नितिन सिंघानिया की जिस्ट: इंडियन आर्किटेक्चर एंड स्कल्पचर एंड पॉटरी (Part 3) UPSC Notes | EduRev

इतिहास (History) for UPSC (Civil Services) Prelims in Hindi

UPSC : नितिन सिंघानिया की जिस्ट: इंडियन आर्किटेक्चर एंड स्कल्पचर एंड पॉटरी (Part 3) UPSC Notes | EduRev

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व्यावसायिक शैली - वास्तुकला

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1) बंगाल वास्तुकला का स्कूल
गौर में इस शैली की रचनात्मक और सजावटी विधियों का प्रतिनिधित्व करने वाली सबसे पहली इमारत है, दरखिल दरवाजा (बरक शाह द्वारा बनाया गया ) (1959-74) गढ़ के सामने एक औपचारिक द्वार के रूप में बनाया गया दरवाजा। दोनों तरफ ऊर्ध्वाधर तोरणों के बीच एक लंबा धनुषाकार प्रवेश द्वार और कोनों पर पतले स्तम्भ, यह एक भव्य संरचना है।

ईंट प्रारंभिक समय से बंगाल के जलोढ़ मैदानों में मुख्य निर्माण सामग्री थी और अब भी बनी हुई है, पत्थर का उपयोग बड़े पैमाने पर स्तंभों तक सीमित किया जा रहा है जो मुख्य रूप से ध्वस्त मंदिरों से प्राप्त किए गए थे।

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अधुना मस्जिद

2) मालवा वास्तुकला का स्कूल

  • यह अनिवार्य रूप से धनुषाकार है। इसकी कुछ मूल विशेषताएं - खंभे और बीम के साथ मेहराब का कुशल और सुरुचिपूर्ण उपयोग, अच्छी तरह से आनुपातिक सीढ़ी द्वारा छतों को जोड़ा जाना, इमारतों के प्रभावशाली और गरिमापूर्ण आकार, विभिन्न रंगीन पत्थरों और मार्बल्स का उपयोग और आंशिक रूप से चमकीले रंग की चमक वाली टाइलों का उपयोग ।
  • मीनारों में यह शैली देखने को नहीं मिलती है।
  • उल्लेखनीय उदाहरण रानी रूपमती मंडप, अशर्फी महल, जाहज़ महल, मांडू किला हैं।

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जाहज महल

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रानी रूपमती मंडप

3) जौनपुर वास्तुकला का स्कूल

यह तुगलक काल की इमारतों से प्रभावित था, लेकिन इसकी विशिष्ट विशेषता इसके निर्भीक और ज़बरदस्त चरित्र थे जो प्रार्थना कक्ष  के केंद्रीय और चारों कोनों को भरने वाले विशाल पटल पर व्यक्त किए गए थे। यह शर्की वंश द्वारा विकसित किया गया था, इसलिए इसे एक चरकी शैली भी कहा जाता है। उल्लेखनीय उदाहरण अटाला मस्जिद

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अटाला मस्जिद

4) बीजापुर स्कूल

  • यह आदिलशाही के शासनकाल के दौरान विकसित हुआ। और सबसे महत्वपूर्ण उदाहरण है गोल गुम्बज। बीजापुर का गोल गुम्बज मुहम्मद आदिल शाह (1627- 57) का मकबरा है। यह 1600 वर्ग मीटर से अधिक की कुल आंतरिक सतह को ढकने वाला दुनिया का सबसे बड़ा गुंबद कक्ष है।
  • वास्तुशिल्प रूप से यह एक साधारण निर्माण है, इसके भूमिगत वाल्ट में एक वर्ग कब्र कक्ष और जमीन के ऊपर एक बड़ा एकल वर्ग कक्ष होता है। बड़े गोलार्द्ध के गुंबद इसे उभारते हैं और फिर इसके कोनों पर सात मंजिला अष्टकोणीय मीनारें हैं जो इसे एक अद्वितीय स्वरूप प्रदान करती हैं।
  • बाहर की ओर इसकी प्रत्येक दीवार को तीन आवर्तक मेहराबों में विभाजित किया गया है, केंद्रीय मेहराब फलकित है, जिसमें एक चलने वाली कोष्ठक है -  आंतरिक भाग में एक  3.4 मि.  विस्तृत गैलरी  है। इसे फुसफुसाने वाली गैलरी के रूप में जाना जाता है, यहाँ तक कि एक कानाफूसी भी गुंबद के नीचे गूंज की तरह गूंजती है। विशाल गुंबद गोलार्ध है लेकिन आधार पर पंखुड़ियों के आकर की एक पंक्ति के साथ ढका गया है।

