नैतिकता के बिना राजनीति एक आपदा है। | UPSC Mains: निबंध (Essay) Preparation PDF Download

"सापेक्षता भौतिकी पर लागू होती है, नैतिकता पर नहीं।"

मनुष्य के पास डिफ़ॉल्ट रूप से नैतिकता और सिद्धांतों को परिभाषित करने का एक से अधिक दृष्टिकोण नहीं है। वैज्ञानिक रूप से चार्ल्स डार्विन ने अपनी पुस्तक 'द डिसेंट ऑफ मैन' में मानव नैतिकता की उत्पत्ति की अवधारणा की खोज की है।

उन्होंने समझाया कि कैसे एक परिष्कृत नैतिक भावना, या विवेक, एक प्राकृतिक विकासवादी प्रक्रिया के माध्यम से विकसित हो सकता है जो सामाजिक प्रकृति में सामाजिक प्रकृति में निहित सामाजिक प्रवृत्ति के साथ शुरू हुआ। इस विचार को उस युग के प्रसिद्ध समाजशास्त्रियों के बीच व्यापक रूप से स्वीकार किया गया था जिन्होंने सामाजिक डार्विनवाद नामक समाजशास्त्र के एक स्कूल में विचारों को लागू किया था।

➤ प्रारंभिक मनुष्य के रूप में, हमारी प्रजाति दुनिया के कई खतरों से ग्रस्त थी। एकमात्र उद्देश्य जिसने हमें एक साथ बांधा, वह था जीवित रहने की प्रवृत्ति। हमारी नैतिकता ने हमें अपने साथी मनुष्यों के साथ-साथ जीवित प्राणियों के प्रति परोपकारी बना दिया जो हमारे अस्तित्व में हमारे सहयोगी थे। हमारे कमजोर शरीर में शानदार दिमाग थे और हमने इसका इस्तेमाल खाद्य श्रृंखला के शीर्ष पर चढ़ने और ग्रह पर सबसे उन्नत ज्ञात प्रजातियों के रूप में अपनी स्थिति को मजबूत करने के लिए किया।

➤ लेकिन सत्ता की भूख यहीं खत्म नहीं हुई। सामाजिक डार्विनवाद में दृढ़ विश्वास रखने वाले एक प्रमुख समाजशास्त्री हर्बर्ट स्पेंसर ने 'सर्वाइवल ऑफ द फिटेस्ट' मुहावरा दिया। यह उन मनुष्यों का उपयुक्त वर्णन करता है जिन्हें हम 21वीं सदी में विकसित हुए हैं। हमें जो विरासत में मिला है और जिस समाज का हिस्सा हैं, उसका शासक बनने के लिए प्रतिस्पर्धा बढ़ गई है।

➤ सत्ता हासिल करने या सत्ता में बैठे लोगों को उखाड़ फेंकने के लिए सदियों से अधिक योजनाएं और साजिशें विकसित हुई हैं, जिससे यह एक शाश्वत दुष्चक्र बन गया है जो हमारे समाज में घुस गया है।

➤ जो नैतिकता हमें दिशा दिखाती थी, वही रहती है, लेकिन शीर्ष पर रहने और दुनिया को अपनी धुन पर नचाने की इच्छा से भ्रष्ट हो जाती है। और राजनेता बनने के अलावा हम इस उपलब्धि को और क्या बेहतर तरीके से हासिल कर सकते हैं।

➤ राजनीति हमारे जीवन का अभिन्न अंग बन गई है। देश के अधिकांश लोकतंत्र में बदलने के साथ, हमारे दैनिक जीवन में उनके प्रभाव के साथ-साथ राजनेताओं की संख्या में भी काफी वृद्धि हुई है। राजनीतिक बहस और चर्चा आज एक घरेलू गतिविधि है।

दुनिया के सबसे बड़े लोकतंत्र में भी नजारा कुछ ऐसा ही है। लेकिन अगर किसी को इस परिदृश्य में गहराई से जाना है, तो वे महसूस करेंगे कि ये घोषणाएं केवल शिकायतें हैं जिस तरह से सरकार ने सत्ता हासिल करने के लिए नागरिकों को मूर्ख बनाया था। यह दुनिया भर के देशों में मौजूद नैतिकता-विहीन राजनीति की पुष्टि है। और बार-बार, यह किसी देश के आर्थिक और सामाजिक कल्याण पर एक आपदा का कारण बनता है और इसके विकास में बाधा उत्पन्न करता है।

