जीएस पेपर - I मॉडल उत्तर (2018) - 1 | यूपीएससी मुख्य परीक्षा उत्तर लेखन: अभ्यास (हिंदी) - UPSC PDF Download

प्रश्न 1: भारतीय कला धरोहर की सुरक्षा करना इस समय की आवश्यकता है (UPSC GS1 2018) उत्तर: भारत अपने पास सबसे बड़े और सबसे विविध परंपराओं और संस्कृतियों का अनूठा मिश्रण रखता है। इसकी विविधता ठोस और अमूर्त कला धरोहर में परिलक्षित होती है, जो भारतीय सभ्यता के समान पुरानी है। भारत विश्व के सबसे उत्कृष्ट सांस्कृतिक प्रतीकों का पालना है, जिसमें वास्तुकला, प्रदर्शन कला, शास्त्रीय नृत्य, मूर्तियां, चित्र और अन्य शामिल हैं। भारत की कला धरोहर का वैश्विक स्तर पर विशेष स्थान है। भारतीय कला की मान्यता को इस तथ्य से समझा जा सकता है कि 29 सांस्कृतिक स्थल, जैसे कि अजन्ता गुफाएं, महान जीवित चोल मंदिर, आगरा किला, एलिफेंट गुफाएं आदि, यूनेस्को की ठोस सांस्कृतिक विश्व धरोहर सूची में शामिल हैं और कुम्भ मेला, योग, नवरोज़ आदि जैसे एक दर्जन से अधिक तत्वों को अमूर्त सांस्कृतिक धरोहर के रूप में मान्यता प्राप्त है। समय के साथ, भारत की सांस्कृतिक महत्ता वैश्विक स्तर पर बढ़ रही है, जिससे इसे दुनिया की सबसे बड़ी लोकतंत्र का मुख्य आधार माना जा रहा है। 'अविश्वसनीय भारत' अभियान को देश की सांस्कृतिक धरोहर को दिए गए महत्व के कारण और ऊंचाई पर पहुंच गया है। इसलिए, भारतीय सभ्यता की सांस्कृतिक संवेदनाओं को दर्शाने वाली कला धरोहर की सुरक्षा और संरक्षण करना अनिवार्य हो जाता है।

हमारी कला धरोहर की सुरक्षा को अनिवार्य बनाने वाले कुछ कारक निम्नलिखित हैं:

• राष्ट्र की पहचान का प्रतीक: संस्कृति और इसकी धरोहर मूल्यों, विश्वासों और आकांक्षाओं को परिलक्षित और आकार देती है, इस प्रकार लोगों की राष्ट्रीय पहचान को परिभाषित करती है। हमारी सांस्कृतिक धरोहर की सुरक्षा महत्वपूर्ण है, क्योंकि यह हमें एक समुदाय के रूप में एकता बनाए रखने में मदद करती है। हमारे राष्ट्रीय नेताओं ने एकता की भावना को जगाने के लिए सांस्कृतिक प्रतीकों का उपयोग किया।
• सामाजिक सद्भाव और एकता का उपकरण: कला और संस्कृति ने राष्ट्र को एकजुट करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है। इसने सामंजस्य और सामाजिक एकता का एक उपकरण के रूप में कार्य किया है।
• इतिहास की प्रतीकात्मक कथा: भारतीय कला भारतीय सभ्यता की समग्रता का तत्काल अभिव्यक्ति है। यह विश्वासों और दर्शन, आदर्शों और दृष्टिकोणों, समाज की भौतिकित जीवन शक्ति और इसके आध्यात्मिक प्रयासों को विभिन्न विकास के चरणों में दर्शाती है - कला इतिहास का प्रतिनिधित्व करती है और वास्तव में यह बताती है कि हम कौन हैं और हम कहाँ से आए हैं। स्मारक, चित्र, नृत्य और मूर्तियां कई पहचान और इतिहासों की मजबूत याद दिलाती हैं जो हमारी सामूहिक चेतना का हिस्सा बनती हैं। उदाहरण के लिए, चित्रकला की कला का व्यापक विकास गुप्त काल में हुआ था और यह अजन्ता गुफाओं में जीवित चित्रों से सबसे अच्छी तरह से ज्ञात है।
• प्रकृति के साथ सामंजस्य का प्रतीक: भारतीय चित्रकला, मूर्तिकला, वास्तु अलंकरण और सजावटी कला में प्रकृति और वन्यजीवों से संबंधित विषयों की भरपूरता है, जो प्रेम और श्रद्धा को दर्शाती है, और इसलिए संरक्षण की नैतिकता को भी प्रतिबिंबित करती है। भारतीय लघु चित्रों और मूर्तियों में वन, पौधों और जानवरों की एक विस्तृत श्रृंखला की छवियाँ पाई जाती हैं। हिंदू देवता कृष्ण के जीवन का विषय लघु चित्रों में पारिस्थितिकी संतुलन की सराहना को दर्शाता है।
• उन्हें यह दर्शाते हुए दिखाया गया है कि लोग बारिश सुनिश्चित करने के लिए पर्वत की पूजा करें। कृष्ण का वन की आग को निगलना भी जंगलों और वन्यजीवों के संरक्षण की चिंता को दर्शाता है। हालांकि, भारत की कला धरोहर का ऐतिहासिक, राष्ट्रीय, आर्थिक और राजनीतिक महत्व के संदर्भ में अत्यधिक मूल्य है, कई कला रूप और स्मारक निर्माण तेजी से भारतीय मानचित्र से गायब हो रहे हैं। औद्योगीकरण, वैश्वीकरण, आधुनिकता, पर्यावरणीय अपद्रव और स्वचालन की चुनौतियों के कारण कला का संरक्षण और सुरक्षा इस समय की आवश्यकता बन गई है, जिसने पारंपरिक कला और शिल्प को लोगों के लिए अप्रचलित बना दिया है।

