परीक्षा: पुरानी NCERT (आरएस शर्मा) - गुप्त काल में जीवन - UPSC MCQ

• वाक्य 1 सही है: गुप्त काल में राजत्व वंशानुगत था, लेकिन यह उत्तराधिकार के सिद्धांत का पालन नहीं करता था। सिंहासन अपने बड़े बेटे को स्वचालित रूप से नहीं मिलता था, जिससे अनिश्चितता उत्पन्न होती थी जिसका लाभ शाही परिवार उठाता था।
• वाक्य 2 सही है: गुप्त प्रशासन ने वास्तव में अपने शासकों के लिए भव्य शीर्षकों का उपयोग किया, जो उनकी प्रतिष्ठित स्थिति और शासन का दिव्य अधिकार दर्शाता है।
• वाक्य 3 गलत है: गुप्त काल के दौरान, भूमि कर बढ़े, और व्यापार एवं वाणिज्य पर कर घटे। यह बदलाव कृषि और आत्मनिर्भरता को बढ़ावा देने के लिए व्यापक आर्थिक नीतियों का हिस्सा था।

बयान 1 सही है: गुप्त काल में न्यायिक प्रणाली अधिक विकसित थी, जिसमें नागरिक और आपराधिक कानूनों के बीच स्पष्ट विभाजन था, जो कानूनी ढांचे में प्रगति को दर्शाता है।

बयान 2 गलत है: कला और व्यापार के गिल्ड वास्तव में अपने स्वयं के कानूनों द्वारा संचालित होते थे, न कि राज्य के कानूनों द्वारा, जिससे उन्हें आंतरिक मामलों को प्रबंधित करने और अनुशासन बनाए रखने में स्वायत्तता मिली।

बयान 3 सही है: न्यायिक प्रक्रिया में ब्राह्मणों की भागीदारी के साथ राजाओं का योगदान यह दर्शाता है कि वर्ण व्यवस्था का शासन और कानूनी प्रक्रियाओं पर गहरा प्रभाव था।

वक्तव्य 1 गलत है: वास्तव में, नौकरशाही मौर्य काल की तुलना में कम विस्तृत थी, क्योंकि साम्राज्य का अधिकांश प्रशासन फ्यूडेटरी को सौंपा गया था, और राज्य ने अर्थव्यवस्था में उतना हस्तक्षेप नहीं किया।

वक्तव्य 2 सही है: कुमारामात्य वास्तव में राजा द्वारा घरेलू प्रांतों में नियुक्त अधिकारी थे, लेकिन यह तथ्य उस वक्तव्य का खंडन करता है कि नौकरशाही अधिक विस्तृत थी, जिससे वक्तव्य 1 का संदर्भ गलत हो जाता है।

वक्तव्य 3 गलत है: मौर्य काल के विपरीत, गुप्त राज्य ने अर्थव्यवस्था में उतना हस्तक्षेप नहीं किया, जो मौर्य नीतियों से एक प्रस्थान को दर्शाता है।

1. फा ह्सियन ने देखा कि मगध के अमीर लोग अपने धन के माध्यम से बौद्ध धर्म का समर्थन करते थे: यह सत्य है। फा ह्सियन, एक चीनी बौद्ध भिक्षु, ने देखा कि मगध (आधुनिक बिहार) के धनवान लोग बौद्ध धर्म के संरक्षक थे, जो monasteries और मंदिरों के लिए वित्तीय सहायता प्रदान करते थे।

2. 550 ईस्वी के बाद विदेशी व्यापार में गिरावट मुख्य रूप से रोम द्वारा रेशम उत्पादन की कला सीखने के कारण थी, जिसने चीन और भारत से अपने आयात को कम कर दिया: यह पूरी तरह से सही नहीं है। 550 ईस्वी के बाद व्यापार में गिरावट के कई कारण थे, जिसमें गुप्त साम्राज्य का पतन, आक्रमण (जैसे, हूण) और राजनीतिक अस्थिरता शामिल हैं, न कि केवल रोम में रेशम उत्पादन के विकास के कारण।

3. गुप्त काल में विदेशी व्यापार में वृद्धि हुई, जो व्यापक समुद्री अन्वेषण के कारण थी: यह कुछ हद तक सच है, क्योंकि गुप्त काल में समुद्री व्यापार का विस्तार हुआ, विशेषकर दक्षिण-पूर्व एशिया, चीन और अफ्रीका के साथ। हालाँकि, यह "व्यापक समुद्री अन्वेषण" के कारण नहीं था, बल्कि व्यापार नेटवर्क के विस्तार के कारण था।