वैश्विक परिदृश्य में अनैतिक राजनीति

• अमेरिका के एक कुशल राजनेता बेंजामिन फ्रैंकलिन ने एक बार कहा था कि एक छोटा सा रिसाव भी एक जहाज को डुबो सकता है। यह कथन राजनीति में नैतिकता की क्षमता के महत्वपूर्ण पहलू पर जोर देता है। दुनिया के इतिहास में ऐसे उदाहरणों की भरमार है, जिनके परिणामस्वरूप राजनीतिक आपदाएं शैतानी नतीजों के साथ हुईं, क्योंकि नीति निर्माण के दौरान नैतिकता की उपेक्षा की गई थी।
• 1879 की फ्रांसीसी क्रांति के साथ शुरू, जिसे किसानों और मध्यवर्गीय फ्रांसीसी आबादी के लिए स्थिरता बहाल करने के लिए कार्रवाई में लाया गया था, लेकिन परिणाम रईसों की ओर मुड़ने वाले किसानों के साथ विरोधी जलवायु थे और आतंक के शासन के रूप में उन पर हमला किया गया था। देश।
• फ्रांसीसी क्रांति के समकालीन औद्योगिक क्रांति थी। बाजार की मांग बढ़ गई क्योंकि व्यापारियों को संसाधित करने के लिए कच्चे माल की कमी हो गई। इसके अतिरिक्त बाजार के नए अवसरों को खोलने के दबाव ने यूरोपीय राजनेताओं को निर्णय लेने के लिए प्रेरित किया जिसके कारण अफ्रीका, एशिया और दक्षिण अमेरिका में बड़े पैमाने पर युद्ध हुए।
• इससे अनगिनत लोगों की जान चली गई और साथ ही शांतिपूर्ण जीवमंडल का विनाश हुआ। अफ्रीका में स्थितियों को और अधिक गंभीर करते हुए, यूरोपीय राजनेताओं और नौकरशाहों ने अपनी इच्छा के अनुरूप अनैतिक नीतियों का मसौदा तैयार किया, अफ्रीका को असमान राज्यों में विभाजित कर दिया, जिसमें निवासियों की संस्कृतियों और जातियों की पूरी तरह से अवहेलना की गई। यह उन गृहयुद्धों की नींव के रूप में कार्य करता है जो अफ्रीकी देशों के इतिहास को प्रभावित करते हैं।
• 20वीं शताब्दी में पिछली शताब्दी में स्थापित उद्योगों के कामकाज के लिए ऊर्जा उत्पन्न करने के लिए जीवाश्म ईंधन की मांग में वृद्धि देखी गई। अब दुनिया उस राजनीति से त्रस्त थी जो इसमें शामिल थी, खासकर मध्य-पूर्व और खाड़ी के देश।
• 1970 के दशक वियतनाम युद्ध के लिए कुख्यात थे, जबकि 1990 में खाड़ी युद्ध देखा गया जिसमें संयुक्त राज्य अमेरिका की सक्रिय भागीदारी थी। जबकि अंकित मूल्य पर, ये युद्ध साम्यवाद और तानाशाही से लड़ने और लोकतंत्र को बहाल करने के बहाने लड़े गए थे, वास्तविक इरादे हमेशा इन देशों द्वारा प्रदान किए गए संसाधनों पर एकाधिकार बनाए रखने के लिए थे।
• चाहे वह अफगान आक्रमण हो, इराक पर आक्रमण हो या क्रीमिया पर कब्जा, मजबूत राष्ट्रों के संकीर्ण राजनीतिक हितों ने बड़े पैमाने पर जीवन और संपत्ति का नुकसान किया है।

राष्ट्रों के भीतर नैतिकता की और भी अनदेखी की गई है। राजनीतिक नेताओं और सरकारों ने अक्सर देश में सत्ता हथियाने और अपना प्रभुत्व स्थापित करने के लिए अनैतिक तरीकों का इस्तेमाल किया है। पाकिस्तान के सैन्य दुस्साहस राजनेताओं द्वारा नैतिक मानकों को नाले में फेंकने का एक प्रमुख उदाहरण है। अफ्रीकी देशों में भी पूरी पीढ़ियों का सफाया कर दिया गया है।

