकरण की अग्रदूत थीं, जिन्होंने सभी रूढ़ियों को तोड़ते हुए अपने जीवन को महिलाओं की शिक्षा के उत्कृष्ट कारण के प्रचार में व्यतीत किया।
  • पुणे में लड़कियों के लिए पहली स्वदेशी चलाई जाने वाली स्कूल की स्थापना की।
  • उन्होंने महिलाओं में उनके अधिकारों, गरिमा और अन्य सामाजिक मुद्दों के प्रति जागरूकता पैदा करने के उद्देश्य से महिला सेवा मंडल की स्थापना की।
  • ज्योतिराव और सावित्रीबाई ने एक देखभाल केंद्र का भी आरंभ किया जिसे ‘बालहत्या प्रतिबंधक गृह’ कहा गया।

लिंग असमानता के कारण अधिकारों का उल्लंघन और यौन हिंसा हो सकती है। इस समस्या का समाधान महिलाओं को सशक्त बनाकर, उन्हें शिक्षित करके, और सरकार द्वारा लिंग संतुलन के पक्ष में विशेष नीतियों को अपनाकर किया जा सकता है।

(b) इंटरनेट सूचना युग की निर्णायक तकनीक है, और इक्कीसवीं सदी की शुरुआत में वायरलेस संचार के विस्फोट के साथ, हम कह सकते हैं कि मानवता अब लगभग पूरी तरह से जुड़ी हुई है, हालांकि बैंडविड्थ, कुशलता, और कीमत में असमानता के उच्च स्तर के साथ।

इंटरनेट का पारंपरिक मूल्यों पर प्रभाव:

  • डिजिटल प्लेटफार्मों ने फिल्मों के माध्यम से अपमानजनक वीडियो को बढ़ावा दिया है।
  • सोशल मीडिया का व्यक्तिगत और पेशेवर संबंधों पर जबरदस्त प्रभाव पड़ा है, जो व्यक्तियों के बीच बड़े सामाजिक नेटवर्क और गहरे जुड़ाव की अनुमति देता है, जो दोनों वर्चुअल अंतरव्यक्तिगत और वास्तविक संचार के रूप को प्रोत्साहित करते हैं।
  • सोशल मीडिया और डिजिटल प्लेटफार्मों से नफरत और थकान ने शारीरिक बातचीत और सामाजिक एकता को कम कर दिया है।
  • इंटरनेट पर अनुपयुक्त सामग्री ने समाजों में नैतिक मूल्यों के पतन का कारण बना है। उदाहरण - ब्लू व्हेल चुनौती
  • महिलाओं और परंपराओं का कमोडिफिकेशन ने नैतिक मूल्यों में कमी की है।

इसलिए, साइबर नैतिकता की आवश्यकता है ताकि इंटरनेट का विवेकपूर्ण उपयोग किया जा सके, सांस्कृतिक मूल्यों को ध्यान में रखते हुए उचित नियमन और व्यक्तित्व की स्वतंत्रता के लिए पूर्ण मानव विकास के लिए।

प्रश्न 6: (a) “किसी को निंदा न करें: यदि आप मदद का हाथ बढ़ा सकते हैं, तो ऐसा करें। यदि नहीं, तो अपने हाथ मोड़ें, अपने भाइयों को आशीर्वाद दें, और उन्हें अपने रास्ते जाने दें।” – स्वामी विवेकानंद।

(b) “अपने आप को खोजने का सबसे अच्छा तरीका है दूसरों की सेवा में खो जाना।” – महात्मा गांधी।

(c) “एक नैतिकता प्रणाली जो सापेक्ष भावनात्मक मूल्यों पर आधारित है, वह एक मात्र भ्रम है, एक पूरी तरह से अश्लील धारणा है जिसमें कुछ भी ठोस और सत्य नहीं है।” – सुकरात

उत्तर: (a) यह उद्धरण यह स्पष्ट करता है कि किसी व्यक्ति, किसी चीज़ या किसी अन्य कारण के लिए किसी को भी मजबूत आलोचना का सामना नहीं करना चाहिए। हमें किसी चीज़ के प्रति पूर्ण अस्वीकृति व्यक्त करने का अधिकार नहीं है! हम किसी को ऐसा कुछ स्वीकार करने के लिए मजबूर नहीं कर सकते जो वह नहीं चाहता। हम किसी को दंडित करने का समर्थन नहीं कर सकते। किसी पर किसी चीज़ का दोष लगाना अवांछनीय है। जो सबसे अच्छा हम कर सकते हैं वह मदद का एक प्रस्ताव देना है। एक मदद का हाथ जो किसी घटना के पाठ्यक्रम और निष्कर्ष को बेहतर बनाने की संभावना रखता है, वह सबसे मूल्यवान कदम है।