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गोल गुम्बज

मुगल वास्तुकला

मुगल शासक दूरदर्शी थे और उनके व्यक्तित्व विभिन्न कला, शिल्प, संगीत, भवन और वास्तुकला के सर्वांगीण विकास में परिलक्षित होते थे। मुगल राजवंश की स्थापना 1526 ई। में पानीपत में बाबर की विजय के साथ हुई थी।

बाबर
अपने छोटे से पांच साल के शासनकाल के दौरान, बाबर ने इमारतों को खड़ा करने में काफी दिलचस्पी ली, हालांकि कुछ बच गए हैं।
पानीपत में काबुली बाग में मस्जिद और दिल्ली के पास संभल में जामी मस्जिद, दोनों का निर्माण 1526 में, बाबर के बचे हुए स्मारक हैं।

  • हुमायूं
    बाबर के पुत्र हुमायूँ ने दिल्ली में पुराना किला में दीनपनाह ("वफादार का आश्रय") नामक शहर की नींव रखी, लेकिन शहर पूरा नहीं हो सका। 
  • हुमायूँ का मकबरा जो 1564 में उनकी विधवा हाजी बेगम द्वारा अभिकल्पित किया गया था, भारत में मुगल वास्तुकला की वास्तविक शुरुआत थी।

हुमायूँ के मकबरे की महत्वपूर्ण विशेषताएं हैं:

  • चारबाग शैली
  • लाल बलुआ पत्थर का उपयोग
  • गोल - बल्ब जैसे गुंबद का उपयोग
  • ताजमहल का कल्पना इसी मकबरे पर आधारित थी 

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हुमायूँ का मकबरा

शेरशाह

  • अपने संक्षिप्त शासनकाल के दौरान, शेर शाह ने कुछ स्मारक बनाए। उन्होंने दिल्ली में किला-ए-क़ुनाह (पुराने किले की मस्जिद) का निर्माण किया। उन्होंने पाकिस्तान में प्रसिद्ध रोहतास का किला बनवाया। उन्होंने अपने शासनकाल को चिह्नित करने के लिए अफगान शैली में पटना में शेर शाह सूरी मस्जिद का निर्माण किया।
  • उसके समय में लोधी शैली से मुगल शैली की वास्तुकला का परिवर्तन हुआ । उन्होंने एक पुराने मौर्य मार्ग के पुन: निर्माण और विस्तार का काम भी किया और इसका नाम बदलकर सदाक-ए-आज़म (महान सड़क) रख दिया, जिसे बाद में ग्रैंड ट्रंक रोड कहा गया। उन्होंने यात्रियों के लिए सरायों और पेड़ों की पर्याप्त उपस्थिति सुनिश्चित की।
  • शेरशाह सूरी का मकबरा उनके जन्मस्थान सासाराम में बनाया गया था। यह लाल बलुआ पत्थर से बना है और एक झील के अंदर स्थित है। शेरशाह के अधीन निर्माणों ने दिल्ली सल्तनत काल की परंपराओं को जारी रखा। 1556 में अकबर ने दिल्ली के सिंहासन पर चढ़ने के बाद, मुगल कला और वास्तुकला का सुनहरा दौर शुरू किया।

अकबर

  • अकबर के शासनकाल के दौरान वास्तुकला का विकास हुआ। अकबर के समय की वास्तुकला की मुख्य विशेषता लाल बलुआ पत्थर का उपयोग था।
  • गुंबद "लोदी वास्तुकला " प्रकार के थे, जबकि प्रमुख स्तंभ को समर्थन देने के लिए कई और स्तम्भों का निर्माण भी किया गया
  • पहली प्रमुख निर्माण परियोजनाओं में से एक आगरा में एक विशाल किले का निर्माण था।
  • फतेहपुर सीकरी में एक पूरी तरह से नई राजधानी का निर्माण। फतेहपुर सीकरी की इमारतों ने अपने स्थापत्य शैली में इस्लामी और हिंदू दोनों तत्वों को मिश्रित किया।
  • फतेहपुर सीकरी की सभी इमारतों में बुलंद दरवाजा, पंच महल और सलीम चिश्ती की दरगाह सबसे अधिक हैं।
  • अकबर ने वृंदावन में गोविंद देव का मंदिर भी बनवाया।

