पुरानी एनसीईआरटी सारांश (बिपिन चंद्र): पहले आधे में सामाजिक और सांस्कृतिक जागरूकता - 2 | UPSC CSE के लिए इतिहास (History) PDF Download

डेबेन्द्रनाथ ठाकुर और ईश्वर चंद्र विद्यासागर

• ब्रह्मो समाज प्रारंभ में ऊर्जा की कमी से ग्रस्त था, लेकिन इसे डेबेन्द्रनाथ ठाकुर ने पुनरुत्थान किया, जो पारंपरिक भारतीय ज्ञान और नए पश्चिमी विचारों से प्रभावित थे।
• 1839 में, डेबेन्द्रनाथ ठाकुर ने तत्वबोधिनी सभा की स्थापना की ताकि राममोहन राय के विचारों को बढ़ावा दिया जा सके, जिससे महत्वपूर्ण अनुयायी और स्वतंत्र विचारक आकर्षित हुए।
• तत्वबोधिनी सभा और इसकी प्रकाशन ने बंगाली में भारत के इतिहास का व्यवस्थित अध्ययन प्रोत्साहित किया और बुद्धिजीवियों के बीच एक तार्किक दृष्टिकोण को बढ़ावा दिया।
• 1843 में, डेबेन्द्रनाथ ने ब्रह्मो समाज का पुनर्गठन किया, जिसमें नई ऊर्जा और विधवा पुनर्विवाह, बहुपत्निविवाह का उन्मूलन, महिलाओं की शिक्षा, किसान की स्थिति में सुधार, और संयम के विभिन्न सामाजिक आंदोलनों का समर्थन शामिल था।

पंडित ईश्वर चंद्र विद्यासागर

• ईश्वर चंद्र विद्यासागर एक प्रमुख विद्वान और सुधारक थे, जो सामाजिक सुधार के प्रति समर्पित थे।
• उन्होंने एक गरीब परिवार में बढ़ते हुए कई चुनौतियों का सामना किया लेकिन 1851 में संस्कृत कॉलेज के प्रधान बने।
• विद्यासागर ने भारतीय और पश्चिमी संस्कृतियों का समन्वय किया, दोनों के श्रेष्ठ पहलुओं को अपनाते हुए।
• वे अपने मजबूत चरित्र और प्रतिभाशाली दिमाग के लिए जाने जाते थे, और अपने विश्वासों के अनुसार जीवन जीते थे, विचारों और कार्यों के बीच स्पष्ट संबंध प्रदर्शित करते थे।
• वे एक सच्चे मानवतावादी थे, गरीबों और oppressed के प्रति सहानुभूति दिखाते थे, और उनके दयालुता की कहानियाँ आज भी बंगाल में सुनाई जाती हैं।
• विद्यासागर ने आधुनिक भारत में महत्वपूर्ण योगदान दिए, जिसमें संस्कृत के लिए एक नई शिक्षण विधि विकसित करना और एक बंगाली प्राइमर लिखना शामिल है, जो आज भी उपयोग में है।
• उन्होंने बंगाली में आधुनिक गद्य शैली को आगे बढ़ाया और संस्कृत कॉलेज को गैर-ब्रह्मण छात्रों के लिए खोला, पादरी जाति के संस्कृत अध्ययन के एकाधिकार को चुनौती दी।
• उन्होंने संस्कृत अध्ययन में पश्चिमी विचारों को शामिल किया और एक कॉलेज की स्थापना में मदद की, जिसका नाम अब उनके नाम पर है।
• विद्यासागर विशेष रूप से कमजोर महिलाओं के उत्थान के लिए अपनी कोशिशों के लिए याद किए जाते हैं, राममोहन राय के पदचिह्नों पर चलते हुए।