• घोषणा 1 सही है: गुप्ता युग में जाति प्रणाली का विस्तार अनेक उप-जातियों में हुआ। यह आंशिक रूप से विदेशी और जनजातीय लोगों का हिंदू धर्म में समाहित होने के कारण था, जिन्हें अलग-अलग उप-जातियों के रूप में मान्यता दी गई, जो सामाजिक वर्गीकरण की तरल और विकसित प्रकृति को दर्शाती है।
• घोषणा 2 सही है: "अछूतों" या "चांडालों" की जनसंख्या वास्तव में काफी बढ़ गई। इन्हें बस्तियों के बाहरी हिस्सों में रखा गया और ऐसे व्यवसायों में संलग्न किया गया जो उच्च जाति के मानकों द्वारा अशुद्ध माने जाते थे, जो सामाजिक पदानुक्रम और बहिष्कार को स्पष्ट रूप से दर्शाता है।
• घोषणा 3 सही है: गुप्ता काल में महिलाओं और शूद्रों के दर्जे में थोड़ी बहुत सुधार देखने को मिला। उन्हें धार्मिक स्वतंत्रताएँ दी गईं, जैसे कि पुराणों को सुनना और कृष्ण की पूजा करना, जो सामाजिक दृष्टिकोण में धीरे-धीरे बदलाव का संकेत देता है, हालांकि यह अभी भी कठोर जाति ढांचे के भीतर था।

• विधान 1 सही है:गुप्ता प्रशासन की पुजारियों को भूमि देने की नीति ने वास्तव में कृषि के विस्तार को बढ़ावा दिया, क्योंकि इससे पहले से उपजाऊ नहीं की गई भूमि को जोतने के लिए लाया गया। यह एक व्यापक रणनीति का हिस्सा था जिसका उद्देश्य कृषि विस्तार को बढ़ावा देना और शासक वर्ग का समर्थन करना था।
• विधान 2 सही है:भूमि अनुदानों के सीधे परिणामस्वरूप पुजारी जमींदारों का उदय अक्सर स्थानीय किसानों के लिए हानिकारक साबित हुआ। ये किसान सीधे शोषण या अपनी पारंपरिक अधिकारों और भूमि पर अतिक्रमण के माध्यम से लगातार हाशिए पर जाते गए, जो उस अवधि के सामाजिक-आर्थिक परिवर्तनों को उजागर करता है।
• विधान 3 गलत है:गुप्ता काल के दौरान कृषि त्योहारों को उनके धार्मिक महत्व से वंचित करने के बजाय, इन्हें धार्मिक स्वरूप दिया गया। धार्मिक उत्सवों और कृषि गतिविधियों का यह मिश्रण गुप्ता समाज की समन्वयात्मक प्रकृति को दर्शाता है, जहाँ आर्थिक गतिविधियों को भी आध्यात्मिक अर्थ प्रदान किया गया।

• वाक्य 1 सही है: गुप्ता काल वास्तव में भारतीय कला के लिए एक स्वर्ण युग माना जाता है, जो विभिन्न क्षेत्रों में उल्लेखनीय उपलब्धियों से परिपूर्ण है, जिसमें मूर्तिकला (जैसे, बुद्ध की कांस्य प्रतिमा), चित्रकला (जैसे, अजंता की गुफाएँ), और साहित्य (जैसे, कालिदास के रचनाएँ) शामिल हैं।
• वाक्य 2 गलत है: गुप्ता काल की कई सांस्कृतिक और कलात्मक उपलब्धियों के बावजूद, वास्तुकला इसकी सबसे उन्नत योगदानों में से एक नहीं थी। अधिकांश गुप्ता काल के मंदिर ईंटों से बने थे और बाद के काल के भव्य पत्थर के मंदिरों की तुलना में अपेक्षाकृत साधारण थे।
• वाक्य 3 सही है: भागलपुर के निकट बुद्ध की कांस्य प्रतिमा और अजंता की चित्रकला गुप्ता कला की उत्कृष्टता के अद्वितीय उदाहरण हैं। ये कृतियाँ इस युग की बारीक सौंदर्य संवेदनाओं और तकनीकी कौशल को उजागर करती हैं।