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अमर सिंह गेट, आगरा किला

जहांगीर
जहाँगीर ने भवन और वास्तुकला की तुलना में चित्रकला और कला के अन्य रूपों पर अधिक ध्यान केंद्रित किया। हालांकि, अपने समय के कुछ उल्लेखनीय स्मारकों में आगरा के पास सिकंदरा में अकबर का मकबरा शामिल है।

जहाँगीर की वास्तुकला की कुछ महत्वपूर्ण विशेषताएं हैं:
(i) फारसी शैली, जो तामचीनी टाइलों से ढकी होती है।
(ii) मार्बल्स और कीमती रत्नों का उपयोग।
(iii) सफेद संगमरमर का उपयोग 

  • मुगल उद्यानों के विकास में केंद्र बिंदु जहाँगीर का समय है। उनके बगीचों में सबसे प्रसिद्ध कश्मीर में डल झील के किनारे शालीमार बाग है।
  • इतिमाद-उद-दौला का मकबरा इस अवधि के दौरान बनाया गया एक और महत्वपूर्ण स्मारक है। यह जहांगीर की पत्नी नूरजहाँ द्वारा उसके पिता मिर्ज़ा गियास बेग के लिए अधिकृत किया गया था, जिन्हें इत्तिमा-उद-दौला (राज्य का स्तंभ) की उपाधि दी गई थी। मिर्ज़ा ग़यास बेग भी मुमताज़ महल के दादा थे। स्मारक को "ज्वेल बॉक्स" भी कहा जाता है, जिसे सफेद संगमरमर में बनाया गया था।
  • उनकी पत्नी नूर महल द्वारा निर्मित लाहौर के पास शाहदरा में जहाँगीर का मकबरा, इस समय का एक और उत्कृष्ट वास्तुशिल्प का नमूना है।

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एतमाद-उद-दौला का मकबरा, आगरा

शाहजहाँ

शाहजहाँ के शासनकाल में मुगल वास्तुकला अपने चरमोत्कर्ष पर पहुँच गई। सबसे महत्वपूर्ण वास्तु परिवर्तन लाल बलुआ पत्थर के लिए संगमरमर का प्रतिस्थापन था।

  • उन्होंने लाल किले में अकबर की बलुआ पत्थर की संरचनाओं को ध्वस्त कर दिया और उन्हें दीवान-ए-आम और दीवान-ए-खास जैसी संगमरमर की इमारतों से बदल दिया।
  • 1638 में उन्होंने जमुना नदी के किनारे शाहजहानाबाद शहर बनाना शुरू किया।
  • दिल्ली में लाल किला महल किलों के निर्माण में सदियों के अनुभव के शिखर का प्रतिनिधित्व करता है।
  • किले के बाहर, उन्होंने भारत की सबसे बड़ी मस्जिद, जामा मस्जिद का निर्माण किया।
  • उन्होंने अपनी बेटी जहाँआरा बेगम के सम्मान में 1648 में आगरा में जामी मस्जिद का निर्माण किया।
  • इन सभी बेहतरीन वास्तुकला से अधिक, यह आगरा में ताजमहल के निर्माण के लिए है, उसे अक्सर याद किया जाता था। यह उनकी प्रिय पत्नी मुमताज महल के स्मारक के रूप में बनाया गया था। यह मुगल वास्तुकला का सबसे अच्छा उदाहरण माना जाता है, एक ऐसी शैली जो इस्लामी, फारसी, तुर्क तुर्की और भारतीय स्थापत्य शैली से तत्वों को जोड़ती है।

ताजमहल की कुछ महत्वपूर्ण विशेषताएं हैं:

  • सफेद संगमरमर का उपयोग
  • अधिक सजावट
  • विशाल आकार
  • चार बैगह शैली का उपयोग
  • पिएट्रा ड्यूरा तकनीक का उपयोग
  • अपने चरमोत्कर्ष पर मकबरा निर्माण

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ताज महल

शाहजहाँ केअन्य निर्माण

  • दिल्ली में लाल किला
  • दिल्ली में जामा मस्जिद
  • लाहौर में शालीमार बाग
  • शाहजहानाबाद शहर
  • मयूर सिंहासन (धातुकर्म)