भारतीय पारंपरिक कला और धरोहर को जिन चुनौतियों और खतरों का सामना करना पड़ रहा है, उनमें शामिल हैं:

• भारत, जिसकी कई सहस्त्राब्दियों की इतिहास है, विविध और समृद्ध निर्मित विरासत का दावा करता है। हमारे उपमहाद्वीप के प्रत्येक क्षेत्र में स्मारकीय इमारतें और अद्भुत पुरातत्व हैं। फिर भी, भारत में 15,000 से कम स्मारक और विरासत संरचनाएं कानूनी रूप से संरक्षित हैं—जो कि यूके में संरक्षित 600,000 का एक अंश है।
• यहां तक कि वे संरचनाएं जो भारत में राष्ट्रीय/राज्य या स्थानीय महत्व की मानी जाती हैं और जिन्हें इस रूप में संरक्षित किया गया है, वे शहरी दबाव, लापरवाही, तोड़फोड़ और, बदतर, भूमि के मूल्य के लिए ध्वस्त होने के खतरे में हैं।
• स्मारकों और कलाओं की सुरक्षा केंद्रीय और राज्य एजेंसियों द्वारा की जाती है, जो कर्मचारियों और विशेषज्ञता की कमी से जूझ रही हैं। विरासत अधिकांश सरकारों के लिए सबसे कम प्राथमिकता बनी हुई है। संग्रहालय और भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण (ASI) गंभीर रूप से कर्मचारियों की कमी से ग्रस्त हैं और लाइसेंसिंग और पंजीकरण अधिकारियों की संख्या अपर्याप्त है।
• मजबूत विधायी प्रावधानों के बावजूद, 1972 का प्राचीन वस्तुएं और कला खजाने अधिनियम भारत की प्राचीनता की रक्षा के लिए है, भारतीय कला खजाने की तस्करी, जिसमें अन्य चीजों के अलावा पत्थर की मूर्तियां, तीर्थ स्थल, टेराकोटा, धातुएं, आभूषण, हाथी दांत, कागज, लकड़ी, कपड़ा, चमड़ा और सौ साल से अधिक पुराने पांडुलिपियां शामिल हैं, विदेशों में जारी है।
• राष्ट्रीय अपराध रिकॉर्ड ब्यूरो के अनुसार, 2008 से 2012 के बीच देशभर में 3,676 ASI-संरक्षित स्मारकों से कुल 4,408 वस्तुएं चोरी हुईं, लेकिन केवल 1,493 को पुलिस द्वारा रोका जा सका। इस अवधि के दौरान, लगभग 2,913 वस्तुएं डीलरों और नीलामी घरों में भेजे जाने की आशंका है।
• राष्ट्रीय स्मारक और प्राचीन वस्तुएं मिशन के अनुसार, भारत में लगभग 7 मिलियन प्राचीन वस्तुएं हैं। लेकिन केवल 1.3 मिलियन का ही दस्तावेजीकरण किया गया है।
• कॉम्प्ट्रोलर और ऑडिट जनरल की एक रिपोर्ट में 2013 में कहा गया कि ASI ने राज्य और केंद्रीय एजेंसियों द्वारा प्राचीन वस्तुओं के संरक्षण में अनियमितताओं को रेखांकित किया है, जिसमें शामिल है:
• सुपरिंटेंडिंग आर्कियोलॉजिस्ट द्वारा निरीक्षण के लिए कोई अनिवार्य आवश्यकताएं नहीं
• कार्य के अनुमान की पूर्ण और सही दस्तावेजीकरण की अनुपस्थिति
• स्थल निरीक्षण के बाद निरीक्षण नोट्स का न बनाना
• कार्य का दोषपूर्ण बजट
• कार्य पूर्ण होने में देरी
• भारतीय पारंपरिक कला और शिल्प का बड़े जनसंख्या और शिल्प-गिल्ड्स से क्रमिक अलगाव देश की सांस्कृतिक स्थिरता को प्रभावित कर रहा है। औद्योगिकीकरण के कारण भारतीय पारंपरिक कला और शिल्प अपने संभावित बाजार को खो रहे हैं।

कुछ निष्कर्षों में शामिल हैं:

तांबे और पीतल की वस्तुएं संग्रहालय में प्रदर्शित या संग्रहीत होने पर भी deteriorate और tarnish होती रहती हैं। इस प्रकार का प्रभाव मुख्य रूप से वायुमंडल में मौजूद प्रदूषण के कारण होता है। वायुमंडल में बढ़ते प्रदूषकों का भारत के धरोहर स्थलों पर गंभीर प्रभाव पड़ेगा, जिसमें ताज महल, दिल्ली का लाल किला, और हजारों मंदिर और तीर्थ स्थल शामिल हैं। इन सभी चुनौतियों को तुरंत ध्यान देने की आवश्यकता है और हमारी संस्कृति के संरक्षण और सुरक्षा के लिए एक समग्र रणनीति बनाना आवश्यक है।

• तांबे और पीतल की वस्तुएं संग्रहालय में प्रदर्शित या संग्रहीत होने पर भी deteriorate और tarnish होती रहती हैं। इस प्रकार का प्रभाव मुख्य रूप से वायुमंडल में मौजूद प्रदूषण के कारण होता है। वायुमंडल में बढ़ते प्रदूषकों का भारत के धरोहर स्थलों पर गंभीर प्रभाव पड़ेगा, जिसमें ताज महल, दिल्ली का लाल किला, और हजारों मंदिर और तीर्थ स्थल शामिल हैं।