  • आलोचना किसी के लिए भी सहायक नहीं होती। बल्कि, यह व्यक्ति को काम करने के लिए कम उत्सुक बना देती है। यह नकारात्मकता फैलाती है। उदाहरण के लिए, यदि कोई भिखारी को दान या पैसे दे रहा है, तो दूसरे व्यक्ति को नहीं कहना चाहिए कि इससे उन्हें कोई मदद नहीं मिलेगी। कोविड योद्धाओं की महामारी फैलाने के लिए निंदा करना भी इसी का एक उदाहरण है।
  • दूसरी ओर, किसी की मदद करना या किसी चीज के लिए सहायता प्रदान करना व्यक्ति को समर्थन, आत्मविश्वास और उम्मीद देता है, जिससे वह और मेहनत कर सके। उदाहरण के लिए, किसी एनजीओ के लिए लोगों द्वारा की गई दानशीलता

इस प्रकार, सोचने से मदद की एक श्रृंखला बन सकती है, जबकि आलोचना उम्मीद का नुकसान करती है। यदि हम मदद करने की स्थिति में नहीं हैं, तो एक सम्मानजनक अभिवादन और किसी या किसी चीज के लिए भगवान की मदद और सुरक्षा की प्रार्थना करना सबसे अच्छा है जो हम कर सकते हैं। या तो भगवान उन्हें अनुकूलता से देखेंगे यदि वे इसके योग्य हैं, या वे अपनी गलतियों से सीखकर अपनी देखभाल करेंगे।

(b) यह उद्धरण संवेदना की आवश्यकता को स्पष्ट करता है, जो कि दूसरों के भावनाओं और अनुभवों के प्रति जागरूकता है। यह भावनात्मक बुद्धिमत्ता का एक महत्वपूर्ण तत्व है, जो स्वयं और दूसरों के बीच का संबंध है, क्योंकि यह हमें यह समझने में मदद करता है कि दूसरे क्या अनुभव कर रहे हैं जैसे कि हम स्वयं इसे महसूस कर रहे हैं। संवेदना का अर्थ है किसी और के स्थान पर खुद को रखना और यह महसूस करना कि उन्हें क्या महसूस हो रहा है। जब आप किसी दूसरे व्यक्ति को पीड़ित होते देखते हैं, तो आप तुरंत कल्पना कर सकते हैं कि आप उनकी जगह हैं और उनके अनुभव के लिए सहानुभूति महसूस कर सकते हैं। संवेदनशील लोग दूसरों की परवाह करते हैं और उनके प्रति रुचि और चिंता दिखाते हैं। यह किसी अन्य व्यक्ति के दृष्टिकोण को बिना पूर्वाग्रह के शब्दों में व्यक्त करने की क्षमता है, भले ही आप उससे सहमत न हों, या भले ही आपको वह दृष्टिकोण हास्यास्पद लगे। संवेदना उन सहायक व्यवहारों को प्रोत्साहित करती है जो भीतर से आते हैं, न कि बलात्कारी तरीके से, ताकि लोग अधिक दयालुता से व्यवहार करें।

संवेदना और सहानुभूति में अंतर है। सहानुभूति व्यक्ति के दृष्टिकोण या अनुभव को समझने की क्षमता है, बिना भावनात्मक परत के। इसे करुणा से भी अलग करना चाहिए, हालाँकि ये शब्द अक्सर एक-दूसरे के लिए उपयोग किए जाते हैं। करुणा एक व्यक्ति के भावनाओं की संवेदनशील समझ के साथ उस व्यक्ति की ओर से कार्य करने की इच्छा है। संवेदना के अनुभव करने के कई लाभ हैं।

  • संवेदना लोगों को एक-दूसरे के साथ सामाजिक संबंध बनाने की अनुमति देती है।
  • लोगों के विचारों और भावनाओं को समझकर, लोग सामाजिक परिस्थितियों में उचित प्रतिक्रिया देने में सक्षम होते हैं।
  • दूसरों के प्रति संवेदनशीलता आपको अपनी भावनाओं को नियंत्रित करना सिखाती है।
  • भावनात्मक नियंत्रण महत्वपूर्ण है क्योंकि यह आपको यह प्रबंधित करने की अनुमति देता है कि आप क्या महसूस कर रहे हैं, यहां तक कि अत्यधिक तनाव के समय में भी, बिना अभिभूत हुए।
  • संवेदना सहायक व्यवहारों को बढ़ावा देती है।