औरंगजेब

  • औरंगज़ेब के शासनकाल की वास्तुकला परियोजनाओं का प्रतिनिधित्व बीबी-की-मकबरा द्वारा किया जाता है, औरंगज़ेब की पत्नी बेगम राबिया दुरानी की कब्र, जो प्रसिद्ध ताजमहल की एक खराब प्रतिकृति है और इसे दक्षिण भारत का ताज महल भी कहा जाता है।
  • औरंगजेब की मृत्यु के बाद, मुगल वास्तुकला में गिरावट शुरू हुई। औरंगज़ेब की बेटियों ने वास्तुकला के मुगल प्रवृत्ति को आगे बढ़ाने में एक छोटे से योगदान दिया। ज़ीनत-अरिसा बेगम ने पुरानी दिल्ली के दरियागंज में ज़ीनत-उल-मस्जिद का निर्माण किया।
  • दिल्ली में औरंगज़ेब के बाद के समय में बनाया गया एकमात्र महत्वपूर्ण स्मारक 1753 में मिर्जा मंसूर खान द्वारा निर्मित सफदर जंग का मकबरा था।

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बीबी-की-मकबरा

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सफदर जंग का मकबरा


मुगलों के दौरान सांस्कृतिक शैलियाँ

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1) सिख शैली
वास्तुकला की सिख शैली आधुनिक पंजाब के क्षेत्र में विकसित हुई। यह मुगल शैली की वास्तुकला से काफी प्रभावित था। सिख स्कूल की कुछ विशेषताएं आधुनिक काल के पंजाब के क्षेत्र में विकसित वास्तुकला की सिख शैली हैं। यह मुगल शैली की वास्तुकला से काफी प्रभावित था।

  • सिख स्कूल की कुछ विशेषताएं हैं:
    निर्माण के शीर्ष पर कई छत्रियों या खोखे का उपयोग।
  • उथले कॉर्नियों का उपयोग।
  • इस इमारत में गुंबदनुमा गुंबद हैं, जो आम तौर पर सजावट और समर्थन के लिए पीतल और तांबे द्वारा ढके जाते थे।
  • मेहराब कई पत्रन के उपयोग से सजाया गया था।

उदाहरणश्री हरमंदिर साहिब या स्वर्ण मंदिर। यह 1585 में शुरू किया गया था और 1604 में अर्जन देव द्वारा पूरा किया गया था।

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हरमंदिर साहिब स्वर्ण मंदिर, अमृतसर


2) राजपूत शैली
राजपूत काल के निर्माण भी मुगल शैली से प्रभावित थे, लेकिन उनके निर्माण के आकार और दायरे में अद्वितीय थे। उन्होंने आम तौर पर महलों और किलों को लगाने का काम किया।

राजपूत वास्तुकला की कुछ अनूठी विशेषताएं इस प्रकार हैं:

  • उन्होंने बालकनी की अवधारणा पेश की, जो सभी आकारों और आकारों में बनाई गई थी।
  • वृत्त-खंड के आकार में निर्माण किया गया था ताकि छाया धनुष का आकार ले ले।

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हवा महल, लटकती बालकनियों के साथ जयपुर


3) कश्मीर में वास्तुकला
कश्मीरी वास्तुकला के विकास को मोटे तौर पर इसके राजनीतिक शासन के दो महत्वपूर्ण चरणों में विभाजित किया जा सकता है, प्रारंभिक मध्ययुगीन हिंदू चरण और 14 वीं शताब्दी का मुस्लिम शासन

  • 600 ईस्वी पूर्व कोई भी प्रमुख स्मारक नहीं बने थे, कुछ बौद्ध स्मारकों जैसे कि मठों और स्तूपों को छोड़कर, अब खंडहरों में, हरवान और उशकर में खोजे गए थे।

कश्मीर में मंदिर
कश्मीरी मंदिर वास्तुकला की अपनी विशिष्ट विशेषताएं स्थानीय भूगोल के अनुकूल हैं और यह उत्तम पत्थर की नक्काशी के लिए प्रसिद्ध है। महत्वपूर्ण व्यापार मार्गों पर इसके स्थान के कारण, स्थापत्य शैली कई विदेशी स्रोतों से प्रेरित है। करकोटा वंश और उत्पल वंश के शासकों के तहत मंदिर निर्माण एक महान ऊंचाई पर पहुंच गया।