कुछ कदम जो हमारी कला धरोहर को पुनर्जीवित और बनाए रखने में सहायक हो सकते हैं, उनमें शामिल हैं:

• कला और शिल्प के संरक्षण के लिए सार्वजनिक-निजी भागीदारी मॉडल का उपयोग करना। जैसे कि Monument Mitra और सरकार की Adopt a Heritage Scheme।
• कला और संस्कृति को बढ़ावा देने वाली योजनाओं में विश्वविद्यालयों की अधिक भागीदारी और विश्वविद्यालयों में Fine Arts को एक विषय के रूप में शामिल करना।
• भारत की समृद्ध अमूर्त सांस्कृतिक धरोहर का संरक्षण और उचित प्रचार करना, जिसमें मौखिक परंपराओं, स्वदेशी ज्ञान प्रणालियों, गुरु-शिष्य प्रणालियों, लोककथाओं और जनजातीय और मौखिक परंपराओं का सूचीकरण और दस्तावेजीकरण शामिल है। विभिन्न नृत्य शैलियों जैसे कि Bihu, Bhangra, Nautanki, Dandiya और अन्य लोक नृत्यों के साथ-साथ शास्त्रीय रूपों को संरक्षित और प्रोत्साहित करना। हर जिले में कला, वास्तुकला, विज्ञान, इतिहास और भूगोल के लिए विभिन्न कक्षाओं के साथ कम से कम एक संग्रहालय स्थापित करना।
• वैश्वीकरण और तकनीकी नवाचारों की नई चुनौतियों के अनुकूलन के लिए अभिव्यक्तिकर्ता क्षमताओं को बढ़ाना।
• संस्कृतिक और रचनात्मक उद्योगों को विकास और रोजगार के लिए समन्वय में लाना।
• संस्कृतिक वस्तुओं और सेवाओं की मांग का निर्माण करना, जो संरक्षण के बजाय sustenance का मामला हो, इस प्रकार कला और संस्कृति के क्षेत्र को सार्वजनिक क्षेत्र में लाना।
• संस्कृतिक वस्तुओं और सेवाओं के निर्यात को बढ़ावा देना ताकि देश को UNESCO द्वारा संस्कृति के निर्यात के लिए रैंक की गई पहले 20 देशों की सूची में लाया जा सके।
• ‘संस्कृतिक धरोहर पर्यटन’ को एक उभरती हुई उद्योग के रूप में पहचानना, सांस्कृतिक संसाधनों का निर्माण करना और स्थानीय परिस्थितियों के लिए वैज्ञानिक और तकनीकी ज्ञान का अनुकूलन करना, साथ ही स्थानीय और वैश्विक निकायों के बीच साझेदारी बनाना।

प्रश्न 2: भारतीय इतिहास के पुनर्निर्माण में चीनी और अरब यात्रियों के खातों के महत्व का आकलन करें। (UPSC GS1 2018) उत्तर: भारतीय उपमहाद्वीप कभी भी एक अलग भौगोलिक क्षेत्र नहीं रहा। प्रारंभिक काल से, व्यापारी, यात्री, तीर्थयात्री, बसने वाले, सैनिक, वस्तुएं और विचार इसके सीमाओं के पार यात्रा करते रहे हैं, जो भूमि और जल के माध्यम से विशाल दूरियों को कवर करते हैं।

इसलिए यह आश्चर्यजनक नहीं है कि विदेशी ग्रंथों में भारत के कई संदर्भ हैं। ऐसे ग्रंथ यह दर्शाते हैं कि अन्य देशों के लोगों ने भारत और इसके लोगों को कैसे देखा, उन्होंने क्या देखा और किसे वर्णन के योग्य पाया।

विभिन्न कालों में भारत की यात्रा करने वाले चीनी और अरब यात्रियों के खाते ऐसे यात्रा वृत्तांतों के उदाहरण हैं। जबकि अरब यात्री भारत की समृद्धि और इसकी विशिष्ट सांस्कृतिक परंपराओं के प्रति जिज्ञासु थे, चीनी यात्री भारत में बौद्ध ग्रंथों की खोज और मठों की यात्रा के लिए अधिक बार आते थे।

चीनी खातों: कई चीनी भिक्षुओं ने बौद्ध ग्रंथों की प्रामाणिक पांडुलिपियाँ एकत्र करने, भारतीय भिक्षुओं से मिलने और बौद्ध अध्ययन और तीर्थ स्थलों की यात्रा करने के लिए लंबी और कठिन भूमि यात्रा की।

उनमें से सबसे प्रसिद्ध जिन्होंने अपनी भारतीय यात्रा के बारे में लिखा, वे हैं फैक्सियन (FaHien) और श्वांगजांग (Hiuen Tsang)। फैक्सियन की यात्रा 399 से 414 CE के बीच थी और यह उत्तरी भारत तक सीमित थी। श्वांगजांग ने 629 CE में अपने घर को छोड़ा और भारत में 10 से अधिक वर्षों तक यात्रा की। यिजिंग, एक अन्य 7वीं सदी के चीनी यात्री, ने नालंदा के महान मठ में 10 वर्ष बिताए।

इन खातों का भारत के अतीत के निर्माण में महत्व को समझा जा सकता है:

• ये उस समय भारत की सामाजिक-राजनीतिक परिस्थितियों पर प्रकाश डालते हैं। उदाहरण के लिए: – फैक्सियन 5वीं सदी में भारतीय समाज का एक आदर्श चित्र प्रस्तुत करते हैं। वह एक खुशहाल और संतुष्ट लोगों का वर्णन करते हैं जो शांति और समृद्धि का जीवन जी रहे थे।
• उनके अनुसार, भारत में लोगों को अपने घरों का पंजीकरण कराने या मजिस्ट्रेट के सामने उपस्थित होने की आवश्यकता नहीं थी। जो किसान राजकीय भूमि पर काम करते थे, उन्हें अपने उत्पादन का एक निश्चित भाग राजा को देना होता था। श्वांगजांग कन्नौज, हरशा के साम्राज्य की राजधानी, की सुंदरता, भव्यता और समृद्धि का जीवंत वर्णन देते हैं। उनके काम 'सी-यू-की' 7वीं सदी के दौरान भारतीय जीवन के लगभग सभी पहलुओं पर प्रकाश डालता है।
• बौद्ध भिक्षुओं के सिद्धांतों और प्रथाओं, स्तूपों, मठों और तीर्थ स्थलों के खाते के अलावा, उनके खाते में भारत के भूभाग, जलवायु, उत्पादन, शहरों, जाति व्यवस्था और लोगों की विभिन्न परंपराओं का वर्णन शामिल है। भारत में उनकी यात्रा और बाद में अपने राजा को भारत का वर्णन करने से भारत और चीन के बीच राजनयिक संबंधों की स्थापना हुई।
• इतिहासकारों और पुरातत्वविदों ने भारतीय उपमहाद्वीप में विभिन्न बौद्ध मठों के स्थान का पता लगाने के लिए चीनी यात्रा वृत्तांतों का उपयोग किया है। उदाहरण के लिए, ब्रिटिश इतिहासकार गॉर्डन मैकेन्जी ने दक्षिण भारत में बौद्ध मठों का पता लगाने के लिए श्वांगजांग के खातों का व्यापक रूप से उपयोग किया।
• भारत में बौद्ध धर्म के इतिहास को इन खातों द्वारा व्यापक रूप से दस्तावेजित किया गया है और इतिहासकारों ने भारत के प्राचीन और प्रारंभिक मध्यकालीन काल में बौद्ध धर्म के विकास और इसके मूल भूमि से अंततः समाप्त होने का पता लगाने के लिए इन खातों पर निर्भर किया है।
• उदाहरण के लिए, फैक्सियन के खाते मुख्य रूप से उत्तरी भारत के विभिन्न हिस्सों में बौद्ध मठों, भिक्षुओं की संख्या और उनकी प्रथाओं, बौद्ध तीर्थ स्थलों का वर्णन और उनसे जुड़ी किंवदंतियों पर केंद्रित हैं।
• इसलिए चीनी यात्रियों के खाते उपमहाद्वीप में बौद्ध धर्म के इतिहास, प्राचीन और प्रारंभिक मध्यकालीन भारत की सामाजिक-आर्थिक स्थितियों के निर्माण के लिए अत्यंत महत्वपूर्ण हैं और अंततः भारत और चीन के बीच के राजनयिक और व्यापारिक संबंधों और रेशम मार्ग के माध्यम से व्यापार का पता लगाते हैं।

अरब खातों: अरब खातें प्रारंभिक मध्यकालीन भारत के लिए जानकारी का उपयोगी स्रोत हैं। भारत पर महत्वपूर्ण अरब ग्रंथों में 9वीं-10वीं सदी के यात्रियों और भूगोलियों के लेखन जैसे सुलैमान, अल-मसूदी, अल-बिदूरी और हौकाल शामिल हैं। बाद में अरब लेखकों में अल-बिरूनी, अल-इद्रीसी, मुहम्मद उफी और इब्न बतूता शामिल हैं।

• इन सभी में 'अल-बिरूनी का ताहक़ीक़-ए-हिंद' और इब्न बतूता की 'रिहला' भारतीय जीवन के लगभग सभी पहलुओं को कवर करने के मामले में उत्कृष्ट हैं, जिसमें मध्यकालीन भारत के सामाजिक, राजनीतिक, आर्थिक और धार्मिक पहलू शामिल हैं।
• अल-बिरूनी ने भारत की यात्रा की ताकि वह इस भूमि और इसके लोगों के बारे में अपनी जिज्ञासा को संतुष्ट कर सकें और उनके प्राचीन ग्रंथों का अध्ययन कर सकें। उनकी 'ताहक़ीक़-ए-हिंद' कई विषयों को कवर करती है, जिसमें भारतीय लिपियाँ, विज्ञान, भूगोल, खगोलशास्त्र, ज्योतिष, दर्शन, साहित्य, विश्वास, परंपराएँ, धर्म, त्योहार, अनुष्ठान, सामाजिक संगठन और कानून शामिल हैं।
• 11वीं सदी के भारत के उनके वर्णनों के ऐतिहासिक मूल्य के अलावा, अल-बिरूनी ने आधुनिक इतिहासकारों को गुप्त काल के प्रारंभिक वर्षों की पहचान करने में मदद की।
• इब्न-बतूता की यात्रा की पुस्तक, जिसे अरबी में 'रिहला' कहा जाता है, चौदहवीं सदी में उपमहाद्वीप की सामाजिक और सांस्कृतिक जीवन के बारे में अत्यंत समृद्ध और दिलचस्प विवरण प्रदान करती है। उनके खाते में मध्यकालीन काल के दौरान भारतीय शहरों का जीवंत वर्णन है। उनके अनुसार, भारतीय शहर उन लोगों के लिए रोमांचक अवसरों से भरे हुए थे, जिनके पास आवश्यक प्रेरणा, संसाधन और कौशल थे। वे घनी आबादी वाले और समृद्ध थे।
• चूंकि भारत और अरबों ने प्रारंभिक मध्यकालीन समय में भारतीय महासागर में व्यापारिक संबंध विकसित किए थे, अरब खातों ने भारत और अरबों के बीच व्यापार संबंधों और भारतीय महासागर क्षेत्र के संबंधों को व्यापक रूप से कवर किया है।
• इस प्रकार, यात्रा के खाते इतिहासकारों को अतीत का पुनर्निर्माण करने में मदद कर सकते हैं, जब उन्हें अन्य समकालीन ऐतिहासिक स्रोतों जैसे दरबारी इतिहास वृत्तांतों के साथ रखा जाता है। ये खाते प्रारंभिक और मध्यकालीन भारत में ऐतिहासिक स्रोतों की कमी को देखते हुए अत्यंत महत्वपूर्ण हो जाते हैं।
• जबकि दरबारी इतिहास वृत्तांत और अन्य स्रोत शायद ही कभी सामान्य लोगों का वर्णन करते हैं, विदेशी खाते लोगों के सामान्य जीवन की अंतर्दृष्टि प्रदान करते हैं। यात्रियों को इतिहासकार नहीं माना जा सकता। वे उस पर लिखते थे जो वास्तव में उन्हें आकर्षित करता था या जो उनके अपने देशों के दृष्टिकोण से उनके लिए अद्वितीय था।