संवेदना का कई गुना महत्व है, जैसे निष्पक्षता, करुणा, और वस्तुनिष्ठता। संवेदना भी भावनात्मक बुद्धिमत्ता से संबंधित है जो निर्णय लेने की गुणवत्ता के लिए आवश्यक है। जबकि संवेदना कभी-कभी असफल हो सकती है, अधिकांश लोग विभिन्न परिस्थितियों में दूसरों के प्रति संवेदनशील होने में सक्षम होते हैं। यह किसी अन्य व्यक्ति के दृष्टिकोण को देखने और उनके भावनाओं के प्रति सहानुभूति रखने की क्षमता हमारे सामाजिक जीवन में महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है। संवेदना हमें दूसरों को समझने की अनुमति देती है और अक्सर हमें किसी अन्य व्यक्ति के दुख को कम करने के लिए कार्रवाई करने के लिए मजबूर करती है।

(c) भावनाएँ सभी व्यक्तियों में सामान्य होती हैं, हालाँकि, वे व्यापकता में भिन्न होती हैं। ये विचारों और भावनाओं, शारीरिक परिवर्तनों, अभिव्यक्तिशील व्यवहारों और कार्य करने की प्रवृत्तियों पर निर्भर करती हैं। तर्कहीन/निष्पक्ष निर्णय/कार्रवाई उनके परिणामों के ज्ञान पर आधारित होते हैं। इस तर्कहीन और निष्पक्ष निर्णय लेने में भावनाएँ एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाती हैं। विकृत भावनाएँ तर्कहीन और कभी-कभी रोगात्मक परिणामों का कारण बन सकती हैं। हालाँकि, भावनाएँ आवश्यक रूप से तर्कहीन नहीं होतीं। उदाहरण के लिए, अरस्तू ने क्रोध को अपमान के प्रति एक उचित प्रतिक्रिया के रूप में देखा। निर्णय लेने में भावनाओं का महत्व अधिक से अधिक नहीं बताया जा सकता। मानव ने अपने मन का उपयोग करके कृत्रिम बुद्धिमत्ता विकसित की है। एआई निश्चित रूप से मस्तिष्क की तार्किक प्रक्रिया की नकल कर सकता है, लेकिन केवल तर्क मानवों से संबंधित निर्णय लेने में सही निर्णय नहीं ले सकता, जो स्पष्ट रूप से भावनाओं की बुद्धिमत्ता को दर्शाता है। क्रोध, भय और उदासी जैसी मूल भावनाएँ ने नेल्सन मंडेला से लेकर मार्टिन लूथर किंग और कई अन्य सफल नेताओं को बनाया। यह महात्मा गांधी की जन भावनाओं पर मास्टर की शक्ति थी, जिसने भारतीय राष्ट्रीय आंदोलन को चरम पर पहुँचाया और अंततः स्वतंत्रता की ओर ले गई। विकासात्मक बुद्धिमत्ता के साथ भावनाओं ने मानवता की महान संघर्षों में एक प्रमुख भूमिका निभाई है। उदाहरण के लिए, फ्रांसीसी क्रांति ने दुनिया को न्याय, समानता और भाईचारे के मूल्य दिए। हालाँकि, अधिक मानव मन की भावनाओं ने कुछ पीढ़ियों के समुदायों को संकट में डाल दिया है। उदाहरण के लिए, धार्मिक मुद्दों पर भीड़ में क्रोध की भावना ने भारत में कुछ हाशिए के समुदायों को संकट में डाल दिया है। इसलिए, यह कहा जा सकता है कि, जनसंख्या में से उत्पन्न भावनाओं ने अधिक हानि की है। हालाँकि, विकासात्मक बुद्धिमत्ता ने दुनिया को पहले से अधिक सुंदर बना दिया है।

The document जीएस पेपर - IV मॉडल उत्तर (2020) - 1 | यूपीएससी मुख्य परीक्षा उत्तर लेखन: अभ्यास (हिंदी) - UPSC is a part of the UPSC Course यूपीएससी मुख्य परीक्षा उत्तर लेखन: अभ्यास (हिंदी).
All you need of UPSC at this link: UPSC
Related Searches

study material

,

Semester Notes

,

Free

,

pdf

,

MCQs

,

जीएस पेपर - IV मॉडल उत्तर (2020) - 1 | यूपीएससी मुख्य परीक्षा उत्तर लेखन: अभ्यास (हिंदी) - UPSC

,

Summary

,

Objective type Questions

,

Previous Year Questions with Solutions

,

shortcuts and tricks

,

जीएस पेपर - IV मॉडल उत्तर (2020) - 1 | यूपीएससी मुख्य परीक्षा उत्तर लेखन: अभ्यास (हिंदी) - UPSC

,

Exam

,

past year papers

,

ppt

,

जीएस पेपर - IV मॉडल उत्तर (2020) - 1 | यूपीएससी मुख्य परीक्षा उत्तर लेखन: अभ्यास (हिंदी) - UPSC

,

Sample Paper

,

Extra Questions

,

mock tests for examination

,

video lectures

,

practice quizzes

,

Important questions

,

Viva Questions

;