वास्तुकला की कश्मीर शैली की मुख्य विशेषताएं हैं:

  • त्रिदली मेहराब (गांधार प्रभाव)
  • सेलुलर लेआउट और संलग्न आंगन
  • सीधे-किनारे वाले पिरामिड की छत
  • स्तंभ की दीवारें (ग्रीक प्रभाव)
  • त्रिकोणीय फ़ुटपाथ (यूनानी प्रभाव)
  • अपेक्षाकृत अधिक संख्या में कदम

मार्तंड सूर्य मंदिर
यह अनंतनाग, कश्मीर में स्थित है और इसका निर्माण 8 वीं शताब्दी ईस्वी में कर्कोटा राजवंश के शासक ललितादित्य मुक्तापीड़ा के समय में हुआ था।
इसे वास्तुकला के विभिन्न विद्यालयों का संश्लेषण माना जाता है। स्मारकों पर गांधार, चीनी और गुप्त समय के प्रभाव हैं। परिसर आंगन के आकार में है, जो स्तंभों से घिरा हुआ है। मुख्य मंदिर में विष्णु, नदी देवी गंगा और यमुना, और सूर्य देव जैसे देवताओं की नक्काशी और एक पिरामिड के आकर की चोटी है।

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मार्तंड सूर्य मंदिर (बाएं) और मार्तंड मंदिर (दाएं) का कलात्मक मनोरंजन


अवंतीपोरा में मंदिर
भगवान विष्णु के लिए अवंतीस्वामी और भगवान शिव को समर्पित अवंतीश्वर दो मंदिर हैं। इसका निर्माण 9 वीं शताब्दी ईस्वी में उत्पल वंश के पहले राजा अवंतिवर्मन ने करवाया था। मंदिर एक पक्के आंगन के अंदर है और इसके चार कोनों में चार मंदिर हैं। प्रवेश द्वार के दो कक्ष हैं और सुव्‍यवस्थित रूप से नक्काशी की गई है। रोमन और गांधार प्रभाव देखा जाता है।

पंड्रेथन मंदिर
इसे मेरु वर्धा स्वामी भी कहा जाता है और यह विष्णु को समर्पित है, लेकिन शिव के चित्र भी हैं। इसे पत्थर के एक ही खंड से उकेरा गया था और इसकी दीवारों पर उत्तम नक्काशी की गई है। यह 10 वीं शताब्दी की शुरुआत में बनाया गया था और श्रीनगर के पास स्थित है। इसमें एक गुंबददार छत और मेहराब है।


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पंड्रेथन मंदिर, कश्मीर


4) भारत में पारसी समुदाय के मंदिर

पारसी आस्था के तीन प्रमुख प्रकार के अग्नि मंदिर हैं। पहला है अताश बेहराम, ("विजय की आग"), दूसरा एड्रियन है, और तीसरा अताश ददगाह या दर-ए-मेहर है। भारत में आठ अष्टम आश्रम हैं और 100 से अधिक दादू हैं, जो ज्यादातर महाराष्ट्र और गुजरात में स्थित हैं।

पवित्र अग्नि और यज्ञ समारोह (प्रार्थना) आयोजित करने के लिए आम तौर पर इसके बहरी रूप को सरल रखा जाता है। इसमें एक आंतरिक गर्भगृह है जहाँ अग्नि रखी जाती है। धुएं से बचने के लिए संरचनाओं में झरोखे है। समारोह के प्रदर्शन को सर्वोच्च क्रम माना जाता है और इसमें विस्तृत व्यवस्था शामिल होती है। वे दास्तर्स नामक उच्च पुजारी द्वारा किया जाता है।

भारत में आठ अष्ट आश्रम (अग्नि मंदिर) हैं:

  • ईरानशाह आतश  बेहराम , उदवाडा  (गुजरात), 8 वीं शताब्दी में निर्मित।
  • नवसारी (गुजरात) में देसाई आतिश बेहराम, 18 वीं शताब्दी में निर्मित।
  • मुंबई में दाधीस, वाडिया, बनजी और अंजुमन अताश बेहराम।
  • सूरत में मोदी और वकिल आतिश बेहराम।