Q3: मौजूदा समय में महात्मा गांधी के विचारों के महत्व पर प्रकाश डालें। (UPSC MAINS 2018) उत्तर: महात्मा गांधी, हमारे राष्ट्र के पिता, एक प्रखर लेखक, दार्शनिक, स्वतंत्रता सेनानी, पेशेवर वकील और स्वभाव से एक सामाजिक कार्यकर्ता थे। वे एक दूरदर्शी थे और उनके पास एक बहुत शक्तिशाली मन था, जिसने उन्हें गहनता से सोचने और उन मूलभूत मानव मुद्दों और समस्याओं पर लिखने की प्रेरणा दी जो उस समय भारत का सामना कर रहे थे। ये मुद्दे आज भी उतने ही प्रासंगिक हैं जितने कि उनके समय में थे। इसलिए महात्मा गांधी के विचारों का महत्व उन सभी मूलभूत मानव मुद्दों और समस्याओं पर प्रासंगिक है जो मानवता आज भी सामना कर रही है। ये मुद्दे समाज के सामाजिक, राजनीतिक, आर्थिक और धार्मिक पहलुओं से संबंधित हैं।

• वर्तमान विश्व के सामने एक स्पष्ट चुनौतियों में से एक है सहिष्णुता की कमी, जो समाजों, देशों और संस्कृतियों के बीच फैली हुई है। पश्चिमी दुनिया अब तीसरी दुनिया के देशों के प्रति पहले से अधिक उदासीन हो गई है। जातीय और सांस्कृतिक भेदभाव पश्चिमी देशों में आप्रवासियों के लिए जमीन खोने के डर के कारण व्याप्त है। मध्य पूर्व धार्मिक और जातीय रेखाओं में विभाजित है और यह लगातार अशांति में है। अफ्रीका में अतिवाद का उदय हो रहा है। हमारे अपने देश भारत में, सहिष्णुता का खतरा हमारे समाज को विभाजित कर सकता है और हमारे सामाजिक ताने-बाने को तोड़ सकता है।
• गांधी के अनुसार, डर और असुरक्षा सहिष्णुता की जड़ समस्या हैं। इसलिए उन्होंने अपने पूरे जीवन में सत्य और निर्भीकता के सिद्धांत का समर्थन किया। उनके निर्भीकता के विचार ने उन्हें विभिन्न विचारों और धारणाओं के प्रति सहिष्णु बनने की अनुमति दी, जिससे वे समाज के विभिन्न वर्गों को समायोजित कर सके और साथ ही समझौता कर सके।
• उनके सहिष्णुता, समझौता और अहिंसा के विचार वर्तमान सामाजिक संकटों जैसे नफरत, आतंकवाद और जातीय एवं धार्मिक संघर्षों के खिलाफ एक औषधि के रूप में कार्य कर सकते हैं। गांधी के अनुसार, डर को ध्यान और ईश्वर में मजबूत विश्वास के माध्यम से पराजित किया जा सकता है। ये दोनों गुण एक व्यक्ति को सहिष्णु और समायोजित बनाते हैं।
• आधुनिक व्यक्ति गांधी द्वारा बताए गए सात सामाजिक पापों से महान ज्ञान प्राप्त कर सकता है: सिद्धांतों के बिना राजनीति; काम के बिना धन; नैतिकता के बिना वाणिज्य; चरित्र के बिना शिक्षा; विवेक के बिना आनंद; मानवता के बिना विज्ञान; बलिदान के बिना पूजा। ये सभी वर्तमान विश्व में मानव इतिहास के किसी अन्य समय की तुलना में अधिक प्रासंगिक हैं।
• वैश्विक स्तर पर, कई स्थानों पर दुनिया को बर्बरता के बल का उपयोग करके, जैसे कि पूर्व सोवियत संघ, चीन, तिब्बत, बर्मा और कई साम्यवादी देशों में अफ्रीका और दक्षिण अमेरिका में, नाटकीय रूप से बदल दिया गया है। इजरायल-फिलिस्तीनी युद्ध, कोरिया युद्ध, ISIS का उदय और मध्य पूर्व में अल्पसंख्यकों का जातीय सफाया और देशों के बीच सशस्त्र दौड़ सभी नेतृत्व की विफलता का लक्षण हैं जो मानवता की भलाई के लिए मार्गदर्शन करने में असमर्थ है।
• गांधी ने आधुनिक व्यक्ति के लिए समाज में अहिंसक तरीके से भलाई के लिए लड़ने के कई मूल्यवान सिद्धांत छोड़े। उन्होंने अहिंसा को एक पेड़ माना जो धीरे-धीरे, अदृश्य तरीके से लेकिन निश्चित रूप से बढ़ता है। गांधी के अनुसार, भलाई के साथ ज्ञान, साहस और विश्वास मानवता के लिए चमत्कार ला सकते हैं।
• गांधी के लिए परिवर्तन की प्रक्रिया बहुत महत्वपूर्ण थी, जो नैतिक, अहिंसक और लोकतांत्रिक होनी चाहिए, जो सभी अल्पसंख्यकों को अधिकार देती है।
• गांधी द्वारा प्रतिपादित अंतर्राष्ट्रीय स्तर पर आपसी निर्भरता का विचार आज के लिए अत्यधिक प्रासंगिक है। दुनिया में कोई भी देश वैश्विक चुनौतियों जैसे पर्यावरणीय क्षति, गरीबी, आतंकवाद आदि का अकेले सामना करने के लिए सक्षम नहीं है। देशों के बीच सहयोग और सहकारिता ही इस मामले में आगे बढ़ने और कुछ प्रगति करने का एकमात्र साधन हो सकता है।
• घरेलू स्तर पर, गांधी द्वारा प्रतिपादित ग्राम स्वराज का विचार पंचायतों और नगरपालिकाओं की संवैधानिक वैधता के माध्यम से गूंज रहा है। गांधी का मानना था कि गाँव असली भारत हैं और यदि भारत को आगे बढ़ना है और दुनिया पर प्रभाव डालना है, तो गाँवों को विकास के लिए मूलभूत इकाइयों के रूप में बनाया जाना चाहिए। पिछले तीन दशकों में शासन और राजनीति को विकेंद्रीकृत करने के लिए जो नीति परिवर्तन हुए हैं, वे गांधी के ग्राम स्वराज के विचारों के साथ गूंजते हैं।
• अधिकांशतः, गांधी का यह विचार कि सिद्धांतों के बिना राजनीति एक पाप है, राजनीतिक वर्ग के लिए एक सबक होना चाहिए कि वे अपनी ईमानदारी को बनाए रखें और सभी के सर्वोदया की प्रगति के लिए कार्य करें।

