नितिन सिंगनिया का सारांश: कला और वास्तुकला: गुप्त काल | UPSC CSE के लिए इतिहास (History) PDF Download

गुप्ता वास्तुकला

• गुप्ता साम्राज्य की स्थापना चौथी शताब्दी ई. के दौरान की गई, जिसे अक्सर "भारतीय वास्तुकला का सुनहरा काल" माना जाता है।
• इस दौरान, मंदिर निर्माण ने विशेष रूप से बाद के गुप्ता शासकों के संरक्षण में प्रगति की, जिन्होंने हिंदू धर्म को अपनाया।
• प्रारंभिक गुप्ता राजाओं ने बौद्ध धर्म का पालन किया और बौद्ध वास्तुकला परंपराओं को बनाए रखा, जबकि बाद के गुप्ता शासकों ने मंदिरों के निर्माण को बढ़ावा दिया।
• गुप्ता सम्राट, विशेष रूप से बाद के चरणों में, ब्रह्मणical शासकों के रूप में पहचाने गए।
• फिर भी, उन्होंने सभी अन्य धर्मों के प्रति असाधारण सहिष्णुता दिखाई।
• धार्मिक प्रथाओं के संदर्भ में, भारत के उत्तरी और केंद्रीय क्षेत्रों में विष्णु की पूजा की गई, दक्षिण में शिव, और पूर्वी भारत में शक्ति की पूजा की गई, साथ ही दक्षिण-पश्चिम में मलाबार तट पर भी।

गुफा वास्तुकला

• गुप्ता काल के दौरान गुफाओं की वास्तुकला में निरंतरता बनी रही, जिसमें गुफा दीवारों पर भित्ति चित्रों का समावेश एक नया तत्व था।
• विशेष रूप से, अजंता और एलोरा की गुफाएँ भित्ति कला के कुछ बेहतरीन उदाहरण प्रस्तुत करती हैं।
• अजंता गुफाएँ: अजंता, जो औरंगाबाद, महाराष्ट्र के पास सह्याद्री पर्वत श्रृंखला में वाघोरा नदी के किनारे स्थित है, में 29 गुफाएँ हैं।
• इनमें से 25 गुफाएँ विहारों (आवास गुफाएँ) के रूप में और 4 गुफाएँ चैत्य (प्रार्थना हॉल) के रूप में उपयोग की गईं।
• ये गुफाएँ 200 ई. पूर्व और 650 ई. के बीच बनाई गईं, जिन्हें बौद्ध भिक्षुओं ने वकटक शासकों, जिनमें हरिशेना शामिल हैं, के संरक्षण में अंकित किया।
• इन गुफाओं के भित्ति चित्रों में प्राकृतिकता का उच्च स्तर प्रदर्शित किया गया है, जिसमें स्थानीय पौधों और खनिजों से प्राप्त रंगों का उपयोग किया गया है।
• विशेष रूप से, इन चित्रों में नीला रंग अनुपस्थित है।
• एलोरा गुफाएँ: एलोरा गुफाएँ, जो अजंता से लगभग 100 किलोमीटर दूर महाराष्ट्र के सह्याद्री पर्वत में स्थित हैं, में 34 गुफाएँ हैं, जिन्हें 17 ब्रह्मणical, 12 बौद्ध, और 5 जैन गुफाओं में वर्गीकृत किया गया है।
• ये गुफाएँ विभिन्न गिल्डों द्वारा विदर्भ, कर्नाटका, और तमिलनाडु से 5वीं से 11वीं शताब्दी ई. के बीच बनाई गई थीं।
• एलोरा गुफाएँ विषयों और वास्तुकला की शैलियों की विविधता प्रदर्शित करती हैं।
• बाघ गुफाएँ: अन्य महत्वपूर्ण गुफा स्थलों में मध्य प्रदेश के बाघ नदी के किनारे नौ बौद्ध गुफाएँ हैं, जो अजंता के साथ वास्तुशिल्प समानताएँ साझा करती हैं।
• जुनागढ़ गुफाएँ: गुजरात के जुनागढ़ क्षेत्र में बौद्ध गुफाएँ हैं, जिनमें खपराकोडिया, बाबा प्यारे, और उपरकोट शामिल हैं।
• नासिक गुफाएँ: नासिक में "पांडव लेनी" में पहले शताब्दी ई. की 24 बौद्ध गुफाएँ हैं, जो हिनयान और महायान प्रभावों को दर्शाती हैं।
• इस स्थल पर बुद्ध की मूर्तियाँ और एक अच्छी तरह से इंजीनियर किया गया जल प्रबंधन प्रणाली है।
• मॉन्टपेरीर गुफाएँ: मुंबई के पास बोरिवली में, मूल रूप से गुप्ता वंश के अंत में एक ब्रह्मणical गुफा के रूप में निर्मित, बाद में एक ईसाई गुफा में परिवर्तित हो गई।
• इसमें नटराज, सदाशिव, और अर्धनारीश्वर की मूर्तियाँ हैं।
• उदयगिरी गुफाएँ: मध्य प्रदेश के विदिशा जिले में चंद्रगुप्त II के संरक्षण में 5वीं शताब्दी ई. की शुरुआत में निर्मित, ये गुफाएँ पहाड़ी दीवारों पर कई मूर्तियों के लिए प्रसिद्ध हैं, जिनमें विष्णु के वराह अवतार की प्रसिद्ध मूर्ति शामिल है।