आधुनिक भारत में योगदान

• विद्यासागर ने विधवा पुनर्विवाह के लिए निरंतर संघर्ष किया, हिंदू विधवाओं की संघर्षों से गहरे प्रभावित होकर।
• 1855 में, उन्होंने विधवा पुनर्विवाह के लिए समर्थन किया, जिससे एक महत्वपूर्ण आंदोलन शुरू हुआ, जो आज भी जारी है।
• सरकार को विधवा पुनर्विवाह को वैध करने के लिए कानून बनाने के लिए याचिकाएं प्रस्तुत की गईं, जिससे ब्रिटिश भारत के उच्च जातियों में पहली वैध हिंदू विधवा पुनर्विवाह की शुरुआत हुई, जो 7 दिसंबर 1856 को कलकत्ता में मनाई गई।
• विद्यासागर ने रूढ़िवादी हिंदुओं से कड़ी विरोध का सामना किया, जिसमें उनके जीवन को खतरा भी था, लेकिन उन्होंने साहस के साथ अपना समर्थन जारी रखा।
• उन्होंने जरूरतमंद जोड़ों को वित्तीय सहायता प्रदान की, जिससे 1855 से 1880 के बीच पच्चीस विधवा पुनर्विवाह की सुविधा हुई।
• 1850 में, उन्होंने बाल विवाह के खिलाफ विरोध किया और अपने जीवन भर बहुपत्निविवाह के खिलाफ अभियान चलाया।
• बेटहून स्कूल के सचिव के रूप में, वे महिलाओं के लिए उच्च शिक्षा के एक अग्रणी थे।
• लड़कियों को आधुनिक शिक्षा प्रदान करने के प्रारंभिक प्रयास 1821 में मिशनरियों द्वारा शुरू हुए, हालांकि ये पहलों को अक्सर ईसाई शिक्षा पर ध्यान केंद्रित करने के कारण छाया में रखा गया।
• बेटहून स्कूल को छात्रों को आकर्षित करने में कठिनाइयों का सामना करना पड़ा, और शिक्षित महिलाओं को अक्सर नकारात्मक दृष्टिकोण से देखा गया।

परिचय

19वीं शताब्दी में, भारत के विभिन्न क्षेत्रों में कई सुधार आंदोलनों का उदय हुआ, जो पश्चिमी विचारों से प्रभावित थे। इन आंदोलनों का लक्ष्य सामाजिक और धार्मिक सुधार करना था, जिसमें जाति भेदभाव, महिलाओं के अधिकार, और शिक्षा की आवश्यकता जैसे मुद्दों पर ध्यान केंद्रित किया गया।

बंगाल और पश्चिमी भारत

• पश्चिमी विचारों का बंगाल पर पश्चिमी भारत की तुलना में बहुत पहले गहरा प्रभाव पड़ा। बंगाल ने इन विचारों को जल्दी आत्मसात किया, जबकि पश्चिमी भारत, जो केवल 1818 में ब्रिटिश नियंत्रण में आया, ने इन्हें अपनाने में धीमी गति दिखाई।

मुंबई में प्रारंभिक सुधारक

• बाल शास्त्री जाम्बेकर मुंबई में एक अग्रणी सुधारक थे जिन्होंने पारंपरिक ब्राह्मणिक प्रथाओं को चुनौती दी और लोकप्रिय हिंदू धर्म में सुधार करने का प्रयास किया।
• 1832 में, उन्होंने Darpan नामक एक साप्ताहिक प्रकाशन शुरू किया ताकि भ्रांतियों को सुधारने और यूरोपियों की प्रगति को अन्य लोगों की तुलना में प्रदर्शित किया जा सके।

प्रार्थना समाज

• प्रार्थना समाज की स्थापना महाराष्ट्र में 1849 में हुई। इसके संस्थापकों ने एक ईश्वर में विश्वास की वकालत की और कठोर जाति नियमों को समाप्त करने का प्रयास किया।
• प्रार्थना समाज के सदस्यों ने निम्न जातियों के व्यक्तियों द्वारा तैयार किए गए भोजन को साझा करके सामाजिक समानता का अभ्यास किया और विधवा पुनर्विवाह और महिलाओं की शिक्षा जैसे कारणों का समर्थन किया।

मंडली का प्रभाव

आर.जी. भंडारकर, एक प्रसिद्ध इतिहासकार, ने मंडली के युवा पर प्रभाव पर विचार किया, यह बताते हुए कि राष्ट्रीय प्रगति के लिए जाति भेदों को संबोधित करने की आवश्यकता है। 1848 में, शिक्षित युवा पुरुषों ने छात्र साहित्यिक और वैज्ञानिक समाज की स्थापना की, जिसके शाखाएँ जैसे गुजरात और मराठी ज्ञान प्रसारक मंडल थीं। इस समाज ने विज्ञान और सामाजिक मुद्दों पर व्याख्यान आयोजित किए और पुणे में एक स्कूल स्थापित करने का लक्ष्य रखा, जिसके परिणामस्वरूप जगन्नाथ शंकर सेठ और भाऊ दाजी जैसे व्यक्तियों के समर्थन से कई अन्य स्कूलों की स्थापना हुई।