भारत में सूर्य मंदिर: -

वैदिक युग से लिए लिखे गए कई भजनों में सूर्य को श्रद्धा दी गई है। इसे आदित्य या सूर्य के रूप में पूजा जाता है। देवता की पूजा के लिए कई अनुष्ठान होते हैं। सूर्य के साथ कई मंदिरों का निर्माण भी मुख्य देवता के रूप में किया गया है। सूर्य मंदिर जापान, मिस्र, चीन आदि में भी पाए जाते हैं, जिनमें से कुछ राजपूत वंश, "सूर्यवंशी" हैं, जो सूर्य की पूजा करते हैं और खुद को देवता का वंशज होने का दावा करते हैं।

भारत के कुछ प्रमुख मंदिर हैं:

  • मोढ़ेरा सूर्य मंदिर, गुजरात - इसे 11 वीं शताब्दी में बनाया गया था।
  • कोणार्क सूर्य मंदिर, ओडिशा - यह 13 वीं शताब्दी में पूर्वी गंगा राजा नरसिम्हदेव प्रथम द्वारा बनाया गया था। यह एक उभरे हुए मंच पर मंडला के साथ "रथ" (रथ) के आकार में है।
  • ब्रह्मण्य देव मंदिर, ऊना (मध्य प्रदेश)।
  • सूर्यनार कोविल, कुंभकोणम (तमिलनाडु) का निर्माण 11 वीं शताब्दी में द्रविड़ शैली में हुआ था। इसमें आठ खगोलीय पिंडों के मंदिर भी हैं, जिन्हें 'नवग्रह' कहा जाता है। इसमें सुंदर पांच-स्तरीय गोपुरम है।
  • सूर्यनारायण स्वामी मंदिर, अरासवल्ली (आंध्र प्रदेश)। इसे 7 वीं शताब्दी में एक कलिंग राजा द्वारा बनाया गया था। मूर्ति ग्रेनाइट से बनी है और एक कमल है।
  • दक्षिणेश्वर मंदिर, गया (बिहार) 13 वीं शताब्दी ईस्वी में वारंगल के राजा प्रतापरुद्र द्वारा बनाया गया था। देवता ग्रेनाइट में बनाया गया है और मूर्ति कमर की कमर, जूते और एक जैकेट की तरह फारसी पोशाक पहनती है। इसके पास में सूर्य कुंड (जल कुंड) है।

    नवलखा मंदिर, घुमली (गुजरात) - 11 वीं शताब्दी में नवलखा मंदिर, घुमली (गुजरात) बनाया गया था। यह सोलंकी और मारू-गुर्जरा शैली में बनाया गया है। यह पूर्व का सामना करता है और एक बड़े मंच पर बनाया गया है।

    सूर्य पहाड़ मंदिर, गोलपारा (असम)

    मार्तंड सूर्य मंदिर, कश्मीर

आधुनिक भारत

औपनिवेशिक वास्तुकला

यूरोपीय उपनिवेशवादी उनके साथ उनके "विश्व दृष्टिकोण" की अवधारणा और यूरोपीय वास्तुकला के इतिहास को साथ लेकर आए: नव-शास्त्रीय, रोमनस्क, गोथिक और पुनर्जागरण। प्रारंभिक संरचना उपयोगितावादी गोदाम और दीवारों वाले व्यापारिक केंद्र थे, जो तटीय शहरों के किनारे गढ़वाले शहरों का रास्ता देते थे।

➢ पुर्तगाली

  • पुर्तगालियों ने इबेरियन गैलराइड आँगन घर और गोवा के बारोक चर्चों को भारतीय वातावरण के अनुसार अनुकूलित किया।
  • कैथेड्रल और आर्क ऑफ कॉन्सेप्ट ऑफ गोवा को विशिष्ट पुर्तगाली-गोथिक शैली में बनाया गया था।
  • कोचीन में सेंट फ्रांसिस चर्च, 1510 में पुर्तगालियों द्वारा बनाया गया, माना जाता है कि यह भारत में यूरोपीय लोगों द्वारा बनाया गया पहला चर्च है।
  • पुर्तगालियों ने मुंबई के पास कास्टेला डी अगुआड़ा के किले का भी निर्माण किया और बेसिनिन किले में किलेबंदी की।

➢ डच

नागापट्टिनम में डेनिश प्रभाव स्पष्ट है, जिसे चौकों और नहरों में और ट्रंकक्यूबार और सेरामपुर में भी देखा जा सकता था।