• वाक्य 1 सही है:आर्यभट्ट, प्राचीन भारत के सबसे प्रसिद्ध गणितज्ञों और खगोलज्ञों में से एक, ने गुप्त काल के दौरान अत्याधुनिक योगदान दिए। उनका कार्य, जिसमें आर्यभटीय शामिल है, गणित और खगोल विज्ञान में भविष्य की प्रगति के लिए महत्वपूर्ण आधार स्थापित किया, जो इस युग की महत्वपूर्ण बौद्धिक और वैज्ञानिक उपलब्धियों को दर्शाता है।
• वाक्य 2 सही है:गुप्त काल वास्तव में गणितीय नवाचार के लिए एक महत्वपूर्ण युग था, विशेष रूप से शून्य के आविष्कार और दशमलव प्रणाली के विकास के साथ। ये योगदान गणित के इतिहास में सबसे उल्लेखनीय उपलब्धियों में से एक हैं, जो अधिक जटिल गणनाओं को संभव बनाते हैं और विभिन्न वैज्ञानिक क्षेत्रों की प्रगति में मदद करते हैं।
• वाक्य 3 सही है:गुप्त काल के दौरान विकसित अंकों, साथ ही शून्य और दशमलव प्रणाली की धारणा ने अंततः भारत की सीमाओं से परे फैलना शुरू किया। व्यापार और सांस्कृतिक आदान-प्रदान के माध्यम से, ये नवाचार अरब जगत तक पहुंचे, जहाँ उन्हें अपनाया गया और आगे यूरोप में फैलाया गया, जहाँ उन्हें "अरबी अंक" के रूप में जाना जाने लगा। यह वैश्विक संचार गुप्त गणित के विश्व इतिहास पर गहरे प्रभाव को रेखांकित करता है।

बयान 1 सही है: गुप्त काल में, ब्राह्मणवाद वास्तव में अधिक प्रमुख हो गया, जिसमें शिव और विष्णु जैसी देवताओं की पूजा पर विशेष जोर दिया गया। यह बदलाव उस समय की धार्मिक प्रथाओं और साहित्यिक रचनाओं में स्पष्ट रूप से देखा जा सकता है, जो इस युग की धार्मिक प्रवृत्ति को दर्शाता है।

बयान 2 गलत है: जबकि ब्राह्मणवाद को काफी संरक्षण मिला, गुप्त युग में बौद्ध धर्म को समान स्तर का शाही समर्थन प्राप्त नहीं हुआ। गुप्त राजाओं ने धार्मिक सहिष्णुता का पालन किया और बौद्धों या जैनों का उत्पीड़न नहीं किया, लेकिन ध्यान और संरक्षण का अधिक केंद्र ब्राह्मणवाद की ओर शिफ्ट हो गया, जिसने धार्मिक परिदृश्य को प्रभावित किया।

बयान 3 सही है: गुप्त काल में कई महत्वपूर्ण धार्मिक ग्रंथों की रचना हुई, जिनमें विष्णुपुराण और भगवद गीता शामिल हैं (हालांकि गीता स्वयं महाभारत का हिस्सा है, जो इस युग में अपने अंतिम रूप में पहुंची)। ये ग्रंथ हिंदू दर्शन और धार्मिक प्रथाओं को आकार देने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं, जो इस युग की बौद्धिक और आध्यात्मिक उपलब्धियों को दर्शाते हैं।

बयान 1 गलत है: गुप्त प्रशासन वास्तव में मौर्य नौकरशाही की तुलना में कम विस्तृत और केंद्रीकृत था। जबकि इसने शासन का एक संरचित रूप बनाए रखा, साम्राज्य ने साम्राज्य प्रशासन के लिए अधिकतर सम्राटों पर निर्भरता दिखाई, जो विकेंद्रीकरण के एक स्तर को इंगित करता है।

बयान 2 सही है: पादरियों को भूमि अनुदान देने और इसके बाद पादरी जमींदारों के उदय ने कृषि प्रथाओं और समाज पर महत्वपूर्ण प्रभाव डाला। इन अनुदानों ने कृषि विस्तार को सुविधाजनक बनाया लेकिन स्थानीय किसानों की कीमत पर पादरी जमींदारों को महत्वपूर्ण प्रभाव और धन अर्जित करने में भी योगदान दिया।

बयान 3 गलत है: गाँव के मुखियाओं का महत्व गुप्त काल के दौरान घटने के बजाय बढ़ा। वे स्थानीय शासन में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाते थे, अक्सर बुजुर्गों की परिषदों के साथ सहयोग में, जो साम्राज्य की विशाल क्षेत्रोें को प्रभावी ढंग से प्रबंधित करने के लिए स्थानीय प्रशासनिक संरचनाओं पर निर्भरता को दर्शाता है।