• 1993 में रवांडा नरसंहार और सोमालिया और सूडान में गृह युद्ध जो संबंधित राष्ट्रीय नेताओं के हितों के अनुरूप शुरू किए गए थे, कई देशों द्वारा निंदा का विषय रहे हैं। देशों के नीति-निर्माण निकायों में मौजूद नैतिक प्रथाओं की कमी को स्वीकार किया गया है।
• राजनीतिक हितों के सीमित दायरे ने न केवल युद्धों और नरसंहारों को जन्म दिया है। संबंधित सरकार के राजनेताओं द्वारा अपने नैतिक सिद्धांतों पर ध्यान न देने के कारण अन्य प्रकार की त्रासदियाँ भी हुई हैं। हाल ही में शरणार्थी संकट जिसने दुनिया को प्रभावित किया है, कई देशों में कहर बरपा रहा है।
• यूरोपीय देशों ने सीरिया और अन्य इस्लामिक राज्यों से बड़े पैमाने पर अप्रवासियों की आमद देखी है जिन्हें अस्थिर सरकारों के साथ-साथ आतंकवादी संगठनों ने तबाह कर दिया था। इसी तरह, दक्षिण पूर्व एशिया रोहिंग्या संकट के प्रकोप से पीड़ित है जो पूरी तरह से म्यांमार में खराब शासन के कारण हुआ था।
• लाखों ग्रामीणों को विस्थापित किया गया, अलग किया गया और यहां तक कि उनकी हत्या भी कर दी गई, उनके घरों को जलाकर राख कर दिया गया। नैतिकता से रहित इस तरह की अमानवीय प्रथाओं ने न केवल देशों को शर्मसार किया है, बल्कि पड़ोसी देशों के लिए भी समस्याएँ पैदा की हैं। अपने निर्णय में नैतिक मूल्यों को शामिल करने में राजनेताओं की विफलता ने दुनिया भर में परेशानी के अलावा कुछ नहीं लिखा है।

भारत में नैतिकता और राजनीति

• केंद्र और राज्य दोनों सरकारों को प्रभावित करने वाले भ्रष्टाचार के घोटालों और घोटालों की भीड़ के साथ, हमारे देश की स्थिति दुनिया भर से अलग नहीं है। वास्तव में, हमने इसे बहुत अधिक जांच के साथ देखा है।
• एक ऐसा देश होने के नाते जो धर्मों, जातियों, संस्कृतियों, भाषाओं और सामाजिक स्थितियों की एक विस्तृत श्रृंखला के निवास के रूप में कार्य करता है, अन्य देशों की तुलना में राजनीति का दृष्टिकोण थोड़ा अलग है। लेकिन सत्ता हासिल करने के लिए नैतिकता से दूर रहने की मूल विचारधारा वही रहती है।
• ब्रिटिश शासकों की तर्ज पर अब राजनेताओं ने सत्ता में बने रहने के लिए फूट डालो और राज करो का खेल शुरू कर दिया है। यह विभाजन जाति, धर्म, भाषा और संस्कृति के आधार पर दूसरे समुदाय के खिलाफ भीड़ की मानसिकता को भड़काने, उनके बीच नफरत को जन्म देने वाला है।
• 1984 के सिख दंगे, 1992 में बाबरी मस्जिद का विध्वंस, 2002 के गोधरा दंगे, इन सभी ने आंतरिक अस्थिरता पैदा की थी और निर्दोष लोगों की जान चली गई थी। इसमें कोई संदेह नहीं है कि इन सभी हादसों में राजनीतिक नेताओं, पदस्थ और गैर पदधारी दोनों की समान भूमिका थी। जबकि वे दंगे नहीं कर रहे हैं, अनैतिक राजनेता खुद को भ्रष्टाचार के आरोपों में व्यस्त रखते हैं जो उनके खिलाफ लगातार दायर किए जा रहे हैं। पैसा एक महत्वपूर्ण कारक है जो एक राजनीतिक गुट की शक्ति की सीमा तय करता है।
• इसके अलावा, इस पैसे का उपयोग आम जनता के कल्याण के लिए नहीं किया जाता है। इसका उपयोग उनकी नीच इच्छाओं को पूरा करने के लिए किया जाता है। 2जी, कोलगेट, राष्ट्रमंडल खेलों, व्यापमं, सारधा आदि की सूची लंबी है। यह कहना सुरक्षित है कि हमारी संसद के साथ-साथ सरकारी प्रशासनिक सेवाओं में भ्रष्ट राजनेताओं और नौकरशाहों की कोई कमी नहीं है।
• भले ही उन पर खुलेआम इस तरह के घोटालों का आरोप लगाया गया हो, वे खुलेआम घूमते हैं, ऐसा अभिनय करते हैं जैसे कि वे कानून से ऊपर हैं, जो कागज पर असत्य हो सकता है, लेकिन वास्तव में यह निर्विवाद है।
• राजनीतिक प्रवचनों में नैतिकता का बहुत कम या कोई उल्लेख नहीं किया गया है। जबकि नैतिकता की अवधारणा पर बहस की जाती है, राजनेताओं ने अनैतिक प्रथाओं को रोकने के लिए नैतिक पुलिस को तैनात किया है। उदाहरण के लिए, अवैध बूचड़खानों पर उत्तर प्रदेश की कार्रवाई इसलिए नहीं है कि वहां की हत्याएं अस्वच्छ और अमानवीय थीं, बल्कि उनका वर्णन करने के लिए केवल 'अवैध' का टैग लगाया गया था, जो कि 'लाइसेंस रहित' का महिमामंडित शब्द है।