• आर.जी. भंडारकर, एक प्रसिद्ध इतिहासकार, ने मंडली के युवा पर प्रभाव पर विचार किया, यह बताते हुए कि राष्ट्रीय प्रगति के लिए जाति भेदों को संबोधित करने की आवश्यकता है।
• 1848 में, शिक्षित युवा पुरुषों ने छात्र साहित्यिक और वैज्ञानिक समाज की स्थापना की, जिसके शाखाएँ जैसे गुजरात और मराठी ज्ञान प्रसारक मंडल थीं।
• इस समाज ने विज्ञान और सामाजिक मुद्दों पर व्याख्यान आयोजित किए और पुणे में एक स्कूल स्थापित करने का लक्ष्य रखा, जिसके परिणामस्वरूप जगन्नाथ शंकर सेठ और भाऊ दाजी जैसे व्यक्तियों के समर्थन से कई अन्य स्कूलों की स्थापना हुई।

विधवा पुनर्विवाह के समर्थक

• फुले विधवा पुनर्विवाह आंदोलन में एक प्रमुख व्यक्ति थे।
• विश्णु शास्त्री पंडित ने 1850 के दशक में विधवा पुनर्विवाह संघ की स्थापना की।
• कार्सोंदास मुलजी ने 1852 में गुजरात में सैया प्रकाश की शुरुआत की ताकि विधवा पुनर्विवाह के लिए समर्थन किया जा सके।
• गोपाल हरि देशमुख, जिन्हें लोकहितवादी के नाम से जाना जाता है, ने महाराष्ट्र में नए ज्ञान और सामाजिक सुधारों को बढ़ावा दिया, समाज के पुनर्गठन का आह्वान किया जो तर्कसंगत और मानवतावादी सिद्धांतों पर आधारित हो।
• जोतिबा फुले, जो एक निम्न जाति के माली परिवार से थे, गैर-ब्राह्मणों और अछूतों की हाशिए की स्थिति के प्रति जागरूक थे और उन्होंने ऊँची जातियों के प्रभुत्व और ब्राह्मणवादी सर्वोच्चता के खिलाफ अपनी जीवन को समर्पित किया।

दादाभाई नौरोजी और भाषा की भूमिका

दादाभाई नौरोजी एक महत्वपूर्ण सुधारक थे जो बॉम्बे में सक्रिय थे, उन्होंने ज़ोरोस्‍ट्रियन सुधार के लिए एक संघ की स्थापना की और पारसी कानून संघ का निर्माण किया, जिसने महिलाओं के कानूनी अधिकारों और पारसियों के लिए समान विरासत और विवाह कानूनों की वकालत की।

• दादाभाई नौरोजी एक महत्वपूर्ण सुधारक थे जो बॉम्बे में सक्रिय थे, उन्होंने ज़ोरोस्‍ट्रियन सुधार के लिए एक संघ की स्थापना की और पारसी कानून संघ का निर्माण किया, जिसने महिलाओं के कानूनी अधिकारों और पारसियों के लिए समान विरासत और विवाह कानूनों की वकालत की।
• सुधारकों ने अपने विचारों को फैलाने के लिए मुख्य रूप से भारतीय भाषा की प्रेस और साहित्य का उपयोग किया, इस प्रयास का समर्थन करने के लिए भाषा के प्राइमर और शैक्षिक सामग्री बनाई।
• प्रमुख व्यक्तित्व जैसे ईश्वर चंद्र विद्यासागर और रवींद्रनाथ ठाकुर ने बांग्ला प्राइमर लिखे जो आज भी प्रचलित हैं।
• आधुनिक और सुधारात्मक विचारों का प्रसार जनसामान्य के बीच मुख्य रूप से भारतीय भाषाओं के माध्यम से हुआ।
• 19वीं सदी के सुधारकों का प्रभाव केवल उनकी संख्या में नहीं था, बल्कि वे ट्रेंडसेटर के रूप में कार्य करते हुए नए भारत के उभरने पर महत्वपूर्ण प्रभाव डालने में सक्षम थे।