आर्थिक मुद्दे:

• भौतिक रूप से, दुनिया ने पिछले सदी में बहुत प्रगति की है। लेकिन विकास की प्रगति और उसके फल असमान रूप से वितरित हैं, दोनों ही ऊर्ध्वाधर और क्षैतिज रूप से। असमानता दुनिया भर में व्याप्त है। आज भारत के पास यह अद्वितीय विशेषता है कि यह दुनिया का एकमात्र ऐसा देश है, जहाँ एक ओर सबसे अमीर व्यक्ति है, वहीं दूसरी ओर 30 प्रतिशत से अधिक जनसंख्या गहरी गरीबी में रहती है।
• आंकड़े दर्शाते हैं कि देश निश्चित रूप से ‘सर्वोदय’ का पालन नहीं कर रहा है, जो एक व्यापक गांधीवादी शब्द है, जिसका अर्थ है ‘सार्वभौमिक उत्थान’ या ‘सभी का विकास’ जो जन masses और पीड़ितों तक पहुंचता है। गांधी के अनुसार ‘गरीबी सबसे खराब प्रकार की हिंसा है’।
• गांधी का गरीबों को उठाने और उन्हें सशक्त बनाने का विचार वास्तव में समावेशी और सतत विकास की दिशा में पहला कदम है।

इस प्रकार, यह कहा जा सकता है कि गांधी अतीत का एक नेता था, जो वर्तमान में चलता है और भविष्य की ओर बढ़ता है। वह हमेशा समय से आगे के नेता रहे हैं। उनके विचार आज पहले से कहीं अधिक प्रासंगिक और महत्वपूर्ण हैं।

प्रश्न 4: भारतीय क्षेत्रीय नेविगेशन सैटेलाइट सिस्टम (IRNSS) की आवश्यकता क्यों है? यह नेविगेशन में कैसे मदद करता है? (UPSC GS1 2018) उत्तर: भारतीय क्षेत्रीय नेविगेशन सैटेलाइट सिस्टम (IRNSS), जिसे NAVIC के नाम से भी जाना जाता है, एक स्वायत्त क्षेत्रीय सैटेलाइट नेविगेशन प्रणाली है जो सटीक वास्तविक समय की स्थिति और समय सेवाएँ प्रदान करती है। यह भारत और उसके चारों ओर 1,500 किमी (930 मील) के क्षेत्र को कवर करती है, और इसके विस्तार की योजना है।

