प्रश्न 1: निम्नलिखित में से किस क्षेत्र में धान्यकटका स्थित था, जो महासंघिकों के तहत एक प्रमुख बौद्ध केंद्र के रूप में विकसित हुआ? (प्राचीन इतिहास और कला एवं संस्कृति) (क) आंध्र (ख) गांधार (ग) कलिंग (घ) मगध
उत्तर: (क) धान्यकटका आंध्र प्रदेश में एक छोटा शहर है, जो दक्षिण-पूर्व भारत में वर्तमान अमरावती के निकट स्थित है, जहाँ शाक्यमुनि बुद्ध ने कालचक्र धर्म के हृदय सार रूप को शंबाला के राजाओं को सिखाया। अमरावती धराणिकोटा को इतिहास में तीसरी बार (12वीं शताब्दी) कोटा प्रमुखों की राजधानी बना। गुंटूर में वेलपुरु के एक मंदिर में मिले एक शिलालेख के अनुसार, अमरावती का वर्णन इस प्रकार किया गया है:
- “एक शहर है, जिसका नाम श्री धान्यकटका है, जो देवताओं के शहर से श्रेष्ठ है, और जहाँ अमरेश्वर नामक सांभू का मंदिर देवताओं के स्वामी (इंद्र) द्वारा पूजा जाता है, जहाँ भगवान बुद्ध, जो सृष्टिकर्ता द्वारा पूजा जाता है, बहुत निकट है और जहाँ एक बहुत ऊँचा चैत्य है, जिसे विभिन्न मूर्तियों से अच्छी तरह सजाया गया है।”
इससे यह भी स्पष्ट होता है कि स्तूप अपनी अच्छी स्थिति में था।
इसलिए, विकल्प (क) सही है।
प्रश्न 2: प्राचीन भारत के संदर्भ में, निम्नलिखित कथनों पर विचार करें: (प्राचीन इतिहास और कला एवं संस्कृति)
- स्तूप का अवधारणा बौद्ध मूल की है।
- स्तूप आमतौर पर अवशेषों का भंडार था।
- स्तूप बौद्ध परंपरा में एक वोटिव और स्मारक संरचना थी।
उपरोक्त दिए गए कथनों में से कितने सही हैं? (क) केवल एक (ख) केवल दो (ग) सभी तीन (घ) कोई नहीं
उत्तर: (b)
- शब्द स्तूप का उल्लेख ऋग्वेद, अथर्ववेद, वाजसनेयि संहिता, तैत्तिरीय संहिता और पंचविंशत ब्राह्मण में किया गया है। इसलिए, कथन 1 सही नहीं है।
- ऋग्वेद में राजा वरुण द्वारा जंगल के ऊपर ऐसे स्तूप का उल्लेख है, जिसका कोई आधार नहीं था। 'एस्तुक' शब्द का भी इसी अर्थ में उपयोग किया गया है, संभवतः तब जो भी जमीन पर उठाया गया था, जैसे ढेर, उसे स्तूप के रूप में जाना जाता था।
- महत्वपूर्ण व्यक्तित्व के अवशेषों को जमा की गई मिट्टी के नीचे संरक्षित करने की प्रथा लंबे समय से चली आ रही थी। बौद्ध कला ने इस प्रथा को अपनाया और ऐसे स्थान पर बनाए गए संरचना को स्तूप कहा गया। इसलिए, कथन 2 सही है।
- बौद्ध ग्रंथ जैसे अवदान सतकम, महावदान और स्तूपवादनम् स्तूप के स्मारक पहलुओं का उल्लेख करते हैं, यहां तक कि जैन साहित्य जैसे राय पासेनइया सुत्त में भी इसका उल्लेख है। संभवतः बाद के समय में, आम जन की मोक्ष के लिए भगवान की पूजा की गहरी इच्छा के कारण, स्तूप ने अपना वोटिव चरित्र भी प्राप्त कर लिया। इसलिए, कथन 3 सही है।
इसलिए, विकल्प B सही है।
प्रश्न 3: प्राचीन दक्षिण भारत के संदर्भ में, कोरकाई, पूम्पुहार और मुचिरी को अच्छी तरह से जाना जाता था:
- (प्राचीन इतिहास और कला एवं संस्कृति) (क) राजधानी शहर (ख) बंदरगाह (ग) लोहे और इस्पात बनाने के केंद्र (घ) जैन तीर्थंकरों के तीर्थ स्थान
उत्तर: (b) कोरकाई:
- कोरकाई प्राचीन पांड्याओं का बंदरगाह शहर था, जो थामीरबरानी के किनारे, बंगाल की खाड़ी के निकट स्थित था। गंगा घाटी के साथ-साथ प्राचीन रोमन सभ्यताओं के साथ व्यापार इस बंदरगाह शहर में फल-फूल रहा था। "एरिथ्रियन सागर का पेरिप्लस", जो पहली शताब्दी ईस्वी में लिखा गया एक समुद्री मार्गदर्शिका है, में कोरकाई का उल्लेख किया गया है, साथ ही तमिलनाडु के अन्य बंदरगाह शहरों का भी।
पूम्पुहार:
- पूम्पुहार तमिलनाडु राज्य के मयिलादुथुरै जिले में एक नगर है। यह कभी एक समृद्ध प्राचीन बंदरगाह शहर था, जिसे कावेरी पूम्पट्टिनम के नाम से जाना जाता था, जो कुछ समय के लिए तमिलकम में प्रारंभिक चोल राजाओं की राजधानी के रूप में कार्य करता था। पूहार कावेरी नदी के मुहाने के पास स्थित है, समुद्र तट पर।
मूज़िरिस/मुचिरी बंदरगाह
- कोडुंगल्लूर त्रिशूर जिले (केरल) में एक नगर और नगरपालिका है, जिसे प्राचीन काल में महादयापुरम, शिंकलि, मुचिरी, मूज़िरिस और मुयिरिक्कोडु के नाम से जाना जाता था। व्यापारी कोडुंगल्लूर बंदरगाह का उल्लेख कई नामों में करते हैं। मुचिरी, मकोटाई, महादयापुरम, महादयापट्टनम, मुयिरिक्कोड आदि कुछ नाम हैं, लेकिन सबसे लोकप्रिय नाम रोमन और ग्रीक व्यापारियों द्वारा दिया गया नाम है, मूज़िरिस।
इसलिए, विकल्प (b) सही है।
प्रश्न 4: निम्नलिखित में से कौन सा संगम कविताओं में उल्लेखित 'वताकिरुतल' की प्रथा को समझाता है? (प्राचीन इतिहास और कला एवं संस्कृति) (a) राजाओं द्वारा महिला अंगरक्षकों की नियुक्ति। (b) विद्वानों का राजसी दरबारों में धार्मिक और दार्शनिक मुद्दों पर चर्चा के लिए एकत्र होना (c) युवा लड़कियों का कृषि क्षेत्रों की निगरानी करना और पक्षियों और जानवरों को भगाना (d) एक राजा का युद्ध में पराजित होकर अनुष्ठानिक आत्महत्या करना, जिससे वह खुद को भूखा रखकर मर जाए।
उत्तर: (d)
- वताकिरुतल एक तमिल अनुष्ठान था जिसमें मृत्यु तक उपवास रखा जाता था। यह विशेष रूप से संगम काल के दौरान व्यापक था। तमिल राजाओं ने, अपनी इज्जत और प्रतिष्ठा को बचाने के लिए, उत्तर की ओर मुंह करके मृत्यु का सामना करने के लिए तैयार रहते थे ('वताकिरुतल') और वे कभी भी युद्ध में अपनी पीठ नहीं मोड़ते थे। यह या तो अकेले किया जाता था, या कैद किए गए राजा के समर्थकों के साथ समूह में।
इसलिए, विकल्प (d) सही है।
प्रश्न 5: निम्नलिखित राजवंशों पर विचार करें:
- हैसाला
- गहड़वाला
- काकातिया
- यादव
उपरोक्त में से कितने राजवंशों ने प्रारंभिक आठवीं शताब्दी ईस्वी में अपने साम्राज्य स्थापित किए? (प्राचीन इतिहास और कला एवं संस्कृति) (क) केवल एक (ख) केवल दो (ग) केवल तीन (घ) कोई नहीं