स्तूप

स्तूप निर्माण गुप्त काल के दौरान घट गया, फिर भी वाराणसी के निकट सारनाथ में धामेक स्तूप इस युग का एक महत्वपूर्ण अपवाद है।

धामेक स्तूप:

सारनाथ में स्थित, धामेक स्तूप एक बड़ा स्तूप है। ऐसा माना जाता है कि बुद्ध ने ज्ञान की प्राप्ति के बाद अपने पहले पाँच शिष्यों को, जिनका नेतृत्व कौंडिन्य ने किया, धामेक स्तूप पर पहले उपदेश में निर्वाण की ओर ले जाने वाले अष्टांगिक पथ को समझाया।

शिल्पकला

सारनाथ स्कूल ऑफ़ स्कल्प्चर का उदय, जो सारनाथ के निकट स्थित है, महत्वपूर्ण है। सारनाथ में कई बुद्ध की चित्रण सरल, पारदर्शी वस्त्र के साथ हैं, जो कंधों को ढकते हैं, और सिर के चारों ओर एक न्यूनतम सज्जित हल्का कुंडल है। यह मथुरा के बुद्ध की छवियों के साथ विपरीत है, जिनमें वस्त्र की तहें संरक्षित हैं, और सिर के चारों ओर के कुंडल जटिल सज्जित होते हैं। एक महत्वपूर्ण उदाहरण सुल्तानगंज बुद्ध है, जिसकी ऊँचाई 7.5 फीट है।

मंदिर वास्तुकला

भारतीय मंदिर वास्तुकला की उत्पत्ति गुप्त वंश तक जाती है, जिसके दौरान मंदिर निर्माण के लिए मार्गदर्शिकाएँ बनाई गईं। गुप्त मंदिरों को पाँच प्रकारों में वर्गीकृत किया गया। कंकाली देवी मंदिर: टिगवा में कंकाली देवी मंदिर और एरण में विष्णु वराह मंदिर जैसे उदाहरण वर्गाकार भवन हैं, जिनकी छतें सपाट हैं और ऊँची खंभेदार बरामदें हैं। इस अवधि में, एक प्रवेश द्वार और एक बरामदा (मंडप) वाला मंदिर का गर्भगृह (गर्भगृह) पहली बार प्रकट हुआ। शिव मंदिर: एक विकसित रूप में, प्राणदक्षिणा (प्रदक्षिणा) का जोड़ शामिल किया गया, जो पवित्र स्थान के चारों ओर है, अक्सर दूसरे स्तर पर। उदाहरणों में भुमारा का शिव मंदिर और ऐहोल का लडकहन शामिल हैं, जबकि नचना कुतरा में पार्वती मंदिर एक अन्य महत्वपूर्ण उदाहरण है। दशावतार मंदिर: वर्गाकार मंदिर के प्रसिद्ध उदाहरण, जिनकी ऊँचाई कम और मोटी शिखर (शिखर) होती है, खंभेदार मार्ग और आधार पर ऊँचा मंच शामिल हैं, जैसे देओगढ़ झाँसी में दशावतार मंदिर और भीतर्गांव कानपुर में ईंट का मंदिर। इस चरण की सबसे महत्वपूर्ण उपलब्धि "कर्विलिनियर टॉवर" या "शिखर" का परिचय था। कपोटेश्वर मंदिर: तीसरे चरण ने "नागरा शैली" में मंदिर निर्माण की विजय का संकेत दिया। उल्लेखनीय उदाहरणों में कृष्ण जिले के चेजर्ला में कपोटेश्वर मंदिर शामिल है, जो एक आयताकार मंदिर है जिसमें एक अपसिडल पीछे और एक बैरल-वॉल्टेड छत है। मणियार माथ श्राइन: राजगीर में मणियार माथ श्राइन में चार प्रमुख दिशाओं पर उथले आयताकार प्रक्षिप्तियों वाले गोलाकार मंदिर एक अद्वितीय रूप का प्रतिनिधित्व करते हैं, जिसमें यह स्मारक इस प्रकार की संरचना को दर्शाने वाला एकमात्र उदाहरण है।

निष्कर्ष

320 से 550 ईस्वी के बीच, गुप्त साम्राज्य ने उत्तर, मध्य, और दक्षिण भारत पर शासन किया, जिसने कला, वास्तुकला, विज्ञान, धर्म, और दर्शन के क्षेत्रों पर एक अमिट छाप छोड़ी। इस युग में चन्द्रगुप्त I (320–335 ईस्वी) के शासन के तहत महत्वपूर्ण उपलब्धियां हुईं, जिन्होंने गुप्त साम्राज्य के त्वरित विकास का नेतृत्व किया और इसके पहले स्वतंत्र शासक के रूप में उभरे। इस अवधि ने 500 सदियों का अंत किया, जो क्षेत्रीय शक्तियों द्वारा नियंत्रित थीं, और मौर्य साम्राज्य के पतन के बाद उत्पन्न अस्थिरता का सामना किया। इसके बजाय, यह समग्र समृद्धि और विस्तार का एक नया युग लेकर आया, जो अगले दो और आधे सदियों तक चला और जिसे भारत के स्वर्ण युग के रूप में प्रसिद्ध किया गया।