नीति-निर्माण के प्रति इस प्रकार के रवैये से अच्छी नीतियां नहीं मिलेंगी, बल्कि केवल राजनेताओं की भलाई के पक्ष में नीतियां होंगी। नैतिकता की राजनीति के नेहरू और अम्बेडकर की दृष्टि फलदायी होने में विफल रही है क्योंकि वर्तमान पीढ़ी उन लोगों के सामने स्वयं की भलाई को प्राथमिकता देती है जिनका वे प्रतिनिधित्व करने के लिए हैं।

अनैतिक राजनीति का प्रभाव

1. व्यापक अर्थों में, राजनीति में नैतिक मानकों को बनाए नहीं रखने से समाज या राष्ट्र के चार मुख्य पहलू प्रभावित होते हैं- बुद्धि, नैतिकता, समाजशास्त्र और अर्थव्यवस्था। बौद्धिक क्षति इस तथ्य से स्पष्ट हुई है कि बहुत सारे राजनेता अपने निर्वाचन क्षेत्रों में 'शासन' कर रहे हैं जो अशिक्षित हैं, जबकि शिक्षित पीतल उनकी सेवाओं को पूरा करता है।
2. ये सांसद और विधायक कला, साहित्य, विज्ञान और खेल के क्षेत्र में अपने राजनीतिक लाभ का उपयोग वास्तविक प्रतिभा की पहचान करने और उन्हें राष्ट्र को दिखाने के बजाय अपनी पसंद के व्यक्तियों को बढ़ावा देने के लिए करते हैं। इसके परिणामस्वरूप अक्सर बड़ी घटनाओं में राज्य का खराब प्रदर्शन होता है जो पूरे देश को भारी शर्मिंदगी का कारण बन सकता है।
3. इसलिए, कई मेहनती व्यक्ति अपने परिश्रम की पहचान चाहते हैं और अवसरों की तलाश में विदेश जाते हैं। इस घटना को 'ब्रेन-ड्रेन' के रूप में जाना जाता है, और यह हमारे देशों के विकास और अर्थव्यवस्था पर प्रतिकूल प्रभाव डाल रही है।
4. इसका प्रमुख प्रमाण यह तथ्य है कि हम शायद ही कभी भारतीय राष्ट्रीयता के नोबेल पुरस्कार विजेता से मिले हों। सबसे ज्यादा भारतीय मूल के वैज्ञानिक और शिक्षाविद हैं जो विदेशों में बसे हैं और अन्य राष्ट्रीयताओं को अपना चुके हैं।
5. इसका अनुसरण नैतिक पतन है जो अनैतिक राजनीति के कारण हुआ है। अनैतिक नीतियों ने जनता के सामने एक खराब मिसाल कायम की है। हमारे देश में नम्रता और बंधुत्व की समृद्ध विरासत है। एक बात जिस पर हम भारतीयों को गर्व हो सकता है, वह है मानवीय होना।
6. हालांकि हम खुद को धर्मनिरपेक्ष कहते रहे हैं, लेकिन लगता है कि राजनेता प्रस्तावना पढ़ना भूल गए हैं। उन्हें अपने लिए वोट बैंक बनाने के लिए सांप्रदायिक कार्ड खेलने से और विरोधी पार्टी को नष्ट करने से कोई नहीं रोक रहा है।

सिर्फ धर्म ही नहीं, बल्कि जाति और सामाजिक स्थिति को भी उनके गंदे खेल में घसीटा जाता है ताकि वे संसद या कानून में कुछ और सीटें जीत सकें। लेकिन इसकी कीमत समाज के मन में आक्रोश के बीज बो रही है.