उत्तर: (घ) हैसालाओं:
- हैसाला साम्राज्य 10वीं से 14वीं शताब्दी के बीच दक्षिण भारत के कुछ हिस्सों पर शासन करने वाली एक शक्तिशाली शक्ति थी। हैसालाओं की राजधानी प्रारंभ में बेलूर में स्थित थी, लेकिन बाद में इसे हलैबिदु में स्थानांतरित कर दिया गया। हैसाला साम्राज्य का शासन दक्षिण भारतीय कला, वास्तुकला और धर्म के विकास का कारण बना, और इसकी विरासत मुख्य रूप से हैसाला वास्तुकला में निहित है।
गहड़वाला:
- गहड़वाला राजवंश, 12वीं-13वीं शताब्दी में मुस्लिम आक्रमणों के ठीक पहले उत्तरी भारत के कई शासक परिवारों में से एक था। इसका इतिहास 11वीं शताब्दी के दूसरे भाग से लेकर 13वीं शताब्दी के मध्य तक फैला हुआ है, जो प्रारंभिक मध्यकालीन उत्तरी भारतीय राजनीति की सभी विशेषताओं को दर्शाता है—राजवंशीय दुश्मनियाँ और गठबंधन, सामंतीय राज्य संरचना, ब्राह्मणवादी सामाजिक विचारधारा पर पूर्ण निर्भरता, और बाहरी आक्रमणों के सामने संवेदनशीलता।
यादव और काकातिया:
- 13वीं से 15वीं शताब्दी तक दक्षिण भारत का इतिहास दो अलग-अलग चरणों में प्रस्तुत होता है: 13वीं शताब्दी की शुरुआत चोल और चालुक्य साम्राज्यों के विघटन द्वारा चिह्नित है। इनके खंडहरों पर इस क्षेत्र में चार स्वतंत्र राज्य स्थापित हुए। दक्षिण में चोल साम्राज्य के अवशेषों पर पांड्य और हैसाला, और इस क्षेत्र के उत्तर में काकातिया और यादव (चालुक्य शक्ति के पतन के परिणामस्वरूप) थे। ये राज्य एक सदी से अधिक समय तक चले।
प्रश्न 6: प्राचीन भारतीय इतिहास के संदर्भ में निम्नलिखित जोड़ों पर विचार करें: (प्राचीन इतिहास और कला एवं संस्कृति)
उपरोक्त जोड़ों में से कितने सही रूप से मेल खाते हैं? (क) केवल एक (ख) केवल दो (ग) केवल तीन (घ) सभी चार
उत्तर: (ग)
इसलिए, विकल्प (ग) सही है।
प्रश्न 7: "आत्माएँ न केवल जानवरों और पौधों के जीवन की संपत्ति हैं, बल्कि चट्टानों, बहते पानी और कई अन्य प्राकृतिक वस्तुओं की भी हैं जिन्हें अन्य धार्मिक संप्रदायों द्वारा जीवित नहीं माना जाता।" उपरोक्त कथन प्राचीन भारत के निम्नलिखित धार्मिक संप्रदायों में से किसके एक कोर विश्वास को दर्शाता है? (प्राचीन इतिहास और कला एवं संस्कृति) (क) बौद्ध धर्म (ख) जैन धर्म (ग) शिववाद (घ) वैष्णववाद
- जैन धर्म के अनुसार, सभी जीवों में जीवा होती है, जो आत्मा है। एक आधुनिक जैन शिक्षक, गुरुदेव चित्रभानु, लिखते हैं, “ब्रह्मांड केवल मानवता के लिए नहीं है; यह सभी जीवों के लिए विकास का क्षेत्र है। जीवन पवित्र है, न केवल जाति, रंग, धर्म या राष्ट्रीयता के संदर्भ में, बल्कि सभी स्तरों पर प्रजातियों के संदर्भ में, यहां तक कि छोटे चींटी या विनम्र कीड़े के संदर्भ में भी।”