• भारतीय क्षेत्रीय नेविगेशन सैटेलाइट सिस्टम का उद्देश्य: इस परियोजना का उद्देश्य राष्ट्रीय अनुप्रयोगों के लिए एक स्वतंत्र और स्वदेशी क्षेत्रीय अंतरिक्ष आधारित नेविगेशन प्रणाली को लागू करना है।
• भारत, कई अन्य देशों की तरह, लंबे समय तक विदेशी नेविगेशन सिस्टम द्वारा दी जा रही सेवाओं पर निर्भर था। उपग्रह डेटा का उपयोग और उपलब्धता इस बात पर निर्भर करती थी कि उन देशों के साथ रिश्ते कितने अच्छे रखे गए हैं। यह तकनीकी निर्भरता गंभीर कमजोरियों को लेकर आई, विशेषकर शत्रुतापूर्ण परिस्थितियों में।
• स्वदेशी नेविगेशन क्षमताओं को शुरू करने का तात्कालिक कारण 1999 का कारगिल युद्ध था, जब अमेरिका ने भारत को महत्वपूर्ण उपग्रह आधारित जानकारी तक पहुंच से वंचित कर दिया।
• IRNSS के लॉन्च से पहले, उपग्रह डेटा की उपलब्धता बिना किसी संविदात्मक सेवा दायित्व के थी, जिससे सेवा प्रदाता को कभी भी अपनी सेवाएं वापस लेने का आसान रास्ता मिल जाता था।
• यह प्रणाली उपयोगकर्ताओं के लिए विभिन्न प्लेटफार्मों पर सटीक वास्तविक समय की स्थिति, गति और समय के अवलोकन प्रदान करने की उम्मीद है, जो सभी मौसम की स्थिति में 24 घंटे x 7 दिन सेवा उपलब्धता के साथ होगी।
• IRNSS के डिज़ाइन आवश्यकताओं के अनुसार, भारत में और उसके 1500 किमी के कवर क्षेत्र में स्थिति की सटीकता < 20="" मीटर="" होनी="" />
• यह प्रणाली उपयोगकर्ताओं के लिए सटीक वास्तविक समय की स्थिति, गति और समय के अवलोकन प्रदान करने की उम्मीद करती है, जो सभी मौसम की स्थिति में 24 घंटे x 7 दिन सेवा उपलब्धता के साथ होगी।
• यह वास्तविक समय की जानकारी 2 सेवाओं के लिए प्रदान करती है: सामान्य स्थिति सेवा जो नागरिक उपयोग के लिए खुली है और प्रतिबंधित सेवा जो अधिकृत उपयोगकर्ताओं जैसे कि सेना के लिए एन्क्रिप्ट की जा सकती है।
• यह आपदा के प्रभावों को कम करने में मदद करेगी, जैसे आपदा के समय, सुरक्षित स्थान की जानकारी प्रदान करना और आपदा राहत प्रबंधन को पहले से योजनाएँ बनाने में मदद करना, जिससे भारत में और इसके चारों ओर 1500 किमी के भीतर लोगों की जान बचाई जा सके।
• यह नाविकों को दूरदराज की नेविगेशन में मदद करेगी और मछुआरों को मूल्यवान मछली पकड़ने के स्थान और समुद्र में किसी भी व्यवधान की जानकारी प्राप्त करने में सहायता करेगी। यह अन्य देशों के साथ मित्रवत संबंध बनाने में भी मदद करेगी, किसी भी आपदा के दौरान वास्तविक समय की जानकारी प्रदान कर, इसके बाद के प्रभावों को कम करने और पहले से योजनाएँ बनाने में।

प्रश्न 5: भारत आर्कटिक क्षेत्र में गहरी रुचि क्यों ले रहा है? (UPSC GS1 2018) उत्तर: हालाँकि भारत भौतिक रूप से आर्कटिक क्षेत्र से दूर है, फिर भी आर्कटिक बर्फ के पिघलने का वैश्विक जलवायु पर प्रभाव महत्वपूर्ण होने की संभावना है। भारत आर्कटिक क्षेत्र की भू-रणनीतिक महत्वता को भी समझता है।

भारत के लिए आर्कटिक क्षेत्र का महत्व:

• मानसून पैटर्न का अध्ययन: आर्कटिक जलवायु और भारतीय मानसून के बीच अनुमानित टेली-कनेक्शनों का अध्ययन करने के लिए आर्कटिक ग्लेशियरों और आर्कटिक महासागर से निकले अवशेष और बर्फ़ के कोर रिकॉर्ड का विश्लेषण किया जाएगा।
• समुद्री बर्फ़ का वर्णन: आर्कटिक में समुद्री बर्फ़ का वर्णन करने के लिए उपग्रह डेटा का उपयोग कर उत्तरी ध्रुवीय क्षेत्र में वैश्विक गर्मी के प्रभाव का आकलन किया जाएगा।
• ग्लेशियर्स का शोध: आर्कटिक ग्लेशियर्स की गतिशीलता और द्रव्यमान बजट पर शोध किया जाएगा, जिसमें समुद्र स्तर परिवर्तन पर ग्लेशियर्स के प्रभाव पर ध्यान केंद्रित किया जाएगा।
• पौधों और जीवों का आकलन: आर्कटिक की वनस्पति और जीवों के संपूर्ण आकलन का कार्य किया जाएगा, जिसमें मानव गतिविधियों के प्रति उनकी प्रतिक्रिया का अध्ययन किया जाएगा। इसके अतिरिक्त, दोनों ध्रुवीय क्षेत्रों से जीवन रूपों का तुलनात्मक अध्ययन करने का प्रस्ताव है।
• हाइड्रोकार्बन की खोज: समुद्री मार्गों का खुलना और हाइड्रोकार्बन की खोज ऐसे आर्थिक अवसर प्रस्तुत करती है जिनका लाभ भारतीय कंपनियां भी उठा सकती हैं।
• चीन की नेविगेशन क्षमता: उत्तरी समुद्री मार्ग (NSR) में चीन की नेविगेशन क्षमता भारत की सैन्य रणनीति में एक अन्य कारक है।
• भारत की आर्कटिक काउंसिल में पर्यवेक्षक की भूमिका: भारत, जो अंटार्कटिक संधि प्रणाली के साथ अपने संबंधों से इस क्षेत्र में महत्वपूर्ण विशेषज्ञता रखता है, स्थिर आर्कटिक को सुरक्षित करने में एक रचनात्मक भूमिका निभा सकता है। आर्कटिक काउंसिल में स्थायी पर्यवेक्षक के रूप में भारत परिषद की चर्चाओं में योगदान देने के लिए प्रतिबद्ध है, जिससे सुरक्षित, स्थिर और सुरक्षित आर्कटिक के लिए प्रभावी सहयोगी साझेदारियों का विकास हो सके।