➤ इस व्यापक प्रभाव ने निश्चित रूप से नागरिकों को धोखा दिया है और समाज नैतिकता से रहित है। जैसा कि पहले उल्लेख किया गया है, भ्रष्ट राजनेताओं ने खराब उदाहरण स्थापित किए और इससे दूर हो गए, दुर्भाग्य से कई लोगों को हमारे देश के अनियंत्रित नागरिक बनने के लिए प्रेरित किया है।

➤ जबरन वसूली, अपहरण, महिलाओं के खिलाफ अपराध, भ्रष्टाचार ... समाज में लोग जिन जघन्य अपराधों में लिप्त हैं, उनका कोई अंत नहीं है। सामाजिक वैज्ञानिकों ने स्थापित किया है कि उच्च स्थानों पर भ्रष्टाचार के बीच एक निश्चित संबंध है राजनेताओं के बीच भ्रष्टाचार के लिए एक व्यंजना- और देश भर में कानून-व्यवस्था का टूटना।

➤  सामाजिक प्रभाव छोटे परिवारों से लेकर बड़े राजनीतिक संगठनों तक महसूस किया जाता है। धर्म एक अन्य सामाजिक संगठन है जो अनैतिक राजनीति की गतिविधियों से प्रभावित हुआ है। इसका उपयोग उनके व्यक्तिगत प्रचार को बढ़ावा देने के लिए एक उपकरण के रूप में किया गया है।

पिछले कुछ दशकों में अपने धर्म के पवित्र उपदेशक होने का दावा करने वाले कई देवता सामने आए हैं, लेकिन वे केवल आम नागरिकों से पैसा वसूल कर रहे हैं। और अंत में हमारे पास वह आर्थिक उथल-पुथल है जो अनैतिक प्रथा अपने साथ लाई है।

✔ सरकार ने पारदर्शिता बनाए नहीं रखी थी और लगातार उस कर का इस्तेमाल किया था जो आम लोग अपने आराम के लिए भुगतान करने के लिए करते हैं। उत्पादों के स्तर और आम आदमी के जीवन की गुणवत्ता में परिणामी कमी निर्विवाद रूप से दिखाई देती है, और इसके साथ ही, घोटाले और घोटाले पूरक पार्सल के रूप में आते हैं।

✔ भ्रष्ट राजनेताओं द्वारा राष्ट्रविरोधी तत्वों के साथ तालमेल बिठाकर दिखाई गई गैरजिम्मेदारी भारतीय अर्थव्यवस्था में तबाही के दृष्टिकोण को तेज कर रही है।

निष्कर्ष

✔ राजनेता उस जहाज के शीर्ष पर हैं जो हमारा देश है। यह उन पर है कि वे हमारे देश को तूफान में या उससे दूर ले जाएं। उनके पास बड़ी मात्रा में शक्ति होती है, जिसका यदि नैतिक रूप से उपयोग किया जाए तो एक आम आदमी को लाभ हो सकता है और देश एक विकसित राष्ट्र के रूप में विकसित हो सकता है।

उन्हें अपने लोगों की जरूरतों की उपेक्षा करना बंद कर देना चाहिए और बहुत अधिक परोपकारी बनना चाहिए। ✔ राजनेता अपने बचाव में कह सकते हैं कि सत्ता में बने रहने की लड़ाई कठिन है और उन्हें अपने विरोधियों पर हावी होने के लिए इस तरह के हथकंडे अपनाना पड़ता है, लेकिन दुखद सच्चाई कुछ और है।

✔ वे एक औसत भारतीय व्यक्ति की मेहनत की कमाई से स्विट्जरलैंड में अपने बैंक खातों को भरने के लिए जितना हो सके उतना कम करने के लिए तैयार हैं। जहां भी राजनीति शब्द आता है, वहां नैतिकता फीकी पड़ने लगती है।

✔ भले ही कई निकाय मौजूद हैं जिन्हें अनैतिक गतिविधियों को रोकने के लिए सतर्क नजर रखने का काम सौंपा गया है, लेकिन इतने अच्छे विचार हमारे राजनेताओं की आत्मा के अंदर गहरे तक नहीं घुसे हैं और इसके साथ संघनित हैं। इस तरह के बुरे अस्तित्व को मिटाना एक मुश्किल काम है क्योंकि यह उन विकल्पों का परिणाम है जो राजनेता लेते हैं और साथ रहते हैं।

हम जिम्मेदार नागरिक के रूप में कम से कम भ्रष्ट और सबसे जिम्मेदार नेता को सत्ता में लाने के लिए अपने सर्वोत्तम ज्ञान का उपयोग कर सकते हैं, जो हमारी सामूहिक बुद्धि तय कर सकती है और वास्तविक संकीर्ण दिमाग वाले स्वार्थी राजनेताओं को सत्ता में रहने से रोक सकती है और अनैतिक राजनीति को रोक सकती है। वर्तमान में हमारे पास बहुत सीमित विकल्प हैं, लेकिन हम हमेशा बेहतर भविष्य की आशा कर सकते हैं।