- गैर-चलायमान शरीरों में आत्माएँ होती हैं, जैसे कि पृथ्वी, पानी, आग, हवा, और पौधे—इन सभी में केवल एक इंद्रिय होती है, स्पर्श की इंद्रिय। और चलायमान शरीरों में आत्माएँ होती हैं: कीड़ा जिसमें दो इंद्रियाँ (स्पर्श और स्वाद), चींटी जिसमें तीन (स्पर्श, स्वाद और गंध), मधुमक्खी जिसमें चार (स्पर्श, स्वाद, गंध, और दृष्टि), और जानवर तथा मानव में पाँच (स्पर्श, स्वाद, गंध, दृष्टि, और श्रवण) होती हैं।
प्रश्न 8: विजयनगर साम्राज्य के निम्नलिखित शासकों में से किसने तुंगभद्रा नदी पर एक बड़ा बांध और नदी से राजधानी शहर तक कई किलोमीटर लंबी नहर का निर्माण किया? (प्राचीन इतिहास और कला एवं संस्कृति) (क) देव राय I (ख) मल्लीकर्जुन (ग) वीर विजय (घ) विरुपाक्ष


उत्तर: (क) देव राया ने तुंगभद्रा पर एक बांध बनाया और इस बांध से नहरों के माध्यम से शहरों और गांवों को सिंचाई की। इसलिए, विकल्प (क) सही है।
प्रश्न 9: निम्नलिखित जोड़ों पर विचार करें: (प्राचीन इतिहास और कला एवं संस्कृति)
उपरोक्त जोड़ों में से कितने सही ढंग से मेल खा रहे हैं? (क) केवल एक (ख) केवल दो (ग) सभी तीन (घ) कोई नहीं
उत्तर: (ख) हेलियोडोरस स्तंभ एक पत्थर का स्तंभ है जिसे लगभग 113 ईसा पूर्व मध्य भारत में बेसनगर (विदिशा, मध्य प्रदेश के निकट) में स्थापित किया गया था। इस स्तंभ को हेलियोडोरस द्वारा गरुड़-ध्वज कहा गया, जो देवता गरुड़ का संदर्भ देता है। इसलिए, 1 गलत है।
प्रश्न 10: निम्नलिखित मध्यकालीन गुजरात के राजाओं में से किसने दीव को पुर्तगालियों को सौंप दिया? (मध्यकालीन भारत) (क) अहमद शाह (ख) महमूद बेगरहा (ग) बहादुर शाह (घ) मुहम्मद शाह
उत्तर: (ग)
- 16वीं सदी की शुरुआत में, गुजरात का सुलतान, बहादुर शाह, जब उसके राज्य पर दूसरे मुग़ल सम्राट हुमायूँ ने आक्रमण किया, तो उसे अत्यधिक दबाव का सामना करना पड़ा।
- उस समय, उसने पुर्तगालियों के साथ सौहार्दपूर्ण संबंध बनाए रखने का निर्णय लिया, जो 15वीं सदी के अंत में भारत आए थे और उस समय एक ऊर्जावान और महत्वाकांक्षी समुद्री शक्ति थे।
- 1534 में, शाह ने पुर्तगालियों के साथ बासेन की संधि पर हस्ताक्षर किए, जिसमें दीव को पुर्तगालियों को सौंपा गया, साथ ही उसके साम्राज्य के अन्य क्षेत्रों जैसे वसई और द्वीपों को भी, जो आज मुंबई बनाते हैं।
- 1559 में, पुर्तगालियों ने शाह से दमण भी प्राप्त किया।
प्रश्न 11: निम्नलिखित में से किस अधिनियम द्वारा बंगाल के गर्वनर जनरल को भारत के गर्वनर जनरल के रूप में नामित किया गया? (आधुनिक भारत) (क) रेगुलेटिंग एक्ट (ख) पिट्स इंडिया एक्ट (ग) चार्टर एक्ट 1793 (घ) चार्टर एक्ट 1833

उत्तर: (d) चार्टर अधिनियम 1833
- यह अधिनियम ब्रिटिश भारत में केंद्रीकरण की ओर अंतिम कदम था।
- इसने बंगाल के गवर्नर-जनरल को भारत का गवर्नर-जनरल बना दिया और उसे सभी नागरिक और सैन्य शक्तियाँ सौंप दीं।