भारत इस क्षेत्र में होने वाले विकासों से अज्ञात नहीं रह सकता, भले ही यह क्षेत्र दूरस्थ और अलग है। भारत का ध्रुवीय अनुसंधान का एक लंबा इतिहास है। यह स्वाल्बार्ड में एक स्थायी अनुसंधान स्टेशन बनाए रखता है। नकारात्मक पक्ष पर, आर्कटिक क्षेत्र में आर्थिक गतिविधियों का बढ़ना वैश्विक गर्मी को तेज करेगा और समुद्र स्तर में बड़े बदलाव का कारण बनेगा, जो वैश्विक जलवायु को प्रभावित करेगा, जिस पर भारत अनजान नहीं रह सकता।

Q6: मैंटल प्लूम को परिभाषित करें और प्लेट टिक्टोनिक्स में इसके भूमिका को समझाएं। (UPSC GS1 2018)

एक मैंटल प्लूम पृथ्वी के मैंटल के भीतर असामान्य रूप से गर्म चट्टान का एक ऊपर उठता स्तंभ है। यह गर्म चट्टान का एक बड़ा स्तंभ है जो मैंटल के माध्यम से ऊपर उठता है। प्लूम से निकलने वाली गर्मी निचली लिथोस्फीयर में चट्टानों के पिघलने का कारण बनती है। सबसे बड़े (और सबसे स्थायी) मैंटल प्लूम संभावित रूप से तब बनते हैं जब एक बड़े मात्रा में मैंटल चट्टान को कोर-मैंटल सीमा पर गर्म किया जाता है, जो सतह से लगभग 1,800 मील नीचे है, हालांकि छोटे प्लूम मैंटल के भीतर कहीं और उत्पन्न हो सकते हैं। जब तापमान पर्याप्त रूप से बढ़ता है जिससे चट्टान की घनत्व कम हो जाती है, तो सामान्य से अधिक गर्म चट्टान का एक स्तंभ धीरे-धीरे चारों ओर के मैंटल चट्टानों के माध्यम से ऊपर उठने लगता है।

गर्म चट्टान का उठता हुआ स्तंभ लिथोस्फीयर के आधार तक पहुंचता है, जहां यह फैलता है, और प्लूम के लिए मशरूम के आकार का ढक्कन बनाता है। ऊपर की लिथोस्फीयर को ऊपर धकेला जाता है और जैसे-जैसे प्लूम का ढक्कन फैलता है, यह खींचा जाता है। प्लूम से स्थानांतरित गर्मी निचली लिथोस्फीयर का तापमान पिघलने के बिंदु से ऊपर बढ़ा देती है, और मैग्मा चैंबर बनते हैं जो सतह पर ज्वालामुखियों को पोषण देते हैं।

• चूंकि प्लूम कोर-मैंटल सीमा पर स्थिर रहता है, यह समय के साथ अपनी स्थिति नहीं बदलता। इसलिए, जैसे-जैसे इसके ऊपर की लिथोस्फीयर प्लेट चलती है, एक श्रृंखला में ज्वालामुखियों (या अन्य ज्वालामुखीय विशेषताओं) का निर्माण होता है।
• पृथ्वी के आंतरिक पदार्थ और ऊर्जा सतह की क्रस्ट के साथ दो अलग-अलग तरीकों में आदान-प्रदान होती हैं: प्रमुख, स्थिर स्थिति प्लेट टेक्टोनिक व्यवस्था जो ऊपरी मैंटल संकुलन द्वारा संचालित होती है, और एक छिद्रित, समय-समय पर प्रमुख, मैंटल ओवरटर्न व्यवस्था जो प्लूम संकुलन द्वारा संचालित होती है। यह दूसरा शासन, जबकि अक्सर अस्थिर होता है, पर्वत निर्माण और महाद्वीपीय टूटने में समय-समय पर महत्वपूर्ण होता है।
• जब एक प्लूम हेड लिथोस्फीयर के आधार से मिलता है, तो इसकी अपेक्षा होती है कि यह इस बाधा के खिलाफ चपटा हो जाए और व्यापक रूप से डिकम्प्रेशन पिघलने का अनुभव करे ताकि बड़े मात्रा में बेसाल्ट मैग्मा का निर्माण हो सके। फिर यह सतह पर विस्फोट कर सकता है।
• संख्यात्मक मॉडलिंग का अनुमान है कि पिघलने और विस्फोट होने में कई मिलियन वर्ष लगेंगे। इन विस्फोटों को बाढ़ बेसाल्ट से जोड़ा गया है, हालांकि उनमें से कई बहुत छोटे समय के पैमाने पर विस्फोट करते हैं (1 मिलियन वर्ष से कम)। उदाहरणों में भारत में डेक्कन ट्रैप, एशिया के साइबेरियन ट्रैप, आदि शामिल हैं।
• महाद्वीपीय बाढ़ बेसाल्ट का विस्फोट अक्सर महाद्वीपीय रिफ्टिंग और टूटने से जुड़ा होता है। इससे यह परिकल्पना बनी है कि मैन्टल प्लूम महाद्वीपीय रिफ्टिंग और महासागरीय बेसिन के निर्माण में योगदान करते हैं। वैकल्पिक "प्लेट मॉडल" के संदर्भ में, महाद्वीपीय टूटना प्लेट टेक्टोनिक्स का एक अभिन्न प्रक्रिया है, और जब यह शुरू होता है तो बड़े पैमाने पर ज्वालामुखी सक्रियता एक स्वाभाविक परिणाम के रूप में होती है।