➢ फ्रेंच

  • फ्रांसीसी ने कार्टेशियन ग्रिड योजनाओं और शास्त्रीय वास्तुशिल्प स्वरुप को लागू करके पांडिचेरी में अपने लिए एक अलग शहर की रचना की ।
  • सेक्रेड हार्ट ऑफ जीसस का चर्च  (एग्लीस डी सैकरे कोइर डी जीसस), पांडिचेरी में एगलीस डी नोट्रे डेम डे एंजेस और एगलीस डी नोट्रे डेम डी लूर्डेस का एक अलग प्रकार के फ्रांसीसी प्रभाव का अनुभव देता है।

➢ ब्रिटिश

  • वह ब्रिटिश थे जिन्होंने भारत की वास्तुकला पर एक स्थायी प्रभाव छोड़ा था। उन्होंने खुद को मुगलों के उत्तराधिकारी के रूप में देखा और शक्ति के प्रतीक के रूप में वास्तुकला का इस्तेमाल किया। ब्रिटिश ने इंडो - सारसेनिक शैली या इंडो - गोथिक शैली नामक वास्तुकला की एक नई संकर शैली शुरू की। यह भारतीय, इस्लामी और यूरोपीय वास्तुकला का एक संयोजन था।
  • पहले कारखाने बनाये गए थे, लेकिन बाद में अदालतें, स्कूल, नगरपालिका और डाक बंगले बनाये गए, जो साधारण संरचनाएँ थीं, जिन्हें गैरीसन इंजीनियरों द्वारा बनाया गया था।चर्चों और अन्य सार्वजनिक भवनों में वास्तुकला के साथ एक गहरी चाप दिखाई देती है। 1787 में निर्मित कलकत्ता में सेंट जॉन चर्च, चेन्नई में फोर्ट सेंट जॉर्ज में सेंट मैरी चर्च इसके कुछ उदाहरण हैं।
  • अधिकांश इमारतें लंदन और अन्य स्थानों में अग्रणी ब्रिटिश वास्तुकारों द्वारा बनायी गई इमारतों थीं। भारत-गोथिक वास्तुकला अंग्रेजों के अधीन भारत के विभिन्न हिस्सों में विकसित हुई।
  • कुछ महत्वपूर्ण वास्तुकला हैं: गेटवे ऑफ इंडिया - मुंबई, चेपक महल - चेन्नई, लक्ष्मी विलास महल - बड़ौदा, विक्टोरिया स्मारक - कोलकाता।नितिन सिंघानिया की जिस्ट: इंडियन आर्किटेक्चर एंड स्कल्पचर एंड पॉटरी (Part 3) UPSC Notes | EduRevगेटवे ऑफ इंडिया, मुंबई

1911 में राजधानी बनाए जाने के बाद अंग्रेजों ने नई दिल्ली को एक व्यवस्थित योजनाबद्ध शहर के रूप में निर्मित किया। सर एडवर्ड लुटियन को दिल्ली की समग्र योजना के लिए जिम्मेदार बनाया गया था। उन्हें विशेष रूप से "भारतीय कला की परंपराओं के साथ बाह्य रूप से सामंजस्य बनाने" के लिए निर्देशित किया गया था।

  • ओरिएंटल रूपांकन के साथ पश्चिमी वास्तुकला को छाजो, जलियों और छत्रियों के साथ बनाया गया था, जो वायसराय हाउस (राष्ट्रपति भवन) में शैलीगत उपकरण थे।
  • हरबर्ट बेकर ने दक्षिण ब्लॉक और उत्तरी ब्लॉक की भव्य इमारतों को जोड़ा, जो राष्ट्रपति भवन में है।
  • रॉबर्ट टोर रसेल नामक एक अन्य अंग्रेज ने कनॉट प्लेस और पूर्वी और पश्चिमी न्यायालयों का निर्माण किया।
  • सेंट मार्टिन गैरीसन चर्च भारत में ब्रिटिश वास्तुशिल्प उद्यमों की परिणति का प्रतीक है। चर्च एक विशाल चौकोर मीनार है और गहरी धँसी हुई खिड़की के साथ डच और जर्मन वास्तुकला की याद ताजा करती है।
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नितिन सिंघानिया की जिस्ट: इंडियन आर्किटेक्चर एंड स्कल्पचर एंड पॉटरी (Part 3) UPSC Notes | EduRev

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