- इस प्रकार, इस अधिनियम ने पहली बार भारत में ब्रिटिशों के द्वारा अधिगृहीत पूरे क्षेत्रीय क्षेत्र पर अधिकार रखने वाली भारत सरकार का निर्माण किया।
- लॉर्ड विलियम बेंटिक भारत के पहले गवर्नर-जनरल थे।
प्रश्न 12: भारतीय इतिहास के संदर्भ में, अलेक्ज़ेंडर रिया, ए. एच. लॉन्गहर्स्ट, रॉबर्ट स्यूएल, जेम्स बर्जेस, और वाल्टर इलियट किससे जुड़े थे.. (आधुनिक भारत) (क) पुरातात्विक खुदाई (ख) उपनिवेशी भारत में इंग्लिश प्रेस की स्थापना (ग) राजसी राज्यों में चर्चों की स्थापना (घ) उपनिवेशी भारत में रेलवे का निर्माण
- अलेक्ज़ेंडर रिया, एक ब्रिटिश पुरातत्ववेत्ता जो भारत में काम करते थे, 1903-04 में अदिचनल्लूर में 9,000 से अधिक वस्तुओं की खजाने को उजागर करने के लिए जाने जाते हैं।
- ए. एच. लॉन्गहर्स्ट: यह पुरातत्ववेत्ता चंद्रकेतुगढ़, बंगाल में खुदाई से जुड़े थे।
- रॉबर्ट स्यूएल: रॉबर्ट स्यूएल (1845 – 1925) उपनिवेशी भारत में मद्रास प्रेसीडेंसी में एक कलेक्टर और मजिस्ट्रेट थे। उन्होंने उस समय के कई सिविल सेवकों की तरह इतिहास में विद्वान थे। वे तब के पुरातत्व विभाग के प्रभारी भी थे।
- जेम्स बर्जेस: जेम्स बर्जेस 1872 में द इंडियन एंटीक्वेरी के संस्थापक थे और 19वीं सदी में भारत के महत्वपूर्ण पुरातत्ववेत्ता थे।
- वाल्टर इलियट: वह भारत में एक स्कॉटिश सिविल सेवक (मद्रास में आधारित) थे, पुरातत्ववेत्ता, मुद्रा विशेषज्ञ और संग्रहकर्ता थे। उन्होंने 1845 में अमरावती में खुदाई की थी। उनकी खुदाई की गई कुछ वस्तुएं आज भी मद्रास (चेन्नई) के सरकारी संग्रहालय में हैं।
प्रश्न 13: निम्नलिखित कथनों पर विचार करें: बयान- I: 7 अगस्त को राष्ट्रीय हथकरघा दिवस घोषित किया गया है। बयान- II: यह 1905 में था जब स्वदेशी आंदोलन उसी दिन शुरू किया गया था। उपरोक्त बयानों के संबंध में कौन सा सही है? (आधुनिक भारत) (क) बयान- I और बयान- II दोनों सही हैं और बयान- II बयान- I के लिए सही व्याख्या है। (ख) बयान- I और बयान- II दोनों सही हैं और बयान- II बयान- I के लिए सही व्याख्या नहीं है। (ग) बयान- I सही है लेकिन बयान- II गलत है। (घ) बयान- I गलत है लेकिन बयान- II सही है।
राष्ट्रीय हस्तशिल्प दिवस हर वर्ष 7 अगस्त को मनाया जाता है, जिसका उद्देश्य हस्तशिल्प बुनकरों का सम्मान करना और देश के सामाजिक विकास में हस्तशिल्प उद्योग के महत्व के बारे में जागरूकता पैदा करना है। साथ ही, हस्तशिल्प उद्योग को बढ़ावा देना भी इस दिन का एक मुख्य उद्देश्य है। इसलिए, कथन 1 सही है।
- 7 अगस्त को राष्ट्रीय हस्तशिल्प दिवस मनाने के लिए निर्धारित किया गया था ताकि 'स्वदेशी' आंदोलन की यादगार मनाई जा सके। इसलिए, राष्ट्रीय हस्तशिल्प दिवस और स्वदेशी आंदोलन के बीच एक मजबूत संबंध है। इसलिए, कथन 2 सही है।